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笛卡爾名言
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?以下是小編幫大家整理的笛卡爾名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
笛卡爾名言1
1、關(guān)于經(jīng)驗(yàn),我注意到的另一件事是你取得的進(jìn)步越大,你需要的經(jīng)驗(yàn)就越多。
2、我的努力沒(méi)有得到任何收獲,但我越來(lái)越意識(shí)到我的無(wú)知。
3、世界上所有的感情本質(zhì)上都是好的,我們應(yīng)該避免的只是對(duì)它們的誤用或誤用。
4、沒(méi)有什么事情是完全由我們自己決定的,除了我們自己的想法。
5、整個(gè)哲學(xué)就像一棵大樹,它的根是形而上學(xué),它的樹干是物理學(xué),它的枝干是其他科學(xué)的枝干。
6、當(dāng)情緒只是在敦促我們慢慢地去做我們能做的事情時(shí),我們應(yīng)該避免立即做出任何判斷,用其他的想法使自己平靜下來(lái),直到時(shí)間和休息完全把情緒在血液中安頓下來(lái)。
7、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去最杰出的人談話。
8、那些不能判斷的人要么是欲望太奢侈,要么是意識(shí)不夠。
9、簡(jiǎn)而言之,永遠(yuǎn)相信,除了我們自己的想法,沒(méi)有什么事情是完全由我們決定的。
10、如果你想知道他們真正在想什么,你必須看到他們實(shí)際在做什么,而不只是聽他們說(shuō)什么。
11、沒(méi)有正確的方法,即使是通曉多種語(yǔ)言的人也會(huì)像盲人一樣盲目地摸索。
12、即使對(duì)象之間沒(méi)有自然的優(yōu)先順序,我也會(huì)將它們按順序排列。
13、自由意志使人能夠確認(rèn)一種思想而否定另一種思想。一切錯(cuò)誤的根源在于這種意志的活動(dòng),而不在于思想本身。我們自己有權(quán)利決定我們的思想和理解是對(duì)還是錯(cuò)。
14、讀所有最好的書就像與古往今來(lái)最高貴的人交談。這是一次精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中告訴我們的,只不過(guò)是他們思想的精髓。
15、僅僅通過(guò)配合別人的工作,很難把事情做得完美無(wú)缺。
16、我常常迷失在疑惑中,但幸運(yùn)的是,我的頭腦終于讓我意識(shí)到,我是真實(shí)的,我思考,所以我存在。
17、我思故我在。我苦,故我在。
18、上帝可以保證我們通過(guò)理性所知道的'一切都符合世界的現(xiàn)實(shí),因此有一件事必須是真實(shí)的,而這正是他所懷疑的。當(dāng)他懷疑的時(shí)候,他一定是在思考,因?yàn)樗谒伎迹运欢ㄊ且粋(gè)有思想的存在。
19、讀好書就像去拜訪寫書的圣賢,而且是一次愉快的談話。
20、這三點(diǎn)對(duì)應(yīng)三個(gè)心理功能。小說(shuō)的構(gòu)思借助于想象力;天才的想法是完全理性的。
笛卡爾名言2
1、那些不能判斷的人要么是欲望太奢侈,要么是意識(shí)不夠。
2、你學(xué)得越多,你就越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
3、沒(méi)有什么事情是完全由我們自己決定的,除了我們自己的想法。
4、在這個(gè)世界上,良心是最公正的。
5、思想產(chǎn)生意志、理解力、想象力和所有的感覺(jué)。
6、有了正確的判斷,你就能有正確的行動(dòng),判斷越正確越好,行動(dòng)越正確越好。
7、我的學(xué)習(xí)沒(méi)有產(chǎn)生任何進(jìn)一步的好處,除了我越來(lái)越意識(shí)到我的無(wú)知。
8、世界很大,最公平的分配是常識(shí)。
9、只有服從理性,我們才能成為成年人。
10、只有理性和良知使我們成為人,使我們與動(dòng)物分離。
11、這三點(diǎn)對(duì)應(yīng)三個(gè)心理功能。小說(shuō)的構(gòu)思借助于想象力;天才的想法是完全理性的。
12、的確,沒(méi)有知識(shí)的人總是談?wù)搫e人的無(wú)知,而有知識(shí)的人總是發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
13、思想產(chǎn)生意志、理解、想象和所有感覺(jué)的效果。
14、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去最杰出的.人談話。
15、你越希望充分利用你的時(shí)間,你就越應(yīng)該預(yù)算和計(jì)劃。
16、簡(jiǎn)而言之,永遠(yuǎn)相信,除了我們自己的想法,沒(méi)有什么事情是完全由我們決定的。
17、讀好書就像去拜訪寫書的圣賢,而且是一次愉快的談話。
18、良心在這個(gè)世界上是最公平的分配。
笛卡爾名言3
1、我思故我在――笛卡爾
2、懷疑中我常常處于迷失狀態(tài),幸虧思想最終讓我發(fā)現(xiàn)“我是真實(shí)的”,我思故我在。――笛卡爾
3、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。――笛卡爾
4、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。――笛卡爾
5、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)――笛卡爾
6、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌腵時(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不要立刻作出任何確定,用另一些思想使自我定必須神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。――笛卡爾
7、實(shí)在說(shuō)來(lái),沒(méi)有知識(shí)的人總愛議論別人的無(wú)知,知識(shí)豐富的人卻時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。――笛卡爾《世界名人名言錄》
8、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它――笛卡爾
9、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。――笛卡爾
10、無(wú)法做出決策的人,或欲望過(guò)大,或覺(jué)悟不足。――笛卡爾
11、征服你自我,而不要征服全世界。――笛卡爾
12、要以探求真理為畢生的事業(yè)。――笛卡爾
13、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它――笛卡爾
笛卡爾名言4
1、舉動(dòng)非常遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就可以比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
2、我思故我在。
3、愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
4、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
5、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。
6、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
7、只有服從理性,我們才能成人。
8、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只但是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。
9、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
10、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
11、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
12、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
13、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
14、當(dāng)豪情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)分,該當(dāng)抑制本人不好立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情緒完全安寧上去。
15、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
16、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
17、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
18、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話。
19、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
20、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。
21、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
22、意志、悟性、想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
23、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
24、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
25、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它
26、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
27、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
28、猶豫不決才是最大的危害。
29、懷疑是理性的始祖。
30、我思故我存。
31、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
32、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,正因此時(shí)我唯一能夠確定的事就是我自我思想的存在。
33、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件有所準(zhǔn)備。
34、當(dāng)豪情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械?事的時(shí)分,該當(dāng)抑制本人不要立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心情完全安寧上去。
35、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
36、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
37、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談。
38、越領(lǐng)悟,越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
39、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
40、尊敬別人,才能讓人尊敬。
41、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
42、意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
43、只有服從理性,咱們才能成人。
44、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
45、愈領(lǐng)悟,愈發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
笛卡爾名言5
