修養(yǎng)的名言
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言可以用來(lái)鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹(shù)立信心。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編為大家整理的修養(yǎng)的名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
修養(yǎng)的名言 篇1
1、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
2、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。
3、你犯錯(cuò)誤時(shí),等別人都來(lái)了再罵你的是敵人,等別人都走了罵你的是朋友。
4、忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無(wú)煩惱。
5、對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。
6、不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
7、存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
8、簡(jiǎn)單的生活之所以很不容易,是因?yàn)橐畹暮?jiǎn)單,一定不能想的太多。
9、欲知過(guò)去世,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生做者是。
10、靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。
11、一口吃不成胖子,但胖子卻是一口一口吃來(lái)的。
12、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實(shí),慧宜增,福宜惜,慮不遠(yuǎn),憂亦近。
13、念頭端正,福星臨,念頭不正,災(zāi)星照。
14、要求別人是很痛苦的,要求自己是很快樂(lè)的。
15、世間有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
16、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
17、節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,結(jié)局通達(dá)。
18、人們常犯最大的.錯(cuò)誤,是對(duì)陌生人太客氣,而對(duì)親密的人太苛刻,把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái),天下太平。
19、得理要饒人,理直氣要和。
20、窮人的苦惱在于沒(méi)有選擇,富人的苦惱在于有太多選擇。
21、一念放下,萬(wàn)般自在。
22、謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花,外表美麗,生命短暫。
23、人們是看你做什么,不是聽(tīng)你說(shuō)什么。
24、你的丑和你的臉沒(méi)有關(guān)系。
25、人只要能掌握自己,便什么也不會(huì)失去。
26、智者知幻即離,愚者以幻為真。
修養(yǎng)的名言 篇2
1、命運(yùn)會(huì)推動(dòng)一切使之有利于它青睞的人們。
2、善建者不拔,善抱者不脫。
3、君子己善,亦樂(lè)人之善也。 —— 禮記
4、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!喔
5、貴以賤為本,高以下為基。
6、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài),對(duì)敵人不可磨滅的恨!R辛
7、自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。——鄒韜奮
8、大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》:在圣人治理的時(shí)代,天下是公有的.。
9、房屋不在高堂,不漏便好;衣服不在綾羅,和暖便好;飲食不在珍饈,一飽便好;娶妻不在顏色,賢德便好;鄰里不在高低,和睦便好;親眷不擇新舊,來(lái)往便好;養(yǎng)兒不問(wèn)男女,孝順便好;兄弟不在多少,和順便好;朋友不在酒食,扶持便好;官吏不在大小,清正便好!读⒈
10、國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書(shū)·階級(jí)》
11、勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
12、圣人常無(wú)心,以百姓心為心
13、上善若水.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道
14、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也
15、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已
16、夫哀莫大于心死,而人死亦次之
17、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。出自:唐·元結(jié)《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠誠(chéng)、耿直的人。全行:品行無(wú)瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直! 元結(jié)
18、治大國(guó),如烹小鮮。
19、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。
20、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。 —— 蕭伯納
21、知者不言,言者不知。
22、多言數(shù)窮,不如守中
23、寵辱若驚,貴大患若身
24、三,為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。
25、九,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
26、知人者智,自知直明。
27、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名
28、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹
29、圣人無(wú)為,故無(wú);無(wú)執(zhí),故無(wú)失。
30、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
31、真者,精誠(chéng)之至也.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人
32、有無(wú)相生,難易相成。
33、真正積極的人,只能是會(huì)愛(ài)別人的人,高尚的人。——車爾尼雪夫斯基
34、圣人法天貴真,不拘于俗
35、你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊,老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德,卻否認(rèn)那些較高等動(dòng)物具有它們(其實(shí)只有它們才具備)。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的動(dòng)物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的,這就沒(méi)什么不對(duì),因?yàn)閷?duì)它來(lái)說(shuō),根本就漢有“不對(duì)”的事情,它叫旁的東西受苦痛,并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞!R克吐溫
36、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
37、人人都抱怨他的記憶力,卻沒(méi)人抱怨他的判斷力。
38、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠!郀柣
39、圣人處無(wú)為之事,行不言之教。
40、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精
41、人之所畏,不可不畏
42、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
43、幸福在于趣味,而不在于事物。我們幸福在于我們擁有自己的所愛(ài),而不在于我們擁有其他人覺(jué)得可愛(ài)的東西。
44、天之道,損有余以補(bǔ)不足;人之道,則不然,損不足以奉有余。
45、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
46、弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
47、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。--------普魯斯特
48、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯
49、善者不辯,辯者不善。
50、天地與我并生,萬(wàn)物與我合一
51、能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》
52、君子之交淡若水,小人之交甘若醴
53、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。是以圣人抱一為天下式。
54、天網(wǎng)恢恢,疏而不失
55、不言之教,無(wú)為之益,天下希及之
56、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
57、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
58、信不足焉,有不信焉。
59、知人者智,自知者明.勝人者有力,自勝者強(qiáng)
60、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣
61、道德這個(gè)東西也像季節(jié)那樣隨時(shí)變遷的。——(德)歌德
62、與敵手的和解,只是出于一種想改善自己狀況的欲望,或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦,再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。
修養(yǎng)的名言 篇3
1、美德的最大秘密就是愛(ài),或者說(shuō),就是愈越我們自己的本性,而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美!┤R
2、ii者缺,皎皎者易污!蛾(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副!稌
3、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)!┒
4、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化!R拉斯
5、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
6、文以行為本,在先誠(chéng)其中!啤ち谠
7、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體!魅_
8、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂(lè)可以陶冶精神!乩瓐D
9、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天
10、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
11、每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多!郀柣
12、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬!砧T
13、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!D
14、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。——黑格爾
15、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。——盧梭
16、一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素
17、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了!ㄒ了
18、我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè),要獻(xiàn)給祖國(guó),獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)!呛
19、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
20、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西!R·阿諾德
21、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的!蜖栐
