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        最新數(shù)學(xué)勵(lì)志名言

        時(shí)間:2024-06-15 07:17:32 名言語錄 我要投稿
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        最新數(shù)學(xué)勵(lì)志名言

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?以下是小編精心整理的最新數(shù)學(xué)勵(lì)志名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        最新數(shù)學(xué)勵(lì)志名言

          1、閱讀《不做教書匠》,我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩,不是批評(píng)教育,而是親切地問:“孩子,你摘這朵花送給誰?能告訴我嗎?”小女孩回答說:“給生病的奶奶看,看過之后,我就把花送回來!倍嗝醇冋娴暮⒆影。∮械臅r(shí)候,面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,不要急于批評(píng),耐心的了解真相,你就會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生,收獲的不僅僅是講臺(tái)上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好”……更多的,是一種為人師的幸福與自豪。

          2、不要做教書匠,要做一個(gè)辛勤的園!我相信,在教育的過程中,孩子們就像一朵朵鮮花,即使經(jīng)過風(fēng)雨,也會(huì)有一天盛開,讓我們期待著春天的到來!

          3、這本書還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事,他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗,條件是沒有人能回來。因此,當(dāng)哲學(xué)家們說“時(shí)間到了”時(shí),很多門徒都空手而歸。

          4、最近,我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。

          5、初看《不做教書匠》題目,腦海中會(huì)有一個(gè)疑問:“教師不做教書匠,那做什么?”隨著閱讀的不斷深入,逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事,不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”,要“做一個(gè)有方向感的教師;做一個(gè)有約束感的教師;做一個(gè)有責(zé)任感的教師;做一個(gè)有上進(jìn)感的教師;做一個(gè)有奮斗感的教師;做一個(gè)有專業(yè)感的教師;做一個(gè)有親和感的教師;做一個(gè)有智慧感的教師!

          6、大多數(shù)數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,是對(duì)事實(shí)的某種直接感知或快速理解,而不是任何冗長或正式的推理過程。

          7、舉其中一個(gè)例子——“教育,從小做起”,我也有同感。它說:只有那些愿意做小事的人才能做大事,只有那些能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎?

          8、有些美麗的數(shù)學(xué)定理具有從事實(shí)中歸納出來容易的特性,但其證明是非常深刻的。

          9、如果你想學(xué)游泳,你必須到水里去。如果你想成為一個(gè)問題解決者,你必須解決問題。

          10、上帝啊,那扇門原來是虛掩的——絕不,絕不,絕不能放棄

          11、國際象棋必須找到一個(gè)主人。只有不害怕在能力面前暴露自己的弱點(diǎn),才能不斷進(jìn)步,自學(xué)成才,不害怕起點(diǎn)低,不害怕終點(diǎn)。

          12、教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持,更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧,能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成?梢钥隙ǖ卣f,一個(gè)愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn),一個(gè)愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的,他們能從多元的角度去思考問題,解決問題,他們能從人的心靈深處出發(fā),找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力,教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本,他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來。嚴(yán)格意義上講,教師不是知識(shí)的象征,而是智慧的象征。

          13、從現(xiàn)在起,調(diào)整心態(tài),勇于實(shí)踐,努力學(xué)習(xí),做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師,將是我長久的追求。

          14、當(dāng)一個(gè)問題被提出時(shí),我們應(yīng)該能夠立即看到是否先研究一些其他的問題更有利,那些其他的問題是什么,以什么順序。

          15、當(dāng)然,我喜歡讀這本書,不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同,更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn),我有了更多的新見解。

          16、我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,我們?cè)谄渲袚?dān)當(dāng)一定的角色,由于教師工作的特殊性,做一名有責(zé)任感的教師,應(yīng)該來說是很重要的。一個(gè)教師要對(duì)教育有責(zé)任感,首先必須先對(duì)自己有責(zé)任感,這是做人的基本準(zhǔn)則。心中有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,有了自我約束的意識(shí),才能更好地去實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的責(zé)任感。責(zé)任感發(fā)自于內(nèi)心,它不能彰顯在口頭上,卻處處可以在行動(dòng)中表現(xiàn)出來。責(zé)任感是國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,一個(gè)國家的公民有無責(zé)任感或責(zé)任感強(qiáng)弱,可以從這個(gè)國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。我們很難想象,一個(gè)沒有責(zé)任感的教師會(huì)教出有責(zé)任心的學(xué)生。

          17、書中引用這個(gè)故事,就是想告訴我們:不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作,也不管這份工作與你的期望有多大的差距,既然現(xiàn)在你從事了這項(xiàng)工作,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。讀到這兒,我還有些慶幸,幸虧我是一個(gè)握緊手中麥穗的人,踏踏實(shí)實(shí)地工作,踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在擁有的才會(huì)不怨天尤人,才會(huì)覺得快樂。

          18、當(dāng)現(xiàn)代最偉大的科學(xué)家談?wù)摮晒Φ拿卦E時(shí),他寫下了這個(gè)公式:A=x+y+z。A代表成功,x代表努力,y代表正確的方向,Z代表少說空話。

          19、此書共八章。第一章做一名有方向感的教師;第二章做一名有約束感的教師;第三章做一名有責(zé)任感的教師;第四章做一名有上進(jìn)感的教師;第五章做一名有奮斗感的教師;第六章做一名有專業(yè)感的教師;第七章做一名有親和感的教師;第八章做一名有智慧感的教師。

