李贄經(jīng)典名言語錄

　　1、其所以落發(fā)者，則因家中閑雜人等時時望我歸去，又時時不遠(yuǎn)千里來迫我，以俗事強(qiáng)我，故我剃發(fā)以示不歸，俗事亦決然不肯與理也。又此間無見識人多以異端目我，故我遂為異端以成彼豎子之名。兼此數(shù)者，陡然去發(fā)，非其心也。

　　2、分明一介不與，而以有莘借口；分明豪毛不拔，而謂楊朱賊仁。動與物迕，口與心違。

　　3、不信道，不信仙釋，故見人則惡，見僧則惡，見道學(xué)先生則尤惡

　　4、志在溫飽，而自謂伯夷、叔齊；質(zhì)本齊人，而自謂飽道飫德。

　　5、不信道，不信仙釋，故見人則惡，見僧則惡，見道學(xué)先生則尤惡

　　6、倘一旦死，急擇城外高阜，向南開作一坑，長一丈，闊五尺，深至六尺即止。既如是深，如是闊，如是長矣，然復(fù)就中復(fù)掘二尺五寸深土，長不過六尺有半，闊不過二尺五寸，以安予魄……未入坑時，且閣我魄于板上，用余在身衣服即止，不可換新衣等，使我體魄不安……即安了體魄，上加二三十根椽子橫閣其上……使可望而知其為卓吾子之魄也。周圍栽以樹木，墓前立一石碑，題曰：“李卓吾先生之墓�！�

　　7、其性褊急，其色矜高，其詞鄙俗，其心狂癡，其行率易，其交寡而面見親熱。

　　8、名山大壑登臨遍，獨(dú)此垣中未入門。病間始知身在系，幾回白日幾黃昏。

　　9、其與人也，好求其過，前不悅其所長；其惡人也，既絕其人，又終身欲害其人。

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