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        潘石屹的語錄37條

        時間:2025-01-07 02:50:55 名言語錄 我要投稿
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        潘石屹的語錄37條

          漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治",漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強,這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說,他相信市場是聰明的,有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時候是千千萬萬聰明大腦的疊加,只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以,我們不要把市場看成單一的,不變化的,市場并不是不見棺材不掉淚,不撞南墻不回頭的!耸傧旅媸切【帪榇蠹沂占呐耸俚恼Z錄37條,希望能夠幫助到大家。

        潘石屹的語錄37條

        1、只有進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能認(rèn)識到自己的不足,知識的缺乏,人就會變的謙虛。不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)人就會自以為是,就會驕傲自大。

        2、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗,有一條是必須的,那就是堅持每天晨誦!朗讀神圣的書簡。

        3、舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足于知識、由價值觀所驅(qū)動。新體制中領(lǐng)導(dǎo)力絕不是個人概念,一定包括集體決策和集體行動的能力。你在舊體制中還是已經(jīng)邁向了新體制?

        4、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標(biāo)系的原點統(tǒng)一,社會就能進步,就是團結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠(yuǎn)離原點,社會就會出現(xiàn)倒退,紛爭、不和、斗爭就會占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里?在于人心的改變,在于信仰。

        5、孔子講:"治大國如烹小鮮。"就是說治理一個國家就跟做一條小魚一樣簡單,北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動不動就談公司管理,但他們一個個都忙得焦頭爛額,見人就抱怨他們一天工作多少個小時,我看他們實際上都是烹小鮮如治大國。

        6、我們家的小孩喜歡看唐老鴨米老鼠,我就給他買光盤,然后又是唐老鴨的卡片、玩具、書包等。我就想,一個人虛構(gòu)的卡通人物,光掙我們家的錢就掙了多少!看來,人物的影響力是巨大的。于是我就想,我應(yīng)該不比卡通人物差,干脆我就做唐老鴨吧。

        7、幾年前,在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說:"你們大陸企業(yè)家要加強自身的修養(yǎng),例如鞋底不能有泥土"。我說"牙縫不能有菜,我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢?我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎?"以后她約我?guī)状,可能是想來提高我的修養(yǎng)。我自認(rèn)為朽木不可雕了。

        8、現(xiàn)在都變了,不種棉花了,前些年買布做衣服穿,現(xiàn)在布也不買了,直接買成品的衣服。不種糧食了,這里的土地太瘠薄,山地,干旱,寒冷,糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么,許多人外出打工了。我回去,遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來,我很為難。

        9、社會的進步有兩座"大廈"為標(biāo)志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構(gòu)成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎(chǔ)。

        10、目前的房地產(chǎn)市場,我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險:第一是住宅的價格太高,無論是一線城市、二線城市,這種現(xiàn)象都存在,衡量市場有沒有泡沫,最重要的有一個指標(biāo),就是看它的資金回報率,對任何城市都可以用這個指標(biāo)去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了,在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。

        11、世界上的事都是人際關(guān)系的構(gòu)成和發(fā)展,關(guān)系,關(guān)系,還是關(guān)系。社會很多人際關(guān)系的總和,你必須了解他人,與人謀事,而不是無目的地拉人談,這樣才能不虛度光陰,完成"社會實踐"。你一定會與某些人達(dá)成關(guān)系,類是社會性的動物,與他人必有關(guān)系是你無法回避的命運!耸

        12、自信當(dāng)然有自我意識,還有信,相信的信。相信,是正面的、健康的。要信自己。一個相信自己的人才會相信他人,相信未來。自信的人不怕暴露己的個性,敢于真實暴露自己的內(nèi)心。我說的話,都是我心里想的,不會迎誰去說。個性是以真實為基礎(chǔ)的。如果你真實,不要怕你的個性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說真話,即使真話傷害了他人,別人最終還是會信任你,因為他能把握住你!耸

        13、在現(xiàn)實生活中,你假設(shè)對方惡,對方確實會以惡來對你。我們在簽訂業(yè)合同的時候,假設(shè)對方是不誠信的,因此整個合同就是以防止別人違約為出發(fā)點,以條款、再加條款來規(guī)定條款,而對方自然也如此反應(yīng)。也許別本來是誠信的、善的,結(jié)果被你開發(fā)成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時候就覺得非常累。——潘石屹

        14、工作時要進入一種精神狀態(tài),這種狀態(tài)是什么樣的呢?應(yīng)該是平靜的、忘我的,在外人看來有點孤獨的,但自己內(nèi)心是喜悅的。——潘石屹

        15、我想起許三多。許三多是前一段時間非常流行的電視連續(xù)劇《士兵突擊》里面的男一號,心地單純、做事老實,按照通常的觀點看,幾乎是一個完全沒有力量的人。電視劇熱播后,許三多這個角色成為社會上的熱門人物!缎轮芸窞榇俗隽艘粋專題,叫做《鈍感的力量》。我想這個"鈍感的力量",其實是對社會大多數(shù)人的拼命競爭、聰明勁十足、急功近利的一種反駁,宣揚的就是傻人有傻福!耸