          20、為什么大家對(duì)用自拍記錄自己的生活如此著魔?因?yàn)樽耘牡南乱徊绞欠窒。套用笛卡爾我思故我在的句式,就是我分享,所以我存在。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,似乎就是沒有生活過。其實(shí),這種通過自拍記錄下來的,并不是生活,而是生活的停頓。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動(dòng),對(duì)著手機(jī)自我冷凍成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》

          21、不要指望記住和掌握你第一次讀的東西,要讀第二遍和第三遍。

          22、出糗多了,就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解,發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時(shí)我苦無良策,還是選擇了讀書。那時(shí)自己一直相信,讀書就能讀出明白來,讀出明白也就能活出明白來。

          23、當(dāng)你的想法已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一半,卻發(fā)現(xiàn)自己的想法并不好,不要輕易放棄。至少在你用一種新的、更好的方法解決了這個(gè)問題之后,再回來重新分析它。

          24、要愛學(xué)生就要了解他們,就要公平對(duì)待所有的學(xué)生,要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己對(duì)他們的信任與關(guān)懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中,教與學(xué)是互為關(guān)聯(lián),互為依存的,即所謂“教學(xué)相長”,一名好的教師會(huì)將學(xué)生放在平等的地位,尊重他們,信任他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇。古人云:親其師,信其道。學(xué)生喜歡了你,也就會(huì)喜歡你上的課,喜歡用自己出色的表現(xiàn)來贏得你的贊賞。

          25、最近不知什么原因,就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情,自己也留心積累了不少的素材?墒敲慨(dāng)自己坐在電腦前,腦子里就是一片空白,想不出一個(gè)句子、一個(gè)詞語,寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”,鍵盤上敲不出一個(gè)字來。這種狀態(tài)我不知道會(huì)持續(xù)多久,心里焦躁不安。有時(shí)甚至還擔(dān)心會(huì)不會(huì)從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法,我只有放棄寫作,還是靜下心來讀點(diǎn)書吧。就這樣,在今天,終于讀完了校長的贈(zèng)書《不做讀書匠》。

          26、保羅。朗之萬(法數(shù)學(xué)家)說:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中,加入歷史是有百利而無一弊的”

          27、書中還講到:“我們從事的教育工作不會(huì)直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)上的數(shù)字,但是,我們的工作更需要微笑,我們微笑的價(jià)值,將超越經(jīng)濟(jì)的和!庇纱丝磥,要想成為親和感的教師,必須學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,我們對(duì)學(xué)生微笑,生活就對(duì)學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活。學(xué)生的心理也有了安全快樂的感覺,學(xué)生的思維就會(huì)敏捷,做事才會(huì)專心投入,才會(huì)擁有快樂感和幸福感。我們大人無論在何時(shí),無論在何地,無論做何事都渴望發(fā)自心底的鼓勵(lì)與微笑,何況是一個(gè)個(gè)尚沒長大的孩子呢!我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。讓我們來真誠地愛教育,真誠地愛學(xué)生吧!

          28、2010年3月初,開學(xué)后的第一周,我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)訪談?wù){(diào)查的實(shí)踐活動(dòng)。從訪談問題的設(shè)計(jì)、訪談對(duì)象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項(xiàng)、活動(dòng)小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報(bào)告的撰寫,我一點(diǎn)一滴地做到最后。靜下心來讀書,我可以毫不費(fèi)力,但靜下心來做事,我從未有過。每次做事,我都是在腦子里過一遍,自認(rèn)為懂得了,就動(dòng)手草草地完成。

          29、數(shù)論是人類知識(shí)中最古老的分支之一,但他的一些最深?yuàn)W的秘密卻與他最平凡的真理密切相關(guān)。

          30、歷史使人明智,詩歌使人明智,數(shù)學(xué)使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人文雅,邏輯修辭使人善辯。

          31、一個(gè)可靠的規(guī)則是,數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者在用模糊而深?yuàn)W的術(shù)語寫作時(shí)是在胡說八道。阿爾弗雷德·諾斯·懷特黑德。

          32、愿成為今后激勵(lì)自己的奮斗目標(biāo)。

          33、隨著我閱讀深入,我真正理解了作者的觀點(diǎn),那就是要求老師用心做事!恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。

          34、在挫敗中走向成功——生命永不貶值

          35、純數(shù)學(xué)是一門處于現(xiàn)代發(fā)展階段的科學(xué)可以說是人類精神最原始的創(chuàng)造!獞训潞

          36、時(shí)間是一個(gè)常數(shù),但對(duì)于勤奮的人來說,它是一個(gè)變量。以分鐘計(jì)算時(shí)間的人比以小時(shí)計(jì)算時(shí)間的人要多花59倍的時(shí)間。

          37、此書主編朱永新談到:人和匠人的區(qū)別在于,匠人只教書,不育人,貴人不但教書,而且育人。育人的貴人會(huì)受到學(xué)生終生的惦念,并將愛的教育傳承下去,而教書的匠人猶如舊日私塾的先生,他們教授學(xué)生以知識(shí),家長回饋他們以衣食。一個(gè)好的教師,應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人,而非匠人,這也正是《不做教書匠》的題中之義。

