- 相關(guān)推薦
2023年簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄摘錄99句
富有是命運(yùn)的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)過去的勤種善因；貧窮是命運(yùn)的一個(gè)提醒，提醒得果當(dāng)自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對(duì)命運(yùn)心存感激。下面是小編精心整理的禪意的語(yǔ)錄99句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時(shí)何處不是心暖、心安。最真的感情永遠(yuǎn)都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。
2、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時(shí)間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去�；ㄩ_花謝，四時(shí)更替，該走的誰(shuí)也無法挽留，該來的誰(shuí)也阻止不了。
3、其實(shí)人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風(fēng)雨險(xiǎn)惡，也都有藍(lán)天白云，鮮花坦途，只要堅(jiān)持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯(cuò)過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的，用心看路，用心看景。
4、生活這一場(chǎng)經(jīng)歷，可以理解為是一場(chǎng)旅途，遇到的風(fēng)景，遇到的人，所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離，我們說珍惜眼前，相逢著擦肩而過，有許多卻不屑一顧，那些夢(mèng)里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求，生活的質(zhì)量，不在某一段時(shí)期，而在于心地的一種狀態(tài)。
5、隨處不失正念，自然脫體現(xiàn)成。
6、與一切境，無依無住，無有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。
7、心靈的房間，不打掃也會(huì)蒙塵。
8、人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。
9、路在腳下，心在路上，生命的音符里，從來就沒有重復(fù)的篇章。轉(zhuǎn)身，微笑，用愛在歲月中修行，讓心在輾轉(zhuǎn)中安然。其實(shí)，每一個(gè)渡口都可以�？�，也可以擺渡，溫暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，沒有起點(diǎn)，不知終點(diǎn)。來往皆是客，懂得便是緣。
10、無論是參禪悟道還是做人，看腳下，走好當(dāng)下的路，是修學(xué)道路抑或人生之路的關(guān)鍵。在漫長(zhǎng)的人生道路上，腳下若不安穩(wěn)。眼睛若不明白，其理想、抱負(fù)與能力都無濟(jì)于事。
11、活著天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自我，你懂嗎？
12、江月照，松風(fēng)吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣�！队兰巫C道歌》
13、天上太陽(yáng)再燦爛，陽(yáng)光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境與關(guān)愛生命做起，才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù)，才能獲得十相自在的神圣力量。
14、一味接受的人生是貧窮的因果，經(jīng)常喜舍的人生是富貴的因果。（當(dāng)代）星云《佛光菜根譚》
15、禪思比丘無他想念，唯守一法，然后見心。
16、禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。
17、爭(zhēng)執(zhí)失好友，小怨忘大恩，不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你的至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。
18、一個(gè)好人的一次善行，其價(jià)值絕非善行本身，它能使苦惱中的人感受到這個(gè)世界的美好，重拾對(duì)他人、對(duì)生活的信心，世界觀和心態(tài)的改變，對(duì)未來的人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的善行通過口口相傳或文字傳播后，還能使更多人受到積極影響，可謂價(jià)值非凡。
