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        陳果的語錄

        時(shí)間:2023-12-06 11:53:52 名言語錄 我要投稿

        陳果的語錄匯編40句

          真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量,真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師,這樣的一個(gè)精神的導(dǎo)師用他的言和行來無聲的告訴你:平庸和偉大之間的區(qū)別有多遠(yuǎn)。下面是小編為大家準(zhǔn)備的陳果的語錄40句,歡迎大家前來欣賞。

        陳果的語錄匯編40句

        1、反思自我時(shí)展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。

        2、先打理好自己,再關(guān)懷別人。天助自助者自己要完滿快樂,自己端平這碗水。

        3、孤獨(dú)不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無上菩提的境界)。

        4、社交的動(dòng)機(jī):利益關(guān)系和將來的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一群寂寞者的相互取暖。

        5、朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實(shí)用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因?yàn)檎嬲呐笥,除了友情,什么也不能給你。

        6、包容心:包容他人之前,也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做,而沒有做的事情。包容自己的命運(yùn)、生活。

        7、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環(huán)境相和諧、表現(xiàn)出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

        8、人往往缺乏遠(yuǎn)見。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認(rèn)為理所當(dāng)然。

        9、不忍心因?yàn)槲覀(gè)人的原因,在不必要的情況下,讓朋友承擔(dān)起一些功利之用、給他帶來麻煩。

        10、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛情線,恨不得刨根問底,一探究竟,那時(shí)候我最擅長的就是給人分析情感,這份擅長來源于經(jīng)驗(yàn),給別人分析的經(jīng)驗(yàn)和給自己分析的經(jīng)驗(yàn)。"神棍"們第一個(gè)客戶必然是自己。

        11、人對最親近的人最殘忍,因?yàn)樘咏,往往看不到對方點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)。

        12、朋友不會(huì)取消孤獨(dú),而是教會(huì)你如何更好的領(lǐng)受孤獨(dú),讓你在孤獨(dú)的時(shí)間不會(huì)再覺得冷冰冰的,因?yàn)橛信笥训耐诟、精神的默契感。此時(shí)的孤獨(dú)是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。

        13、什么是孤獨(dú)?孤獨(dú)是從人群中偷來的享受,她高傲、優(yōu)美,完全是精神的自由。孤獨(dú),是需要我們有獨(dú)處的時(shí)間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

        14、朋友雙方是不會(huì)以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎(chǔ)上變得更自由。所以,侵占朋友的時(shí)間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預(yù)約——你怎么舍得打亂朋友預(yù)先安排好的時(shí)間計(jì)劃?

        15、孤獨(dú)者不是淪于寂寞。它是自我選擇的這種消遣方式,自得其樂,同時(shí)一個(gè)敢于孤獨(dú)的人,一個(gè)真正的孤獨(dú)者,他一定非常熱愛思想。因?yàn)槟隳軌蚴挂粋(gè)人始終充滿情趣,始終保持創(chuàng)意,它的源頭只有一個(gè),唯一的一個(gè),那就是思想。人是因?yàn)橛辛怂枷氩懦闪巳说摹K怨陋?dú)者的快樂是思想者的快樂,因?yàn)樗枷氲膶拸V。

        16、真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題,這就是一種分心,從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

        17、什么叫好奇心?那就是對這個(gè)世界感到新奇,好奇心就代表了一串問題,或只是僅僅的一個(gè)小小的問題。

        18、好奇心還有第二幅肖像,那就是小孩子,連我們大人們都覺得不值得一碰的臟兮兮的泥潭,小孩子都會(huì)滿懷著好奇心在里面打滾,他是如此地快樂,我們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂。

        19、但是對于我們絕大多數(shù)人來說,它在我們的生命當(dāng)中過早地夭折了,為什么小孩子總是具有那樣強(qiáng)烈的好奇心,為什么我們大人們沒有,是因?yàn)樾『⒆訉ι顩]有企圖,沒有目的,毫不功利。

        20、所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中處處見到快樂的孩子,你很少看到不開心的小朋友,但我們很少看到開懷大笑,無憂無慮的大人。

        21、快樂的力量,一個(gè)熱愛生活的人才配得上快樂。

        22、那什么東西能夠使我們的精神,就像我們的身體細(xì)胞一樣不斷地新陳代謝,維持自我更新的動(dòng)力,那個(gè)動(dòng)力其實(shí)就是好奇心。