22、只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格!璧
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的!喔
24、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔
25、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
26、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
27、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生
28、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德
29、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
30、自重——人格天平上的砝碼,質(zhì)地越純,價(jià)值越重。——佚名
31、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人!蒸斔固
32、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
33、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
34、做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事!嵟嗝
35、一個(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心,使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利!栏衲
36、習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯!勘葋
37、存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅!陡裱月(lián)璧》
38、勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)!K霍姆林斯基
39、保持人格不僅靠功勞,也要靠忠誠(chéng)!璧
40、清心為治本,直道是身謀!巍ぐ
41、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡
42、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立
43、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段!璧
44、欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的'疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。
45、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞
46、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。——泰戈?duì)?/p>
47、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書(shū)摘
48、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!鳌ね跏厝
49、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛(ài)尤其是如此!
50、大人不華,君子務(wù)實(shí)!獫h·王符
51、假如有人出賣生命水,要?jiǎng)e人以人格作代價(jià),聰明人決不肯買(mǎi);因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。——薩迪
52、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。——歌德
53、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!獝(ài)默生
54、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!鸷
55、說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信!-伊索
56、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。——雪萊
57、應(yīng)當(dāng)把榮譽(yù)當(dāng)作你最高的人格的標(biāo)志!nD
58、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人!獖W斯特洛夫斯基
59、顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我!葜
60、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力!ㄒ了
61、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金
62、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。——冰心
63、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的!_(dá)
64、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美!诟駹
65、成人的人格的影響,對(duì)于年輕的人來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基
66、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
67、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐!祆
68、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人!_斯金
69、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>
70、為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。——霍海
71、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮
72、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)!喔
73、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本!巍ぶ祆
74、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
75、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)!芏鱽(lái)
76、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。——明·張居正
77、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕!-申居鄖
78、喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫(xiě)詩(shī)的人更可鄙,更低劣,更有罪!旯
79、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事!鳌ぶ熘
80、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。——伊索
81、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
82、忍詬二字,古人格言,學(xué)者可以詳思而致力。——許名奎
83、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基
84、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格!鳡枴た突
修養(yǎng)的名言 篇4
第1句:擇善人而交,擇善書(shū)而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。
第2句:一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是因(yàn)樗?jì)較的少。
第3句:生氣,就是拿別人的.過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
第4句:未必錢(qián)多樂(lè)便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
第5句:靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴,知安樂(lè)方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事,一生安樂(lè)任逍遙。
第6句:處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。
第7句:平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
第8句:人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
第9句:寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。
第10句:受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
第11句:勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
第12句:滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
第13句:平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
第14句:須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。
第15句:多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。
第16句:世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強(qiáng)求。
第17句:“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。
第18句:人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。
第19句:諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
第20句:莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。
修養(yǎng)的名言 篇5
1、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的人。
2、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。
3、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。
4、不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
5、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
6、人生的'真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。
7、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
8、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。
9、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。
10、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。
11、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
12、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。
13、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。
14、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
15、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。
16、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。
17、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向善的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
18、說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?
