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張方宇的語(yǔ)錄摘錄49條
為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強(qiáng)地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。以下是小編收集整理的張方宇的語(yǔ)錄49條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、當(dāng)我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂(lè)于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當(dāng)我們對(duì)自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。
2、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒(méi)有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒(méi)有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒(méi)有價(jià)值。
3、感性是動(dòng)物的，理性是人類的，靈性是神圣的。
4、對(duì)單獨(dú)的喜愛(ài)或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個(gè)人內(nèi)在趣味的高低。
5、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無(wú)法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無(wú)法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來(lái)不會(huì)給我們帶來(lái)深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。
6、對(duì)一個(gè)已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來(lái)說(shuō)，他對(duì)單獨(dú)的渴望猶如我們對(duì)新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。
7、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。
8、就一個(gè)人而言，也許他外在的潛力是在社會(huì)上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠(yuǎn)是在他的單獨(dú)中。
9、孤獨(dú)孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。
10、當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開(kāi)始渴望能夠置身于一個(gè)清靜的世外桃源。其實(shí)世外桃源并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你安然地處于你的單獨(dú)和寂靜之中，并且為此感到喜樂(lè)，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。
11、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個(gè)精神高貴的人不得不從自己的了望臺(tái)上下來(lái)，下到自己的地下室去會(huì)客，否則他根本沒(méi)有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來(lái)就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動(dòng)對(duì)一個(gè)天性高貴的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
12、要么在單獨(dú)中靜靜地從人類所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒(méi)有其他更多的選擇了。
13、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
14、單獨(dú)幾乎意味著無(wú)限和永恒。單獨(dú)是通向整體的一扇門，單獨(dú)是跳入整體汪洋的一塊跳板。
15、如果我們不能夠單獨(dú)，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個(gè)源頭接觸的機(jī)會(huì)，那是非常喜樂(lè)的。
16、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個(gè)櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場(chǎng)馬戲表演。
17、嫉妒是對(duì)一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因?yàn)�，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。
18、當(dāng)我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì)憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，嫉妒就是預(yù)支出來(lái)的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
19、世間的一些傳統(tǒng)和習(xí)俗，并不比人性中那些根深蒂固的習(xí)氣更勝一籌。
20、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠(yuǎn)的。
21、一個(gè)才華橫溢的人，他盡可以把他的才華溢到遠(yuǎn)處，但他若以自己的才華去打擾他的鄰居，那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意，正是為了更好地隱藏自己。
22、人們喜歡爬山，有些人也許是出于對(duì)自然本身的熱愛(ài)，但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺(jué)。向上攀爬，這是人生的一種基本訓(xùn)練。
23、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂(lè)明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉�、�?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。
24、一個(gè)虛榮心強(qiáng)烈的人，很難不表現(xiàn)出勢(shì)利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過(guò)女人，但論勢(shì)利眼，還是女人更勝一籌。
25、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。
26、當(dāng)一個(gè)人不肯當(dāng)面給予我們好評(píng)，我們就常常把別人對(duì)我們的好評(píng)說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。
27、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
28、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對(duì)客體感到好奇，那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。
29、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對(duì)什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì)疲勞，但厭惡感是不會(huì)疲倦的，它是一種更深的東西。
30、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀看起來(lái)那好像是一個(gè)難得的機(jī)遇。
31、除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。
32、人們表面上所顯示出來(lái)的那點(diǎn)教養(yǎng)，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。
33、當(dāng)一件好事變得讓人過(guò)于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。
34、一個(gè)人最容易遭人嫉妒的，莫過(guò)于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。
35、對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來(lái)的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
36、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。
37、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情，它終究還是豬圈里面的事情�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
38、當(dāng)我們被別人欺騙的時(shí)候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當(dāng)人們?cè)谧晕移垓_的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂(lè)�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
39、當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì)悲觀，也不會(huì)樂(lè)觀，他只是靜觀�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
40、即便是對(duì)牛彈琴，有時(shí)候也比對(duì)人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對(duì)于那些優(yōu)雅的古典音樂(lè)，牛最差的反應(yīng)也只是無(wú)動(dòng)于衷，但至少它們不會(huì)產(chǎn)生排斥和反感�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)2》
41、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒(méi)有任何光芒的人。一個(gè)內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒(méi)有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來(lái)，也會(huì)盡量地調(diào)低自己的亮度�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
42、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
43、一個(gè)習(xí)慣于欺騙別人的人也會(huì)開(kāi)始騙自己的，而且最后一定會(huì)把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
44、有用意味著一種奴役。無(wú)用意味著只為自己而存在，無(wú)用才是真正的自由。因?yàn)闊o(wú)用，才能自用。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
45、在分?jǐn)?shù)中，分母的愿望是分?jǐn)?shù)線上的分子越小越好，最好是分子為零，這樣分?jǐn)?shù)線甚至就可以取消而不需要分母再扛著它了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
46、在孤獨(dú)中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤耍@總比我們?cè)陉P(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
47、真正的平庸并不是在社會(huì)上無(wú)所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內(nèi)在的荒蕪�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
48、當(dāng)一個(gè)人獲得了很多東西后，他就會(huì)向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機(jī)會(huì)獲得更多的東西。
49、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥](méi)有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
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