巴金的語錄59句

　　我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當(dāng)濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實(shí)際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》下面是小編幫大家整理的巴金的語錄59句,感興趣的一起來看看吧。

1、即使跟思想不同的人接觸，只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論，總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計(jì)、別有用心的人，我們就用不著害怕，索性擺出自己的觀點(diǎn)，看誰能說服別人。 ——《中國人》

2、十年的災(zāi)難，給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老，這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е�分明的愛憎奔赴未來�?——《未來（說真話之五）》

3、我們每個(gè)人都有著更多的思想，更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，并不貪圖一點(diǎn)報(bào)酬。 否則我們就會感到內(nèi)部的干枯，正如居友所說："我們的天性要我們這樣做，就像植物不得不開花一樣，即使開花以后接下去就是死亡，它仍然不得不開花。" ——《談心會》

4、我常常有一種奇怪的想法：倘使我們是沒有過去生活的原始人，我們也許能夠做出更多的事情來。 ——《憶》

5、嚴(yán)肅認(rèn)真的作家即使得不到自由也能寫出垂光百世的杰作，雖然事后遭受迫害，他們的作品卻長久活在人民的心中。"創(chuàng)作自由"的保證不過是對作家們的一種鼓勵(lì)，對文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一種推動(dòng)力量。保證代替不了創(chuàng)作，真正的黃金時(shí)代的到來還得依靠大量的好作品引路。黃金時(shí)代，就是出人、出作品的時(shí)代。這樣的時(shí)代絕不是用盼望、用等待可以迎接來的。 一《"創(chuàng)作自由"》

6、所以我們的生活信條應(yīng)該是：忠實(shí)地行為，熱烈地愛人民；幫助那需要愛的，反對那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個(gè)人的快樂，在大眾的解放中求個(gè)人的自由…… ——《談心會》

7、不止是一個(gè)溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發(fā)出我的堅(jiān)決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

8、有些朋友常常對我說，我的小說里有太多的憂郁。他們希望我寫出有著更多的光明的作品。我明白他們的意思，我感謝他們。但是可惜他們不曾看出來，我那些作品里，掩藏在絕望和憂郁下面的光明與希望。 ——《（砂�。┬颉�

9、生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個(gè)嚴(yán)肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學(xué)作品是作者對生活理解的反映。盡，管作者對生活的理解和分析有對有錯(cuò)，但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學(xué)的作用》

10、文人的筆有時(shí)候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認(rèn)識一個(gè)人，就會常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過騙，也曾把文章和人拿來比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個(gè)面目，在生活里又是一個(gè)面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的�，F(xiàn)在我們有了不少青年的導(dǎo)師。然而真正配得上領(lǐng)導(dǎo)青年的究竟有幾個(gè)？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

11、我個(gè)人從俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義作家們那里學(xué)到了許多東西。是他們使我懂得了文學(xué)的強(qiáng)大吸引力。我看到他們是如何嚴(yán)肅地對待人的問題，又如何試圖在自己的作品中解決這個(gè)問題的。細(xì)心的讀者在我的長篇小說中會發(fā)現(xiàn)托爾斯泰和屠格涅夫的影子，在我的中短篇小說中發(fā)現(xiàn)高爾基的影子。

12、我們要學(xué)習(xí)，我們要?jiǎng)?chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學(xué)懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學(xué)界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應(yīng)有的營養(yǎng)。 一《我們的文學(xué)應(yīng)該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

13、友情是我的生命中的一盞明燈，離了它我的生存就沒有光彩，離了它我的生命就不會開花結(jié)果。我不是用美麗的辭藻空談?dòng)亚榈摹?一《中島健藏先生》

14、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背，逼著我寫作。我寫過去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關(guān)于（砂�。�》

15、當(dāng)初我獻(xiàn)身寫作的時(shí)候，我充滿了信仰和希望。我把寫作當(dāng)做我的生活的一部分，我以忠實(shí)的態(tài)度走我在寫作中所走的道路。我抱定決心：不做一個(gè)文人。你知道我素來就憎厭文人。我們常常說將來不要做一個(gè)文人，因?yàn)槲娜瞬皇侵苯幼雎訆Z者，就是做掠奪者的工具。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

16、在五四運(yùn)動(dòng)后我開始接受新思想的時(shí)候，面對著一個(gè)嶄新的世界，我有點(diǎn)張皇失措，但是我也敞開胸膛盡量吸收，只要是伸手抓得到的新的東西，我都一下子吞進(jìn)肚里。只要是新的、進(jìn)步的東西我都愛；舊的、落后的東西我都恨。 ——《（巴金選集）后記》

