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        龍應(yīng)臺的語錄38條

        時間:2024-01-08 17:14:48 名言語錄 我要投稿
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        2024年有關(guān)龍應(yīng)臺的語錄38條

          活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個例子:"大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什么代價可以使他們愿意去吃自己父親的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時,殿前有一批印度人,這個部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們,什么代價可以使他們愿意將父親的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),想都別想。"以下是小編整理的龍應(yīng)臺的語錄38條,大家快來看看吧。

        2024年有關(guān)龍應(yīng)臺的語錄38條

        1、?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

        2、但是,我已經(jīng)認(rèn)識到,誰說交談是唯一的相處方式呢?

        3、醉生夢死的意思,是說,生是一場醉,死是一場不醒的夢,我說。

        4、任何走上歧途的人開始都不會知道那是歧途吧?而且,誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢?

        5、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門,看著看著,看得眼睛都模糊了。

        6、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。

        7、奔忙,使作家無法寫作,使音樂家無法譜曲,使畫家無法作畫,使學(xué)者無法著述;奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

        8、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

        9、為了一個自認(rèn)"崇高"的目標(biāo),整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。

        10、五萬人涌進(jìn)了臺中的露天劇場;有風(fēng),天上的云在游走,使得月光忽隱忽現(xiàn),你注意到,當(dāng)晚的月亮,不特別明亮,不特別油黃,也不特別圓滿,像一個用手掰開的大半邊葡萄柚,隨意被擱在一張桌子上,仿佛尋常家用品的一部分。一走進(jìn)劇場,卻突然撲面而來密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬人同時坐下,即使無聲也是一個隆重的宣示。

        11、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… ……尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時…… ……撕裂有時、縫補(bǔ)有時,靜穆有時、言語有時…… ……喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時。難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——龍應(yīng)臺《目送》

        12、她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動蕩不安的光,忽明忽滅、時強(qiáng)時弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,"你放我走,我要回家。天黑了我要回家!"她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。

        13、這是一個陽光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā),他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

        14、我才十七歲,我總得相信點什么吧!

        15、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?

        16、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時,用什么樣的表情去面對別人;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

        17、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺

        18、在平凡和現(xiàn)實里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

        19、金門的美,怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

        20、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時 撕裂有時、縫補(bǔ)有時,靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》

        21、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

        22、寫"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"的時候,杜甫不是還記錄時間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人,不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時間嗎?

        23、文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。

        24、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達(dá)。

        25、德國像一個徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺 《百年思索》

        26、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因為不管他們經(jīng)過了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想,午夜低回時有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。

        27、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說"社會良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!

        28、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集

        29、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。出處:目送

        30、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛的安德烈

        31、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

        32、一個政府發(fā)言人的責(zé)任,在對準(zhǔn)了輿論界,將早已作好決定的政府立場轉(zhuǎn)達(dá)給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責(zé)任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會有人指責(zé)發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負(fù)責(zé)的,是那個存心欺騙的政府;或者說,是那個無法防御欺騙的、不完美的政府制度。

        33、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨(dú)。

        34、某些人在某一個特定的時機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

        35、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時、尋找有時、放手有時,難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻!垜(yīng)臺《目送》

        36、那"愚昧無知"的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

        37、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人,以最原始最真實的面貌存在我心里,使我清醒,仿佛是錨,牢牢定住我的價值。——《親愛的安德烈》

        38、設(shè)想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心里會"顫抖"嗎?不會的,因為他知道自己是跑五千米的。 ——《親愛的安德烈》

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