名人的名言8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編精心整理的名人的名言，希望能夠幫助到大家。
名人的名言1
●愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂(lè)。
車爾尼雪夫斯基
●真正的愛(ài)，在放棄個(gè)人的幸福之后才能產(chǎn)生。
列夫·托爾斯泰
●愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，她教我們重新做人。
莫里哀
●真正的愛(ài)情像美麗的花朵，它開(kāi)放的地面越是貧瘠，看來(lái)越格外的悅眼。
巴爾扎克
●說(shuō)到底，愛(ài)情就是一個(gè)人的自我價(jià)值在別人身上的反映。
愛(ài)默生
●了解愛(ài)情的人往往會(huì)因?yàn)閻?ài)情的升華而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。
培根
●相信愛(ài)情，即使它給你帶來(lái)悲哀也要相信愛(ài)情。
泰戈?duì)?/p>
●愛(ài)除自身外無(wú)施與，除自身外無(wú)接受。
紀(jì)伯倫
●當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
柏拉圖
●婚姻的愛(ài)，使人類延續(xù)不絕；朋友的愛(ài)，使人類達(dá)到更完美的境界；淫邪的愛(ài)，則使人類敗壞墮落。
愛(ài)默生
●愛(ài)一個(gè)人就是指幫助他回到自己，使他更是他自己。
梅爾勒·塞恩
●愛(ài)并不是誰(shuí)為誰(shuí)犧牲，誰(shuí)為誰(shuí)做什么，一旦愛(ài)變成這樣，這就不是愛(ài)。
梅爾勒·塞恩
●愛(ài)是自然流溢出來(lái)的奉獻(xiàn)。
今道友信
名人的名言2
1. 人棄我取，人取我予�！坠�
2. 貴出如糞土,賤取如珠玉�！罩旃�
3. 沒(méi)有上天的云梯也就算了吧，但不能沒(méi)有擁抱月亮的手臂。--劉墉
4. 命運(yùn)壓不垮一個(gè)人，只會(huì)使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。-- 伯爾
5. 知地取勝，擇地生財(cái)�！渴�
6. 薄利多銷，無(wú)敢居貴�！�(jì)然
7. 生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。--魯迅
8. 患難及困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府。--蘇格拉底
9. 志之難也，不再勝人，在自勝。 --荀況
10. 時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣�！坠�
11. 所謂完善的人，就是心胸寬廣，富有獻(xiàn)身和犧牲精神，誓為全人類的幸福而努力奮斗的人。——塞德茲
12. 海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛�！謩t徐
13. 世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷�！旯�
14. 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。--張聞天
15. 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。-- 孟子
名人的名言3
1.年輕的時(shí)候有賊心沒(méi)賊膽，等到老了賊心賊膽都有了，賊又沒(méi)了。馮小剛
2.對(duì)我來(lái)說(shuō)，人生道路上沒(méi)有什么遺憾，只有更多的驚喜在等著我。劉翔
3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍
4.不要再認(rèn)為你在玩別人的感情，對(duì)手可能比你道行要高。孫紅雷
5.堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉。司馬遷
6.央視是個(gè)鳥(niǎo)籠子，我們就是里面的八哥。李詠
7.人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說(shuō)去解釋去控制所有的東西。木心
8.死是另一種存在，相對(duì)于生，只會(huì)生活是一種殘缺。馮小剛
9.練習(xí)跳舞的的過(guò)程，每段經(jīng)歷都刻骨銘心，血淚交加，傷筋動(dòng)骨，罄竹難書(shū)!撒貝寧
10.我要為上海男人爭(zhēng)面子，我要證明上海男人是有腔調(diào)的。劉翔
名人的名言4
1)不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替親密的友情。普希金
2)沒(méi)有一宗友情是地久天長(zhǎng)的。人們?cè)谀愕纳罾飦?lái)去如流，有時(shí)，友情的過(guò)程是短暫的，有限的。索菲婭·羅蘭
3)友情是平等的人之間，離開(kāi)利害關(guān)系所結(jié)的交際，而欺詐卻是暴君和奴隸之間的卑鄙關(guān)系。歌爾德斯密斯
4)開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。巴爾扎克
5)戀愛(ài)有建立信心的必要，友情有建立觀察的必要。包納德
6)不論是多情的詩(shī)名漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情。普希金
7)所謂友情，是平等的人們之間離開(kāi)了利益關(guān)系的交易。哥爾斯
8)永遠(yuǎn)不能復(fù)合的，往往不是那些在盛怒之下分開(kāi)的情人，而是那些在友情的基礎(chǔ)上分開(kāi)的情人。哈代
9)真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。華盛頓
10)人間最珍貴是友情;最浪漫的是愛(ài)情;最動(dòng)人的是戀情;最想要的是真情;我最想見(jiàn)到的是你有好心情!祝你快樂(lè)
11)人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。 ——奧古斯汀
12)多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
13)那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起滅亡了。 ——伊索
14)你的問(wèn)候是來(lái)致深山里的一股清泉，你的笑容讓我今生迷醉，遠(yuǎn)方的朋友讓我問(wèn)候你一聲還好吧。
15)朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。 ——伊索
16)親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
17)災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。 ——伊索
18)思念是清淡的詩(shī),不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú),真誠(chéng)的心靈勝過(guò)鉆石的光芒,你我的情誼天長(zhǎng)地久
19)我最親愛(ài)的朋友，你的快樂(lè)我會(huì)為你加倍，你有苦衷我就會(huì)分擔(dān)，祝你快樂(lè)!
20)應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。 ——伊索
