經(jīng)典哲學名言
在平時的學習、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡意賅的特點。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編精心整理的經(jīng)典哲學名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典哲學名言1
上善若水，水善利萬物而不爭。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。
鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。
大道自然，何須強自靜。行無求而自松，飲無奢而自清，臥無欲而自寧。
知其雄，守其雌，為天下溪。
人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚，不居其��；處其實，不居其華。
故有之以為利，無之以為用。
天之道損有余而補不足；人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者，以其善下之。
動為靜之基；清為濁之源！
江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風不終朝，驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
圣人處無為之事，行不言之教。
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
道可道，非常道；名可名，非常名。
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。
勇于敢則殺，勇于不敢則活。
輕諾必寡信，多易必多難。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。
大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。
生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。
天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。
大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。
圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
經(jīng)典哲學名言2
1. 我相信進步。同時我又十分相信，人類具有決定幸福的能力�！Ｄ�
2. 人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒�！岵�
3. 假如進化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零�！诺聽�
4. 星星很聰明，它們有理由遠遠地避開我們?nèi)隋?星星掛在天幕上面，像世界之燈，永遠安全。——海涅
5. 正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯
6. 既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去�！档�
7. 誰在自由中尋求自由本身以外的其他東西，誰就只配受奴役�！锌司S爾
8. 驚奇是哲學家的感覺，哲學開始于驚奇�！乩瓐D
9. 盡管我們知道再無任何希望，我們?nèi)匀黄诖�。等待稍稍一點動靜，稍稍一點聲響�！蒸斔固�
10. 照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅
11. 他只是在迫不得已與別人交往時，才勉強使用語言�！痢ぞ鬯菇鸬�
12. 在藝術里，有所保留就是追究完美。你消失了，永存于一種異樣的美�！獝鄣氯A·勒維
13. 我己經(jīng)度過了自己的一生，如今只是個在周末夜晚的和暖空氣中游蕩的鬼魂�！撂乩锟恕つ蟻喼Z
14. 你就是這道黑暗卻強烈的光束，從屬于你的夜晚中，照亮了他們曾經(jīng)看不見的白天�！獝鄣氯A·勒維
15. 他必須占有它，這并非單純?yōu)榱苏加卸菫榱耸顾男钠届o�！痢ぞ鬯菇鸬�
16. 他沉默地活著，等待著美好的時光�！痢ぞ鬯菇鸬�
17. 只要平等與專制結(jié)合在一起，心靈與精神的普遍水準便將永遠不斷地下降。——托克維爾
18. 人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向�！业铝_
19. 任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識�！_素
20. 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的'存在�！档�
21. 人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同�！绽死�
22. 有時，我們會回想起我們?nèi)松哪承┢�，我們需要證據(jù)來證實我們沒有做夢�！撂乩锟恕つ蟻喼Z
23. 年輕人暢談自己正在做的事，老年人細訴自己曾經(jīng)做過的事，愚者高論自己想做的事�！业铝_
24. 我永恒的靈魂，注視著你的心，縱然黑夜孤寂，白晝?nèi)绶��！m波
25. 生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應當為之奮斗并堅持到底的事業(yè)�！锌司S爾
26. 人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具�！魻柊秃�
27. 深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒法把它拔出來。——狄德羅
28. 我們現(xiàn)在走向的地獄之路，原先是準備到往天堂�！蔂柕铝�
29. 如果事先缺乏周密的準備，機遇也會毫無用處。——托克維爾
30. 人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
經(jīng)典哲學名言3
蘇格拉底說：我唯一所知的是我一無所知。這是一句最具有西方特質(zhì)的名言。
蘇格拉底處在古希臘歷史中知識范式的變革時期。這時，不但神話敘事(宇宙由神創(chuàng)造、由神統(tǒng)治，世上的一切因神或由神的介入而產(chǎn)生)無法令人相信，就是自然哲學家的哲學敘事(宇宙產(chǎn)生于某一物質(zhì)，這一物質(zhì)的運動、變化、分合產(chǎn)生了萬事萬物)也無法令人相信。
當已有的知識變得可疑之時，人真的感覺自己一無所知！一無所知的困境讓欲有所知的愿望變得強烈起來
宇宙究竟是怎樣的？一事一物的產(chǎn)生和發(fā)展究竟是由什么所決定的？作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)？作為宇宙萬物之一的人來到世上究竟意味著什么？
這些問在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來，帶著這些問，蘇格拉底開辟了希臘哲學的新方向。
但蘇格拉底不是像自然哲學家那樣去回答上面的問題。從泰勒斯開始的希臘哲學，關于宇宙的本質(zhì)是水、宇宙的本質(zhì)是火等等的命題，充滿了理性精神和理性推理，但沒有嚴格的邏輯，蘇格拉底要求用嚴格的理性邏輯去審查自己的命題，進而去反思人生與宇宙。這一嚴格的理性，體現(xiàn)在后來柏拉圖的一個個對話錄中。幾乎每一場對話，蘇格拉底都以無知的狀態(tài)出場，向有知識的智者提問，但對于這些有知識的智者的信心滿滿的回答，他卻以嚴格的邏輯去追問，最后在嚴格邏輯的詰難和推導下，得出正確的結(jié)論。嚴格的邏輯性，成為蘇格拉底判定是真知還是假知、無知的標準。因此，蘇格拉底留給世界的名言是：人生在世，不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生。正是在蘇格拉底的路線上，產(chǎn)生了柏拉圖，提出追求現(xiàn)象后面的理想性的理式，繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴格的形式邏輯。本質(zhì)性的理式是標準，形式邏輯是方法，世界的一切都要經(jīng)過嚴格的審視、理性的反思、邏輯的證明，才具有存在的合理性。西方的知識體系正是在這一嚴格的邏輯中建立起來的。后來西方哲學史上開創(chuàng)新時代的哲學家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之問和嚴格的邏輯去貫徹自己的問，而產(chǎn)生巨大的時代影響的，如培根知識就是力量，如笛卡爾的懷疑一切，如海德格爾對存在的追問，如維特根斯坦對語言的'追問，如德里達對深層結(jié)構(gòu)的追問
