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        法國(guó)音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)留學(xué)介紹

        時(shí)間:2021-05-31 12:25:50 出國(guó)留學(xué) 我要投稿

        法國(guó)音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)留學(xué)介紹

          一、學(xué)院傳統(tǒng)的差異

        法國(guó)音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)留學(xué)介紹

          以巴黎圣母院為起源的巴黎大學(xué)實(shí)際上主宰了歐洲中世紀(jì)以來(lái)的藝術(shù)傳統(tǒng),德、英最古老的大學(xué)都是以巴黎大學(xué)為典范,這是歐洲學(xué)術(shù)文化的濫觴,復(fù)調(diào)等古典音樂(lè)的重要元素始出現(xiàn)于巴黎圣母院,這里可說(shuō)是古典音樂(lè)的搖籃。而法國(guó)的音樂(lè)學(xué)院:第一個(gè)現(xiàn)代化的音樂(lè)學(xué)院在大革命不久誕生了,音樂(lè)家不再是藝匠或貴族的傭,而是知識(shí)份子,而音樂(lè)學(xué)院則是知識(shí)份子理性成份的具體化,另一方面,它教育出更多的知識(shí)份子音樂(lè)家,歐洲其他國(guó)家在往后的一個(gè)世紀(jì)中陸續(xù)成立了以巴黎音樂(lè)學(xué)院為范本的音樂(lè)學(xué)院,在二十世紀(jì)初葉之前,它是歐洲諸音樂(lè)學(xué)院中的最高學(xué)府。

          中國(guó)的音樂(lè)學(xué)院最早成立于1927年,比法國(guó)的在1789年法國(guó)大革命時(shí)期成立的音樂(lè)學(xué)院晚了120年。法國(guó)大革命時(shí),中國(guó)還處于清朝政府的統(tǒng)治,康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同的戊戌變法的前夜。但當(dāng)時(shí)有限的音樂(lè)知識(shí)也主宰了音樂(lè)教材的編寫(xiě)和水平,長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了音樂(lè)教育的發(fā)展,改革開(kāi)放還只有20年,音樂(lè)教材許多還停留在上世紀(jì)6070年代。兩國(guó)的師資來(lái)比較,法國(guó)就更具優(yōu)勢(shì)。

          說(shuō)法國(guó)音樂(lè)學(xué)院的師資高標(biāo)準(zhǔn),高水平。他們都必須經(jīng)過(guò)國(guó)家統(tǒng)一資格考試后選拔才得以受聘的教授和專(zhuān)業(yè)演奏家,并且每隔幾年就要進(jìn)行一次資格審核。另法國(guó)音樂(lè)學(xué)院的升級(jí)考試和畢業(yè)考試十分嚴(yán)格,一般由外校老師主考打分。每學(xué)期學(xué)校老師對(duì)所教學(xué)生都有評(píng)語(yǔ)。

          二、音樂(lè)教育的教材與師資不同

          中國(guó)的音樂(lè)教材比較陳舊,有些還停留在上世紀(jì)70年代的水平,如鋼琴教材,許多近現(xiàn)代時(shí)期的鋼琴作品在中國(guó)很難找到樂(lè)譜,所以大多鋼琴學(xué)生接觸的近現(xiàn)代作品非常少,有的甚至從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)。而在法國(guó),只要你知道書(shū)名、作者或出版社,就能在音樂(lè)書(shū)店里找到任何一本你想要的樂(lè)譜。老師也會(huì)布置一定數(shù)量的近現(xiàn)代鋼琴作品讓學(xué)生演奏,使得學(xué)生對(duì)任何風(fēng)格和時(shí)期的作品都把握的游刃有余。在音樂(lè)理論教材方面,中國(guó)現(xiàn)在使用的大部分教材都隸屬德奧系統(tǒng),其譯本也比較老。而法國(guó)在音樂(lè)理論方面有它獨(dú)特的一套理論體系,十分系統(tǒng)的規(guī)范了從巴洛克時(shí)期一直到二十世紀(jì)各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格和特點(diǎn)。

          理性、均衡、完美、永恒,其境界是所有法國(guó)音樂(lè)家血液中不可或缺的重要成份,它和法國(guó)文化有悠久的歷史淵源。希臘化的古典主義;貴族的古典主義;只是份子的古典主義;是法國(guó)音樂(lè)古典主義的三個(gè)時(shí)期,它是不同於其于國(guó)家的法國(guó)風(fēng)格,在藝術(shù)上形成正統(tǒng)的古典主義,理性的成份加強(qiáng)和技術(shù)上的高度專(zhuān)業(yè)化,使其藝術(shù)表現(xiàn)手法具多樣性,藝術(shù)形態(tài)高度融合。