名人的名言5
1、確定目標(biāo)，即意味著為了達(dá)到目標(biāo)必然要把自己逼進(jìn)艱難困苦的境地中去;不能確定目標(biāo)，則意味著他是沒(méi)有這種勇氣的人�！绿锘⑿�
2、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
3、私心勝者，可以滅公。——林逋
4、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神�！鼱柼�
5、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧�！_丹
6、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
7、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�?jiǎng)P洛夫
8、滴水穿石，不是因其力量，而是因其堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍�！倌�
9、困難不僅可以磨煉我們的意志，還可以鍛煉我們的身體�！x覺(jué)哉
10、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒(méi)有征服不了的東西�！麅�(nèi)加
11、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！�
12、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。——普希金
13、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！诟駹�
14、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游�！苤�
15、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)�！×�
名人的名言6
1、都說(shuō)從此天涯陌路什么是天涯？轉(zhuǎn)身，背向你，此刻已是天涯。
2、替別人做點(diǎn)事，又有點(diǎn)怨，活著才有意思，否則太空虛了。
3、如果沒(méi)有幽默天才，千萬(wàn)別說(shuō)笑話。
4、如果你的婚姻不幸福，那就回來(lái)找我吧，哪怕我已經(jīng)老得走不動(dòng)了，我也會(huì)帶你一起私奔的。
5、愛(ài)情使人忘記時(shí)間，時(shí)間也使人忘記愛(ài)情。
6、對(duì)于不會(huì)說(shuō)話的人，衣服是一種言語(yǔ)，隨身帶著的一種袖珍戲劇。
7、情，親情我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)情。
8、一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私。多情。野蠻。任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。
9、愛(ài)情看起來(lái)很浪漫。很純情，可最終現(xiàn)實(shí)是殘酷的，因?yàn)樗?jīng)不起油鹽醬醋的烹制。
10、對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事，而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。
11、陽(yáng)光擦干了我思念你的淚水。
12、一般的說(shuō)來(lái)，活過(guò)半輩子的人，大都有一點(diǎn)真切的'生活經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)獨(dú)到的見(jiàn)解。他們從來(lái)沒(méi)想到把它寫(xiě)下來(lái)，事過(guò)境遷，就此湮沒(méi)了。
名人的名言7
1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！畎�
2、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁�！_迪
3、人的活動(dòng)如果沒(méi)有夢(mèng)想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小�！嚑柲嵫┓蛩够�
4、如果你想成功，那么你要記住:遺產(chǎn)為零，誠(chéng)實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五
5、回憶讓人痛苦，讓人深刻，但時(shí)間會(huì)讓人失憶，怎能一向活在過(guò)去或許，青春沒(méi)有永恒的定義可是奮斗的足跡拼搏的力量會(huì)讓我們刻骨銘心。我們要讓以后的我們能夠?yàn)榱舜丝痰纳疃械津湴痢?/p>
6、唯君子為能通天下之志也。——《易經(jīng)》
7、世上從不缺少機(jī)會(huì)，只是缺少發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的眼睛。把香皂挖空一點(diǎn)是商機(jī)，但卻需要先將心中的抱怨計(jì)較依靠挖空。挖空了惰性才可能給機(jī)遇營(yíng)造出綻放的空間和環(huán)境。
8、雄鷹能夠飛得晚，但必須要飛得高。
9、智者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，強(qiáng)者把握機(jī)會(huì)，弱者等待機(jī)會(huì)。
10、人生在勤，不索何獲�！獜埡�
名人的名言8
1、一個(gè)有教養(yǎng)的人， 對(duì)人類種種優(yōu)秀的品質(zhì)， 比如忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個(gè)人都能夠身體力行，但他們懂得愛(ài)戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié)，不能出于自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整個(gè)世界的胸膛，并因此煞有介事地說(shuō)到處都是污垢。
2、一個(gè)有教養(yǎng)的人，應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言，表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言，是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言，而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足，在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代，太多的人，只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言，只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，卻不懂得和人親密地交流。
4、教養(yǎng)和財(cái)富一樣，是需要證據(jù)的。你說(shuō)你有錢(qián)不成，得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過(guò)多少書(shū)，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠熟練使用刀叉，會(huì)穿晚禮服……
