在求職中禮儀的重要性
為禮儀而活著,是中國古代人的活法,但是講究禮儀,卻一直是中國人的傳統(tǒng)。在求職中國也不例外。下面小編給大家?guī)碓谇舐氈卸Y儀的重要性,歡迎大家閱讀。
在求職中禮儀的重要性篇1:
大學(xué)生在求職過程中,要想把握住更多的機會,就必須具備較高的綜合素質(zhì)。在知識面廣、專業(yè)技術(shù)精通、業(yè)務(wù)能力強的基礎(chǔ)上,還必須提高個人的修養(yǎng),在日常的生活、學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以避免因為一些細(xì)節(jié)問題而影響自己的前程。要想提高個人的修養(yǎng),就必須掌握一些必備的禮儀知識。
心理學(xué)家奧里.歐文斯說:“大多數(shù)人錄用的是他們喜歡的人,而不是最能干的人!蹦敲,如何贏得用人單位的喜歡呢?注重求職禮儀將會幫助你抓住每一個機會,并以最快的速度找到自己的理想棲身之地。西班牙的伊麗莎白女王說:“禮節(jié)及禮貌是一封通向四面八方的推薦信”。那么在求職過程中,需要注意哪些求職面試禮儀呢
首先是個人禮儀。雖然大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識,但要想塑造良好的大學(xué)生形象,給人以良好的第一印象,就必須注意學(xué)習(xí)一些個人禮儀知識。位打扮不合時宜的、或粗心的、或邋遢的大學(xué)生與形象良好的大學(xué)生在同等條件下參加面試,前者肯定是落選者。因為員工的不良形象也有損組織的形象,給組織帶來損失。就有這樣一位大學(xué)生,他在面試時穿了一身剛買的深色西裝、一雙黑色的皮鞋和一雙白色的襪子,希望自己形象不俗,能給主試者留下良好的第一印象。但他不知自己已違背了西裝著裝的基本規(guī)則。他雖然穿上了深色的西裝和黑色的皮鞋,卻不合時宜地以一雙與前者反差過大的白色襪子同其搭配,而且在他所穿的西裝上衣的左側(cè)衣袖上,本當(dāng)先行拆掉的商標(biāo),依舊赫然在目。所以,大學(xué)生參加面試時,一定要注意一些細(xì)節(jié)問題。比如皮膚要潔凈,指甲要及時修剪,頭發(fā)要整潔,口腔要衛(wèi)生,要有正確的站、坐、走相,服裝要合時宜,鞋要擦干凈,不要隨便打斷主考官的談話,談話時要注意語音、語調(diào)、語速、語氣等等,還有很重要的一點是面試過程中要始終面帶微笑。這些細(xì)節(jié)都是體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的,掌握了這些禮節(jié),將有助于大學(xué)生求職的成功。
其次公共禮儀是大學(xué)生介入社會生活的一種基本工具,更有助于大學(xué)生的求職就業(yè)。有一個著名的例子就是金利來品牌的創(chuàng)始人曾憲梓在面試應(yīng)聘者時,出了一道有趣的測試題:將一把用來打掃衛(wèi)生的掃把斜放在辦公室門口。
所以,大學(xué)生參加面試時,一定要注意一些細(xì)節(jié)問題。比如皮膚要潔凈,指甲要及時修剪,頭發(fā)要整潔,口腔要衛(wèi)生,要有正確的站、坐、走相,服裝要合時宜,鞋要擦干凈,不要隨便打斷主考官的談話,談話時要注意語音、語調(diào)、語速、語氣等等,還有很重要的一點是面試過程中要始終面帶微笑。這些細(xì)節(jié)都是體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的,掌握了這些禮節(jié),將有助于大學(xué)生求職的成功。
在求職過程中,有一系列無聲的語言在訴說著你的素質(zhì),如;時間的把握、手足的擺放、動作的得體度、面部表情等;也有一系列有聲禮儀在表現(xiàn)著你的文明內(nèi)涵.如“您好”、“謝謝”、“請”等:在這里,“適度”是最為關(guān)鍵的,你的言談舉止要嚴(yán)謹(jǐn)又不拘謹(jǐn),能適時根據(jù)自己的身份恰到好處地表達(dá)你的敬意
守時守約
求職時一定要守時守約,不遲到或違約。遲到和違約都是不尊重主考官的—種表現(xiàn),也是不禮貌的行為。如果你因客觀原因需要改期面試,或不能如約按時到場,應(yīng)事先打個電話通加主考官,以免其久等。如果已經(jīng)遲到.不妨主動陳述原因.宜簡潔表白,如“對不起,路上塞車大厲害”。這是必備的禮儀。
面帶微笑
笑是面部表情的總體表現(xiàn)。笑是陽光。真城的微笑是人際交往的通行證,是推銷自己的潤滑劑,是禮儀之花,友誼之橋,具有塑造形象、表現(xiàn)性格、協(xié)調(diào)關(guān)系等功能:微笑無需成本,卻可創(chuàng)造價值。微笑必須是真誠的、發(fā)自內(nèi)心的、白然的,微笑必須適度、得體。
敲門進入
如果被招呼進去面試時,—定要敲門。即使而試房間的門是開著或虛掩著,也要敲門,千萬不要目冒失闖入,給人以魯莽、無禮的印象;敲門時注意敲門聲畜的大小和敲門的速度,一定要輕輕地、慢慢地敲,待得到允許后再輕輕地進門,入室后轉(zhuǎn)身把門關(guān)好,動作要輕便,盡量不發(fā)出聲音。然后緩慢轉(zhuǎn)身面對考官。
關(guān)好手機
在面試時,自覺把手機關(guān)掉或打到靜音。不能在面試時手機作響或接聽于機,這是極不禮貌的行為。
雙手遞物
求職要帶上個人簡歷、證件、介紹信或推薦信等必要的求職資料。見面時,一定保讓不用翻找就能迅速取出所有需要的資料。如果要送上這些資料時,要把資料的文字正面對著考官,雙手奉上,說:“這是我的相關(guān)材料,請您過目!北憩F(xiàn)很大方、得體和謙和。
