教育學(xué)考研的辨析題
教育學(xué)考研真題答案及解析
辨析題 1、德育應(yīng)當普遍存在于一切教學(xué)之中。 簡析：此觀點是正確的。德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認識、體驗與身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。德育的途徑分為直接和間接兩種，直接的道德教學(xué)主要有思想品德課和時事政治課，間接的德育存在于一切教學(xué)之中，如：思想政治課之外的.其它各學(xué)科教學(xué)；班主任工作；共青團、少先隊、學(xué)生會工作；勞動與社會實踐；活動課程與課外活動；校外教育；心理咨詢和職業(yè)指導(dǎo)；校園環(huán)境建設(shè)；家庭教育和社會教育等。
由此可見，德育的途徑和范圍非常廣泛，甚至包括非學(xué)校教育的教育活動中。因此，德育應(yīng)當普遍存在于一切教學(xué)之中的說法是正確的。
2、青出于藍而勝于藍，可見荀子的師生關(guān)系觀是不惟師。 簡析：此觀點是不對的。荀子將教師視為治國之本，把師提到與天地、祖宗并列的地位。他認為，教師參與治理國家是通過一個中介實現(xiàn)的，那就是他的施教�！叭藷o師無法而知，則必為盜；……人有師有法而知，則速通……”有無“師法”，對人會有如此截然不同的結(jié)果，師法是使禮儀轉(zhuǎn)化為每個人品質(zhì)的捷徑。學(xué)習與教育就沒有比跟從師長更有效、更方便的辦法了。因此，在教師和學(xué)生之間，荀子片面強調(diào)學(xué)生對教師的服從，主張“師云亦云”，甚至認為，背叛教師，不依師法言行者，人人都應(yīng)當唾棄它。
“青出于藍”又作“青出于藍而勝于藍”，出自《茍子勸學(xué)》篇。這是荀子用青與藍的關(guān)系來比喻學(xué)生如果能用功研究學(xué)問，堅持不懈地努力，就可以比他的老師更有成就。但他主張的師生關(guān)系不是不惟師。題中所屬觀點是不對的。
3、經(jīng)典條件反射和操作性條件反射理論沒有實質(zhì)區(qū)別。 簡析：這種說法是片面的。經(jīng)典條件反射是指一個中性刺激變成條件刺激（CS），單獨呈現(xiàn)條件刺激即能引起某些反應(yīng)，這種反應(yīng)被稱為條件反應(yīng)。經(jīng)典性條件作用的建立過程中，中性刺激伴隨著無條件刺激一起作用于有機體，無條件刺激導(dǎo)致無條件反射，經(jīng)過多次重復(fù)，該中性刺激單獨呈現(xiàn)就可以引發(fā)該反射，從而形成條件發(fā)射。
而對于操作性行為，斯金納認為，它并不是由已知刺激引發(fā)的，而是有機體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)。操作性行為并不取決于事先的刺激，而是由其結(jié)果控制。在斯金納的經(jīng)典實驗中，白鼠把強化（食物）與操作性反應(yīng)聯(lián)系起來，形成了操作性條件作用。
由此可見，經(jīng)典條件反射和操作性條件反射是有差別的，前者是中性刺激變成條件刺激，引發(fā)條件反射，后者是有機體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)被強化。所以，認為經(jīng)典條件反射和操作性條件反射理論沒有實質(zhì)區(qū)別的說法是片面的。
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