修養(yǎng)的名言 篇6
1、修養(yǎng)是人生中一種重要的品質(zhì),它不僅表現(xiàn)在外在的儀態(tài)和素養(yǎng)上,更體現(xiàn)在內(nèi)心的世界里。正如一句名言所說(shuō):“人生就像巧克力,不同的經(jīng)歷讓我們變得更加美味。”這句話告訴我們,修養(yǎng)的真正含義是通過(guò)不同的經(jīng)歷來(lái)豐富自己,使自己變得更加飽滿和豐富。
2、人生中的每一個(gè)經(jīng)歷都像是巧克力中的一塊塊顏色斑斕的夾心。有的經(jīng)歷,像是迷人的白巧克力,帶給我們甜蜜與溫暖;有的經(jīng)歷,則像是熱情奔放的紅巧克力,喚起了我們的激情與活力;還有的經(jīng)歷,像是深邃的黑巧克力,給了我們成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
3、在人生的道路上,我們會(huì)經(jīng)歷許多挫折與困惑,這些經(jīng)歷如同苦澀的巧克力,教會(huì)我們堅(jiān)韌和勇氣。而當(dāng)我們經(jīng)歷成功與榮耀時(shí),那些甜美如蜜的經(jīng)歷又會(huì)讓我們倍感幸福和滿足。正是這些不同的經(jīng)歷讓我們的人生更加有味道,讓我們變得更加美味。
4、修養(yǎng)也需要我們用心去品味,像品嘗巧克力一樣,需要細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢體味其中的心思。我們應(yīng)該不斷提高自我修養(yǎng),培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)。只有通過(guò)修養(yǎng),我們才能更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困難,才能更好地與他人和諧相處。
5、同時(shí),修養(yǎng)也需要我們面對(duì)自己內(nèi)心的挑戰(zhàn)。學(xué)會(huì)寬容,不念過(guò)往的痛苦和仇恨;學(xué)會(huì)感恩,珍惜身邊的每一個(gè)人和每一份溫暖;學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不輕易放棄追求目標(biāo)的努力。這些都是修養(yǎng)的重要方面,使我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
6、在人生的旅途中,不同的經(jīng)歷讓我們品味到了酸甜苦辣,也讓我們更加懂得了生活的真諦。修養(yǎng)就是要像品嘗巧克力一樣,細(xì)細(xì)感受其中的情感和哲理,不斷完善自我,使自己更加美味。
7、修養(yǎng)是一種內(nèi)在的品質(zhì),它不僅僅體現(xiàn)在外在的行為上,更深刻地影響著我們的思想和情感。而修養(yǎng)的獲得,并非一蹴而就,需要通過(guò)學(xué)習(xí)、經(jīng)歷和內(nèi)心的自我調(diào)節(jié)來(lái)逐漸培養(yǎng)。下面通過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)具體描述修養(yǎng)的重要性。
8、曾經(jīng)有一個(gè)名叫杰克的年輕人,處事粗暴、傲慢無(wú)禮。他經(jīng)常與人爭(zhēng)吵,隨意傷害別人的感情,因此周圍的人都對(duì)他避之不及。一天,杰克的家人告訴他,他的一位好朋友患上了絕癥,只剩下幾個(gè)月的生命。杰克震驚了,他無(wú)法接受這個(gè)事實(shí),他的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的悔意。從那一天起,杰克決定改變自己,努力培養(yǎng)修養(yǎng)。
9、他開(kāi)始主動(dòng)去了解他人的需要,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和包容。他每天積極思考,用正能量來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。他嘗試去理解別人的感受,學(xué)會(huì)換位思考。在人際交往中,杰克逐漸變得成熟、穩(wěn)重,他發(fā)現(xiàn)自己與周圍的.人建立了更加親密和諧的關(guān)系。
10、修養(yǎng)的過(guò)程中,杰克也經(jīng)歷了挫折和磨難。有一次,他在工作中遇到了一位極具挑戰(zhàn)性的同事。以前的他可能會(huì)對(duì)此產(chǎn)生惱怒和不滿,但現(xiàn)在的他卻選擇冷靜地分析問(wèn)題,避免與對(duì)方發(fā)生沖突。這種修養(yǎng)讓杰克與團(tuán)隊(duì)合作得更加融洽,最終大家共同完成了任務(wù)。
11、通過(guò)修養(yǎng),杰克改變了自己的命運(yùn),也影響了周圍的人。他的家人和朋友都看到了他的轉(zhuǎn)變,并深受感動(dòng)。杰克通過(guò)自我反省和努力,培養(yǎng)出了一種高尚的品質(zhì),這不僅對(duì)他自己有益,也讓他成為了身邊人的榜樣。
12、修養(yǎng)如同一顆種子,在每個(gè)人心中悄然生根發(fā)芽,漸漸茁壯。它教會(huì)我們保持謙遜和自律,在面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌。修養(yǎng)使得我們擁有內(nèi)在的力量,成為一個(gè)更好的人,也影響著我們與他人的關(guān)系。
13、最終,杰克明白了修養(yǎng)的真正含義。那并不是追求外在的虛名和功利,而是通過(guò)內(nèi)心的成長(zhǎng)和提升,達(dá)到真正的人生價(jià)值。修養(yǎng)讓我們成為一個(gè)更有智慧、責(zé)任心和善良的人,讓我們的人生更加充實(shí)和美好。
14、修養(yǎng),是人生道路上必不可少的一部分。它與我們的品格、素質(zhì)和人格有著密切的關(guān)系。以下是一些關(guān)于修養(yǎng)的名言,通過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)闡述這個(gè)主題。
15、在我讀大學(xué)的時(shí)候,有一位教授深深地影響了我對(duì)修養(yǎng)的理解。他是一位博學(xué)多才、謙虛有禮的人,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都十分耐心和關(guān)心。他的一句話,“修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在學(xué)識(shí)上,更體現(xiàn)在待人接物的過(guò)程中!笔刮疑钍苡|動(dòng)。
16、故事的主人公是我的同班同學(xué)小明。他聰明但驕傲,常常自以為是,對(duì)別人沒(méi)有任何耐心和尊重。在某次合作項(xiàng)目中,他總是獨(dú)斷專行,不聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。結(jié)果是,項(xiàng)目失敗了。這時(shí)教授走過(guò)來(lái),溫和地對(duì)小明說(shuō):“修養(yǎng)不僅包括知識(shí)和才華,還要有謙虛和尊重他人的品質(zhì)。只有通過(guò)與別人的合作與溝通,我們才能取得更好的成果!
17、這句話讓我深思。修養(yǎng)不僅是個(gè)人的內(nèi)在修煉,也是與他人交往的基礎(chǔ)。一個(gè)人若沒(méi)有修養(yǎng),就會(huì)在與他人的相處中頻繁發(fā)生沖突,很難建立良好的人際關(guān)系。而一個(gè)修養(yǎng)高尚的人,不僅能夠獲得他人的尊重和信任,還能在團(tuán)隊(duì)中起到更積極的作用。