回到蘇格拉底，由他而來的這一西方式的嚴格邏輯，最為重要的結(jié)果是，在文藝復興時期產(chǎn)生了實驗科學。按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復興產(chǎn)生的實驗科學。正如上面所說，這兩點都是在蘇格拉底所建立的基礎上產(chǎn)生出來的。在這一意義上，西方的哲學史家認為，蘇格拉底是西方哲學的創(chuàng)立者。
(節(jié)選自張法《從四句哲學名言看西方哲學的特質(zhì)》，《中國政法大學學報》20xx年第4期)
12．下列表述符合文意的一項是
A．作為古希臘的第一位哲學家，蘇格拉底被西方哲學史家認為是西方哲學的創(chuàng)立者。
B．古希臘時期的神話敘事和哲學敘事的一大區(qū)別是二者對宇宙產(chǎn)生的回答根本不同。
C．蘇格拉底以無知的狀態(tài)出場向智者提問，以嚴格的邏輯去追問，創(chuàng)立了形式邏輯。
D．古希臘以后的西方哲學家大都受蘇格拉底之問的影響而開創(chuàng)他們自己的新時代。
12．B(A.據(jù)原文就是自然哲學家的哲學敘事也無法令人相信從泰勒斯開始的希臘哲學等信息，可知，蘇格拉底不是古希臘第一位哲學家。C.據(jù)原文繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴格的形式邏輯、按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯等信息可知形式邏輯非蘇格拉底所創(chuàng)。D.據(jù)原文后來西方哲學史上開創(chuàng)新時代的哲學家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之問和嚴格的邏輯去貫徹自己的問，而產(chǎn)生巨大的時代影響的可知，選項說古希臘以后的西方哲學家大都受蘇格拉底之問的影響擴大了人物的范圍。)
13．根據(jù)原文，下列分析或推斷恰當?shù)囊豁検?/p>
A．本文開篇引用我唯一所知的是我一無所知，其表達目的是為了體現(xiàn)作為人類智者的蘇格拉底的謙虛質(zhì)樸的品質(zhì)，這是他留給后人寶貴的精神財富。
B．對于作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)等問題，蘇格拉底走向了和泰勒斯等哲學家完全不同的 回答路線，要求用嚴格的理性邏輯去審查自己的命題。
C．蘇格拉底說不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生，和《論語》所言吾日三省吾身的自我反思精神是一致的，表明中西文化有內(nèi)在相同之處。
D．蘇格拉底帶著在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來的諸如宇宙究竟是怎樣的等問題，探究事物起源、人存于世的意義，由此出發(fā)開辟了希臘哲學的新方向。
答案 13．D(A.本文引用該語，目的是為了引出有關西方文化特質(zhì)的探討。B.不是完全不同，而是在理性精神理性推理等方面有所繼承和發(fā)展。C.蘇格拉底此語強調(diào)的是用嚴格的邏輯理性審查、反思自己提出的命題，而曾子語強調(diào)的則是人格養(yǎng)成過程中的自我省視與修行，同言反思，但其內(nèi)涵并不一致；據(jù)此也不能說明中西文化有內(nèi)在相同處。)
14．下面一段文字，是關于為什么說我唯一所知的是我一無所知。這是一句最具有西方特質(zhì)的名言的回答，請根據(jù)你對文意的理解，在橫線上填入恰當?shù)膬?nèi)容。(4分)
因為蘇格拉底的這句話，表明了在古希臘歷史中知識范式變革時期，已有的知識變得可疑的時代背景下，人感覺自己一無所知的狀態(tài)，于是欲有所知的愿望變得強烈，進而__①__等問題，蘇格拉底要求__②__，這一路線影響到__③__，由蘇格拉底而來的這一西方式的嚴格邏輯，在文藝復興時期產(chǎn)生了實驗科學。而西方文化的特質(zhì)，按愛因斯坦的說法，在于__④__。所以說，這是一句最具有西方特質(zhì)的名言。
答：①________________________________________________________________________
�、赺_______________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
④________________________________________________________________________
答案 14．①探究宇宙萬物的起源、特質(zhì)及人的存在意義
�、谟脟栏竦睦硇赃壿嬋彶樽约夯卮疬@些問題的命題
③柏拉圖、亞里斯多德，并創(chuàng)立了形式邏輯
④兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復興產(chǎn)生的實驗科學
經(jīng)典哲學名言4
1. 三乘所有三寶實義，唯取圣位名僧寶�！醋裕骸赌P經(jīng)》
2. 戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
3. 樓空人去，舊游飛燕能說。——辛棄疾《念奴嬌》
4. 如實知一切法，故名為佛。——源自：《摩訶般若經(jīng)》
5. 吾愛吾師，吾尤愛真理。
6. 知見立知，即無明本。
7. 有人的.地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是──人嘛!
8. 多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。
9. 君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。
10. 既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。
11. 心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
12. 佛說：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
13. 能說不能行，不是真智慧。
14. 慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心�！斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》
15. 那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見�！x自《雨巷》
16. 皺者為變，不皺非變;變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死?
經(jīng)典哲學名言5
1、所有的真理都要經(jīng)過三個階段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反對；最后，被理所當然地接受。
2、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗，除此以外再沒有更多別的選擇了。
3、不同的城市。
4、生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基于建設的愿望，而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望。
5、未經(jīng)審視的人生不值得度過。
6、不要玩弄另一個人內(nèi)心深處的東西。
7、人生而自由，卻無往不在枷鎖中。
8、你擔心什么，什么就控制你。