站姿他坐姿
站姿是人體最基本的姿勢,是一種靜態(tài)美,是培養(yǎng)優(yōu)美儀態(tài)的起點和基礎(chǔ);站姿同樣能反映求職者的外在形象和禮貌修養(yǎng)。面對考官不論男生還是女生均應(yīng)采用標(biāo)準(zhǔn)的禮儀站姿,即雙腿并攏,兩手自然下垂。在求職場合,不要未經(jīng)許可就白己坐下,要站在原地等待考官對你說“請坐”后再落座,這叫必要的“矜持”。很多時候主考官會說:“請坐下說話!笨梢姟白笔钦f的前提,坐得如何,會直接影響說的效果,有耐會起到一坐定乾坤的作用。
在一次一次的失敗后學(xué)會長大,能力很重要,但找不到伯樂的,只會一次又一次撞墻! 禮儀是個人素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)形式,是面試制勝的法寶。面試,在很多情況下是與面試官最直接的“短兵相接”,所以,一舉一動、一言一行,都讓面試官盡收眼底。面試中有很多商務(wù)禮儀的知識,注重好會讓你如虎添翼。所以面試禮儀就是最為重要的一個環(huán)節(jié),面試禮儀這個環(huán)節(jié)又由許多小環(huán)節(jié)構(gòu)成,如果禮儀知識知之甚少,或忽視禮儀的作用,在一個小環(huán)節(jié)上出現(xiàn)紕漏,必然會被淘汰出局,肯定失敗無疑,可見禮儀的重要性。
在求職中禮儀的重要性篇2:
禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),而職場禮儀的重要性從某種意義上講,比智慧和學(xué)識都重要。
我國歷史悠久,享有“禮儀之幫”的美譽,可見禮儀對于人們有著多么重要的作用,禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),同時也是一個領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。對于職場中,職場禮儀的重要性從某種意義上講,比智慧和學(xué)識都重要。
市場經(jīng)濟條件下,商品的競爭就是服務(wù)的競爭。怎樣把客戶服務(wù)放在首位,最大限度為客戶提供規(guī)范化、人性化的服務(wù),以滿足客戶需求,是現(xiàn)代企業(yè)面臨的.最大挑戰(zhàn)。對于窗口行業(yè)的工作人員來說,如果做好服務(wù)工作,不僅需要職業(yè)技能,更需要懂得禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的口語表達(dá)能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。掌握必要的職業(yè)禮儀必定會讓人在職場中更上一層樓。
我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時代,形象專業(yè),是外秀,禮節(jié)得體,是內(nèi)慧,儀禮并重,所謂:“人無禮則不立,事無禮則不成”。商務(wù)的禮儀,從專業(yè)形象設(shè)計開始,它與身材和美貌無關(guān), “簡單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象!爆F(xiàn)代商務(wù)禮儀體現(xiàn)個人職業(yè)素養(yǎng),對現(xiàn)代職業(yè)人士而言,擁有豐富的禮儀知識,以及能夠根據(jù)不同的場合應(yīng)用不同的交際技巧,往往會令事業(yè)如魚得水。但交際場合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體著實不易。
心理學(xué)家指出,我們于別人心目中的印象,一般在15秒內(nèi)形成。那么,那些15秒的禮儀你做到了嗎?你在適當(dāng)?shù)臅r候微笑了嗎?你的微笑是真誠的嗎?的身體姿勢適當(dāng)嗎?你是否注意不交叉雙臂沒有擺出防衛(wèi)姿勢?你是否注意將身體傾向講話者而不是后仰了?你的聲音是否充滿了熱情?你表示出對別人講話的興趣了嗎?你是否做到在百分之八十的時間里眼睛在看著講話者?你有沒有不停地轉(zhuǎn)移視線或死死盯住講話的人?你是否做到過一段時間就點點頭或露出贊同的表情?
職場禮儀的重要性是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個滿意的地位。
在求職中禮儀的重要性篇3:
心理學(xué)家奧里.歐文斯說:“大多數(shù)人錄用的是他們喜歡的人,而不是最能干的人!蹦敲矗绾乌A得用人單位的喜歡呢?注重求職禮儀將會幫助你抓住每一個機會,并以最快的速度找到自己的理想棲身之地。西班牙的伊麗莎白女王說:“禮節(jié)及禮貌是一封通向四面八方的推薦信”。
什么是求職禮儀呢?“它是求職者在求職過程中與招聘單位接觸時應(yīng)具備的禮貌行為和儀表形態(tài)規(guī)范。它通過求職者的應(yīng)聘資料、語言、儀表、儀態(tài)舉止、著裝等方面體現(xiàn)其內(nèi)在素質(zhì)!蔽覀兂Uf心態(tài)走在行為前面。要想在求職中把禮儀行為做到位,你需要明晰兩個心態(tài)和一個作用 。
首先你必須具備“求”的心態(tài)。不論你的條件多么好,無論人才市場的供求狀況對你多么有利,都不能擺出舍我其誰的架勢,而是在求職的整個過程中始終講究尊重他人,注重禮貌修養(yǎng)。同時,一個懂得如何尊敬別人的人,也一定能夠做到如何自尊.即你在求職中,通過禮儀表達(dá)“求”的心念的同時,也要運用禮儀提出和維護自己正當(dāng)?shù)睦、要求和單?yán)。因為無論是招聘者還是求職者,都是站在“公平、平等、自尊”的位置上相萬審視、彼此選擇的。