18、除了待人接物,修養(yǎng)還體現(xiàn)在對(duì)自己的要求上。教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“修養(yǎng)也包括對(duì)自己的約束和要求。只有對(duì)自己嚴(yán)格,才能成就更高的自己!边@讓我想起了我自己的一次經(jīng)歷。
19、在一次重要考試前夜,我本可以選擇放松一下,但我選擇了熬夜備考。雖然我付出了辛勤的努力,但由于疲倦,我在考試中犯了一些低級(jí)錯(cuò)誤,導(dǎo)致成績(jī)受到了影響。這次失敗讓我明白,修養(yǎng)也是要對(duì)自己負(fù)責(zé)的,要有自律的品質(zhì)。
20、通過(guò)這個(gè)真實(shí)的故事,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到修養(yǎng)的重要性。修養(yǎng)不僅關(guān)乎與他人的關(guān)系,也關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)和提升。有了良好的修養(yǎng),我們才能在人生的道路上日益美好,成就更高尚的自己。
修養(yǎng)的名言 篇7
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)!
3、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。——西塞羅
4、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>
5、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣!璧
6、峣峣者缺,皎皎者易污!蛾(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副!稌
7、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈!档
8、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西!R阿諾德修養(yǎng)的名言8
18、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣。——(美國(guó)作家)愛(ài)默生
19、源靜則流清,本國(guó)則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直!ㄖ袊(guó)古代學(xué)者)魏子
20、以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。作者:(漢)劉向
21、在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。——弗洛伊德
22、給青年人的`忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎,孝敬父母,愛(ài)戴親友!魅_
23、有人認(rèn)為愛(ài)是性,是婚姻,是清晨六點(diǎn)的吻,是一堆孩子,也許真是這樣的,萊斯特小姐。但你知道我怎么想嗎?我覺(jué)得愛(ài)是想觸碰又收回手。塞林格《破碎故事之心》
24、如果有人對(duì)你哭,而這個(gè)人平時(shí)又絕不是會(huì)哭的那種人,那么,就讓他對(duì)著你哭個(gè)痛快。因?yàn)樵谀莻(gè)哭的人心中,你就是他最親近的人。倪匡《哭與笑》
25、所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái),如百溪匯于川,百川流于海。作者:德萊敦
26、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范,人人大公無(wú)私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。 ——胡適《道德和規(guī)則》
27、美好的言論可得到尊貴的地位,美好的德行可有益于人。
28、只一自反,天下沒(méi)有不可了之事。作者:(清)申居
29、——顏元●修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。
30、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。作者:盧梭
31、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè),別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾
32、——約翰·保羅●當(dāng)為天下養(yǎng)身,不當(dāng)天下惜身。
33、甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認(rèn)低于我們的事物高于我們,也是一種美德。作者:歌德
34、百年養(yǎng)不足,一日毀有余!ㄋ危┩醢彩
35、喜不應(yīng)喜元喜之事,怒不應(yīng)怒元怒之物。——(中國(guó)古代軍事家)諸葛亮
36、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。——(古希臘哲學(xué)家)德溪克利特
37、要愛(ài)一個(gè)人,一定不可以用對(duì)方不會(huì)同意的方式去愛(ài),否則與恨無(wú)異。愛(ài)誰(shuí)都好,至少得讓對(duì)方同意你的愛(ài)法才行。人間許多悲劇,不是沒(méi)有愛(ài),而是愛(ài)得太專橫,太霸道,愛(ài)得跟冤寃相報(bào)沒(méi)兩樣。人生苦短,何必苦苦折磨?亮軒《飄零一家》
38、來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。 ——《無(wú)門(mén)關(guān)》
39、幸福,既不是有一天應(yīng)該是什么,也不是有一天可能是什么,而是現(xiàn)在正是什么。朱迪斯·維爾斯特《必要的喪失》
40、雖然是不大一樣的,正因?yàn)闆](méi)有貼上標(biāo)簽,所以無(wú)論中途轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負(fù)責(zé)任,如果是男女朋友多多少少還是會(huì)受到道德上的捆綁,想著『啊,因?yàn)樗俏业哪信笥咽且辉趺礃釉趺礃拥摹弧?——橘子《左邊的你,以及右邊的他》
41、如果沒(méi)有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越。培根
42、欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。雷鋒名言
43、道德的本質(zhì),就是心中有他人。尊重別人,給別人以尊嚴(yán),這就是你自己的尊嚴(yán)。 ——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》
44、——德謨克里特●君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動(dòng),斯可以無(wú)失矣。
45、行一棋不足以見(jiàn)智。作者:(漢)劉安