        23、當(dāng)你接觸到一些真正優(yōu)秀和精彩的人之后,你才知道人生該如何去努力,走哪個(gè)方向,該如何自我完善。

        24、包容心和懺悔心:懺悔時(shí)不應(yīng)指望對方能包容你、原諒你,這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉,你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責(zé),這是一種自私、功利的目的。當(dāng)被傷害時(shí),如果這種傷害能在時(shí)間中被撫平,那么得饒人處且饒人,不要讓別人因?yàn)槟愕脑颍池?fù)著沉重的精神負(fù)擔(dān)了此一生。

        25、寂寞的人會(huì)需要社交。

        26、友情之美乃是人的靈魂之美,而靈魂之美必需時(shí)間的磨練,必需生活的考驗(yàn)。所以,是不是朋友是很難說的:我們很多時(shí)候了解的不夠深,不知道對方不可逾越的道德底線是什么,不知道對方生活中最重要的價(jià)值觀的組成部分是什么,不知道對方的品性、個(gè)性到底是什么。

        27、朋友不是為了索取、是為了奉獻(xiàn)。有愛要付出為什么要愛他?因?yàn)檫@個(gè)人讓你感受到了精神上從未有過的默契感。朋友如空氣、如水,"并不時(shí)常想起,但卻無處不在",朋友帶給我們的"同在感"在實(shí)際生活中遇到危機(jī)時(shí),往往不會(huì)找朋友幫忙,而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛情一樣,如此晶瑩通透、純潔美麗。

        28、孤獨(dú)不是姿態(tài),是一份真正的境界,是心靈的一份詩意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨(dú)或許表現(xiàn)出沉默,但孤獨(dú)與沉默沒有必然關(guān)系。孤獨(dú)者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒,只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段,來營造一種孤獨(dú)的虛假的表象。沒有思想、沒有精神的人是孤獨(dú)不了的,充其量只是一個(gè)寂寞者而已。

        29、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話題已經(jīng)不容易了,要找到三個(gè)人共同感興趣的話題就更難了。兩個(gè)人交談可以很自然,無須刻意。三個(gè)人交談時(shí),其中必有一人會(huì)游離在話題之外,此時(shí)其他兩個(gè)人出于友好會(huì)需要把他攬進(jìn)這個(gè)話題,刻意說他會(huì)感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾,哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是:當(dāng)我跟你交談時(shí),我的眼里、我的世界里,只有你。

        30、馬克思告訴我們,只有愛才能播種出愛,只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。

        31、真正的之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的,因?yàn)橐坏┎宦?lián)系,他們會(huì)斷。(從來也不會(huì)想起,永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記)

        32、高尚而真實(shí)的情感是唯一的基礎(chǔ),也是一切的基礎(chǔ)。友誼會(huì)毀于虛偽、矯飾。

        33、是奢侈品,奢侈的東西都是不實(shí)用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因?yàn)檎嬲模擞亚,什么也不能給你。

        34、情最難久,多情者必至寡情。難久的不是愛,只不過是沖動(dòng)。我們以為的多情是:我愛甲又愛乙。其實(shí)應(yīng)該是:我既不愛甲,也不愛乙。天生的多情種,每一段都傾心投入,必然扎根不深,沒有確定性,便沒有穩(wěn)固性。為什么多情?不自知。因?yàn)椴恢雷约菏鞘裁礃拥娜耍恢雷约合矚g怎樣的人。

        35、有人對佛,對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿,沒事的不會(huì)去看看佛,你要去看佛的時(shí)候,一定是你人生當(dāng)中處于困境,祈求保佑,其實(shí)這也是一種利用。你需要的時(shí)候,就用他,不需要的時(shí)候就不用他。臨時(shí)抱佛腳,體現(xiàn)很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚,是不是在分享精神財(cái)富。

        36、美不分領(lǐng)域,美不分區(qū)域,美只有真和假之分。真的就是美的,假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀,真實(shí)才是最高尚的美。有句話叫真善美,如果沒有真,善也是偽善的。

        37、曇花一現(xiàn)的愛情,它其實(shí)不是真正意義本質(zhì)意義上的愛情,或者如果我們非要用一個(gè)"愛"的字的話,那就是由一個(gè)特定的對象點(diǎn)燃的愛的感覺。

        38、朋友不是對你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車?yán)厲、甚至近乎苛刻,因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落。

        39、我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的。, 你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢?有嗎?很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間,你根本沒有辦法做到自如的生活,所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候,我們才能夠自如的生活。

        40、學(xué)習(xí)的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流!同時(shí)我們要知道,我們要學(xué)會(huì)思想,有一句話叫做"思想的自由是最高的獨(dú)立"。

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