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關(guān)于高尚的名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于高尚的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、高向的目標(biāo)，能成就高尚的事業(yè)；世界上最貧窮得人，莫非是毫無(wú)分文的人，而是沒(méi)有目標(biāo)的人。
2、讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受
3、快樂(lè)總與寬厚的人相伴，財(cái)富總與誠(chéng)信的人相伴，智慧總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與豁達(dá)的人相伴!
4、世界文明發(fā)源地有二一是科學(xué)研究室，一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，這才是人生最高尚優(yōu)美的生活。從這兩處發(fā)生的文明，才是真正的文明，才是有生命有價(jià)值的文明。
5、知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。--車(chē)爾尼雪夫斯基
6、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴奇克)
7、在形成學(xué)生道德面貌時(shí)期所培養(yǎng)的情感，不應(yīng)局限于認(rèn)識(shí)周?chē)澜�。感情�?yīng)是積極的。學(xué)校的任務(wù)是讓學(xué)生在青少年時(shí)期的活動(dòng)中表現(xiàn)出鮮明的是非觀要愛(ài)憎分明，感情豐富。一個(gè)人到了成年時(shí)期，他的情感愛(ài)情是否高尚，取決于他在青少年時(shí)期愛(ài)什么，恨什么，同情什么。
8、同志們，百年大計(jì)，教育為本教育大計(jì)，教師為本。振興教育，希望在教師。我們的事業(yè)光榮而又艱巨，希望我們的教師以教育改革和發(fā)展為己任，永葆默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的本色，永遠(yuǎn)成為志存高遠(yuǎn)師德高尚教藝精良身心健康嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的好教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
9、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
10、高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。
11、生存是人類(lèi)第一要?jiǎng)?wù)，而愉悅卻是生存的唯一原則。愉悅是一個(gè)人心靈和精神所表現(xiàn)出來(lái)的滿足，是最最純潔和高尚的享受。"
12、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。彌爾頓讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。歌德
13、高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。
14、生活在書(shū)的世界之中，意味著領(lǐng)略思維的美，享受文化財(cái)富，使自身變得更加高尚。
15、愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。（前蘇聯(lián)）凱洛夫
16、凡是高尚的目的都可以通過(guò)高尚的手段達(dá)到。如果無(wú)法達(dá)到，那就說(shuō)明這些目的并不高尚
17、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。培根
18、高尚的娛樂(lè)，對(duì)人生是寶貴的恩物。鶴見(jiàn)佑輔
19、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。柏拉圖《文藝對(duì)話集》
20、人因誠(chéng)信而高尚，人因無(wú)信而卑微。
21、只有抗拒誘惑你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基
22、山路曲折盤(pán)旋，但畢竟朝著頂峰延伸。讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
23、卑微的向你乞討所謂浪漫的愛(ài)情，你卻無(wú)私奉獻(xiàn)了你所謂高尚的友情。
24、讀好書(shū)就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語(yǔ)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟孫洙《唐詩(shī)三百首序》
25、愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中�！�?jiǎng)P洛夫
26、七十六沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
27、在文學(xué)中，有無(wú)數(shù)的壞書(shū)，像蓬勃滋生的野草，傷害谷物，使它們枯死。它們?cè)菫樨潏D金錢(qián)，營(yíng)求官職而寫(xiě)作，卻使讀者浪費(fèi)時(shí)間金錢(qián)和精神，使他們不能讀好書(shū)做高尚的事情。因此，它們不但無(wú)益，而且為害甚大。
28、有人說(shuō)，知識(shí)就是力量。對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)就是幸福。有了知識(shí)，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會(huì)對(duì)發(fā)展到今天的人類(lèi)產(chǎn)生同情和親近的感情。海倫.凱勒講述生活折聲音沒(méi)有不和諧的柯?tīng)柭芍?/p>
29、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就
30、人因誠(chéng)信而高尚，人因無(wú)信而卑微。
31、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自我變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)愉悅的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钣鋹偟娜恕！R克思
32、有獨(dú)到見(jiàn)解的言論，高尚的人，不愿舍棄，庸俗的人不喜歡，迷惑眾人的書(shū)，愚蠢的人喜歡，賢能的人離它遠(yuǎn)去。"
33、如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧。但總應(yīng)該留下一線光明。至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類(lèi)中較高尚的部分，懷著希望，不停地奮斗，以減輕這種苦難。--愛(ài)默生
34、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。（美）馬克.吐溫
35、一切真正高尚的女子，都喜歡真話而不喜歡謊話，不愿意她們的偶像失掉尊嚴(yán)，而是以受偶像控制為榮的。
36、所謂會(huì)讀書(shū)，就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書(shū)。這是一種高尚的消遣。〔美國(guó)〕梭洛《沃爾登.讀書(shū)》
37、人的最高尚行為除了傳播真理外，就是公開(kāi)放棄錯(cuò)誤。李斯特
38、對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū)，它是我一種寶貴的習(xí)慣。高爾基
39、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。愛(ài)迪生&bs
40、愛(ài)可以另一個(gè)原本高尚的人墮落，也可以讓一個(gè)墮落的人變得高尚。
41、沒(méi)有高尚的老師，就沒(méi)有人類(lèi)的進(jìn)步和文明。
42、高尚的娛樂(lè)，對(duì)人生是寶貴的恩物。
43、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
44、心靈最高尚的人，也總是最勇敢的人。
45、一個(gè)精神豐富道德高尚智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。
46、很多時(shí)候，人生就是在絕望與希望間徘徊，每一個(gè)活著的正常人，都會(huì)給自己一個(gè)目標(biāo)，且不管這目標(biāo)是高尚還是低俗。人們沿路走去，有陽(yáng)光，也會(huì)有陰霾。人有時(shí)是要勉強(qiáng)自己的。我們需要一種來(lái)自自身的強(qiáng)有力的能量推動(dòng)自己闖出一個(gè)新的境界來(lái)。
47、身居高處，雖出人頭地，未必高尚身置低處，雖人微言輕，未必卑微。皆在人之品行清濁。
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