        16、磋商是一門藝術(shù),不僅僅是一種技巧,更多的是需要限大家在一起進行心靈層面的溝通,精神層面的理解!耸

        17、對交流造成致命傷害的,卻是偏見。——潘石屹

        18、自己所處的位置較低,別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。這時自己的思想才能夠受到靈性的指引,回到正確的道路上去。如果這個空心的竹子被阻塞了,別人的思想和觀點就無法接收,這時候的人其實是孤立、封閉的!耸

        19、互聯(lián)網(wǎng)最大限度地打開了國門,是每一個中國人的最好機會,因為中國人在思想、精神和信仰上是最沒有偏見的,是包容性最強的民族,樂意接受任何先進的、自己感興趣的東西!耸

        20、做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個企業(yè)發(fā)展的歷史上,企圖找到固定模式,一勞永逸當(dāng)個懶漢,是不會成功的。面對其他人的成功方法,簡單,的學(xué)習(xí)和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者,企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人!耸

        21、只顧數(shù)錢,最終會沒錢可數(shù)!耸

        22、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個前提,有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神,你的能力和智力就得不到發(fā)揮,甚至?xí)鸬椒醋饔谩⑵茐淖饔。作為一個商業(yè)公司,過去更多的是強調(diào)為客戶提供服務(wù),但是,現(xiàn)在要不斷提高公司每一個員工的服務(wù)意識和服務(wù)態(tài)度,這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高。——潘石屹

        23、新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求,他們既要有的遠(yuǎn)見、知識和理想,也要有務(wù)實的精神,要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端,正確的道路是中庸之道,我想他們是一些務(wù)實的理想主義者!耸

        24、社會是有各種各樣需求的人的組合,人們千差萬別,只有挖掘他們對生活的理想,然后對產(chǎn)品創(chuàng)新,提供理想的產(chǎn)品,最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H,F(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足,當(dāng)然這種需求在不同的時代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求,并且把這種需求明細(xì)化、具體化,具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計。——潘石屹

        25、我對公司的管理也實施"無為而治"的管理方式,常常被批評為不懂管理,但我想公司健康快速的成長證明我的管理方式是有效的。認(rèn)同世界的不確定性,實質(zhì)上是讓我們對末知的世界要有一份敬畏!耸

        26、創(chuàng)新實質(zhì)上是靈魂的啟示,是精神的進步!耸

        27、遷怒者的自我不夠堅強以致不能獨自承受錯誤與壓力,他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細(xì)看看遷怒者的替罪羊,往往是更弱小者,這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系,利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機構(gòu)中尤其要警惕這一點,不能上級對自己發(fā)怒,轉(zhuǎn)而對下級發(fā)怒,這是不可取的。發(fā)怒激化沖突,而更不應(yīng)該的是遷怒,它會把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒。——潘石屹

        28、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時代,認(rèn)為拋棄了自我,就什么都沒有了。——潘石屹

        29、人是可以"無我"的,而且你得到的回應(yīng)是來自生命的最真切感受。進入寂靜的狀態(tài),方有生命被喚醒的喜悅。從古到今,進入寂靜的方式有許多種:靜默、瑜伽、禪定等等!耸

        30、《論語》里子貢問孔子,如果治理一個國家,需要三樣?xùn)|西,你說是哪三樣?孔子排了一個順序,說:第一個是糧食,要有飯吃;第二要有軍隊:第三要有信仰。子貢就問,不能有三樣?xùn)|西,只要兩樣呢?孔子說,那就要有糧食和信仰。子貢又接著問,這兩個只選一個呢?孔子說,那就選信仰,沒有糧食沒有關(guān)系,沒有信仰什么東西都談不上。

        31、講話不要講廢話,也不要講永遠(yuǎn)正確的套話。干活別擺沒有用的花輩子,要有效率。建房子也少一些沒有用的裝飾和建筑符號!耸

        32、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會議和一家公司,都是復(fù)雜的系統(tǒng),需要大的能量,指導(dǎo)思想一定要對頭,要開放。你所做的只是萬千世界的一小部分,千萬不要自以為是,井底之蛙,只見樹木,不見森林,把自己的思想圈在一個小圓中!耸

        33、目前的房地產(chǎn)市場,我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險:第一是住宅的價格太高,無論是一線城市、二線城市,這種現(xiàn)象都存在,衡量市場有沒有泡沫,最重要的有一個指標(biāo),就是看它的資金回報率,對任何城市都可以用這個指標(biāo)去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了,在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。第二個風(fēng)險,是房地產(chǎn)市場中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在,積累了十幾年時間。這些房子游離在法律之外,隨時可能爆發(fā)出來風(fēng)險。

        34、我們能做到簡單,就做簡單。能少用人就少用人,人一多的話還要安排人去管理,要反復(fù)地管理,就復(fù)雜了。

        35、在歐美國家,那些投資人聽完我們的介紹直夸我們聰明,稱贊我們擁有的是‘神奇的模式’。

        36、這真是一場誤會,我們倆對錢都是不太在意的人。這都是社會托管給我們的,你就得把這財富用好,用到地方。

        37、有購房經(jīng)驗的人常把購房比做談戀愛,講的就是購房過程如同戀愛,是非常私人化、個性化的過程。如果把兩萬人放在一起談戀愛顯然不現(xiàn)實。同樣道理,把兩萬人組織起來購房,購置不動產(chǎn)也不現(xiàn)實。

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