9、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實占有的唯一形態(tài)。
10、世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。
11、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
12、存在即合理。
13、健康的意義。
14、植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。
15、流動的河流。
16、康德：1724年4月22日－1804年2月12日，著名德意志哲學家，德國古典哲學創(chuàng)始人
17、我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的；我們總是東張西望，唯獨漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>
18、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣，對感興趣的人和物盡可能友善。
19、欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。
20、安全的船。
21、很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。
22、永遠的道德。
23、有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。
24、叔本華1788—1860，德國哲學家
25、很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里，當他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們，當他們不值得贊揚的時候，依然有人贊揚他們。
26、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
27、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏
28、貴重的財物。
29、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。
30、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
31、衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以后，人們才會發(fā)現(xiàn)它們曾經(jīng)存在。
32、如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。
33、一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。
34、不可言說之事，必將無言以對。
35、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人
36、理想的家居。
37、柏拉圖 約公元前427年—公元前347年，古希臘偉大的哲學家
38、神靈為自己保留了那對于最為重要的東西的認識。
39、思想永遠是宇宙的統(tǒng)治者。
40、我們可將財富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復如此。
41、一個人只有在獨處時才能成為自己。誰要是不愛獨處，那他就不愛自由，因為一個人只有在獨處時才是真正自由的。
42、睡覺是向死亡的借貸，睡得越多越長，那么還款期也越長。
43、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。
44、約翰.洛克1632—1704，英國哲學家
45、制度不執(zhí)行，比沒制度危害更大。
46、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
47、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會再掉進坑里。
48、我們正面臨一個非常矛盾的事實，即教育已經(jīng)成為一個主要的智力和自由思想的障礙。
49、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。
50、一個人懂得太多就會發(fā)現(xiàn)，要不撒謊很難。
51、生活在沒有人去生活之前是沒有內(nèi)容的；它的價值恰恰就是你選擇的那種意義。
52、繩子總是斷于最輕的一拽。
53、有學問，然后有先見；有先見，然后能力行。
54、有三樣東西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和笑。
55、快樂的工作。
56、知識是使人類快樂的主要因素之一。
57、我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。
58、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
59、人當詩意地棲居。
60、參差多態(tài)乃是幸福之本源。
61、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
62、所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。
63、只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實；脫離這個世界，理想就不結(jié)果實。
64、智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。
65、社交聚會要求人們做出犧牲，而一個人越具備獨特的個性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候，一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處，而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。
66、偉大的心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。
67、人往往需要說很多話，才能夠歸于潛默。
68、蘇格拉底，公元前469—公元前399年古希臘著名哲學家
69、每天反復做的事情造就了我們，然后你會發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習慣。
70、每個人都被幽禁在自己的意識里。
71、一種女人把男人當作養(yǎng)料來喂她的虛榮，另一種女人把她的.虛榮當作養(yǎng)料來喂男人。
72、忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。
73、一條彈簧如久受外物的壓迫，會失去彈性，我們的精神也是一樣，如常受別人的思想的壓力，也會失去其彈性。
74、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。
75、人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。
76、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。
77、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
78、一切災禍都有一個微小的起因，一切幸福都有一個平庸的結(jié)尾。
79、寧肯聽任自己失望，也絕不亂存奢望。
80、學到很多東西的決竅，就是不要一下子學很多的東西。
81、他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈�，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
82、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標準；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。