46、生活里最重要的是有禮貌,它比的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。作者:佚名
47、不要把痰吐在井里,哪天你口渴的時(shí)候,也要上井邊來(lái)喝水的!ǘ韲(guó)作家)克雷洛夫
48、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯
49、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的!ǘ韲(guó)作家)列夫·托爾斯泰
50、唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠(chéng)擺在首位。柳宗元
51、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死
修養(yǎng)的名言 篇8
1、良心平靜,在雷聲中也睡得著。--托馬斯·富勒
2、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。--拉羅什富科
3、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他擁有多少,財(cái)富。--比徹
4、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎,孝敬父母,愛(ài)戴親友。--西塞羅
5、對(duì)心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大。--巴爾扎克
6、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。--狄更斯
7、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。--蕭伯納
8、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。--康德
9、當(dāng)我們的人格降低時(shí),我們的趣味也跟著下降。--柯羅連科
10、不論你的威望有多高,務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō):“我總是無(wú)知的!--巴甫洛夫
11、最重要的不是頭腦,而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格心靈崇高的品性教養(yǎng)。--陀思妥耶夫斯基
12、知之必好之,好之必求之,求之必得之。--程頤
13、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn),不過(guò),美德還要比它高。--小仲馬
14、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí),才成為真正的人。--安德烈·馬爾羅
15、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú),完全專心于學(xué)問(wèn),雖然“不能自給”,卻過(guò)著最充實(shí)的生活。--艾芙·居里
16、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的`道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大。--愛(ài)因斯坦
17、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。--陳壽
18、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的,是很可能會(huì)失敗的。--德萊塞
19、倘若你手中有一個(gè)蘋(píng)果,我手中有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換一下,你我手中還是一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了。--蕭伯納
20、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果,他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),而不是依靠偶然性。--韋格·蒂烏斯
21、若想在工作中取得成績(jī),就要從大處著眼,從小處入手,從點(diǎn)滴做起。--夏效生
22、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅
23、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽。--曹丕
24、青春!永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!--雷鋒
25、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。--恩格斯
修養(yǎng)的名言 篇9
1、不學(xué)禮,無(wú)以立!鬃
2、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博!獜埡
3、不誠(chéng)則有累,誠(chéng)則無(wú)累!獥顣r(shí)
4、薄柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜猶茂。——顧貞觀
5、安上治民,莫善于禮。——孝經(jīng)
6、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!陷V
7、惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
8、知恥近乎勇!浊
9、辱,莫大于不知恥!跬
10、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
11、土扶可城墻,積德為厚地!畎
12、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>
13、禮,天之經(jīng)也,民之行也!蹲髠鳌
14、禮,所以正身也;師,所以正禮也!鳑r
15、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣!蹲髠鳌
16、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊
17、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮
18、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩
19、君子以仁存心,以禮存心:仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!献
20、古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本!祆
修養(yǎng)的名言 篇10
1、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒
2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。韓愈