          38、工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。要么教育之水把你冷卻,過那種冷卻的平庸的生活,要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸,沸騰的教育將帶來一個(gè)充沛的,充滿活力與生機(jī)、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一個(gè),那就是投入地工作,富有創(chuàng)意地工作,你的每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都是屬于自己的智慧和結(jié)晶,那么你將對(duì)你的每一堂課充滿情感,不管成功還是失敗,你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力,而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

          39、數(shù)學(xué)是演繹的東西,它不是憑空而來的,平時(shí)的訓(xùn)練是很重要的,要站在高處去看,要站在高處去改變情況,改變條件,或者站在更高的層次去看,都是一件很新鮮的事情。

          40、全國著名班主任任小艾說:“沒有水,就不會(huì)有魚;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。如果教師不從內(nèi)心深處熱愛自己的學(xué)生,沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛,那么,就很難教好自己的學(xué)生。”愛心是走進(jìn)學(xué)生心靈的法寶。這愛心包括對(duì)工作的熱愛和對(duì)學(xué)生的熱愛。有了愛心你才會(huì)舍得付出。而對(duì)學(xué)生熱愛之心是凌駕于對(duì)工作的熱愛之上的,愛學(xué)生體現(xiàn)在以真誠、平等、信任的態(tài)度對(duì)學(xué)生,全心全意地為學(xué)生服務(wù),真心實(shí)意地?zé)釔、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,把愛灑向每一個(gè)學(xué)生的心田。管老師說“一個(gè)真正的老師,對(duì)學(xué)生的愛是深刻的,不只關(guān)注其今天,更關(guān)注其明天;不只關(guān)注其智力,更關(guān)注其情感;不只關(guān)注其基石,更關(guān)注其創(chuàng)造!弊鼋處熯@么多年,自認(rèn)為還是個(gè)有愛心的人,但看了管老師的這句話,我終于知道了自己與優(yōu)秀教師的差距在哪里。每個(gè)學(xué)生不都是孩子嗎?怎么能一點(diǎn)錯(cuò)誤不犯呢?什么都能做好,那他就不用進(jìn)我們的學(xué)校,不用我們老師來教育了,那還要我們老師干嘛呢?

          41、“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”(第149頁)。我極為贊同,并深有感觸。

          42、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問題是如何出色地使用它——笛卡爾

          43、不要停留在基本問題的搖籃里,要學(xué)會(huì)把基本問題當(dāng)成零件裝配出來的綜合問題。

          44、在科學(xué)的道路上我只是翻過了一小山包,真正的高峰還沒有攀上去,還要繼續(xù)努力。

          45、長久以來,人們總是不假思索地認(rèn)為,教學(xué)是一種謀生的手段,因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號(hào),否定或者壓根就沒有認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué),而且匪夷所思的是,很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠,是沒有活力的,沒有創(chuàng)新的,幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前,學(xué)生是“一碗水”,教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換,教師從不變,直到教師的那桶水變得混濁不堪,波瀾不現(xiàn)。試想,在麻木的教書匠面前,學(xué)生怎能鮮活?教育如何發(fā)展?

          46、無意中在書店看到這本書的題目——《不做教書匠》。我不禁在心里嘀咕著:老師不就是教書匠嗎?那還能是什么呢?我便買下了這本書,看得斷斷續(xù)續(xù),模模糊糊,一個(gè)學(xué)期才勉強(qiáng)把它看完。看完后沒啥感覺。

          47、總之,要始終相信:除了我們自己的思想以外,沒有一樣事情可以完全由我們做主!陧----笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>

          48、記。涸跀(shù)學(xué)概念中,對(duì)象不僅僅是數(shù)學(xué)的排他性,在其他學(xué)科中也不要忘記運(yùn)用數(shù)學(xué)。

          49、書中還談到這么個(gè)故事:有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說“時(shí)間到了”的時(shí)候,很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中,總以為前面的機(jī)會(huì)還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí),弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就只有把眼前的那個(gè)握在手中,才是最實(shí)實(shí)在在的。

          50、這個(gè)學(xué)期,壓箱底的這本書被我翻了出來,我要求自己再認(rèn)認(rèn)真真地看一遍。并且在書上還圈圈畫畫,應(yīng)該說是挺認(rèn)真的。但是,讓我寫一篇讀后感,還真有些難度。只好坐在電腦前,重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點(diǎn)章節(jié),希望在此過程中能理清自己的思路,真正留下深刻的印象。

          51、數(shù)學(xué)無可比擬的永久性和全能性及其獨(dú)立的時(shí)間線和文化背景是其本質(zhì)的直接結(jié)果。

          52、專業(yè)化的教師形象——具有實(shí)踐的智慧

          53、數(shù)學(xué)家越超脫,就越好。

          54、最后,我想說,面對(duì)成長中的孩子,我們更應(yīng)該寬容,更要愛他們,不僅關(guān)注他們的知識(shí)學(xué)習(xí)與儲(chǔ)備,更要引導(dǎo)他們健康快樂的成長。不做教書匠,就做一個(gè)辛勤的園丁吧!相信在教育的過程中,孩子們就如同一朵朵小花,即便經(jīng)受風(fēng)雨侵襲,也會(huì)有怒放的一天,就讓我們期待那春暖花開的日子吧!