17、對文學(xué)藝術(shù)我當(dāng)然有我的看法。我的思想有時(shí)也會有改變，但有一點(diǎn)是很明確的，我始終認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)不是只供少數(shù)人享受的奢侈品，它屬于全體讀者（和觀眾）。任何人有權(quán)走上文學(xué)的道路，但是每個(gè)作家都有不同的感受和經(jīng)驗(yàn)。我并不輕視這些自己的東西。我不斷地把它們帶到創(chuàng)作實(shí)踐中去接受考驗(yàn)。 ——《（巴金論創(chuàng)作）序》

18、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個(gè)小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

19、難道今天的青年就落后了？反而不及五十幾年前的年輕人了？需要把他們放在溫室里來培養(yǎng)，來保護(hù)？難道今天偉大的現(xiàn)實(shí)，社會主義祖國繁花似錦的前程，國家和民族的命運(yùn)就不能吸引我們的年輕人，讓他們無事可做，只好把大好時(shí)光耗費(fèi)在胡思亂想、胡作非為上面？ ——《談（望鄉(xiāng)）》

20、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了，在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說，我不是服從"道理"，我只是屈服于權(quán)勢，在武力之下低頭，靠說假話過日子。同樣是活命哲學(xué)，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們怎樣收場！ ——《十年一夢》

21、我和無數(shù)的青年一樣，如饑似渴地從新文學(xué)作品中汲取養(yǎng)料，一篇接一篇，一本接一本，它們像一盞長明燈照亮了我的心，讓我不斷地看到理想的光輝。盡管我在生活中遇到困難，受到挫折，走過彎路，可是從新文學(xué)作品中我一直受到鼓勵(lì)，得到安慰，我始終熱愛生活，從未失去斗爭的勇氣。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我從它得到溫暖，也把火傳給別人。 一《為（新文學(xué)大系）作序》

22、過去我寫過多少豪言壯語，我當(dāng)時(shí)是那樣歡欣鼓舞，現(xiàn)在才知道我受了騙，把謊言當(dāng)做了真話。無情的時(shí)間對盜名欺世的假話是不會寬容的。 ——《再論說真話》

23、不能用筆表達(dá)的，還可以用行為寫出來，我這樣地相信。 ——《（全集）自序》

24、改變自己的生活，消除言行的矛盾，這就是講真話。 ——《最后的話》

25、譬如學(xué)習(xí)外語吧，我收聽外語廣播講座時(shí)，還聽到"為革命學(xué)習(xí)外語"的宣傳。我想，學(xué)外語不去記單詞、做練習(xí)、學(xué)文法、念課文，卻念念不忘"革命"，那么一定學(xué)不好外語。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯"，"為革命睡眠"。吃飯就吃飯，睡眠就睡眠，難道不掛上"革命"的牌子，就會損害革命者的崇高品質(zhì)嗎？ ——《觀察人》

26、我要給自己作總結(jié)，回顧一生的道路，我為什么在泥濘的巷子里長途跋涉？我沒有雙翼，不能展翅高飛，必須順著一條道路向前或后退或拐彎。我不可能忽天忽地。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

27、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會，他還保持著一個(gè)堅(jiān)定的信仰：忠實(shí)地生活。用他自己的話來說："火要空心，人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實(shí)地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個(gè)先生》

28、我寫這些小說的時(shí)候，年紀(jì)輕，見識淺，了解生活不深，而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說，有滿腔的熱情待發(fā)散，我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分，而且我是嚴(yán)肅地從事這個(gè)工作的。 ——《（巴金短篇小說選集）序》

29、生之目標(biāo)就是豐富的、滿溢的生命。 ——《生》

30、知識分子也是新中國的公民，把他們當(dāng)做平等的公民看待，這才是公平合理。國家屬于全體公民，有知識或者沒有知識，同樣有一份義務(wù)和一份權(quán)利，誰也不能把別人當(dāng)做待價(jià)而沽的貨物，誰也不是命運(yùn)給捏在別人手里的奴隸。 ——《再說知識分子》

31、為孩子們著想，培養(yǎng)他們最好是"引導(dǎo)"， "啟發(fā)"，使他們信服，讓他們善于開動(dòng)腦筋，學(xué)會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》

32、重點(diǎn)學(xué)校很合喜歡把人分為等級的社會的口味，分好等級把注意力集中在高等人身上，只要辦好少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校就行了，不必去管非重點(diǎn)人的死活。 ——《三說端端》

33、我們每個(gè)人都有著更多的同情，更多的愛慕，更多的歡樂，更多的眼淚，比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人，否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》

34、很奇怪，有些人搞創(chuàng)作先要自己解釋，要搞個(gè)理論。其實(shí)作品跟讀者見面要作品本身能打動(dòng)人，而不是要先看理論；有些打動(dòng)人的，一輩子忘記不了。 ——《與香港李黎的談話》