3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍,任何的痛苦,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的'人生活在一起,學(xué)會(huì)戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對(duì)痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥,因?yàn)樗,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí),機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇
4、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。曾國(guó)藩
5、習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利
6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛(ài)情中也是如此。沃維納格
7、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜
8、宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地:佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心,心如滋生萬(wàn)物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。
9、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)
修養(yǎng)的名言 篇11
1.生活的意義在于完美,在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們,我們也能使自我的生命令人崇敬;當(dāng)我們告別人生的時(shí)候,在時(shí)間的沙灘上留下自我的腳印。郎賈羅
2.時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。魯迅
3.科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。愛(ài)因斯坦
4.在人類生活中,時(shí)間剎那而過(guò),它的本體是處于一個(gè)流動(dòng)狀態(tài)中,知覺(jué)是昏鈍的,整個(gè)肉體的構(gòu)成是易腐朽的,靈魂是一個(gè)疾轉(zhuǎn)之物,運(yùn)氣是很難預(yù)料的,名望是缺乏見(jiàn)識(shí)的東西。馬爾庫(kù)·奧勒留
5.節(jié)省時(shí)間;也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。魯迅
6.沒(méi)有時(shí)間思索的科學(xué)家,那是一個(gè)毫無(wú)指望的科學(xué)家,他如果不能改變自我的日常生活制度,擠出足夠的時(shí)間去思索,那他是最好放下科學(xué)。柳比歇夫
7.時(shí)間無(wú)情,卻也深情。它讓該死的死,該生的生;讓該詛咒的歸于毀滅,該贊美的郁郁蔥蔥。岑桑
8.把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情。卡曾斯
9.時(shí)間是送給我們的寶貴禮物,它使我們變得更聰明,更完美,更成熟,更完美。托馬斯·雯
10.使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。魯迅
11.時(shí)間是一條金河,莫讓它輕輕地在你的'指尖溜過(guò)。拉丁美洲
12.在無(wú)限的時(shí)間的河流里,人生僅僅是微小又微小的波浪。郭小川
13.時(shí)間,像一匹駿馬。在你的不經(jīng)意間,它悄悄的跑過(guò)。珍惜時(shí)間的人,能夠在短時(shí)間內(nèi)做許多的事情,這就要靠你自我去爭(zhēng)取了。
14.時(shí)間就是生命,無(wú)故的空耗別人的時(shí)間,實(shí)在無(wú)異于謀財(cái)害命的。魯迅
15.節(jié)儉時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。
16.如果一個(gè)結(jié)婚后的全部生活都和平共處我們一樣幸福的話,那么我算是白白浪費(fèi)了年的時(shí)光。假如一切能從頭開(kāi)始,那么我將會(huì)在呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒就結(jié)婚,而不會(huì)把時(shí)間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。馬克·吐溫
17.只能留下一片悔恨。魯迅
18.友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。我們所以需要友誼,并不是想用它打發(fā)時(shí)間,而是要在人身上,在自我的身上培養(yǎng)美德。蘇霍姆林斯基
19.莫輕易,白了少年頭,空悲切。英語(yǔ)名言警句。岳飛
20.有了時(shí)間還去尋找更夢(mèng)想的時(shí)間,其結(jié)果必然是浪費(fèi)時(shí)間。喬·赫伯特
21.在時(shí)間的大鐘上,僅有兩個(gè)字此刻。莎士比亞
22.你熱愛(ài)生命嗎那幺別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。富蘭克林
23.我們?nèi)粢,就該為自我建造一種充滿感受思索和行動(dòng)的時(shí)鐘,用它來(lái)代替這個(gè)枯燥單調(diào)以愁悶來(lái)扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。--高爾基
24.有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律?档
25.正派的男人連工作的時(shí)間還嫌不夠,他哪能白浪費(fèi)時(shí)間去打扮自我,去做降低自我身份的事情我寧愿一下子犧牲自我的生命,也不愿意把它減價(jià)為零。巴爾扎克
26.浪費(fèi)時(shí)間就是自殺,尤其是浪費(fèi)休息的時(shí)間,直接威脅著生命。徐特立
27.最珍貴的是今日,最容易失掉的也是今日。
28.付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短,而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣?巳R門(mén)凱
29.青春是生命中最完美的一段時(shí)間。黑格爾
30.時(shí)間不能增添一個(gè)人的生命,然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價(jià)值。盧瑟·伯班克
31.任何事物都無(wú)法抗拒吞食一切的時(shí)間。泰戈?duì)?/p>
32.時(shí)間就是生命。
33.時(shí)間已經(jīng)來(lái)到,所有時(shí)刻全世界最邪惡的猶太敵人,至少要讓他們停止主角一千年。希特勒
34.落日無(wú)邊江不盡,此身此日更須忙。陳師道
35.凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手,也都是決心在很多時(shí)間中投入很多勞動(dòng)的人。華羅庚
36.時(shí)間像奔騰澎湃的急湍,它一去無(wú)還,毫不留戀。塞萬(wàn)提斯