          55、本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對(duì)聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒,休養(yǎng)兩年,經(jīng)商三年,農(nóng)村八年。七代耕田,八面無書,九九冬,十年板凳!币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。

          56、當(dāng)我聽人們解釋某些數(shù)學(xué)問題時(shí),我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很難甚至不可能理解。通常,當(dāng)你最終解決它時(shí),它實(shí)際上只是一個(gè)更簡單的問題。

          57、卡耐基說過:“一個(gè)不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會(huì)成就大事業(yè)。只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好!弊鳛橐幻處,我們每天面對(duì)的都是一些零零碎碎的小事,比如每天清掃衛(wèi)生、強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、作業(yè)批改、找學(xué)生談話、備課、上課……雖然我們花費(fèi)了許多時(shí)間,做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”,我們只有把這些工作做好了,才能保證學(xué)校工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。管老師說:“真正的教育,能影響人的教育,往往就蘊(yùn)藏于那些很小很小的細(xì)節(jié)之中!被貞浧鹞覀冃r(shí)候上學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真正能讓我們記憶猶新、深受教育的事不就是一些小事嗎?從小事做起是學(xué)校對(duì)教師和學(xué)生一直在提出的要求,我們天天要求學(xué)生要從小事做起,我們教師更應(yīng)該從我做起,從小事做起。

          58、把你做過的所有練習(xí)都省下來,這是你最好的積累之一。

          59、數(shù)學(xué)可以促進(jìn)人們對(duì)美的特征、數(shù)值、比例、秩序等的理解。

          60、一本書,就是一面鏡子!恫蛔鼋虝场肪褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當(dāng)我們?cè)诮逃氖致房谂腔矔r(shí),別忘了捧起它;當(dāng)我們?cè)诮逃牡缆飞厦允r(shí),別忘了照照它。它會(huì)給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量,讓我們帶著這種力量奮勇直前吧!

          61、書中的八個(gè)章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個(gè)方面:一是教師的生理和心理特征或品質(zhì),如個(gè)人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機(jī)智、開放、熱情、幽默等;二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì),如體諒學(xué)生、對(duì)學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強(qiáng)、學(xué)科知識(shí)豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師,應(yīng)該注意對(duì)自身的素質(zhì)培養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)系統(tǒng),不斷完善自己的思想,學(xué)習(xí)終生,認(rèn)真對(duì)待學(xué)生,無論怎樣認(rèn)真都不為過,這是一種態(tài)度,一種精神,一種責(zé)任!

          62、數(shù)學(xué)確實(shí)是一件了不起的杰作,就像畫家或詩人的作品一樣,是思想的綜合體;就像色彩和文字的合成一樣,要有內(nèi)在的和諧。對(duì)于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一塊試金石;世上沒有丑陋丑陋的數(shù)學(xué)。

          63、教育是充滿實(shí)踐性的工作,工作中固然不可缺少經(jīng)驗(yàn)的支持,然而還需要智慧的決斷。一個(gè)教師的專業(yè)水準(zhǔn)正體現(xiàn)出他是否充滿教育實(shí)踐的智慧,能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得到順利完成?梢哉f,愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準(zhǔn),愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準(zhǔn)。具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的,他們能從多個(gè)角度去考慮問題,反省自己,解決問題,他們能從孩子的心靈角度出發(fā),找出教育的契機(jī)和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力,教材只是一個(gè)模板、一個(gè)樣本,他們能夠從孩子的實(shí)際表現(xiàn)出發(fā),創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個(gè)性的方法來。某種意義上講,教師并不是知識(shí)的代表,而是智慧的象征。

          64、數(shù)字的數(shù)量是數(shù)量的世界,算術(shù)的四種運(yùn)算是數(shù)學(xué)家的全部工具。

          65、本書是為青年教師量身定作的勵(lì)志書,是凝結(jié)著作者教育人生經(jīng)歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育,熱情誠懇,語重心長。

          66、簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字,如癡地被吸引、被迷醉,讀完后,掩卷深思,味甘如貽,大有“余音繞梁,不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀,如低音提琴的弦律,使人產(chǎn)生共鳴,如果說這本書留下的是白紙黑字,倒不如說是教育與藝術(shù)的水乳相融,綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感,倒不如說給予我的是一種漫涌全身,浸透心靈的溫潤之感。

          67、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。

          68、2006年年底,我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里,我讀書只是為了求量,根本談不上系統(tǒng)性、目的性,逮住一本是一本,胡吃海塞地吞咽,看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時(shí)候,口里蹦出來的都是書中這個(gè)大家、那個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn),自相矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,自己卻不自知。

          69、讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發(fā)現(xiàn):書中所蘊(yùn)含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對(duì)于所有的老師、或者說對(duì)于其他行業(yè)的人同樣適用。因?yàn)樵跁形覀兡芨惺艿揭粋(gè)大寫的“人”字應(yīng)該怎樣去書寫!找準(zhǔn)目標(biāo),向著目標(biāo)去努力,自律、自強(qiáng)、自尊自愛,不斷付出、同時(shí)有所收獲,在付出與收獲中強(qiáng)化自身。

          70、有人說教師,是辛勤的園丁,是燃燒的蠟燭,是鋪路的石子。教師這個(gè)職位,充滿汗水與血水,充滿辛勤與努力,充滿喜悅與悲傷。一根粉筆,傳授千萬學(xué)子知識(shí),一個(gè)課堂,教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種,人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的?教師只是一種職業(yè),是三百六十行中普通的一行,如木匠、瓦匠、篾匠一樣,最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。