其次,你必須了解用人單位的心態(tài)。在市場經(jīng)濟時代,市場的競爭就是企業(yè)形象的競爭,企業(yè)員工的綜合素質(zhì)、特別是文明素養(yǎng)就成為企業(yè)形象的重要組成部分。企業(yè)用人特別注重其禮儀素養(yǎng),F(xiàn)在一些有識之商家,已經(jīng)準(zhǔn)備將“禮儀”作為錄取新職員的條件之一。
在求職中禮儀的重要性篇4:
禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。然而,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有許多與大學(xué)生面試禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象?梢姶髮W(xué)生禮儀的重要性,對大學(xué)生進行禮儀具有跨時代、跨世紀(jì)的特殊意義。因為,禮儀不僅是素質(zhì)教育的必需,而且也是社會文明進步的強烈要求。
1、禮儀有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進大學(xué)生的身心健康。
任何社會的交際活動都離不開禮儀,而且人類越進步,人們就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。
當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識有了新的發(fā)展,他們十分渴望獲得真正的友誼,進行更多的情感交流。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,過著集體生活,與其他同學(xué)處在平等位置,失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此,通過人際交往活動,并在交往過程中獲得友誼,是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要,是從“依賴于人”發(fā)展成“獨立”的人的需要,也是大學(xué)生成功地走向社會的需要。事實上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出 “自我封閉”的傾向。時常出現(xiàn)“孤獨寞”、“沒有朋友”的情緒體驗。產(chǎn)生這種情況的原因往往是多方面的。較為普遍的原因有兩個方面。一是沒有真正理解什么是友誼,在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的”人際交往模式,在人際交往過程中表現(xiàn)出 “依附于人”、“利用他人”、“個人中心”、“求全責(zé)備”等傾向, 偏離友誼“無私、平等、尊重”的根本原則;二是缺乏社交的技巧,不善于表達(dá)自己的情感和思想,也不善于了解他人的情感和思想,缺乏共同的興趣和愛好等,因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨寂寞,缺少朋友,形成一些心理障礙,不利于心理健康發(fā)展。
讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識,幫助學(xué)生掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗,在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則,就能很快與交往對象接近,使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們的。
實踐表明,良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,宣泄憤怒、壓抑和痛苦,減少孤獨、寂寞、空虛和夸獎等。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,而且也會使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。
同時,社交禮儀本身就是一種特殊的語言,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑,而且對于大學(xué)生個體來說,也具有極其重要的心理保健功能。
2、禮儀有利于促進大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力。
人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因為,禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人,就被人們認(rèn)為“成熟的人”,符合社會要求的人。反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到人們的排斥,社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。