83、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
84、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。
85、我們的需要是越少，我們越近似神。
86、知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。
87、美具有引人向善的作用和力量。
88、向死而生的意義是：當你無限接近死亡，才能深切體會生的意義。
89、人生而無知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
90、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過。
91、一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。 人們把這種介于聰明和傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。
92、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
93、每當人遠航歸來，他總有故事可說。
94、戰(zhàn)爭不決定誰對了，只決定誰留下了。
95、幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。
96、人對外部世界首先應當盡力而為，只有在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無法改變的部分。
97、人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間擺動。
98、自由不是讓你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
99、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
經(jīng)典哲學名言6
1.與朋友交，言而有信。 以文會友，以友輔仁。
2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3.朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z·里仁》
4.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5.禮之用，和為貴。——《論語·學而》
6.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
7.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
8.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
9.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10.四海之內(nèi)，皆兄弟也�！墩撜Z·顏淵》
11.與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
12.知之為知之，不知為不知，是知也。
13. 君于疾沒世而名不稱焉。
14.見善無不及，見不善如探湯。
經(jīng)典哲學名言7
這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。如果把世上每一個人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己原來的那一份。
男人人活著全靠建忘，女人活著全靠牢記。
唯有理智最為可貴
我非常清楚地知道，我并沒有智慧，不論大的還是小的都沒有。
教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法
最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。
要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。
思想應當誕生在學生的心里，教師僅僅應當像助產(chǎn)士那樣辦事。
每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。
教育不是灌輸，而是點燃火焰。
問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。
最優(yōu)秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的無知，我知我無知。
未經(jīng)審視的生活是毫無價值的 或：一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的
在多人之前，吾舌尤健。
暗戀是世界上最美麗的愛情
不要靠饋贈來獲得一個朋友
告訴我你的朋友，我就知道你是什么樣的.人。
在這個世界上，除了陽光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢！
我去死，你們?nèi)セ睿烤拐l過得更幸福，唯有神知道�；蛭胰ニ�，你們?nèi)セ睿l的去路好，唯有神知道。
我到處走動，沒有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護你們的靈魂。
對哲學家來說，死是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得的事，因為它打開了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實現(xiàn)了光明的天國的視覺境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懶！
人可以犯錯，但是不可犯同一個錯。
在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學家。
沒有人因為知道了善而不向善的
任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
經(jīng)典哲學名言8
1、在單位里，少說話，多微笑；
2、控制情緒，控制思緒；
3、金錢、事業(yè)、學業(yè)、前途、尊嚴、親情等都比愛情重要；
4、害人之心不可有，防人之心不可無；
5、對未來應有規(guī)劃，然后按部就班的實現(xiàn)；
6、不要依靠任何人，只有自己是最靠得住的；
7、多學知識，學歷高永遠比學歷低好。
8、很多事情其實無關緊要
9、沉溺于過去的痛苦是最大的痛苦來源
10、等待有把握時再去做一件事，往往意味著永遠的等待
11、盲目追趕潮流是對精神和智力的扼殺
12、如果有人抱怨你太特立獨行，恭喜你，你正走在正確的路上
13、如果你將工作等同于生活，那么你將為工作而生活
14、破壞關系的最快最簡單的方法就是聽信謠言，浪費你時間的'最糟糕方式是傳播這些謠言。
15、試圖取悅別人是徒勞無益的做法
16、沒有永久的勝利者
17、你不可能取悅、平息或改造一個混蛋
18、努力加倍，期望減半
19、人是奇怪的偏執(zhí)狂
20、撒謊者總是撒謊，騙子總要行騙。一個人對你傾訴的時候，通常已在其它人的面前傾訴過，只是可能沒有得到想要回應。一位忠誠的朋友，無論遭受多大的冤屈依舊忠誠。
21、接納自己
22、不管你怎么努力，你都無法逃避成為自己。除了自己，你還能成為誰呢？你可以扮演和假裝，但進行扮演和假裝的人還是你自己。如果你都無法接納自己，沒有努力挖掘自己已有的東西，那么誰有義務接納你呢？
23、談到公眾謊言，沒有比預算數(shù)字更令人震驚的
24、世界上最大的噪音是人們的抱怨，不要再增加了。
25、馬在松軟的土地上易失蹄，人在甜言蜜語中易摔跤。
26、世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。
27、如果不讀書，行萬里路也不過是個郵差感悟人生。
28、當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴時你別氣惱，你可以在四點鐘時叫醒他，并告訴他你很欣賞他的演奏。
29、如果你只是等待，發(fā)生的事情只會是你變老了。