          71、一個(gè)沒有某種程度的詩意能力的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯純數(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是一首邏輯思維的詩。

          72、其中,《做一個(gè)有上進(jìn)感的教師》一章中《教育,從小事做起》一文,使我感觸良多。文中說:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎?確實(shí),作為教師,我們每天面對(duì)的就是“雞毛蒜皮”的小事,林林總總,需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如:早上到學(xué)校,進(jìn)班級(jí),看一看學(xué)生是否都到齊了,又如誰沒有來,又是什么原因?家庭作業(yè)誰沒有交,又是為什么?中午可能有學(xué)生吵架了,需要你去調(diào)解等等。雖然是些小事,但正是這些細(xì)節(jié),使真正的教育進(jìn)入了人的心靈,持續(xù)影響了一個(gè)人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗,“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書,哪怕起初你只有一杯水,到后來,一定會(huì)有一桶水、一湖水,甚至一江水;這樣教一輩子書,即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的,到后來,也一定會(huì)清澈起來,純凈起來,永遠(yuǎn)能在世俗之中,保持著世俗之外的恬靜。

          73、很欣賞下面的一段話:

          74、但數(shù)學(xué)的聲譽(yù)還有另一個(gè)原因:正是數(shù)學(xué)賦予了精確的自然科學(xué)一定程度的可靠性,如果沒有數(shù)學(xué),這些科學(xué)是不可能做到這一點(diǎn)的!-愛因斯坦。

          75、對(duì)已經(jīng)被正確認(rèn)識(shí)的定理作進(jìn)一步的研究,探索其新的證明,只是因?yàn)楝F(xiàn)有的證明缺乏美的魅力。

          76、數(shù)學(xué)以它自己的方式不受約束地進(jìn)行著,不是因?yàn)樗梢圆皇苋魏畏苫蛑T如此類的東西的約束,而是因?yàn)樗幸环N由它的本性和它的存在所決定的自由。

          77、當(dāng)數(shù)字是無形的,它是不那么直觀的,當(dāng)數(shù)字很小,它是很難進(jìn)入。

          78、這個(gè)寒假,零零碎碎的就閱讀了這本書,做了這篇讀書反思,應(yīng)該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路,在今后的工作中努力做到沉下心,踏實(shí)做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對(duì)教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開始,我會(huì)哎課前仔細(xì)閱讀、鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,及時(shí)總結(jié),查漏補(bǔ)缺,發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)自身的不足;與此同時(shí),還要樂觀的面對(duì)一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對(duì),因?yàn)闆]有誰能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順的。取得成績時(shí),不沾沾自喜,微笑已足夠,時(shí)刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。

          79、最后,我想說,面對(duì)成長中的孩子,我們應(yīng)該更寬容,更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識(shí)儲(chǔ)備,還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。

          80、學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

          81、當(dāng)我快寫完這篇交流,落上日期的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在教育這條路上走了十年了。回想這十年,與學(xué)生為伴,同語文結(jié)緣,在時(shí)間的長河里,云卷云舒,冬去春來,光陰悄然而逝。日復(fù)一日,年復(fù)一年,幾經(jīng)輪回,我們又站在了學(xué)生的起點(diǎn),我們總是陪著他們慢慢的成長,從第一年到第六年;我們又總是執(zhí)著的進(jìn)行下一個(gè)等待,等待下一節(jié)課鈴聲的響起,等待下一位學(xué)生親切的呼喚“老師,您好!”等待下一個(gè)教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香,等待下一個(gè)畢業(yè)班的潸然淚下。一個(gè)十年過去了,還有第二個(gè)十年,第三個(gè)十年我想教育的道路永遠(yuǎn)沒有止境的。面對(duì)成長中的孩子,他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端,如果我可以做到,當(dāng)他們渴求一滴水,我傾其一片海;如果我可以做到,當(dāng)他們要摘一片紅葉,我拿出整個(gè)楓林和云彩;如果我可以做到,當(dāng)他們需要一個(gè)微笑,我敞開火熱的胸懷,如果我可以做到;當(dāng)他們需要有人同行,我將陪伴著走到未來,因?yàn)閷捜,因(yàn)閻,因(yàn)槔蠋煹南乱粋(gè)等待就是春暖花開。不做教書匠,就做一個(gè)辛勤的園丁吧!相信在等待中每一朵小花,和著風(fēng)雨,盛開著,怒放著,將以最大的努力回報(bào)春天。

          82、不要僅僅因?yàn)閱栴}很小,你就沒有遵循一些你不熟悉的規(guī)則。好習(xí)慣是養(yǎng)成的,不是一下子就能記住的。

          83、教師的道路,前程漫漫,“如果是魚,就不要迷戀天空,如果是鳥就不要迷戀海洋!奔热贿x擇了教師的道路,就執(zhí)著的走下去,深沉的愛下去,走往教育的幸福之路……

          84、反思自己,在工作和生活中,是否具有智慧,或者是否將智慧作為人生追求呢?敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞,對(duì)學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成,原因何在,如何彌補(bǔ)?學(xué)生違犯了紀(jì)律,原因何在,如何改正?甚至是課堂上學(xué)生答錯(cuò)了問題,我們又有多少思考、面對(duì)的機(jī)會(huì)呢?更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。所以,從現(xiàn)在開始,調(diào)整心態(tài),勇于實(shí)踐,做一名專業(yè)化的教師,將是我們永久的追求。

