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孔子的名言15篇[經(jīng)典]
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編收集整理的孔子的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![孔子的名言15篇[經(jīng)典]](https://p.9136.com/00/l/bfd7d7d31_5efbf6bb1696a.jpg)
孔子的名言1
1、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
3、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
4、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
5、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也
7、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
8、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
孔子的名言2
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
3、興于《詩》，立于禮。成于樂。
4、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
5、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
6、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
7、飽食終日，無所用心，難矣哉。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
10、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”
11、朝聞道，夕死可矣。
12、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”
13、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
14、孔子曰：“因材施教�！�
15、孔子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！”
16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！”
19、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�
20、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！�
21、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？”
22、孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”
23、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”
24、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
25、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉�！�
26、孔子曰：“誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
27、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
29、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
30、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝桑 ?/p>
31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
32、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”
33、溫故而知新，可以為師矣。
34、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！”
35、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
36、學(xué)如不及，猶恐失之。
37、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
38、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
39、孔子曰：“有教無類。”
40、敏而好學(xué)，不恥下問。
孔子的名言3
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。
為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
人皆可以為堯舜。
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
君子不怨天，不尤人。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
賢者在位，能者在職。
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
事君，敬其事而后其食。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
蓋有不知而作者，我無是也。
不憤不啟，不悱不發(fā)。
法語之言，能無從乎？改之為貴。
君子和而不同，小人同而不和。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
盡信書，不如無書。
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
不恥不若人，何若人有？
窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下。
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
工欲善其事，必先利其器。
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
君子無眾寡無小大無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
孔子的名言4
1) 與朋友交，言而有信。
2) 聽其言而觀其行。
3) 巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z·學(xué)而》
4) 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
5) 君子之仕也，行其義也。
6) 學(xué)而不厭、誨人不倦�！墩撜Z·述而》
7) 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
8) 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
9) 君子疾沒世而名不稱焉�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
10) 有教無類。
11) 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
12) 過，則匆憚改。
13) 言必信，行必果�！墩撜Z·子路》
14) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
15) 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
17) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
18) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
孔子的名言5
1) 不憤不啟，不悱不發(fā)。
2) 敏而好學(xué)，不恥下問。
3) 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
4) 以文會友，以友輔仁。
5) 君子夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
6) 君子和而不同，小人同而不和。
7) 君子上達(dá)，小人下達(dá)�！墩撜Z·憲問》
8) 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
9) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
10) 法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。見善無不及，見不善如探湯。
11) 己所不欲，匆施于人。
孔子的名言6
1) 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
2) 過，則匆憚改。
3) 言必信，行必果�！墩撜Z·子路》
4) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5) 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
6) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
8) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
9) 食不厭精，膾不厭細(xì)。——《論語·鄉(xiāng)黨》
10) 既來之，則安之。——《論語·季氏》
11) 人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
12) 過而不改，是謂過矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
13) 不能正其身，如何正人。——《論語·子路》
孔子的名言7
1不學(xué)禮，無以立。
2己所不欲，勿施于人。
3己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
7居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
8君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
9言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
10行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
13過而不改，是謂過矣！
14過，則匆憚改。
15不遷怒，不二過。
16三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
17人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
18無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
19士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
20執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
21與朋友交，言而有信。
22以文會友，以友輔仁。
23益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
24君子欲訥于言而敏于行。
25君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
26剛、毅、木、訥近仁。
27有德者必育言，有言者不必育德。
28聽其言而觀其行。
29君于不以言舉人,不以人廢言。
30古者言之不出,恥躬不逮也。
31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
32可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
33言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
34好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不35好學(xué)，其蔽也狂。
36恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
37事君，敬其事而后其食。
38禮之用，和為貴。
39放于利而行，多怨。
孔子的名言8
1、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
2、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
3、工欲善其事，必先利其器。
4、朝聞道，夕死可矣。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
8、不患莫己知，求為可知也。
9、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
10、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
11、名不正，則言不順。
12、君子成人之美，不成人之惡。
13、割雞焉用牛刀？
14、過而不改，是謂過矣。
15、歲寒，然后知松柏之后凋也。
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
17、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
18、道不同，不相為謀。
19、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
20、小不忍，則亂大謀。
21、以直報怨，以德報德。
22、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
