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蔣勛的語錄匯編40條
文學(xué)不是勵志的格言、不是非黑既白的答案,文學(xué)是對生命現(xiàn)象的真實理解包容。下面是小編為大家整理推薦的蔣勛的語錄40條,歡迎大家前來欣賞。
1、榮格的心理學(xué)說認(rèn)為,美其實不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因為它本身是在一個消失的狀態(tài),而且因為它短暫,才構(gòu)成了那個對美的特別強的惋惜。
2、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領(lǐng)悟把。
3、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。
4、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。
5、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學(xué)會靠近!Y勛
6、藝術(shù)家從世界的各個角落跑到巴黎來,其實都是脫離自己的土地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒謬的存在,在貧困、惶惑和絕望里磨煉,尋找生命和藝術(shù)最后的意義,這是通過一個極限情況看個人化成怎樣的元素或結(jié)晶。
7、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜耍胱叱鋈,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進(jìn)框框,好像擠進(jìn)框框就安全了。
8、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來填補寂寞,我們會感覺到飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來什么都沒有的氣體充滿,整個心靈也因為孤獨而鼓脹了起來,此時便能感覺到生命的圓滿自足。只是有時,這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。
9、所以我覺得《紅樓夢》真的有點像佛經(jīng),在現(xiàn)實世界里讓你覺得最痛苦的東西,一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西;讓你受盡折磨的那個人,恰恰是你宿命里最愛的人。
10、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。
11、我想擁抱你,但我已經(jīng)沒有軀體,我只有用一顆砍斷的頭顱努力在城市的孤獨中思索著擁抱的意義,思索在虛空中掙扎著想要擁抱的意念。
12、真情,往往是最孤獨的。
13、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來。我們在內(nèi)有在我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。
14、若是民眾無法思考,社會的繁榮強大都是假的,都將毀于一旦。
15、靜默似乎使人恐懼,但是,其實生命中靜默時刻遠(yuǎn)比喋喋不休的習(xí)慣重要;愛情也是如此,沒有靜默,是沒有深情可言的。
16、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了。
17、這里我其實是想寫出一種心理狀態(tài),當(dāng)我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經(jīng)變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。
18、所以生活美學(xué)其實是呼喚我們對于人最基本的一個尊重,回來做自己,回來把自己本分的事情做好。
19、作為一個不思考的社會里的一個思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因為他必須要先能夠忍受,他所發(fā)出來的語言,可能是別人聽不懂的、無法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。
20、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演,就是作假,就會變成各種形態(tài)的演出,就會讓最沒有道德的人變成最有道德的人,語言和行為開始分離。
21、個人再大的哀傷,都會被大自然擔(dān)待,沒有什么東西是不能過去的。
22、我們偶然感覺到的身體上無緣由的痛,我們偶然感覺到心中一陣不寒而栗的悸動,我們偶然盈滿淚水的眼睛,不可解不可知的種種,因為這些,我們在一個小小的島嶼相遇、相愛或彼此憎恨,那雙被錐刺后如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測到了。
23、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點憂愁。
24、我想說的是一種語言的孤獨,當(dāng)語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能。
25、孤獨是不孤獨的開始,當(dāng)懼怕孤獨而被孤獨驅(qū)使著去找不孤獨的原因時,是最孤獨的時候。《孤獨六講》
26、青春的美是在于你決定除了青春之外,沒有任何東西了,也不管以后是不是繼續(xù)活著,是一種孤注一擲的揮霍。《孤獨六講》
27、山河平靜遼闊,無一點貪嗔癡愛,而我們匆匆忙忙,都還在路上!堵飞蠒
28、生活的美學(xué)是對過去舊有延續(xù)下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會對擁有的東西沒有安全感。《品味四講》
29、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發(fā)一語!秴歉缰馈
30、我想說的是一種語言的孤獨,當(dāng)語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能!豆陋毩v》
31、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼(yīng)笑我》
32、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來。我們要內(nèi)在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。
33、最好的詩句,也許不是當(dāng)下的理解,而是要在漫長的人生中去印證。
34、有時候回想起來,仿佛一次漫長的旅程,就只是這不斷的、偶然的聚散。有時候會那么不經(jīng)意地浮現(xiàn)一二個人的笑貌,也只是因為他曾經(jīng)是那逐漸淡忘歲月里一個同行過的伙伴。
35、生命是一個非常漫長的經(jīng)驗,能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時候看到花的凋零的哀傷。
36、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。
37、詩意苦澀,是遭大難后的心灰意冷。
38、人與人之間,除了生離與死別,并無第三種結(jié)局。
39、我想知道,一艘船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜,是否仍具有一艘船的意義。
40、我在江南看到最美的對聯(lián)是蘇州網(wǎng)師園的對聯(lián):風(fēng)風(fēng)雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。
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