2023年龍應臺的語錄匯總94句
在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。下面是小編為大家整理的龍應臺的語錄94句,歡迎大家閱讀。
1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。
2、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠是稀有的品質(zhì)。
3、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來。
4、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。
5、我們這一代人,錯錯落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。
6、父母親,對于一個[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時候,你才會回過頭來深深地注視。
7、我沒有時間與精力去揣測別人對我的看法和評價,該做的事兒太多了。
8、醉生夢死的意思,是說,生是一場醉,死是一場不醒的夢,我說。
9、幸福就是,春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。
10、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進來,剛好映出了她灰白的頭發(fā)。
11、追求個人的歡樂很好,最壯烈的革命、最偉大的理想,不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂嗎?但是任何一個歡樂派對結(jié)束后,總得有幾個不醉的人把朋友一個一個送回家。開車的人,決定方向,總得清醒。社會永遠需要清醒的人。每個社會都有它不同的發(fā)展階段,不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段,需要火的熾熱和燒痛,才能覺醒;有些階段,需要的卻是水的清澈和溫柔,才能療愈一個隱忍不言的傷口。
12、陪母親臥床,她卻終夜不眠。窗簾拉上,滅了大燈,她的兩眼晶亮,瞪著空濛濛的黑夜,好像瞪著一個黑色的可以觸摸的實體。她伸出手,在空中捏取我看不見的東西。
13、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
14、古跡的保護從來就不是為了過去,而是為了我們的未來。因為你做了保存,活著的人得以理解過去,理解過去,是為了讓他知道怎么面對未來。
15、為了一個自認"崇高"的目標,整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。
16、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。
17、曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。
18、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。
19、那個嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進,從開幕逼向落幕,節(jié)奏嚴明緊湊,誰也慢不下來。
20、漸漸地,我認識到,所謂父女一場的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。
21、我還是不認識我的讀者。他們經(jīng)過了什么又看見了什么?他們害怕著什么又追求著什么?他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢想?不曾和他們一起成長,我無從想象他們生活里的點點滴滴,可是在那長長的隊伍前端,我們曾經(jīng)深深地對望;回想那對望的一刻,或許我們竟是熟識的寫作者在孤獨中寫作,讀書人在孤獨中閱讀,那孤獨其實是種種情懷的交會。
22、這么多的信件,來自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不相識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語,被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見了。
23、我們要的是敢于面對現(xiàn)實。接受挑戰(zhàn),勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力。有主動精神。有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
24、這一切都是虛妄的,可是除了虛妄,我們一無所有。
25、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——龍應臺《目送》
26、浪漫情懷從來就不是冷酷現(xiàn)實的對手,往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
27、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。 ——龍應臺 《野火集》
28、如果要維持一點基本的人的尊嚴,我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責任,另一半的責任是,你不能姑息,容忍別人來破壞這個社會秩序。 ——龍應臺 《野火集》
29、黑沉沉的海上,滿綴著燈火的船緩緩行駛,燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長高,臉龐的棱角分明,眼睛清亮地追問你世界從哪里開始。
30、所有因為愛的急切都是可以被原諒的。
31、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的!队H愛的安德烈》
32、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來不存在。
33、文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。
34、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。
35、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。
36、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。
37、無法表達自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達。
38、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時光!垜_《目送》
39、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應臺 《野火集》
40、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會這樣嗎?—雨兒
41、任何一個國家的建立,都需要一個"假想敵"來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言,挾其經(jīng)濟軍事優(yōu)勢而四出"侵略"張牙舞爪而又絕對"沒有文化"的美國正是一個理想的"暴秦",可以促進歐盟各國的團結(jié)。
42、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個有郵遞區(qū)號。郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時光。
43、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會這樣嗎?
44、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說"社會良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!
45、一路上,兩個人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導游,給安安介紹這個世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒他。——龍應臺《孩子你慢慢來》
46、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福!垜_《孩子你慢慢來》
47、讀書用功,不是因為要跟別人比成就,而是因為,我希望將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感!垜_《親愛的安德烈》
48、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠的位置,或許,它就會容易一點點。——龍應臺《孩子你慢慢來》
49、這個世界,凡有愛的事情都好辦一點,怕的是恨,不是愛!垜_《孩子你慢慢來》
50、那天黃昏,安安和弗瑞弟關在房里聽音樂、看圖畫書。錄音機放著一支安安非常喜愛的歌……神用他的手,撫摸著大地,春草深又深……——龍應臺《孩子你慢慢來》
51、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!——龍應臺《孩子你慢慢來》
52、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因為不依賴皇權(quán)或神權(quán)來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。
53、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。——《目送》
54、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。——《目送》
55、在暫時里,只有假設xing的永久和不敢放心的永恒!赌克汀
56、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨!垜_語錄
57、凡是出于愛的急切都是可以原諒的!垜_語錄
58、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?出處:目送
59、金門的美,怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。出處:目送
60、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。出處:目送
61、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。出處:親愛的安德烈
62、愛不等于喜歡,不等于認識,愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈
63、政客關心個人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。出處:百年思索
64、真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛、你自己的心?出處:目送
65、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實踐。出處:目送
66、生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎?出處:親愛的安德烈
67、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信
68、愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡,不認識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言。出處:親愛的安德烈
69、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛的安德烈
70、才子當然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個人做。有些關,只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。出處:目送
71、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負責的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集
72、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。出處:親愛的安德烈
73、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送
74、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語言來說,監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢,高居要職的達官貴人所盜的可能是整個國家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標準。出處:百年思索
75、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈出處:親愛的安德烈
76、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活,離開一個懵懂少年的自己,而且是永遠地離開?——《親愛的安德烈》
77、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"
78、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
79、幸福就是,生活中不必時時恐懼,幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常的回來了。書包丟在同一個角落,臭球鞋丟在同一張椅下。
80、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。
81、有些路,只能一個人走。
82、沙上有印,風中有音,光中有影。
83、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。
84、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。
85、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
86、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"
87、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?
88、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
89、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
90、能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨,他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。
91、人跟人之間愿意花時間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術。香港沒有這樣的生活藝術。 ——《親愛的安德烈》
92、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》
93、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會友,能思想,能感受,能記憶,能堅持,能分辨是非,能有所不為,能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛的安德烈》
94、我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因為他沒錢沒名,而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》
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