23、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
24、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
25、君子求諸己，小人求諸人。
26、知之為知之，不知為不知，是知也。
27、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
28、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
29、解釋：對可以交往的`人而不與之交往，是錯失了人；對不可以交談的人而與之交談，是失言。他認(rèn)為只有聰明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
30、君子欲訥于言而敏于行。
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
32、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
35、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
36、不在其位，不謀其政。
37、朽木不可雕也。
38、知者不失人，亦不失言。
39、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
40、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
41、逝者如斯夫！不舍晝夜。
42、見得思義。
43、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
47、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
48、道聽而涂說，德之棄也！
49、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
50、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
51、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
52、老者安之，朋友信之，少者懷之。
53、聽其言而觀其行。
54、君子不以言舉人，不以人廢言。
55、有教無類
56、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
57、己所不欲，勿施于人。
58、子以四教：文行忠信。
59、見善無不及，見不善如探湯。
60、道聽而涂說，德之棄也。
孔子的名言9
1.子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。 孔子
2.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?孔子
3.興于《詩》，立于禮，成于樂。 孔子
4.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。 孔子
5.孔子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 孔子
6.子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ 孔子
7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子
8.敏而好學(xué)，不恥下問。 孔子
9.子曰：與朋友交，言而有信。 孔子
10.學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 孔子
11.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子
12.敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 孔子
13.孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！ 孔子
14.孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?孔子
15.孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ 孔子
16.子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 孔子
17.子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子
18.朝聞道，夕死可矣。 孔子
19.孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 孔子
20.子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 孔子
21.子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 孔子
22.未知生，焉知死？ 孔子
23.移風(fēng)易俗，莫善于樂。 孔子
24.孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 孔子
25.博學(xué)于文，約之以禮。 孔子
26.子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 孔子
27.子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 孔子
28.孔子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！ 孔子
29.子曰：剛、毅、木、訥近仁。 孔子
30.少成若天性，習(xí)慣如自然。 孔子
孔子名言帶智慧二
31.孔子曰：不學(xué)禮，無以立。 孔子
32.孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 孔子
33.孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 孔子
34.子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子
35.子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 孔子
36.子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 孔子
37.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 孔子
38.內(nèi)不欺己，外不欺人。 孔子
39.夫子莞爾而笑。 孔子
40.子曰：禮之用，和為貴。 孔子
41.子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。 孔子
42.其知可及也，其愚不可及也。 孔子
43.中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。 孔子
44.子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子
45.孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？ 孔子
46.學(xué)而不思則惘。 孔子
47.不學(xué)禮，無以立。 孔子
48.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 孔子
49.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 孔子
50.子以四教：文行忠信。 孔子
51.孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。 孔子
52.子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ 孔子
53.子曰：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 孔子
54.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子
55.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 孔子
56.孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。 孔子
57.孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣！ 孔子
孔子的名言10
1、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
3、鞭撲之子，不從父之教。
4、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
5、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
6、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"
7、子曰："有教無類。"
8、不患人知不已知，患其不能也。
9、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
10、君子欲訥于言而敏于行。
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、詩三百篇，一言以蔽之，曰："思無邪。"
13、登東山而小魯，登泰山而小。
14、小人同而不和，君子和而不同。
15、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
16、子曰："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。"
17、君子周而不比，小人比而不周。
18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
19、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
20、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
21、人不知而不慍，不亦君子呼？
22、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
23、溫而厲，威而不猛，恭而安。
24、不能正其身，如正人何？
25、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
26、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
27、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
28、天下之至仁者，能合天之至親也。
29、益者三樂，損者三樂；樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
30、過而不改，是謂過矣！
31、詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。
32、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
33、剛、毅、木、訥近仁。
34、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
35、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
36、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來之，則安之。
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
38、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
39、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也；及其使人也，求備焉。
40、朽木不可雕也。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
43、學(xué)如不及，猶恐失之。
44、天生德于予，桓雎其如予何？
45、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"
46、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？
47、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
48、與朋友交，言而有信。
49、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
50、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
51、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
52、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
53、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
54、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
55、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
56、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
57、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
58、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
59、子曰：法語之言，能無從乎？改之為貴。
60、子曰：事君，敬其事而后其食。
61、子曰：君于不以言舉人，不以人廢言。
62、君于疾沒世而名不稱焉。
63、不遷怒，不二過。
64、敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。
65、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
