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2023年靜思的語(yǔ)錄匯編90條
一切的修行法門(mén),如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。下面是小編收集整理的靜思的語(yǔ)錄90條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、人因自覺(jué)而成長(zhǎng),因自滿而墮落。
2、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心,才能清凈無(wú)煩惱。
3、不要把陰影覆在心里,要散發(fā)光和熱,生命才有意義。
4、有愿放在心里,沒(méi)有身體力行,正如耕田而不播種,皆是空過(guò)因緣。
5、人能"和",則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽,亦源自一字"和"。
6、不要總是要求別人給我什麼,要想我能為別人做什麼。
7、一個(gè)缺口的杯子,換一個(gè)角度看它,它仍是圓的。
8、有了虛假的自我意識(shí),必然就會(huì)萌生虛榮心。
9、佛是真理的發(fā)現(xiàn)者,不是創(chuàng)造者。
10、想獲得心靈的解脫,要能不為物牽。
11、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。
12、敢我行我素!不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職!哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端!則是非富則貴之人:無(wú)視他人!或是特立獨(dú)行有才之人。
13、給生命一個(gè)微笑的理由,別讓心承載太多的負(fù)重;給自己一個(gè)取暖的方式,以風(fēng)的執(zhí)念求索,以蓮的姿態(tài)恬淡,將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源,何處不是水云間……
14、真正的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較得少。
15、要批評(píng)別人時(shí),要想想自己是否完美無(wú)缺。
16、一個(gè)人的快樂(lè)。不是因?yàn)樗麚碛械枚,而是因(yàn)樗?jì)較得少。
17、要批評(píng)別人時(shí),先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
18、難行能行,難舍能舍,難為能為,才能昇華自我的人格。
19、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛(ài)一切眾生。
20、修行要系緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
21、脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
22、靜坐常恩己過(guò)、閒談莫論人非。
23、夫妻間相處言行,對(duì)子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
24、不要把能行善的身體,用在吃喝玩樂(lè)上,應(yīng)該身行好事。
25、愚癡者,常在心地筑起堅(jiān)固之墻,禁錮自己;智慧者,卻能拆掉這堵墻,解放里面的人。
26、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾上兩三滴。
27、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
28、是非從人事中來(lái),要把復(fù)雜的人事單純化,成為自我的教育。
29、圣人與凡夫的境界,最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。
30、煩惱由心生,有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語(yǔ),即能化解沖突,避免彼此的煩惱。
31、并非有錢(qián)魷?zhǔn)强鞓?lè),問(wèn)心無(wú)愧心最安。
32、要做事,不要怕人事,事是人做出來(lái)的。
33、對(duì)別人不要計(jì)較,對(duì)自己要好好檢討。
34、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人,而可能是我們自己。
35、煩惱是因別人無(wú)心的一句話,自己卻有意的接受。
36、真正自愛(ài)的人,不會(huì)與人計(jì)較。
37、人應(yīng)互相勉勵(lì),互相關(guān)懷,彼此提醒,那怕舉手投足,開(kāi)口動(dòng)念,都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,勿讓心念偏差,導(dǎo)致行為乖繆。
38、只有心靜,才會(huì)氣定。只有氣定,方能神閑。
39、人生最踏實(shí)的事,是今日此時(shí)有多少力量,就盡快付出,去做利益人群的事,造福社會(huì)的工作。
40、弱者等待時(shí)機(jī),強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。
41、理直氣和,得理要饒人。
42、忍得過(guò)、看得透、提得起、放得下。
43、真正的智慧,在于坦誠(chéng)的愛(ài)和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關(guān)系。
44、以清凈感恩的心,付出心中的愛(ài),時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
45、把他人拿來(lái)做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。
46、給七分表現(xiàn)的孩子,十二分的贊美。
47、微笑是世界共通的語(yǔ)言,愛(ài)的表現(xiàn)。
48、愛(ài)不是要求對(duì)方,而是要由自身的付出,無(wú)條件的奉獻(xiàn),做到事事圓滿。
49、珍惜當(dāng)下,就是珍重未來(lái)。
50、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。
51、靜思語(yǔ)錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
52、不要把能說(shuō)話的嘴巴,用在搬弄是非上。
53、有哲理的靜思語(yǔ)錄:多一次原諒別人就多一次福,把量放大福就大。
54、縮小自己,反求諸己,包容別人。
55、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
56、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無(wú)影無(wú)蹤。
57、歡喜心是一種涵養(yǎng),能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
58、聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí),要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。
59、人心比武器還厲害!因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造,不管將它用於好或壞的地方,都起源於一顆心。
60、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染,則雜草亂麻不生,常開(kāi)智慧之花,永結(jié)菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會(huì)人心。
61、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙,卻尚未加以琢磨。
62、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處,除了得適應(yīng)新的水土外,還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序;而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯,仍是個(gè)未知數(shù)!
63、想要家庭吉祥、和睦,就應(yīng)該常常起歡喜心,天天為自己的家庭祝福。
64、不可為了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到頭來(lái)落得傷身敗德,害了他人也害了自己。
65、美滿的人生,不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位,而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。
66、人生在世,常會(huì)接觸復(fù)雜的人事;所謂修行,就是要藉復(fù)雜的人與事來(lái)練心。
67、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外,講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn),引導(dǎo)眾走善道。
68、聽(tīng)法后,能在日常生活中身體力行,謂之受法。
69、學(xué)佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。
70、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量,是指對(duì)該做的事從不計(jì)較,無(wú)限量地做、及時(shí)地做,而且不求回報(bào),此即真正無(wú)量的大福報(bào),亦即所謂的力德無(wú)量。
71、人生若能被人需要,能擁有一分功能為人付出,就是最幸福的人生。
72、時(shí)間可以造就人格,可以成就事業(yè),也可以儲(chǔ)積功德。
73、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對(duì)愚人來(lái)說(shuō),卻像是一把泥土,一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。
74、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來(lái),豈不是很危險(xiǎn)?
75、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛(ài)一切眾生。
76、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
77、人間如舞臺(tái),人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
78、身為佛弟子,就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神,為需要幫助的人服務(wù),并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體,就是成功的人生,亦可稱為有意義、有感情,真正活生生的人生。
79、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
80、有些人的愛(ài)只執(zhí)著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
81、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求,接受者不貪婪;施與受者都無(wú)煩惱,彼此皆自在。
82、用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時(shí)間。
83、真正的智慧人生,必定有誠(chéng)意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。
84、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生,人間便會(huì)散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。
85、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。
86、有人錢(qián)也苦,沒(méi)錢(qián)也苦,閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?說(shuō)苦是因?yàn)樗荒芸叭蹋∮遣荒芸叭痰娜,愈是痛苦?/p>
87、要用心,不用操心,煩心。
88、人的心地是一畦田,田地沒(méi)有播種下好種子,也長(zhǎng)不出好果實(shí)。
89、有愿放在心,沒(méi)有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過(guò)因緣。
90、人無(wú)樂(lè)趣,忙人無(wú)是非。
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