1、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只可是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。
2、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
3、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
4、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
5、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
6、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
7、尊敬別人,才能讓人尊敬。
8、舉動(dòng)十分遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就能夠比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
9、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
10、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。
11、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
12、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
13、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
14、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
15、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
16、猶豫不決才是最大的危害。
17、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
18、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
19、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
20、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。(經(jīng)典廣告語(yǔ))
21、僅有服從理性,咱們才能成人。
22、越領(lǐng)悟,越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
23、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
24、愈領(lǐng)悟,愈發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
25、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
26、當(dāng)豪情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)分,該當(dāng)抑制本人不好立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情緒完全安寧上去。
27、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只可是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。
28、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談。
29、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
30、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
31、恐懼的'主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
32、懷疑是理性的始祖。
33、我思想,所以我存在。
34、猶豫不決才是最大的危害。
35、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話。
36、僅有服從理性,咱們才能成人。
37、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
38、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
39、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
40、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,并且是一種精湛的交談。
41、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,(mingyannet)正所以時(shí)我唯一能夠確定的事就是我自我思想的存在。
42、意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
43、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它
44、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
45、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
46、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
笛卡爾名言6
1、我思故我在。
2、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
3、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
4、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。
5、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
6、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
7、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
8、反對(duì)的意見在兩方面對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
9、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的'人們談話。
10、只有服從理性,我們才能成人。
11、懷疑是理性的始祖。
12、猶豫不決才是最大的危害。
13、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
14、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
15、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
16、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
17、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
18、尊敬別人,才能讓人尊敬。
19、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
笛卡爾名言7
1、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話。
2、閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過(guò)去時(shí)代那些最高尚的人物進(jìn)行交談。而且是一種經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的,那都是他們思想中的精華。 笛卡爾
3、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
4、我思故我存。
5、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
6、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。 笛卡爾
7、尊敬別人,才能讓人尊敬。
8、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。 笛卡爾
9、只有服從理性,我們才能成人。
10、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。 笛卡爾
11、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。 笛卡爾
12、時(shí)間應(yīng)分配得精密,使每年、每月、每天和每小時(shí)都有它的特殊任務(wù)。 笛卡爾
13、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
14、我解決過(guò)的每一個(gè)問(wèn)題都成為日后用以解決其他問(wèn)題的法則。 笛卡爾
15、愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。 笛卡爾
16、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
17、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
18、越領(lǐng)悟,越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
19、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的.思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。
20、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
21、舉動(dòng)非常遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就可以比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
22、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
23、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
24、我思故我在。
25、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
26、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
27、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
28、當(dāng)一個(gè)問(wèn)題被提出來(lái)之后,我們應(yīng)該能夠立即看出,是否首先研究某一些其他問(wèn)題更有利些,這些其他的問(wèn)題是什么,以及應(yīng)按照怎樣的順序進(jìn)行研究。 笛卡爾
29、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
30、懷疑是理性的始祖。
31、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
32、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
33、尊重別人,才能讓人尊敬。 笛卡爾
34、我思想,所以我存在。
35、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自己對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
36、反對(duì)的意見在兩方面對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
笛卡爾名言8
1.我思故我在。
2.意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
3.只有服從理性,咱們才能成人。