          三、音樂(lè)教育的方法也有差異

          法國(guó)音樂(lè)教育講究音樂(lè)教育全面發(fā)展,而中國(guó)音樂(lè)教育教學(xué)方法比較死板往往只注意所學(xué)的單門(mén)專(zhuān)業(yè),而忽略其他的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。對(duì)于中國(guó)學(xué)生而言其基本功都比較扎實(shí),但是往往缺乏對(duì)于音樂(lè)的全面理解和自我釋放。法國(guó)音樂(lè)院校的教學(xué)準(zhǔn)則就是立志讓每一個(gè)學(xué)生都有充分的自我表現(xiàn)的空間和機(jī)會(huì),并且在最大限度上提供每一個(gè)學(xué)生上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。專(zhuān)業(yè)授課采取師生一對(duì)一,上小課的形式,理論課為公共課形式,一般56人或十幾個(gè)人一班,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正統(tǒng)。音樂(lè)學(xué)院的課并不多,大概3-5次課/周,每次課約2到4小時(shí)不等,但學(xué)生需用大量課余時(shí)間用來(lái)完成教授所布置的曲目,教授對(duì)隔周回課的'要求很高。

          法國(guó)音樂(lè)教育注重風(fēng)格把握的準(zhǔn)確性及音樂(lè)知識(shí)的全面性,而且學(xué)校很重視學(xué)生的實(shí)踐,關(guān)愛(ài)留學(xué)法國(guó)部咨詢老師了解到學(xué)校每學(xué)期給每一位學(xué)生都安排登臺(tái)演出機(jī)會(huì),讓學(xué)生從中積累演奏經(jīng)驗(yàn)。其教學(xué)思維靈活,講究個(gè)性化發(fā)展,特別注重培養(yǎng)學(xué)生的自我特點(diǎn)和注重實(shí)踐。

          四、音樂(lè)氛圍與人民的音樂(lè)素養(yǎng)還有差距

          音樂(lè)是所有藝術(shù)中真正浪漫主義的藝術(shù),沒(méi)有什么能比音樂(lè)更能直接地打動(dòng)人的內(nèi)在情感。法國(guó)是古典音樂(lè)的殿堂,是一個(gè)有著濃厚藝術(shù)氣氛和浪漫主義的國(guó)度,這里的音樂(lè)氛圍相當(dāng)好。法國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)悠久,水平出眾,藝術(shù)形式,流派多元。在人類(lèi)音樂(lè)史上,涌現(xiàn)出了許多卓而不群的作曲家,如巴洛克音樂(lè)作曲家?guī)炱仗m,律呂和拉莫;交響詩(shī)人圣桑;歌劇作曲家比才;新古典主義拉威爾;印象派德彪西;浪漫主義天才柏遼茲等。法國(guó)人民尊重,熱愛(ài)音樂(lè),國(guó)家十分重視音樂(lè)教育,其制度完善,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教育水平超前。 法國(guó)文化部提出把音樂(lè)教育當(dāng)國(guó)策讓所有的孩子都唱起來(lái)的口號(hào),音樂(lè)成為終生教育。在法國(guó),每天在全國(guó)各地上演的音樂(lè)會(huì)有100多場(chǎng)。法國(guó)學(xué)校和城市的音樂(lè)廳經(jīng)常有各種風(fēng)格的音樂(lè)會(huì),它對(duì)于音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生是完全免費(fèi)的,學(xué)生憑音樂(lè)生學(xué)生證領(lǐng)取入場(chǎng)券,可以自由選擇和觀摩。

          中國(guó)也是一個(gè)愛(ài)音樂(lè)的國(guó)度,但人民的音樂(lè)素養(yǎng)跟法國(guó)相比還有一定的差距,絕大部分人還處于通俗普及階段,不過(guò)開(kāi)放的中國(guó)正以其博大的胸懷吸收世界文明的養(yǎng)料,越來(lái)越多的留法音樂(lè)家在先后回到祖國(guó)的懷抱。像中國(guó)現(xiàn)代最著名的作曲家洗星海,就曾在法國(guó)音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),回國(guó)后寫(xiě)成了對(duì)中國(guó)音樂(lè)界造成巨大影響的交響史詩(shī)《黃河大合唱》。

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