66、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
67、孔有教無類。
68、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
69、德不孤，必有鄰。
70、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
71、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
72、子曰："自行束修以上，吾未嘗無誨焉。"
73、道不同，不相為謀。
74、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
75、是可忍也，孰不可忍也？
76、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77、不患人之不已知，患不知人也。
78、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
79、過而不改，是謂過矣！
80、人之生也直，罔之生也幸而免。
81、夫遇不遇者，時也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時者，眾矣。
82、在溫習(xí)舊知識后，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點就可以當(dāng)老師了。
83、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
84、未知生，焉知死？
85、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
86、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
87、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
88、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
89、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
90、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
91、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
92、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
93、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學(xué)禮，無以立。
94、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
95、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
96、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
97、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
98、事君，敬其事而后其食。
99、與伴侶交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
100、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍罷了矣。
孔子的名言11
1) 君子矜而不爭，群而不黨。
2) 君子周而不比，小人比而不周。
3) 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
4) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠
5) 其使民也義。
6) 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
8) 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
9) 禮之用，和為貴。
10) 不患人之不己知，患不知人也。
11) 三千人弟子，七十二賢人。
12) 學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
13) 歲寒，然后知松柏之后凋也。
14) 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
15) 士可忍，孰不可忍?
孔子的名言12
1、訥于言而敏于行。
2、夫遇不遇者，時也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時者，眾矣。
3、冉求曰："非不說子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫。"
4、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。
5、不能正其身，如正人何？
6、仲弓問仁。子曰："出門如見大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無怨，在家無怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請事斯語矣。"
7、不知命，無以為君子也。
8、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
9、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
10、君子喻于義，小人喻于利。
11、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
12、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
15、從心所欲，不逾矩。
16、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
17、巧言令色，鮮矣仁。
18、已所不欲，勿施于人。
19、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
21、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
22、子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
23、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
24、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
25、知之為知之，不知為不知，是知也。
26、是可忍，孰不可忍也。
27、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
28、樂而不淫，哀而不傷。
29、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
30、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
31、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
32、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
33、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
34、子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
35、德不孤，必有鄰。
36、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
37、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
38、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
39、放於利而行，多怨。
40、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
41、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
42、是可忍也，孰不可忍也？
43、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
44、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
45、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
46、子貢倦于學(xué)，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生無所息。"子貢曰："然則賜息無所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其壙，皋如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣。
47、家語輕千乘之國，而重一言之信。
孔子的名言13
1、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
3、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
4、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
5、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則 民不敬。
6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
7、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
8、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
9、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。
10、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
孔子的名言14
1、學(xué)如不及，猶恐失之。
2、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
3、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
4、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
5、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
6、不學(xué)詩，無以言。
7、蓋有不知而作者，我無是也。
8、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
9、多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
10、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
11、己所不欲，匆施于人。
12、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！鬃�
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
14、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
15、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
16、道不同，不相為謀。
17、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
18、不學(xué)禮，無以立。
19、禮之用，和為貴。
20、聽其言而觀其行。
21、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
22、有德者必育言，有言者不必育德。
23、君子喻于義，小人喻于利。
24、君于不以言舉人,不以人廢言。
25、古者言之不出,恥躬不逮也。
26、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
27、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
28、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
29、過而不改，是謂過矣!
30、過，則匆憚改。
31、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
32、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
33、君子欲訥于言而敏于行。
孔子的名言15
1) 貧而無諂，膏而無驕�！墩撜Z·學(xué)而》
2) 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
3) 道聽而途說，德之棄也�！墩撜Z·陽貨》
4) 禮之用，和為貴。
5) 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
6) 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
7) 故而知新，可以為師矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
8) 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
9) 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
10) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
11) 君于疾沒世而名不稱焉。
12) 無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
13) 君子周而不比，小人比而不周。
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