          85、我聽過有人說我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者,數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué),因?yàn)樗删土宋覐奈催_(dá)到過的表現(xiàn)。――歌德

          86、假期中有幸拜讀了管建剛老師的大作《不做教書匠》,管老師在書中深入淺出地向我們講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的道理,道理寓于故事之中,雖然只是娓娓道來,卻字字箴言,敲打著我的心房。讓我再一次審視了自己的工作,感受頗多。

          87、當(dāng)數(shù)字的形狀不那么直觀時(shí),當(dāng)數(shù)字的形狀難以捉摸時(shí),就說要打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必要的過程:一是學(xué)習(xí),從薄到厚接受;從粗到細(xì)的重劃和細(xì)化。

          88、《不做教書匠》本書探討了教師如何發(fā)現(xiàn)和完善自我,如何才能更具有職業(yè)競爭力,如何才能順應(yīng)教育變革走一條少些坎坷的職業(yè)發(fā)展之路。下面給大家分享不做教書匠的讀書筆記,歡迎借鑒!

          89、就拿其中一節(jié)——《教育,從小事做起》來說,我深有同感。文中說:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎?確實(shí),作為教師,我們每天面對(duì)的就是“雞毛蒜皮”的小事,林林總總,需要花費(fèi)許多時(shí)間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如:早上到學(xué)校,進(jìn)班級(jí),看一看學(xué)生是否都到齊了,如果有誰沒有來,又是什么原因?家庭作業(yè)誰沒有寫完,又是為什么?課間時(shí)學(xué)生吵架了,需要去調(diào)解等等。雖然都是些小事,但這些小事正是我們教師工作的日常,而通過這些日常的小事來教育學(xué)生,就是我們的工作。

          90、看完管建剛寫的《不做教書匠》一書,我開始反思一個(gè)問題,“教師是什么?”

          91、因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^,總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會(huì),沒有必要過早的做出決定,所以一次又一次的錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。直到那時(shí),門徒們才突然意識(shí)到,追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。

          92、近一段時(shí)間,我一直在讀《不做教書匠》這本書,這本書的作者是管建剛,最初想讀這本書,是被書名吸引,待讀了之后,卻被書中的內(nèi)容深深打動(dòng)。

          93、隨著閱讀的深入,我真正明了了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事,“不做教書匠”就是說心中要有教育的終極目標(biāo),正如同樣的匠人,一個(gè)說在工作,一個(gè)說在建房子,第三個(gè)說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

          94、對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生,教師自然能笑口常開,但事實(shí)上,總有部分學(xué)生會(huì)屢屢犯錯(cuò)誤的,面對(duì)這些,不論哪個(gè)教育者都不會(huì)無動(dòng)于衷,這就需要教師要有一個(gè)良好的心態(tài),波瀾不驚,處世泰然。它需要教師能善解人意,需要老師對(duì)學(xué)生的體諒,需要老師的豁達(dá)與寬容,耐心與冷靜、詼諧與機(jī)智。

          95、最近讀了一本好書《不做教書匠》,感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪,蕩滌著我們混沌的心靈;又像一聲聲響鼓,敲響著我們沉睡的心靈;如同一級(jí)級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,步入教育人生的精神頂峰。

          96、的確,作為老師,我們每天面對(duì)的都是“雞毛蒜皮的小事”,需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。

          97、這個(gè)故事的重點(diǎn)是,不管你喜不喜歡,不管你想不想做,不管它離你的期望有多遠(yuǎn),既然你已經(jīng)在做了,你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里,我也有些慶幸,慶幸的是,我是一個(gè)牽著麥子的手,踏實(shí)的工作,踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會(huì)抱怨,才會(huì)感到幸福。

          98、教書匠只管教書,不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用,而作為教師,要知道自身的心境對(duì)學(xué)生心境的影響相當(dāng)大,它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況,不好的心境會(huì)影響自己的身心健康。

          99、縱觀全書,有這樣的一句話

          100、年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會(huì)貶值,只會(huì)升值。因?yàn)槟愕哪贻p就是你的本錢,失敗本身就是一種收獲。對(duì)于一個(gè)勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進(jìn)步的思索。或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果,或許這次評(píng)優(yōu)質(zhì)課你失敗了,或許這堂研討課你上砸了,或許這次論文評(píng)比你名落孫山了,或許你多次投稿都石沉大海,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請(qǐng)記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價(jià)值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來,它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜。

          101、數(shù)學(xué),像音樂或詩歌一樣,顯然具有美學(xué)價(jià)值。

          102、初讀《不做教書匠》之時(shí),驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)徹徹底底的教書匠,讀完此書,心中的很多困惑都煙消云散。面對(duì)以后的教育人生,眼前豁然開朗了,心中也有了方向,深刻領(lǐng)悟到了:人生很精彩,教育能出彩的真諦。

          103、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特點(diǎn):它們很容易從事實(shí)中總結(jié)出來,但它們被證明是隱藏的----高斯