19、因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。
20、不耗費(fèi)資源，不毀壞環(huán)境，只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望，是毀滅地球與導(dǎo)致自然災(zāi)害的惡因。
21、性起者，謂法界性全體起為一切諸法也。法相宗說真如一向凝然不變，故無性起義。此宗所說真性，湛然靈明，全體即用，故法爾常為萬法，法爾常自寂然�！�、出世間一切諸法，全是性起，性外更無別法。所以諸佛與眾生交徹，凈土與穢土融通，法法皆彼此互收，塵塵悉包含世界。相即相入，無礙熔融，具十玄門，重重?zé)o盡，良由全是陸起也。…—依體起用，名為陛起。
22、所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會(huì)使我們的前途更加光明，才會(huì)減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會(huì)喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。
23、戒是正順解脫之本，故名波羅提木叉。依因此戒，得生諸禪定，及滅苦智慧。是故此丘，當(dāng)持凈戒，勿令毀犯�！斗疬z教經(jīng)》
24、歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，光明的黑暗的，可以人前顯示的、不可以人前顯示的，完全向彌陀打開，任由彌陀處置，如重病待死的病人，一任醫(yī)生安排。只要你肯徹底交出去，阿彌陀佛就會(huì)徹底負(fù)你的責(zé)。
25、佛家說：慈就是予樂，悲就是拔苦。
26、有時(shí)，寬待別人也就是寬待自己，為別人付出自己也同樣會(huì)有所得。
27、很多時(shí)候，我們總會(huì)以為自己不得了，而事實(shí)上，換一個(gè)角度去看自 己，我們與別人其實(shí)差不了多少，我們?nèi)〉昧撕芏喑晒Γ蛟S只是運(yùn)氣稍好 罷了。所以，無論取得什么成績(jī)，我們都沒有理由驕傲自滿。
28、真誠(chéng)的愛最動(dòng)人，無私付出最可貴。
29、能不能解決自身的問題，不在法上，而在聽法人的心上。
30、凡夫眾生就像照相機(jī)：它能記錄很多影像，還可以通過調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片，卻唯獨(dú)拍不到它自己——照相機(jī)。同樣，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象，卻唯獨(dú)不清楚自己，不知道自己從哪里來、往哪里去，更不知道自己的本來面目。
31、要人祝福，不如自己付出造福，如此愛與福都有余。
32、佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿 于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂，皆為佛事。
33、人生如戲，當(dāng)我們身處其間時(shí)，總是會(huì)被物欲、名利等外在之物所蒙蔽，而看不清生命的真相。所以，當(dāng)我們遇到順境和逆境時(shí)，不要為暫時(shí)的富貴沾沾自喜，也不要為一時(shí)的跌倒而悲觀失望。人生可以是喜劇也可以是悲劇，而決定權(quán)都在我們自己手上。
34、福自求多福，就是身體力行多造福，才能多福氣。
35、佛言：我哀憫汝等諸天、人民，甚于父母念子。
36、慈悲要從內(nèi)心啟發(fā)，造福要用身體行動(dòng)。
37、弘法，固然能利益眾生，也會(huì)傷害眾生。利益的是真有心求解脫、了生死的人，傷害的是名聞利養(yǎng)、眾生知見。
38、菩薩乘人雖持凈戒，于諸眾生應(yīng)當(dāng)隨順，聲聞乘人不應(yīng)隨順，是故菩薩持不盡護(hù)戒，聲聞乘人持盡護(hù)戒。
39、孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，立場(chǎng)一定要相互交換，投桃報(bào)李，達(dá)到你中有我，我中有你，才會(huì)有成交的可能。這就是易經(jīng)中講的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的玄機(jī)。你如果不能設(shè)身處地站到對(duì)方的環(huán)境場(chǎng)態(tài)，對(duì)方的信息你就帶不回來。信息都過不來，你又如何和他交流？
40、戀愛時(shí)，他想你只能給你打電話發(fā)短信；而結(jié)婚后，他可以對(duì)你呼之即來，揮之即去。
41、如果你不是最漂亮的，沒關(guān)系，你可以做那個(gè)笑得最燦爛的，因?yàn)槟悴恢滥菍儆谀愕木壏衷诤螘r(shí)出現(xiàn)，也許他（她）就站在不遠(yuǎn)處看著你，你不知道誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲凵夏�。所以，無論你現(xiàn)在多孤單，無論你曾經(jīng)遭受過多少愛的創(chuàng)傷，無論你有多自卑，都別緊閉你的心扉。讓陽(yáng)光照進(jìn)來，將你心中的悲傷釋放出來，讓心里住進(jìn)一個(gè)春天，假以時(shí)日，你也會(huì)感召回一個(gè)春天。