4.一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
5.尊敬別人,才能讓人尊敬。
6.行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
7.要以探求真理為畢生的事業(yè)。
8.世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
9.讀一切好的`書,就是和許多高尚的人談話。
10.讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
11.我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
12.懷疑是理性的始祖。
13.行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
14.只有服從理性,咱們才能成人。
15.僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
16.猶豫不決才是最大的危害。
17.一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
18.意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
19.在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
笛卡爾名言9
笛卡爾名言
1、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
2、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
3、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
4、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
5、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自己對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
6、我思想,所以我存在。
7、只有服從理性,我們才能成人。
8、懷疑是理性的始祖。
9、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
10、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
11、猶豫不決才是最大的危害。
12、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
13、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
14、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
15、我思故我在。
16、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。
17、反對(duì)的意見在兩方面對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
18、僅僅具備出色的.智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
19、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
20、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
21、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
22、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
23、尊敬別人,才能讓人尊敬。
笛卡爾名言10
1、當(dāng)豪情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)分,該當(dāng)抑制本人不好立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情緒完全安寧上去。
2、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
3、我思想,因此我存在。
4、我思故我在。
5、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
6、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
7、越領(lǐng)悟,越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
8、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
9、愈領(lǐng)悟,愈發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
10、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
11、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
12、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話。
13、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件有所準(zhǔn)備。
14、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談。
15、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件有所準(zhǔn)備。
16、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件有所準(zhǔn)備。
17、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。
18、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
19、我思故我在。
20、我思想,因此我存在。
21、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
22、猶豫不決才是最大的危害。
23、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
24、只有服從理性,咱們才能成人。
25、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
26、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它
27、舉動(dòng)十分遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就能夠比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
28、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
29、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
30、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
31、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
32、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
33、懷疑是理性的始祖。
34、意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
35、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只但是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。
36、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
37、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
38、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
39、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
40、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
41、尊敬別人,才能讓人尊敬。
42、我的發(fā)奮求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只但是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的`無(wú)知。
43、只有服從理性,咱們才能成人。
44、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
45、我思想,因此我存在。
46、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
47、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
48、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,正因此時(shí)我唯一能夠確定的事就是我自我思想的存在。
49、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
50、猶豫不決才是最大的危害。
51、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
52、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
53、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
54、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
55、愈領(lǐng)悟,愈發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
56、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談
57、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
58、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
59、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
60、我思故我存。
61、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
62、當(dāng)感情只是勸咱們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不好立刻作出任何決定,用另一些思想使自我定務(wù)必神,直到時(shí)刻和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
63、尊敬別人,才能讓人尊敬。
64、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,正因此時(shí)我唯一能夠確定的事就是我自我思想的存在。
65、懷疑是理性的始祖。
笛卡爾名言11
1、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。——笛卡爾
2、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它——笛卡爾
3、舉動(dòng)十分遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就能夠比分開邪道飛馳的人走在后面良多!芽
4、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。——笛卡爾
5、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)——笛卡爾
6、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件有所準(zhǔn)備。——笛卡爾