30、真正的朋友不是在一起有聊不完的話，而是即使不說一句話也不覺得尷尬。
31、時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。
32、寧愿做過了后悔，也不要錯過了后悔！
33、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。
34、這世上有三樣東西是別人搶不走的：一是吃進胃里的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。
經(jīng)典哲學名言9
1、生活是一面鏡子。你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它也對你哭。
2、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
3、人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，其實，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。
4、千萬別迷戀網(wǎng)絡游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。
5、命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己!
6、我們心中的恐懼，永遠比真正的危險巨大的多。
7、命運掌握在自己手中。要么你駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定你是坐騎還是騎手。
8、寧愿做過了后悔，也不要錯過了后悔。
9、不要拿小人的錯誤來懲罰自己，不要在這些微不足道的`事情上折磨浪費自己的寶貴時間。
10、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們會讓自己大吃一驚。
11、出路出路，走出去了，總是會有路的。困難苦難，困在家里就是難。
12、學的到東西的事情是鍛煉，學不到的是磨練。
13、過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾!
14、環(huán)境不會改變，解決之道在于改變自己。
15、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。
16、還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。
17、在實現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
18、人一生下就會哭，笑是后來才學會的。所以憂傷是一種低級的本能，而快樂是一種更高級的能力。
19、兩個人共嘗一個痛苦只有半個痛苦，兩個人共享一個歡樂卻有兩個歡樂。
20、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著!
21、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
22、你把周圍的人看作魔鬼，你就生活在地獄;你把周圍的人看作天使，你就生活在天堂。
23、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
24、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
25、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。
26、好好管教自己，不要管別人。
27、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
28、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁，一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。
29、運氣就是機會碰巧撞到了你的努力。
30、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
31、時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。
32、天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。
33、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
34、只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
35、做一個決定，并不難，難的是付諸行動，并且堅持到底。
36、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
哲學名言霸氣的句子【精選篇】
1. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
2. 當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
3. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
4. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
5. 慈悲是你最好的武器。
6. 你硬要把單純的'事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
7. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
8. 每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
9. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
10. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
11. 一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
12. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
13. 毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
14. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
15. 永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
16. 請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
17. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢?
18. 得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
19. 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
20. 生活若剝?nèi)ダ硐�、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子�?/p>
21. 發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。
22. 愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
23. 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
24. 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
25. 你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
經(jīng)典哲學名言10
1、往后余生，希望我們都能夠笑對生活，不抱怨，努力優(yōu)秀自己，不依賴，一切靠自己!