5、一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然，教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人，知曉我們是從哪里來(lái)，要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史，使我們不單活在此時(shí)此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
6、一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻，當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累，但因?yàn)槟憔哂薪甜B(yǎng)，確知時(shí)間是流動(dòng)的，明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。
7、教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí)，他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然，這個(gè)“教”是廣義的，除了指入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
9、技術(shù)是用來(lái)謀生的，而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣，那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人，毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)比豺狼更高一籌。
10、一個(gè)有教養(yǎng)的人，特別是女人，對(duì)自己的身體，有著親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨(dú)有的清晰的名稱，明了它們是精致和潔凈的，身體的每一部分都有著不可替代的功能，并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。他知道自己的快樂(lè)和滿足，有很大的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無(wú)疑義地知道，他的大腦是他的身體的主宰。他不會(huì)任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時(shí)，也尊重他人的身體。在尊重自我的權(quán)利的同時(shí)，也尊重他人的權(quán)利。在馳騁自我意志的駿馬時(shí)，也精心維護(hù)著他人的茵茵草地。
11、教養(yǎng)是不可一蹴而就的，教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的，教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養(yǎng)也具有某種堅(jiān)定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時(shí)日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)在的健碩，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。
12、有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格，知道對(duì)自己無(wú)法企及的高度表達(dá)尊重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測(cè)地嘲諷。
13、有教養(yǎng)的人知道害怕。知道害怕是件有意義有價(jià)值的事情。它明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽(yáng)光，陽(yáng)光下有正義的懲罰。由于害怕正義的懲罰，因而約束自我，是意志力堅(jiān)強(qiáng)的一種體現(xiàn)。
14、熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因?yàn)橐粋�(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他，因?yàn)槿绻唤?jīng)教育，一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木，通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了。可見(jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物，愛(ài)護(hù)自己的同類。
15、這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。
16、這不是一個(gè)批評(píng)，而是一個(gè)事實(shí)。和人的交流的掌握，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發(fā)產(chǎn)生的，是要通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)來(lái)獲得的。
17、一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人，他所掌握的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺(jué)以及生殖的欲望之外，他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊，因?yàn)槟切┟枋鰞?nèi)心感受的詞匯，通常是抽象和長(zhǎng)于比興的。不通過(guò)學(xué)習(xí)，難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來(lái)。那些雖然擁有一技之長(zhǎng)，但無(wú)法精彩地運(yùn)用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介，來(lái)溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
18、教養(yǎng)是個(gè)高頻詞。時(shí)下，如果說(shuō)某人沒(méi)教養(yǎng)，就是大批評(píng)大貶義了。如果說(shuō)一個(gè)女人沒(méi)教養(yǎng)，簡(jiǎn)直就如同說(shuō)她不檢點(diǎn)了。什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。
19、一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴，不過(guò)這話似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)——一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育，他卻能夠很有教養(yǎng)。
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