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        道家的語(yǔ)錄35條

        時(shí)間:2024-01-25 12:20:34 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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        道家的語(yǔ)錄錦集35條

          自然而生有,造化以成形,故天無(wú)精氣,無(wú)以制66月之明。下面是小編給各位讀者分享的道家的語(yǔ)錄35條,歡迎閱讀。

        道家的語(yǔ)錄錦集35條

        1、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。

        2、中無(wú)主而不止,外無(wú)正而不行。

        3、知足則不辱,知止則不殆。

        4、故元?dú)鉄o(wú)形不可名也,經(jīng)云道隱無(wú)名,乃生于天地,故曰道生一。

        5、一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物者五行之子孫也。

        6、變化萬(wàn)物,不言我為,緣道法自然,不能名號(hào)。

        7、又云吾不知其名,字之曰道。

        8、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也,夫道能清能濁,能動(dòng)能靜,以至大道無(wú)測(cè)。

        9、本者元也,元者道也,道本包于元無(wú),元無(wú)分為二儀。

        10、二儀分為三才,三才分為五行,五行化為萬(wàn)物,萬(wàn)物者末也。

        11、人能抱元守一歸于至道,復(fù)于根元,非返于末,末者化也,本者生也。

        12、人能歸于根本,是謂調(diào)復(fù)性命之道者也,南華真經(jīng)云。

        13、人能調(diào)伏其心,內(nèi)安其神,外除其欲,則自然清靜。

        14、即為 天人,求道事 行天道,勇行之。

        15、夫哀末大于心死,而人死亦次之。

        16、惡、欲、喜、怒、哀、樂六者,累德也。

        17、生者神凝也,死者物化也,人能歸真神,歸真神是謂返本還源不可逐物也。

        18、動(dòng)因靜之所起,清濁者道之別名也,學(xué)仙之人,能堅(jiān)守于至道。

        19、至道自來歸之于人,但能守太和,元無(wú)體道合真,萬(wàn)物悉皆歸耳。

        20、我無(wú)為,而民自化;我無(wú)心,而民自正;我無(wú)事,而民自富。

        21、清者天之無(wú)也,濁者地之無(wú)也,皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物,世人若求長(zhǎng)生之道,煉陰為陽(yáng),煉凡成圣,皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起,清濁者道之別名也,學(xué)仙之人,能堅(jiān)守于至道,一切萬(wàn)物自然歸之。

        22、君者尊號(hào)也,道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。

        23、包羅天地,道本無(wú)形,莫之能名,無(wú)形之形,是謂真形。

        24、無(wú)形而自障,無(wú)象而自立,無(wú)為而自化,故曰大道。

        25、分為陰陽(yáng),故為天地也。育者養(yǎng)也,長(zhǎng)養(yǎng)陰陽(yáng)故為生育也。

        26、陽(yáng)者清也,上騰為天,陰者濁也,下潛為地,天地者乃大道之子也。

        27、故曰66月稟陰陽(yáng)之所運(yùn)行,故知道之無(wú)情,隨機(jī)而所化。

        28、知者不言,言者不知。

        29、將欲取之,必先與之,是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。

        30、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。

        31、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民到老死不相往來。

        32、知不知,尚矣;不知知,病也。

        33、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

        34、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

        35、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆蟲因?yàn)槟陦鄱潭y以經(jīng)歷和知曉更多的事物。至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

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