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2023年老子的語(yǔ)錄44條
有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。以下是小編收集整理的老子的語(yǔ)錄44條,歡迎大家閱讀。
1、為無(wú)為，則無(wú)不治。
2、多言數(shù)窮，不如守中。
3、綿綿若存，用之不勤。
4、功成身退，天之道。
5、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
6、自見(jiàn)者不明，自是者不彰。
7、善人者，不善人之師。不善人者，善人之資。
8、將欲歇之，必故張之。將欲弱之、必故強(qiáng)之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明。
9、道常無(wú)為而無(wú)不為。
10、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。
11、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
12、無(wú)為而無(wú)不為。
13、知者不言，言者不知。
14、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
15、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。
16、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
17、民不畏威，則大威至。
18、勇于敢則殺，勇于不敢則活。
19、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
20、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。
21、致虛極，守靜篤。
22、強(qiáng)為之名曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
23、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。
24、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。
25、知者不言，言者不知。
26、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。
27、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。是未微明。"
28、大方無(wú)隅；大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。"
29、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。"
30、和大怨必有余怨；安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無(wú)德司徹。天道無(wú)親，常與善人。
31、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極，知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)，故大制不割。
32、水至柔而至剛，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。
33、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。
34、無(wú)為則無(wú)心，無(wú)心則無(wú)欲，無(wú)欲則無(wú)求。
35、善行，無(wú)轍跡；善言，無(wú)瑕謫；善數(shù)，不用籌策；善閉，無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)；善結(jié)，無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是謂要妙。
36、大國(guó)之攻小國(guó)也，則同救之。大國(guó)之不義也，則同憂(yōu)之。
37、用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺。"是謂行無(wú)行；攘無(wú)臂；扔無(wú)敵；執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
38、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
39、埏植以為器，當(dāng)其無(wú)有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。
40、道可道，非常道；名可名，非常名。
41、無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。
42、玄之又玄，眾妙之門(mén)。
43、多言數(shù)窮，不如守中。
44、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
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