42、心中的負(fù)擔(dān)才是最重的負(fù)擔(dān)和精神桎梏。
43、幸福人生的建立，先要正確地認(rèn)識(shí)什么是幸福；還要探討幸運(yùn)與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，這樣才能獲得幸福。
44、法喜是天下最大的喜，是人心靈最大的享受。
45、人人都有佛性，禪心無不相通，悟者與天地與自然與了悟的人都渾融于那潛在的大與諧中。不被認(rèn)識(shí)的陌生人便只有彼此的隔離、閉塞了。
46、行善的果報(bào)是幸福和快樂，作惡的果報(bào)是憂慮和痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。
47、真愛你的人，你無須聽他（她）的甜言蜜語(yǔ)，只須看他（她）的眼神是否真誠(chéng)，便會(huì)知道他（她）愛的是你，還是你身上的外在條件。真的愛，會(huì)從你的心尖流到對(duì)方的心尖，當(dāng)你感到痛時(shí)他（她）也會(huì)痛；當(dāng)你感到冷時(shí)他（她）也會(huì)冷。
48、自身?yè)碛袑�，何須向外�?悟求真理的路途，千峰回轉(zhuǎn)，萬山阻礙，難免會(huì)有見歧路而茫然的感 覺。此時(shí)要緊的是，不要迷失了自己的本性。
49、以若得前所說第一靜慮未到地?cái)z正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無色奢摩他，然即依彼止修習(xí)勝觀，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。
50、在生活中修行，在修行中生活，就是寓動(dòng)于靜，寓靜于動(dòng)，動(dòng)靜相依。靜然后能定，定然后能安，安然后能慮，慮然后能得。靜中有受用，用禪的思想來指導(dǎo)生活，在動(dòng)中才不會(huì)落空。在動(dòng)中無憂無懼，反過來又能在靜中得定，兩者相輔相成，缺一不可。
51、無我，天地澄明，花香鳥語(yǔ)間蘊(yùn)涵的禪機(jī)都會(huì)擁至眼前。
52、保護(hù)大地，需從建設(shè)人心一開始。
53、不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禪師（《宗鏡錄》卷八十）
54、棄有投空病亦然，還如避溺而投火。
55、生命的字典，不要有"難"字；面對(duì)困難，要堅(jiān)定信心努力克服。
56、或有人來截手足，不起瞋恚忍力強(qiáng)，如海含容無增減，此名忍度不應(yīng)棄�！对鲆话⒑�(jīng)》卷一，序品
57、生命從來就不是固執(zhí)寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經(jīng)悲情的傷痛中活好生命的狀態(tài)，活出內(nèi)心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對(duì)更多的風(fēng)雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#
58、益究無上妙道，窮則益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
59、人生苦短，經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待。很多事情，都被一個(gè)"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時(shí)間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰(shuí)也無法預(yù)知未來，及時(shí)行動(dòng)才是王道，否則，很多事情可能會(huì)一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。
60、過去已經(jīng)成為我們的一部分，不執(zhí)著它不意味著否定它。要從過去的經(jīng)歷中吸取讓自己成長(zhǎng)的力量，而不是留下沉重的包袱。"恩欲報(bào)，怨欲忘"，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復(fù)回憶、憶念所聞?wù)�，而不是停留在過去的時(shí)光中。
61、莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學(xué)會(huì)內(nèi)觀。
62、一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相識(shí)。世間的一切事物都是暫時(shí)的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時(shí)行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會(huì)空過此生，就會(huì)在此生此世種下好因，將來有個(gè)好的結(jié)果。