          104、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)我們有價(jià)值,不僅因?yàn)樗且环N強(qiáng)大的工具,而且因?yàn)樗峭昝赖。在?shù)學(xué)的發(fā)展中,我們可以看到最純粹的邏輯思維活動(dòng)和最高層次的智慧和活力的美學(xué)。

          105、用你的時(shí)間想想你白天做了什么。如果是-,從中學(xué)習(xí)并采取行動(dòng)。

          106、例如:早上到學(xué)校,進(jìn)了班,看看是不是所有的學(xué)生都在這里,如果沒有人,是什么原因?誰沒有完成作業(yè)?為什么?學(xué)生們?cè)谡n間休息時(shí)吵架,不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事,但是這些小事是我們老師的日常工作,通過這些小事來教育學(xué)生,是我們的工作。

          107、我想,對(duì)于我們大多數(shù)人來說,不做“教書匠”,也未必做得成“教育家”。但是,我們可以通過自身的不懈努力,去擁有更多一點(diǎn)的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師!敝灰覀冃闹杏薪逃,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!

          108、如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

          109、一年大病,兩年養(yǎng)病,三年經(jīng)商,八年村小。1998年開始安心做老師,“十年磨一劍”,2008年成為江蘇省語文特級(jí)教師,《中國教育報(bào)》“讀書周刊”2008年度“十大”推動(dòng)讀書人物。

          110、在我生命中最美好的時(shí)光里追求這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)寫下來了。無論是現(xiàn)代人還是他們的后代都讀過它?赡芤ㄉ弦话倌瓴拍艿玫揭粋(gè)讀者。

          111、“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”,它道出了我的心聲。

          112、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是一個(gè)迷,除非他著迷,否則就沒有數(shù)學(xué)!~瓦萊斯

          113、數(shù)學(xué)家和畫家、詩人一樣,都是模式的創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)家的風(fēng)格,就像畫家或詩人的風(fēng)格一樣,必須是美的永恒之所,在那里沒有丑陋的數(shù)學(xué)。

          114、我的成功只取決于兩個(gè)。一個(gè)是堅(jiān)定不移地堅(jiān)持到底;一個(gè)是用手制作腦海中的圖形。

          115、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。

          116、寒假里,一心一意想讀點(diǎn)書,便找來一本《不做教書匠》,作者是管建剛,屬福建教育出版社,通過網(wǎng)上查找,了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。

          117、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的"問題是如何出色地使用它。

          118、數(shù)學(xué)是所有知識(shí)的最高形式。

          119、初等數(shù)學(xué)是現(xiàn)代思想最具代表性的創(chuàng)造之一。

          120、在我生命中最美好的時(shí)光里,為了追求這個(gè)目標(biāo),我寫了這本書。無論是現(xiàn)代人還是他們的后代都讀過它?赡芤ㄉ弦话倌瓴拍艿玫揭粋(gè)讀者。

          121、三年過去了,成效并不大。

          122、整個(gè)活動(dòng)結(jié)束,我沒有疲憊的感覺,胸中反而充滿了愉悅感和成就感;整個(gè)活動(dòng)結(jié)束,我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會(huì)了深思,對(duì)所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來,我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師,到講臺(tái)上講課,我走下講臺(tái);學(xué)生訪談?wù){(diào)查后,我也尋求突破,對(duì)被采訪的老師進(jìn)行了回訪……

          123、人有了本錢和書芒的含義,即本錢無用;人要用頭腦細(xì)心,那是在有用;能學(xué)幾何,很細(xì)致。因此把世界上的人歸之于現(xiàn)實(shí),是或其道。

          124、隨著閱讀的深入,漸漸明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事,不做教書匠即是心中要有教育的終極目標(biāo),正如同樣的匠人,一個(gè)說在工作,一個(gè)說在建房子,第三個(gè)說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

          125、我相信,不管未來怎樣變遷,暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子,用心地去做,投入地去做,這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí),工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了,機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了,人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了,即便你還是沒有機(jī)會(huì)走向你夢(mèng)想的那條道路,但那個(gè)時(shí)候,你一定恍然大悟,先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”,并非是無病呻吟的贊譽(yù)

          126、數(shù)學(xué)是人類思想的最高成就。

          127、如果我們想預(yù)見數(shù)學(xué)的未來,正確的方法是研究這門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。----龐加萊

          128、從小事做起,做一個(gè)有責(zé)任感的教師

          129、枯燥無味的課本沾染的全是希望與未來。

          130、每次你學(xué)習(xí)一道很難的數(shù)學(xué)題時(shí),試著向別人解釋并讓他們理解。

          131、不做教書匠的讀書筆記范文

          132、當(dāng)然,喜歡讀這本書,不僅是因?yàn)楣芙▌偫蠋煹倪@份與眾不同,更主要的是這本書的內(nèi)容帶給我很多啟發(fā),結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,讓我有了更多新的感悟。

          133、數(shù)學(xué)科學(xué)提供了一個(gè)最杰出的例子,說明不借助實(shí)驗(yàn)的純推理如何能夠成功地?cái)U(kuò)展認(rèn)知領(lǐng)域。