37.丟失的牛羊能夠找回;可是失去的時(shí)間卻無(wú)法找回。喬叟
38.急速流逝的時(shí)間,一去不返的時(shí)間,是人最寶貴的財(cái)富,如果把它虛度,那是最大的揮霍。莫艾姆
39.時(shí)間像彈簧,能夠縮短也能夠拉長(zhǎng)。柬埔寨
40.時(shí)間一分,貴如千金。諺語(yǔ)
修養(yǎng)的名言 篇12
1、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵。——雨果
2、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西,也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基
3、有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍。——馬克·吐溫
4、你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝!R克·吐溫
5、善良的心就是太陽(yáng)!旯
6、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣!腋
7、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候,往往黯然神傷!——雨果
8、每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松!郀柣
9、人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基
10、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同!└?duì)?/p>
11、酒是一種無(wú)色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基
12、虔誠(chéng)的開(kāi)端,帶來(lái)美好的結(jié)束!旯
13、愛(ài)你自己要愛(ài)在最后,珍愛(ài)那些恨你的人,誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。——莎士比亞
14、你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐!勘葋
15、最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色!勘葋
16、純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤!勘葋
17、如果你想要過(guò)的快活,想要禱告上帝,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,那你就得遵守諾言。——狄更斯
18、如果你做事缺乏誠(chéng)意,或者遲遲不愿動(dòng)手,那你即使有天大本事,也不會(huì)有什么成就!腋
19、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對(duì)信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無(wú)別的!腋
20、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝!勘葋
21、愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的'幸福與真理!_曼·羅蘭
22、如果一切皆善,就一切皆美!袪査固
23、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成!袪査固
24、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿!└?duì)?/p>
25、善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福!R克·吐溫
修養(yǎng)的名言 篇13
1、心的陶冶,心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備!诎兹A
2、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段!ǖ拢└璧
3、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!喔
4、古人重讀經(jīng)史,因?yàn)檫@些修為,內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言,它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂(lè)事,它叫人進(jìn)退之間,不失儀態(tài)。
5、含蓄是一種美,也是對(duì)他人的一種尊重。
6、個(gè)人的修養(yǎng)雖然只是我小的進(jìn)步,推而廣之,可以影響整個(gè)國(guó)家,美化整個(gè)世界。
7、每種首創(chuàng)事業(yè)的成功,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練!R明·西比利亞克
8、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
9、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生
10、不給他人以自由的人,地球上沒(méi)他的自由,其他星球上也不會(huì)有!Iす
11、時(shí)常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心靈更豐盈。做事出了問(wèn)題,首先應(yīng)想到可能是自己的過(guò)錯(cuò),因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過(guò),不是懲罰自己,而是投資自己。讓昨天的錯(cuò),變成明天的對(duì)。
12、能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書(shū)?畫(huà)策》
13、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體!魅_
14、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的!蜖栐
15、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事!鳌ぶ熘
16、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
17、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!溃⿶(ài)默生
18、勇氣是一種素質(zhì),有了勇氣,一切事情都好辦了!屠
19、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。——周恩來(lái)
20、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生(美)
21、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德!R梭
22、在普遍墮落的人群當(dāng)中,自由是不可能長(zhǎng)久存在的!