63、安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在無所依傍之時(shí)，發(fā)現(xiàn)無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時(shí)的人才算得上自由，這不是路的緣故，是心路。
64、如果愛你是正確的話，我不想對(duì)；如果對(duì)是沒有你的話，我寧愿一輩子錯(cuò)。
65、遭惡罵時(shí)默而不報(bào)，遇打擊時(shí)心能平靜，是為做人的密行。
66、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以修正自己的缺點(diǎn)。
67、歲月無古今，情懷自淺深。我們跌跌撞撞地行走在各自的生命里，情如潮水，潮漲潮落，人如浮萍，緣聚緣散。當(dāng)平淡而充實(shí)的日子輕輕滑過指尖，循著記憶的通道回溯，無論過去有多少喜怒、哀樂，多少遺憾、得失，多少是非、恩怨，都應(yīng)將一切封存于舊歷，讓那如煙往事隨雪而化、隨風(fēng)而散、隨煙而消。命運(yùn)原本美麗，只是需要在堅(jiān)強(qiáng)中體現(xiàn)，在從容中展示，在坦然中還生命以本來面目，在陽(yáng)光的笑容里展現(xiàn)生命的風(fēng)采。
68、還有許多的快樂在堅(jiān)強(qiáng)里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也許我們不能拒絕現(xiàn)實(shí)生活中那些無常的發(fā)生，但是我們可以選擇一份達(dá)觀、包容、寬廣的人生態(tài)度，來決定自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，獲得生活中的開心。因?yàn)椋鞓泛蜔⿶谰驮谝痪�之間。
69、每個(gè)人都有人生的低谷和煩惱，只要我們用一個(gè)好的心態(tài)去從容面對(duì)，做到隨遇而安，知足而常樂，無論生活給予我們什么，我們都要熱愛生活，不被生活中的煩惱所束縛，那么快樂就會(huì)與你永生常伴。向快樂出發(fā)，讓我們?cè)囍鴮W(xué)會(huì)快樂，享受簡(jiǎn)單的生活，用微笑面對(duì)人生。
70、忌妒會(huì)讓我們很不快樂，并且阻止我們?cè)谛撵`上的進(jìn)步。如果忌妒是以攻擊的形式表現(xiàn)出來，那還會(huì)讓別人受到傷害，這是一種非常負(fù)面的情緒。
71、強(qiáng)勢(shì)的人未必是強(qiáng)者。一個(gè)真正聰明的人，是懂得如何讓自己委曲求全的人。剛者易折，柔則長(zhǎng)存。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)完善自己的個(gè)性，控制自己的情緒，莫過度任性而為。雖然這有點(diǎn)痛苦，但如果想要成功，就要記�。撼墒斓娜俗鲈撟龅氖�，而非只做喜歡的事。
72、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)的人是愚者。
73、有時(shí)候，最痛苦的并不是失去，而是你得到以后并不快樂。所以知足就是最好最快樂的良藥。大家此刻放下多余的雜念，疲憊的身軀，請(qǐng)閉上雙眼，清理自己的心，寧?kù)o中入睡，過去的喜怒哀樂就讓它過去，給你痛苦的人也好，快樂的人好，都當(dāng)作你人生過程中難得的因緣，感恩這一切的相遇。
74、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來空寂，則性的能量即會(huì)成為覺性，顯現(xiàn)光明；當(dāng)我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會(huì)成為業(yè)障，隨著見聞?dòng)X知、說話吃飯行走而逐漸消耗掉；一切境界皆是因心顯發(fā)，一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以，宇宙根本上就是"諸相非相，因心現(xiàn)量"。
75、不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會(huì)一直在身邊守護(hù)你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會(huì)說許多愛你的話，卻會(huì)做許多愛你的事。如果發(fā)現(xiàn)身邊有這樣的人，請(qǐng)你一定好好珍惜，幸福不會(huì)時(shí)時(shí)等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時(shí)可以出現(xiàn)，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。
76、如果我們沒有學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重，金錢會(huì)讓我們的人性變得越來越惡劣，無論親情友情，全部反目成仇。
77、當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不快樂，就要馬上轉(zhuǎn)心，讓自己快樂；如果心的力量不足以轉(zhuǎn)動(dòng)郁悶的情緒，那就離開那個(gè)境界，等平靜之后再來看破它，最后放下它。
