【實用】2024年禪意的語錄合集35句
定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。即慧之時定在慧，即定之時慧在定�！读鎵洝ざɑ燮贰芬韵率切【帋痛蠹艺淼亩U意的語錄35句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、我們都曾經以為，有些事情是不可以放手的。其實，沒有什么東西是不能放手的。時日漸遠，當你回望，你會發(fā)現(xiàn)，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡，令你成長。
2、一個人的快樂不是他擁有很多，而是因為他計較地少。多是一種負擔，是一種失去；少不是不足，而是另一種有余。生活中我們要學的豁達些，因為豁達才不至于鉆牛角尖，才能樂觀上進，才能把快樂送給別人。
3、所謂"難過"，并非時間漫長難度，而是心念卡住過不去。
4、有長遠打算的人，才會實實在在做好眼前的事；沒有規(guī)劃的人容易隨波逐流，一無所得。前途是一次有計劃的旅行，執(zhí)著而有遠見，自信而把握關鍵，便能擁有一張生命之旅永遠的票。
5、發(fā)心從最初便要廣大，行事到最終還需周全。
6、歸命彌陀，就是要把自己全部交出去，交到彌陀的手中，好的壞的，善的惡的，光明的黑暗的，可以人前顯示的、不可以人前顯示的，完全向彌陀打開，任由彌陀處置，如重病待死的病人，一任醫(yī)生安排。只要你肯徹底交出去，阿彌陀佛就會徹底負你的責。
7、做一個沉著、冷靜、堅毅而寬容的對手是競技場上的美德。
8、（法藏比丘）具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行�！幌驅Ｖ厩f嚴妙土。……于不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行�！袒擦o數(shù)眾生，住于無上正真之道�！稛o量壽經》卷上
9、僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不找找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。
10、進是前，退亦是前，何處不是前？
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過，何況一只逃命的小鹿？與"愛惜飛蛾纏紗燈"的佛家相比，我們多給小動物們一些關愛，其實也就是多給人間增添一份關愛。
12、擁有勢力與地位，擁有健康與親屬，生活富裕，身強力壯，年輕貌美，才華淵博，科技發(fā)達，醫(yī)學高明。這些都不能成為我們可以不面臨死亡的理由。人生本來就這么短暫，生命又極其脆弱，再加上全球各地災難重重，我們隨時隨地都有死亡的可能，那為什么還沉迷在此生此世的名利之l|l，并做一些千百年后的計劃呢？
13、真實義者，微妙寂靜，足涅槃因。言說者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真實義者，從多聞者得。大慧，多聞者，謂善于義，非善言說。
14、一切眾生，貪欲恚癡諸煩惱中，有如來智、如來眼、如來身，結跏趺坐，儼然不動�！洞蠓降热鐏聿亟洝�
15、人要怎樣活著？第一，要為自己的家人活；第二，要為自己 的親朋好友活；第三，才是為自己活。一個人要是僅僅為自己活，活 著的意義又在哪里呢？一個人如果為了自己活著，卻不讓別人好好 活，就不僅毫無意義，而且十分有害。實際上，一個人格完整的人還 應為社會活，為世界眾生活。
16、如果僅僅因為自己是佛教徒，便片面堅持佛教一定要興盛，這其實偏離了佛教無我的真精神。如同希望我一家獨大，以便獲取最大利益一樣。
17、我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時，媽媽對我說："雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足。"我發(fā)愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我。
18、施人與善，廣種福田。施人與惡，報應連連。都是自己種下的，當然，也是自己收獲的。你所給予的，都會回到你身上。如果你對人冷淡，別人也會回以冷漠；如果你經常批評別人，你也會接收到許多的批評；如果你總是擺一張臭臉，沒錯，別人也不會給你好臉色。所有你所給予的，都會回到你身上。
19、人的生命，只在一個呼吸間。生命短促，我們應該善待自己的菩提身，思索活著的意義。生命不是用來找找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱，就需要有一分禪心來解救。
20、既決定付出，就別圖回報，這樣，在你付出的同時就已獲得 了回報。這種回報叫愉悅。
21、老子主張"無為"，佛陀主張"心空"，其實都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后，心中自會豁然開朗。
22、在佛教傳說中，佛陀一出生即能行走，每走一步，腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義，"佛祖慈悲懷，蓮花朵朵開"。其實，我們每個人心里都有一朵圣潔的蓮花，也都有品性潔凈的內心。把握住這份心，就有機會獲得幸福的關照，從而脫離世間的痛苦，得到永恒的快樂。
23、心若照顧得好，人生就快樂；反之，則苦難偏多。
24、慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。
25、不識本心，求無上佛道，無異煮沙成飯。
26、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個束縛是無形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒有辦法離開生死輪回。
27、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹守戒律——身為貴家女子，當莊敬自重，所以受戒要多一點，不能像普通人一樣隨便。
28、你會不會經常犯這樣的錯誤，對越是陌生的人，越是畢恭畢敬。而對越是親近的人，卻常常滿臉抱怨。我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近和最愛的人，卻把耐心和寬容留給了陌生人。家是避風的港灣，不是壞情緒的垃圾桶，只有最親的人，才能容忍你的一切。所以，請好好愛他們。
29、缺乏善與智慧的夢想只會產生痛苦，所以我們永遠不能放棄大乘佛法。
30、損失了財物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因為有了聞思修就有發(fā)展福報的因緣。
31、要想完全而客觀地去了解人生，不可不計及生活中的樂趣、痛苦憂傷，以及從兩者得解脫的三個不同方面。只有這樣，才可能得到真正的解脫。
32、放不下了，費心思了，明亮亮的喜歡，小蟲子一樣，在心里蠕動著，喜歡多好啊，如春潮在漲，一直往上漲。喜歡更長久，更綿延，更適合一個人暗自留戀，不張揚，不對抗，只是默默在一邊，它不夠徹底不夠過癮，但如果和時光抗衡，它一定是化骨綿掌，這千山萬里路，只有喜歡，只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
33、有一天，有個和有些人關系很好的人來到了達蘭薩拉。這里有很多人知道他要來，就呈先幫他貼標簽，抹黑他的形象。結果就是，到了見面的時候，氣氛很不自在。
34、所謂銀碗盛雪的日子，是門前種花，屋后種菜，自己腌制咸菜，有柴米油鹽詩酒茶，三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開，人在屋內風長氣靜的笑。小狗睡著，孩兒睡著，屋內有米香熟透了，琴師操琴我唱戲，日子一天天老透了。到八十歲，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。
35、十惡冤家。十善厚友。安神得道。皆從善生。善為大鎧。不畏刀兵。善為大船�？梢远人Ｓ心苁匦�。室內和安。福報自然。從善至善。非神授與也。今復不信者。從后轉復劇矣。
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