2、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
3、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
4、假如有一天你想哭，打個電話給我，即便我無法逗你笑，卻能陪你一起哭。
5、不要因為一件錯的事否定一個人的全部，甚至離開他。
6、人一生遇見太多人，只要內(nèi)心澄明，就永遠不用討好一個不懂你的人。
7、凡事盡己所能認真去做，才能問心無愧。
8、生活總是兩難，再多執(zhí)著，再多不肯，最終不得不學會接受。
9、心有主見，不聽傳言，莫論人非，過往不戀，笑對人間。
10、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
11、平凡是福，不思進取是罪，墮落等于罪上加罪。
12、我們也只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧，把苦澀嘗遍，就是會自然回甘。
13、我們每個人都是夢想家，當“夢”走了，就只�！跋爰摇绷�。
14、若總被忽視，又何必作賤了自己;若不被珍惜，又何必苦苦去維系。
15、有的時候，我們以為的無路可走，其實是生命另一段旅程的開端。
16、記�。耗闶悄闵拇L，走自己的路，何必在乎其它。
17、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
18、給自己一點時間，別害怕重新開始。
19、何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己。
20、最怕的東西，最應該去突破。
21、所有的勝利，與征服自我的勝利比起來，都是微不足道。
22、別人稍一注意你，你就敞開心扉，你覺得這是坦率，其實是因為孤獨。
23、真正的疏遠，總穿著熱情的衣服。真正的熱情，常是一身疏遠的行頭。
24、如果有緣，錯過了還會重來;如果無緣，相遇了也會離開。
25、很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然后轉(zhuǎn)身離開。
26、最困難的時候，就是距離成功不遠了。
27、草在結(jié)它的種子，風在搖它的葉子。我們站著不說話，就十分美好。
28、不要一味去羨慕別人的.成功，那一切，并非突如其來，全都是早有準備。
29、反正我不會白白付出，很簡單我付出就是為了得到。
30、自己的人生自己導演，自己的未來自己創(chuàng)造。
31、一些該拿起的要拿起，一些該舍棄的要舍棄。讓該結(jié)束的結(jié)束，該開始的才能開始。
32、愈是在乎的關系愈是相處不容易。
33、給人以“驚喜”，不如給人以“踏實”。
34、與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。
35、成名每在窮苦日，敗事多因得意時。
36、失望往往來自于你不切實際的奢望。
37、越長大越覺得，不求大富大貴，只希望父母身體健康，自己工作順心，就很不錯了。
38、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點。
39、再美的東西如果沒有靈魂，也只不過是一個提線木偶。
40、縱然知道生活不會這么輕易，但我希望你在我的未來里，余生都是你。
經(jīng)典哲學名言11
1、懶惰包含著永久的失望。
2、沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
3、山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
4、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
5、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。
6、人永遠不知道誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后就真的再也不見了。
7、愛，就大聲說出來，因為你永遠都不會知道，明天和意外，哪個會先來！
8、你永遠看不到我最寂寞的時候，因為在看不到你的時候就是我最寂寞的時候。
9、有志者，事竟成。
10、我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。
11、低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。
12、每個人出生的時候都是原創(chuàng)，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。
13、當大部分人都在關注你飛的高不高時，只有少部分人關心你飛的累不累，這就是友情。
14、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。
15、嘆氣是浪費時間的事情，哭泣是浪費力氣的行徑。
16、不是人人都能活的低調(diào)，可以低調(diào)的基礎是隨時都能高調(diào)。
17、就算不快樂也不要皺眉，因為你永遠不知道誰會愛上你的笑容。
18、絕口不提不是因為忘記，而是因為銘記。
19、人生的冷暖取決于心靈的溫度。
20、如果真誠是一種傷害，請選擇謊言;如果謊言是一種傷害，請選擇沉默;如果沉默是一種傷害，請選擇離開。
21、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
22、勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
23、志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
24、海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
25、不怕路長，只怕志短。
26、激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
27、不下水，一輩子不會游泳;不揚帆，一輩子不會撐船。
28、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
29、腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身后。
30、不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
31、讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
32、只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
33、人在世上練，刀在石上磨。
34、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
35、向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢……
36、機會只對進取有為的人開放，庸人永遠無法光顧。
37、只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的腳印。
38、生命力的意義在于拼搏，因為世界本身就是一個競技場。
39、海浪的品格，就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石。
40、日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。
41、花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
42、樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪，那就永遠不會成材。
43、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
44、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁，只要再前進一步，就會變成壯麗的瀑布。
45、韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年�！懹巍逗棺x書》
46、盆景秀木正因為被人溺愛，才破滅了成為棟梁之材的夢。
47、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石。
48、盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。——陶淵明《雜詩》
49、山澗的泉水經(jīng)過一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
50、瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。
51、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
52、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
53、江無回頭浪，人無再少年。年華若虛度，老來恨不淺。時光容易逝，歲月莫消遣。碌碌而無為，生命不值錢。
54、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
55、沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