78、感恩別人是我們內(nèi)心的真實(shí)需求，是讓自己身心安寧的需求。
79、佛陀說，老、病、死能啟迪我們?nèi)ニ伎忌撻_瑣事的紛擾，走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻(xiàn)大眾的道路。
80、人生快樂與否，全在于你對(duì)人生所持的態(tài)度。
81、世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰(shuí)都不算過分，世界上最差的東西，給誰(shuí)都別覺得委屈。
82、佛曰：人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
83、那些在法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)以及戰(zhàn)后物資匱乏的人，就不會(huì)被一些小問題所難倒。他們對(duì)自己的處境十分滿意，因?yàn)樗麄兛催^更糟糕的，倒是那些沒有歷經(jīng)過二次大戰(zhàn)，無憂無慮，就像住在兒童樂園里的人，一碰到困難就抱怨，就逃跑。他們一點(diǎn)也不知道珍惜眼前的幸福。
84、欲火憶念薪，受風(fēng)之所吹，猛火大熾燃，焚燒眾生心�！墩钐幗�(jīng)》
85、如果在十七歲，我會(huì)選擇動(dòng)蕩一生�，F(xiàn)在，我選擇安靜地老去。有一個(gè)懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。
86、我們修行是求解脫還是想逃避？解脫的狀態(tài)是，無論是何種身份，在何種環(huán)境和條件下都不起煩惱，沒有痛苦。逃避是解脫最大的障礙，不逃避當(dāng)下就是解脫。勇敢一點(diǎn)吧！有智慧在哪都一樣無論是在地獄在天堂無論是在山洞在皇宮無論是有錢沒錢，無論是有權(quán)沒權(quán)都可以快樂。
87、人獲得了智慧和慈悲，不為己添苦惱，不為人造麻煩。并多爭(zhēng)取向他人發(fā)菩提心的機(jī)會(huì)，多為他人提供離苦得樂的幫助。大乘道需要菩薩的大菩提心，菩薩不只追求自身的利益，還承擔(dān)利益"所有"眾生的責(zé)任。發(fā)了菩提心，就進(jìn)入大乘。菩提心有大威力，快樂的根源是利他——為他人服務(wù)之愿。
88、試著打開只有自己的內(nèi)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的空間猶如虛空，試著放下只有自己的窗口，你會(huì)發(fā)現(xiàn)雙眼就能眺望廣闊的草原，試著讀懂別人的難處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的路走的更加平坦，試著卸下自己的面具，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的自尊有時(shí)也是一種累贅，寧?kù)o的心靈或許是船舶需要的港灣，湖面的漣漪也能成為一種心靈的風(fēng)景。
89、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何必誓詞。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。
90、做人就應(yīng)該放寬心態(tài)，別跟不如自己的人浪費(fèi)時(shí)間，更不要跟從來不知道反思自己的人做朋友，更不要跟沒有一點(diǎn)價(jià)值的人有交際，否則悔其終生！
91、問曰："為何人有善惡之分？" 佛曰："人無善惡，善惡存乎爾心。"
92、培養(yǎng)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，理解一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無法做主。
93、假使你不給自身煩惱，他人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕陨淼膬?nèi)心，你放不下。
94、嫉妒和貪婪只會(huì)讓你內(nèi)心紛亂，要經(jīng)營(yíng)一份寧?kù)o，就該自知和知足。佛陀說：追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。
95、灌溉農(nóng)田的農(nóng)夫擅長(zhǎng)于引水；造箭的弓匠擅長(zhǎng)于調(diào)直弓箭；木匠擅長(zhǎng)于取材切木；智者擅長(zhǎng)于自我控制身心。
96、如果不能與比我們優(yōu)秀的人為友，連和我們同一程度的人也找不到時(shí)，寧可一個(gè)人獨(dú)自修行，也不要和愚人相伴一起修行。
97、夫法本無法，一落言詮，即非實(shí)義。
98、我的不悔，與你無關(guān)，那是我一個(gè)人的不悔，就像秋天的凋零的葉，是從我自己的樹上落下來的，我的心疼，只有自己知道。
99、心態(tài)放寬 愛誰(shuí)誰(shuí) 愛咋滴咋滴。對(duì)誰(shuí)再好 轉(zhuǎn)過頭來還是會(huì)挨罵。何必呢。
【簡(jiǎn)短的禪意的語(yǔ)錄摘錄】相關(guān)文章：
常用禪意的語(yǔ)錄摘錄30句11-20