7、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談!芽
8、猶豫不決才是最大的'危害!芽
9、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割!芽
10、只有服從理性,咱們才能成人!芽
11、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談!芽
12、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)!芽
13、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧!芽
笛卡爾名言12
★讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
★世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
★要以探求真理為畢生的事業(yè)。
★讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
★意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
★意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
★越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的.無(wú)知。
★當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
★我思故我在。
★一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
★這并不是說(shuō)我聰明,比我聰明萬(wàn)倍的人多得很,可是要想透徹理解、全面精通一樣?xùn)|西,跟別人學(xué)還不如自己發(fā)明。
★藤蘿是決不會(huì)比自己依附的樹爬得更高的。
★僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
★僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
★要知道,別人花二十年工夫想出來(lái)的東西只要告訴他們兩三個(gè)字,他們就立刻以為自己在一天之內(nèi)全都知道了;這種人越聰明,越機(jī)靈,就越容易犯錯(cuò)誤,越不能發(fā)現(xiàn)真理。
笛卡爾名言13
1、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
2、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在。
3、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談。
4、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,而且是一種精湛的交談。
5、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
6、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
7、反對(duì)的意見在兩方面對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
8、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
9、懷疑中我常常處于迷失狀態(tài),幸虧思想最終讓我發(fā)現(xiàn)“我是真實(shí)的”,我思故我在。 ——笛卡爾
10、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它——笛卡爾
11、舉動(dòng)非常遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就可以比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
12、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自己對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
13、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
14、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
15、我的.努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
16、我思故我在。
17、我思想,所以我存在。
18、要以探求真理為畢生的事業(yè)。 ——笛卡爾
19、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
20、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
21、意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。 ——笛卡爾
22、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
23、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
24、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。
25、尊敬別人,才能讓人尊敬。
笛卡爾名言14
1、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。
2、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)!芽
3、征服你自己,而不要征服全世界!芽
4、總之,要始終相信:除了我們自己的思想以外,沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主。——第頁(yè)----笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>
5、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
6、一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——紀(jì)伯倫
7、認(rèn)識(shí)到寬恕的益處。研究表明,懂得寬恕的人精力更旺盛,食欲更好,睡覺(jué)更香。
8、為什么大家對(duì)用自拍記錄自己的生活如此著魔?因?yàn)樽耘牡南乱徊绞欠窒。套用笛卡爾我思故我在的句式,就是我分享,所以我存在。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,似乎就是沒(méi)有生活過(guò)。其實(shí),這種通過(guò)自拍記錄下來(lái)的`,并不是生活,而是生活的停頓。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動(dòng),對(duì)著手機(jī)自我冷凍成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》
9、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它——笛卡爾
10、寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)朋友的誤解,過(guò)多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取,惟有冷靜忍耐諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。能退一步,天地自然寬。
11、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。
12、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)——笛卡爾
13、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷,用另一些思想使自己定一定神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)!芽
笛卡爾名言15
1、讀好書,有如探訪著書的先賢,同他們促膝談心,并且是一種精湛的交談。
2、當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一能夠確定的事就是我自我思想的存在。
3、所有的好書,讀起來(lái)就像同過(guò)去世界上最杰出的人們談話。
4、要以探求真理為畢生的事業(yè)。
5、所有的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)去世界上最杰出的人們的談話。
6、讀出色的冊(cè)本,有如和過(guò)來(lái)最出色的人物促膝扳談。
7、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只可是是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自我的無(wú)知。
8、讀杰出的書籍,有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。
9、懷疑是理性的始祖。
10、舉動(dòng)十分遷腐的人,只需始于循著邪道行進(jìn),就能夠比分開邪道飛馳的人走在后面良多。
11、在這個(gè)世界上,良知被分配得最為公平。
12、猶豫不決才是最大的危害。
13、行動(dòng)十分遷腐的人,只要始于循著正道前進(jìn),就能夠比離開正道飛奔的人走在前面很多。
14、支持的定見在兩方面臨于我都無(wú)益,一方面是使我曉得本人的錯(cuò)誤,一方面是少數(shù)人看到的比一團(tuán)體看到的更大白。
15、僅有服從理性,我們才能成人。
16、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)候,應(yīng)當(dāng)克制自我不要立刻作出任何確定,用另一些思想使自我定必須神,直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)。
17、恐懼的主要原因是驚奇,擺脫它的最好辦法是臨事先思考,并使自我對(duì)所有不測(cè)事件(驚奇是由對(duì)它們的害怕引起的)有所準(zhǔn)備。
18、我的盡力肄業(yè)沒(méi)有失掉此外益處,只不外是愈來(lái)愈覺(jué)察本人的蒙昧。
19、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
20、一切的好書,讀起來(lái)就像和過(guò)來(lái)世界上最出色的人們的說(shuō)話。
21、意志悟性想像力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。
22、在這個(gè)世界上,良知被分派得最為公道。
23、尊敬別人,才能讓人尊敬。
24、僅僅具備出色的'智力是不夠的,主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。
25、反對(duì)的意見在兩方應(yīng)對(duì)于我都有益,一方面是使我知道自我的錯(cuò)誤,一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。
26、讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話。
27、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
28、僅僅是具備出色的智力是不夠的,注要的問(wèn)題是如何出色地使用它
29、一個(gè)為情感所支配,行為便沒(méi)有自主之權(quán),而受命運(yùn)的宰割。
30、當(dāng)豪情只是勸我們?nèi)プ瞿軌蚓徯械氖碌臅r(shí)分,該當(dāng)抑制本人不要立即作出任何判別,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心境完全安寧上去。
31、世界之大,而能獲得最公平分配的是常識(shí)。
32、越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自我的無(wú)知。
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