大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要,同時又普遍存在一些心理困惑,比如,走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進行自我形象設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力的人,在交際活動中遇到各種情況和困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心神不定,坐臥不安的狀況,有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快,四肢顫抖,說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么,對大學(xué)生進行禮儀,讓大學(xué)生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范,不僅滿足大學(xué)生走向社會的需要,更好地促進大學(xué)生社會化;而且,還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。
3、禮儀有利于對大學(xué)生進行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。
目前,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,實際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與禮儀的缺乏分不開的。因為,禮儀是一種社會規(guī)范,是調(diào)整社會生活成員在社會中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。其中,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用,因為,它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài),它是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。社會禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系,是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學(xué)科。對大學(xué)生進行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識,讓他們明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們在實際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來約束自己行為,真正做到“誠于中而行于外,慧于心而秀于言”,把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來,成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
4、禮儀有利于對大學(xué)生進行人文知識教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)
文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài),影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等,最終目標(biāo)是較會大學(xué)生學(xué)會與他人相處,學(xué)會做文明人。現(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化、哲學(xué)、倫理等學(xué)科中。而禮儀涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育?梢,禮儀更能直接地教會大學(xué)生如何與人相處,如何做文明人。因此,《社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列,作為大學(xué)生的必修課,在高校中推廣和普及,這有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實處。
5、社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進社會主義精神文明建設(shè)。
禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過禮儀,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過禮儀進一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放。如果人人講禮儀,我們的社會將充滿和諧與溫馨。由此可見,社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式,提高人們的文明意識,養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,促使良好社會風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序,努力推進整個社會精神文明程度的提高。
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