56、沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的'心中長久激蕩。
57、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
58、是男兒總要走向遠方，走向遠方是為了讓生命更輝煌。走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢更裝著思想。不論是孤獨地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個腳印都堅實而有力量。
59、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 ——富蘭克林
60、螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。
61、拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。
62、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進�！笾亳R
63、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 ——德國諺語 選自：人生格言大全
64、假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。
65、耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
66、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯
67、美麗的藍圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
68、一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。
69、努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
70、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 ——馬克思
71、希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
72、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒有什么兩樣。
73、沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒;沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
74、世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。
75、并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學得精手藝。
76、志不立，天下無可成之事。
77、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
78、如果缺少破土面出并與風雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
79、竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
80、不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現(xiàn)實生活的大海。
81、年輕是我們唯一有權力去編織夢想的時光。
82、耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。
83、不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
84、讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無異是將它們的美麗葬送。
85、再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實。
86、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。
87、瀑布—為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮
88、對于勇士來說，貧病、困窘、責難、誹謗、冷嘲熱諷 ，一切壓迫都是前進的動力。
89、不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
90、幻想在漫長的生活征途中順水行舟的人，他的終點在下游。只有敢于揚風帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。
91、望遠鏡可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。
92、不要嘲笑鐵樹。為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。
93、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。
94、只要不放棄努力和追求，小草也有點綴春天的價值。
95、松軟的沙灘上最容易留下腳印，但也最容易被潮水抹去。
96、驚嘆號是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。
97、男兒不展同云志，空負天生八尺軀。
98、在茫茫沙漠，唯有前時進的腳步才是希望的象征。
99、人若有志，萬事可為。
100、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
經(jīng)典哲學名言12
1、遲到的青春是持久的青春。
2、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。
3、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。
4、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
5、窺視深淵者，必為深淵所窺視。
6、乞丐們，應被完全清除!確實，給乞丐施舍會使人生氣，不給他們施舍，也同樣使人生氣。
7、你的良知在說什么?——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂的科學》
8、最好的作者，是那羞于成為作家的人。 ——尼采 《人性，太人性的》
9、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段 不是沒有 人懂你，而是 你不懂你自己。 ——尼采
10、如果我不在幸福周圍包裹這么多苦難，這幫嫉妒者就不會容忍我的幸福。
11、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。 《不合時宜的考察》
12、謙遜基于力量，高傲基于無能。
13、所有那些現(xiàn)代作家都是曾經(jīng)幻想過要做畫家的人。
14、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
15、怨天尤人、得過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。
16、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
17、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。
18、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采 《人性，太人性的》
19、害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦 ——尼采
20、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
21、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈 --尼采
22、不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說》
23、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的.一切。
24、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。 ——尼采
25、那些不能將我殺死的事物，會使我變得更有力。
26、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。 ——尼采
27、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù) 活 下去 。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。 ——尼采 《曙光》
28、生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑!
