- 楊絳我們仨語錄 推薦度:
- 楊絳的語錄 推薦度:
- 楊絳的語錄 推薦度:
- 相關(guān)推薦
楊絳的語錄合集58句
一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。以下是小編精心準(zhǔn)備的楊絳的語錄58句,供各位參考。
1、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
2、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。
3、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
4、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。
5、教育是管教,受教育是被動的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
6、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
7、一代又一代的人,從生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到頭來只成了一批又一批的尸體,人生一世,還說得到什么價值呢?
8、你現(xiàn)在的問題在于,讀書不多而想得太多。
9、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
10、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利………書讀多了相貌都會變。
11、對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。
12、是什么料,充什么用。假如是一個蘿卜,就力求做個水多肉脆的好蘿卜;假如是一棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。
13、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。
14、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
15、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 。
16、能和鍾書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。
17、人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個,華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過,你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
18、"人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》
19、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了。
20、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
21、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利利,是靈魂對精神的升華!
22、鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯,也帶著幾分得意。
23、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。
24、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋!峨s憶與雜寫》
25、親人去世,要夢中相見也不能。但親人去世多年后,就能常常夢見。我孤獨一人已近十年,夢里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢中,我從未見過他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認(rèn)識的,而且是熟識的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢里相見時一樣。
26、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來!断丛琛
27、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要! 楊絳
28、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
29、保其天真,成其自然。
30、人其實很了不起,天堂就在人的心里。
31、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷,都是當(dāng)時處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時刻,做主的還是自己。算命的把"命造"比作船,把"運途"比作河,船只能在河里走。但"命造"里,還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個"我"在做主,也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。
32、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識';明知這扇門牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然!獥罱{
33、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗,才能變得聰明能干!峨s憶與雜寫》
34、人間沒有單純快樂?鞓房値е鵁⿶篮蛻n郁。人間也沒有永遠(yuǎn)。——《我們仨》
35、慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內(nèi)疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍。所以,慚愧是該被淘汰而不是該被培養(yǎng)的感情;古來經(jīng)典上相傳的"七情"里就沒有列上它。在日益緊張的近代社會生活里,這種心理狀態(tài)看來不但無用,而且是很不利的,不感覺到它也罷,落得個身心輕松愉快。
36、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳
37、我常見鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說,那都是他父親訓(xùn)練出來的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書與圍城》
38、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小。 ——楊絳
39、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。—— 楊絳
40、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退! 楊絳
41、我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。
42、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。出處:雜憶與雜寫
43、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。出處:我們仨
44、"我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。
45、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶
46、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。出處:將飲茶
47、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小。出處:將飲茶
48、人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。
49、當(dāng)今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強,愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代,只圖消費享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無能為力而灰心絕望,覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位,財神爺當(dāng)?shù)懒。人世間只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的"名利場",或者干脆就稱"戰(zhàn)場"吧。爭得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識羞恥!享受吧,花了錢尋歡作樂,不又都是"將錢買憔悴"?
50、讓時光像水一般在身上湍急而過,而自己只知身在水中,不覺水流。
51、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
52、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。
53、我們一生坎坷,到了暮年才有一個安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
54、從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》
55、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》
56、人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。
57、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走
58、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
【楊絳的語錄】相關(guān)文章:
楊絳經(jīng)典語錄07-19
楊絳的語錄87條07-26
楊絳的語錄45句07-23
楊絳的語錄38句08-07
楊絳的語錄38條08-26
楊絳的經(jīng)典名言02-14
楊絳的語錄集合85條06-30
楊絳的語錄集合46句07-15
楊絳的語錄合集69句09-07
楊絳的語錄匯編50句07-27