          134、中國科學(xué)家王菊珍對(duì)實(shí)驗(yàn)失敗有一句格言,叫做成功的希望,不做就是失敗。

          135、年輕的老師們,請(qǐng)不要放棄,不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo),堅(jiān)持五年,你一定會(huì)做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里,你也可以選擇某個(gè)內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班隊(duì)活動(dòng),或是班集體建設(shè),或是晨會(huì)課,或是和后進(jìn)學(xué)生的談話,等等;如果你是一位語文老師,你可以研究閱讀教學(xué),或是研究作文教學(xué),或是研究課外閱讀,或是研究寫字教學(xué),或是研究識(shí)字教學(xué),或是研究提前讀寫,等等。先把這一個(gè)點(diǎn)做好,做出自己的特色來,再遷移或拓展。

          136、書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度:第一種態(tài)度,把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作,視之為包袱,能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度,把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦,他們只知道干,干,干,但不去進(jìn)行深入的分析與思考,不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度,把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向,所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分,在他們身上,我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師,書中給我們提了幾點(diǎn)建議:不做機(jī)械重復(fù)的事,做出靈氣來;不做不動(dòng)腦子的事,做出思想來;不做人云亦云的事,做出個(gè)性來;不做應(yīng)付檢查的事,做出實(shí)效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧!

          137、就這樣,在一件又一件的做事中,在一次又一次的實(shí)踐中,我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來,開始積極地做事,并在做事中學(xué)會(huì)思考。在思考中,我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如,以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。

          138、數(shù)學(xué)支配著宇宙。——畢達(dá)哥拉斯

          139、學(xué)習(xí)如何解決問題的最好方法之一就是學(xué)習(xí)例子。

          140、最后,我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。“教育的幸福即人的幸福,教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候,你將感到幸福;當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候,你的幸福將是幾十個(gè)學(xué)生的幸福的總和。”用心去做,教育原來可以這么有滋有味,讓我們從今天開始,用心體會(huì),你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。

          141、不管數(shù)學(xué)的任何一個(gè)分支多么抽象,總有一天它會(huì)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界。robacevsky。

          142、愛心與微笑,做一個(gè)有親和感的教師

          143、管老師在書中主要從八個(gè)方面闡述了作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì),那就是要有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。這部書中,管老師和我們談人生、講教育,他總是將道理寓于故事,他引述的故事經(jīng)典,令人警醒。他總能針對(duì)教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對(duì)民族對(duì)祖國的無限熱愛,對(duì)教育有限的憂患,對(duì)年輕教師給予的希望,讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知,更加深切地感受到了教師的責(zé)任和方向。

          144、最好是有更少的,但最好是有一半的證明等于0。

          145、反思在工作和生活中的自己,與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機(jī)—孩子練習(xí)完成不好,原因何在,如何彌補(bǔ)?孩子違反常規(guī)習(xí)慣,原因何在,如何糾正?活動(dòng)中孩子答錯(cuò)問題,我又有多少思考和面對(duì)呢?

          146、這本書的作者管建剛是一位很特別的老師,他用一副對(duì)聯(lián)來談自己“一年大病,兩年養(yǎng)病,三年經(jīng)商,八年村小。七代務(wù)農(nóng),八面無書,九九寒冬,十年板凳。”也或許正是這種與眾不同的人生經(jīng)歷才成就了獨(dú)特的管建剛老師。

          147、讀著這些文字,我好象在和一位智者傾心交流,他娓娓道來,我靜靜傾聽。腦海中慢慢浮現(xiàn)出這幾年工作的一切,心靈在漸漸舒展。我認(rèn)同了作者的觀點(diǎn),也希望在這觀點(diǎn)中讓自己再次找到了激勵(lì)和自信。短暫而膚淺的閱歷,印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義,我會(huì)用這句話來鼓勵(lì)自己,一如既往,繼續(xù)前進(jìn)。

          148、“不做教書匠”,要我心中有教育,心中有孩子,每天都努力地學(xué)習(xí),工作,緊緊跟隨著時(shí)代的腳步前進(jìn),我就能成為孩子心中的好老師。

          149、在我孤獨(dú)的時(shí)候,聽見有人說,你要努力努力的往上爬,在我難過的時(shí)候,我對(duì)自己說:我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的,以前總認(rèn)為事情為什么會(huì)這樣,現(xiàn)在我懂了,原來都要經(jīng)歷這個(gè)過程,也只有這個(gè)過程才能讓我更加進(jìn)步,更加成熟,這種鍛煉是值得的,也是一生的精神財(cái)富,每當(dāng)走完一段路程,或曲折或失敗的道路,都要學(xué)會(huì)去反思,在反思中前行,在反思中去尋找教育的真諦,我有很多時(shí)候是在去接受失敗,才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始,調(diào)整心態(tài),勇于實(shí)踐,學(xué)會(huì)反思,我想這種反思會(huì)讓我進(jìn)步更快,最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理!

          150、失利是什么?沒有什么,僅僅更走近成功一步;成功是什么?即是走過了一切通向失利的路,只剩下一條路,那即是成功的路。

          151、是啊,我們每天重復(fù)著這些工作,然而我深入研究了嗎?沒有堅(jiān)持,何談放棄呢?想想看,如果選定了一個(gè)人生目標(biāo),堅(jiān)持下去,會(huì)有多么巨大的變化和人生樂趣!一味抱怨機(jī)遇,不如從現(xiàn)在開始磨礪,讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運(yùn)女神。

          152、僅僅因?yàn)閿?shù)學(xué)中的一些單詞看起來和自然語言中的單詞一樣,并不認(rèn)為它們有完全相同的含義。

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