29、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 《善惡的彼岸》
30、"對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。 ——尼采"
31、人的自尊心是很容易收到傷害，人的虛弱心卻很難受到傷害。
32、"要真正體驗生命,你必須站在生命之上。 ——尼采"
33、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。 ——尼采 《善惡的彼岸》
34、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族! ——尼采
35、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任;第三境界嬰兒 ，這是一種 “我是”的 狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。 ——尼采
36、沉默這種狀態(tài)究竟是一種哲學沉思，還是精神失常式的發(fā)呆。我的沉默學會了不因沉默而泄露自己。
37、在世界的任何角落都有人坐著等待，機會真正來臨的時候，他們卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，自己的四肢已經(jīng)麻木。
38、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 ——尼采
39、沒有哪個勝利者信仰機遇。 ——尼采
40、我走在命運為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇 ——尼采
41、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
42、沒有道德現(xiàn)象這種東西，只有對現(xiàn)象的道德解釋。
43、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。 ——尼采 《快樂的知 識》
44、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
45、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
46、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。
47、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
48、一切習慣之物都在我們周圍織成越來越堅固的蜘蛛網(wǎng)，而我們很快就發(fā)現(xiàn)，蛛絲變成了繩索……
49、一切往往來來的人，都說給我您的差麗絕倫，這個只有傷我更多更深，然而留下我在死亡狀況中，乃是一個不知道他們喋喋什么的人。
50、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》
51、自從我厭倦了尋找，便學會了找到 ——尼采
52、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
53、哲學家是文化的醫(yī)生。
54、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。 ——尼采 《善惡的彼岸》
55、若一味沉浸在過去的回憶中，那么今天的時間，就是昨天的重復及延長。我們應該堅定未來的目標，不要在意過去成敗的原因。
56、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
57、男人骨子里壞，女人骨子里賤。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》
58、當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。 ——尼采
經(jīng)典哲學名言13
1) 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法�！郀柣�
2) 益者三友：友直、友諒、友多聞。
3) 要跑得快，還要跑得穩(wěn)。人生就象一場長跑，跑得太快，容易后勁不足;跑得太慢，就會落伍;中途退出，就會斷送以前的努力;不參加，就沒有贏得比賽的機會。
4) 當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習慣;從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
5) 不遷怒，不貳過。
6) 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活�！坡辶畏�
7) 誰若游戲人生，他就一事無成;誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
8) 我們心中的恐懼，永遠比真正的危險巨大的'多。
9) 有些人生來只會吸收書中的毒素�！偵�
10) 行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
11) 大器不必晚成，趁著年輕，努力讓自己的才能創(chuàng)造最大的價值。
12) 傷害是別人帶來的，開心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒有人能把誰的幸福沒收。
13) 除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著�！柼貭�
經(jīng)典哲學名言14
人生最大的悲哀不是失去太多，而是計較太多，這也是導致一個人不快樂的重要原因。
人生就像一場舞會，教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場。
松馳的琴弦，永遠奏不出美妙的樂曲。
人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸�！ヂ逡恋�
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已�！f周
人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗。
人生是一種無法抗拒的前進。
小時侯，幸福是很簡單的事;長大了，簡單是很幸福的事!
小時候覺得父親不簡單，后來覺得自己不簡單，再后來覺得孩子不簡單。
人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
人生在勤，不索何獲? 作者:張衡
真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的`斗爭之后才能實現(xiàn)。 作者:塞涅卡
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。 作者:惠特曼
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 作者:保羅
窮人生病，閻王討債。 作者:諺語
挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。 作者:維尼
公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人 作者:赫拉克利特
但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。 作者:郭小川
人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。 作者:拉爾夫·詹
“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠。
人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。 作者:弗洛伊德
處處熱心的人生，是事事滿意的人生。 作者:帕克
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。 作者:(戰(zhàn)國)莊周
命運總是寵愛勇士的。 作者:英國諺語
平心嘗世味;含笑看人生。 作者:《對聯(lián)集錦》
忠誠老實:不要說有害于人的謊話，要表里一致。 作者:富蘭克林
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 作者:羅丹
貪心好比一個套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。 作者:巴爾扎克
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 作者:蕭楚女
人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。 作者:赫爾岑
障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
炫耀什么，缺少什么;掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。
磨滅一切事物，唯獨恩德，時間越久，它的力量就越大。 作者:拉柏雷
人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 作者:弗洛伊德
人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價值。 作者:蘭道
我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。 作者:愛迪生
研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。 作者:培根
等你需要滴水不漏的時候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默否定板面孔，閉門謝客這類辦法，這貸真價實的無能!積極的滴水不漏，通過肯定來進行。 作者:巴爾扎克
經(jīng)典哲學名言15
1) 我認為沒有什么是不切實際，如果你相信自己做得到，就可能做得到。
2) 一步主動，步步主動，步步領先，享受光榮;一步被動，步步被動，步步落伍，煎熬受窮。
3) 一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
4) 人的`一生就像一篇文章，只有經(jīng)過多次精心修改，才能不斷完善。
5) 我們?nèi)诉@一輩子不是別人的楷模，就是別人的借鑒。
6) 真正的書籍應是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實�！R塞爾·普魯斯特
7) 自己選擇的路，跪著也要把它走完。
8) 只有一條路不能選擇，那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕，那就是成長的路。
9) 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
10) 每天早上叫我們起床的不是鬧鐘，而是夢想。
11) 只有小女孩才會用吸煙夜游多交男友表示成熟，你就不必了。
12) 抽出時間去學習，凡事從小做起，不怕單調(diào)和重復，長期的積累堅持，想不成功，也難。
13) 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
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