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通用靜思的語(yǔ)錄錦集45條
人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？以下是小編給各位讀者分享的靜思的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀。
1、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。
2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計(jì)較得少。
3、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
4、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語(yǔ)時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。
5、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。
6、真正的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
7、一個(gè)人的快樂。不是因?yàn)樗麚碛械枚�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
8、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
9、難行能行，難捨能捨，難為能為，才能昇華自我的人格。
10、真正的快樂，不是因?yàn)樗麚碛泻芏啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
11、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺。
12、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
13、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會(huì)樂的甘美，不知苦的人，會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
14、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。
15、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。
16、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
17、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
18、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
19、人真正的財(cái)富在行善。
20、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭，這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。
21、世間的盜賊偷竊東西，不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無(wú)影無(wú)蹤。
22、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
23、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì)人心。
24、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！
25、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
26、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
27、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
28、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險(xiǎn)；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)狠美，喝起來(lái)也狠清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒，明知財(cái)物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
29、常能反省自己而無(wú)過失，即得解脫自在。
30、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
31、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
32、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。
33、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
34、怕時(shí)間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時(shí)間，結(jié)果是：浪費(fèi)了更多時(shí)間，且一無(wú)所成！
35、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？
36、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿愿。
37、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。
38、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
39、人間如舞臺(tái)，人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
40、每天無(wú)所事事，是人生的消費(fèi)者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
41、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。
42、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。
43、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。
44、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長(zhǎng)不出好果實(shí)。
45、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。
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