23、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼·羅蘭
24、性情的'修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力!(日)池田大作
25、堅(jiān)韌是成功的一大要素,只要在門(mén)上敲得夠久夠大聲,終會(huì)把人喚醒的。(靠不怕把別人吵了呀?沒(méi)關(guān)系反正他又不會(huì)吃了你!嘿嘿。┡笥岩粭l心,泥土變黃金。
26、人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人!(英)羅斯金
27、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!獝(ài)默生
28、怒時(shí)光景難看,一發(fā)遂不可制,既過(guò)思之,殊亦不必;故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。——申涵光
29、連自己的命運(yùn)都不能主宰的人是沒(méi)有自由可以享受的!獝(ài)比克泰德
30、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪
31、人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。——羅斯金(英)
32、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩(guó)藩
33、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng),自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)空曠幽靜的原野,吹過(guò)蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空,吹過(guò)瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過(guò)風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠,吹過(guò)恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。
34、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。——歌德
35、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?——武則天
36、凡鳥(niǎo)要成彩鳳,寒儒要變貴人,需要的是造福于人和智慧自身相結(jié)合。——方海權(quán)
37、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
38、如果我們自己心中沒(méi)有自由與寧?kù)o,如果我們內(nèi)心深處和隱藏最深的自我只不過(guò)是一潭酸臭污濁的死水,那么爭(zhēng)取身外的自由又有什么價(jià)值呢?——梭格
39、修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí),表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自我的執(zhí)著,是包容,是大度。
40、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德!諣柊吞
41、人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。——丁玲
42、為了健康去跑步,長(zhǎng)命百歲精神好。為了肥胖去減肥,美麗身材真有型。為了生活去拼捕,一日三餐雞魚(yú)肉。為了朋友下火海,男兒本色雄心強(qiáng)。
43、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾
44、自私自利之心,是立人達(dá)人之障。——呂坤
45、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段!璧拢ǖ拢
46、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
47、文以行為本,在先誠(chéng)其中!啤ち谠
48、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚
49、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。——波伊斯
50、真正的自由屬于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作為的人。——羅·科林伍德
51、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣!溃⿶(ài)默生
52、當(dāng)代青年修養(yǎng)中,不可斷裂的便是這國(guó)學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年,自能既從容、雅致,又重情厚義。按古人的說(shuō)法,“其心休休焉,其如有容!
53、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
54、與敵手的和解,只是出于一種想改善自己狀況的欲望,或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦,再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。
55、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化!R拉斯
56、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人!_斯金
57、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!
58、文明就是要造成有修養(yǎng)的人!_斯金
59、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉
60、筆者曾經(jīng)目睹過(guò)這樣一幕場(chǎng)景:當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí),一位外國(guó)友人笑容可掬地替大家扶住門(mén)。后來(lái)者視若無(wú)睹、旁若無(wú)人地經(jīng)過(guò)。這位友人很無(wú)辜地扶了許久?雌饋(lái)很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié),卻滲透了不同的思維。很多國(guó)人壓根兒沒(méi)注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成,就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中。
61、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲的事,他也會(huì)感到滿意快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
62、智力比知識(shí)重要,素質(zhì)比智力重要,覺(jué)悟比素質(zhì)重要!獜埲鹈
63、現(xiàn)代生活壓力山大,如何能擁有一種陽(yáng)光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育,其實(shí)不止育體,也育心。無(wú)論是跑步游泳,還是網(wǎng)球高爾夫,運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素,提高抗壓能力,天長(zhǎng)日久,氣質(zhì)自然從容清爽,遇事不慌。
64、愛(ài)是一種殘忍,只有在心中的天平上秤出自己在對(duì)方心中是否有愛(ài)的分量。
65、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞鳎ㄈ眨
66、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛(ài)事業(yè),而且熱愛(ài)生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛(ài)心且知識(shí)淵博的人。一定是愛(ài)學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。
67、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈!档
68、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋
69、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開(kāi)葉落、風(fēng)卷云舒,你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過(guò)你的臉龐,拔動(dòng)你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂(lè)章。
70、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
71、欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。
72、每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。——高爾基
73、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生(美)
74、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來(lái)。
修養(yǎng)的名言 篇14
1、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞
2、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)!
3、要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。——康德
4、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。——巴爾扎克
5、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!鸷
6、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)!┒
7、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮
8、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生
9、人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人!_斯金
10、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!D
11、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車爾尼雪夫斯基
12、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!獝(ài)默生
13、清心為治本,直道是身謀。——宋·包拯
14、顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我!葜
15、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端!拦
16、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特
17、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣!喔
18、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候!└?duì)?/p>
19、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
20、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。——明·朱之瑜
21、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話!了
22、健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)!芏鱽(lái)
23、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天
24、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外!鳌埦诱
25、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛(ài)尤其是如此!
26、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的`東西卻是仁慈的。——威達(dá)
27、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
28、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。——宋·朱熹
29、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R梭
30、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
31、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西!R·阿諾德
32、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬!砧T
33、勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)!K霍姆林斯基
34、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的!喔
35、文明就是要造成有修養(yǎng)的人!_斯金
36、存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅。——《格言聯(lián)璧》
37、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!鳌ね跏厝
38、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐!祆
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