35、我雖然有信仰，但我并不是說教者，我不愿意在每篇文章的結(jié)尾都加上一個(gè)光明的尾巴。而且實(shí)際上那些真實(shí)的故事往往結(jié)束得很陰暗，我不能叫已死的朋友活起來，喊著口號前進(jìn)。我只是把一個(gè)垂死的制度的犧牲者擺在人們的面前，指給他們看："這兒是傷痕，這兒是血，你們看！"也許有些人會憎厭地跑開，但是聰明的讀者就不會從這些傷痕遍體的尸首上看出來一個(gè)合理的制度的新生么？ ——《我的自剖》

36、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒有時(shí)間吞吞吐吐地講假話了，讓我們的子孫來判斷吧，我要講的就是這樣的一句。 ——《關(guān)于（激流）》

37、一部作品的最高評判員還是讀者。古今中外的文學(xué)名 著是靠誰保留下來的呢？還不是讀者！也只能靠讀者。 ——《致（十月）》

38、文學(xué)是民族和人類的財(cái)產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》

39、我寫出了一本接一本的書。心中的火不滅，我不能不寫，雖然膚淺、幼稚，而且噦唆，但是讀者鼓勵(lì)我寫，讀者不嫌棄地接受它們。年輕人說我講出了他們心中的話。三十年代、四十年代的青年把我當(dāng)做他們的朋友。我的見聞、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢騷，它們都是真話，我不會存心欺騙讀者。但是不能說我不曾欺騙過我自己。那么我怎么能說年輕朋友們就不曾受過騙？ ——《最后的話》

40、做小孩的時(shí)候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個(gè)人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個(gè)人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

41、在作家中間有著各種不同的人，有些人寫出好文章，卻不讓讀者看見自己；有些人裝腔作勢地在撒謊；有些人用花言巧語把讀者引入陷阱。但是有更多的人，嚴(yán)肅地在創(chuàng)作的道路上追求真理。

42、我最近還在另一個(gè)地方說過：藝術(shù)的最高境界是無技巧。我?guī)资�年前同一位朋友辯論時(shí)就說過：長得好看的人用不著濃妝艷抹，而我的文章就像一個(gè)丑八怪，不打扮，看起來倒還順眼些。 ——《我和文學(xué)》

43、有人說熱情是一把火，我便說我是一座火山，一座雪下的火山。我貯蓄了那么多的熱情，我害怕會有一個(gè)大爆發(fā)。 有些朋友為著這個(gè)替我擔(dān)心，他們卻不知道我已經(jīng)找到了一個(gè)消磨熱情的東西，那就是內(nèi)心的激斗。那是矛盾。我努力消除那個(gè)矛盾，我在心里整天地斗爭，然而結(jié)果矛盾依然原樣地存在。這可以說我自己在反復(fù)熬煎自己。 ——《斷片的記錄》

44、過去的事也只好讓它過去，有人不想舊事重提，有人不能不舊事重提，我屬于后者。因?yàn)橛涀∵^去的教訓(xùn)，我才不怕再次上當(dāng)。 ——《二十年前》

45、文學(xué)的最高境界是無技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來吸引人，要說真話。藝術(shù)應(yīng)該對社會改革、人類進(jìn)步有所幫助，要使人們變得善一些、好一些，使社會向光明前進(jìn)，我就是為這個(gè)目的才寫作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問》

46、高爾基的藝術(shù)技巧是跟他的人格的力量分不開的。作者在他的每一篇作品里都高高地舉起他那顆"燃燒的心"。我們大家都了解這樣的說法：做一個(gè)好作家也必須做一個(gè)好人；做一個(gè)偉大的作家也必須做一個(gè)偉大的人。

47、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

48、開了幾十年的會，到今天我還是怕開會，我有一種感覺，有一種想法，從來不曾對人講過，在會議的中間，在會場里，我總覺得時(shí)光帶著嘆息在門外跑過，我拉不住時(shí)光，卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話，我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷，我浪費(fèi)了多少有用的時(shí)間。不止我一個(gè)，當(dāng)時(shí)同我在一起的有多少人��！ ——《三論講真話》

49、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動(dòng)，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

50、在這時(shí)候我們需要讀自己人寫的東西，不僅因?yàn)槟鞘怯梦覀冏约旱恼Z言寫成的，而且那里面閃露著我們的靈魂，貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪，不管是新與舊，讀著這樣的文章，會使我們永遠(yuǎn)做個(gè)中國人，一個(gè)正直的中國人。

51、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

52、誰見過保持到百年、幾百年的私人財(cái)產(chǎn)！保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。

53、你一個(gè)人不承認(rèn)又有什么用？要來的事情終歸要來的，來了的事情你更沒有辦法叫它不來。

54、對別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。

55、生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。"講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。"

56、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的"靈魂的一隅"，那個(gè)隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費(fèi)，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運(yùn)。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。

57、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3：我愛人生，所以我愿像一個(gè)狂信者那樣投身到生命的海里。

58、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。

59、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因?yàn)槲掖髁思倜婢摺?"在黑夜里我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，為了我的無助而哭，為了看見人類的受苦而哭。

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