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保羅奧斯的語錄集錦30條
我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空,太陽是月亮,河流是高山。我一直都看錯了這個世界。下面是關(guān)于保羅奧斯的語錄30條,歡迎閱讀與收藏。
1、危機(jī)關(guān)頭人們會活力倍增;蛘撸褐盟赖囟笊。
2、由于隔著一條街偵察布萊克,對布魯來說就像是在照鏡子,而并非只是窺視他者,他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己!A_·奧斯特《紐約三部曲》
3、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義,一切差別都被消除,一切東西都被減至他們的共同點。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡,它意味著你要不得不支付額外的價錢……他的想法是對于需要的東西。盡可能支付一個最接近價值的價格。
4、如今,當(dāng)我回過頭去看那段時日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。
5、每個生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機(jī)發(fā)生的事件,本身并不意味著什么,因為它們?nèi)狈ψ陨淼哪康男浴!A_·奧斯特《紐約三部曲》
6、她知道了這個故事,而當(dāng)一個人有幸生活在故事之中,生活在一個想像的世界里,這個世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去,現(xiàn)實也就不再存在——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
7、每個生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機(jī)發(fā)生的事件,本身并不意味著什么,因為它們?nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>
8、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時,我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅!A_·奧斯特《神諭之夜》
9、危機(jī)關(guān)頭人們會活力倍增;蛘撸褐盟赖囟笊。——保羅·奧斯特《幻影書》
10、電影是一種視覺語言,它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感,但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔(dān)負(fù)起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體,變成某種反映所有可能性世界的最佳手段,它們反而減弱了圖像語言本來所應(yīng)具有的力度!A_·奧斯特《幻影書》
11、孤獨(dú),但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨(dú),而是退隱意義上的孤獨(dú),是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》
12、要進(jìn)入另一個人的孤獨(dú),我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說:我覺得冷;蛘咚裁炊疾徽f,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢?當(dāng)一切都無跡可循,當(dāng)一切都與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》
13、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標(biāo),隨波逐流,像是在別人夢里的看客,看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會就像現(xiàn)在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點,總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現(xiàn)在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng),對于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀。
14、"對。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義,沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節(jié)約話語,把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
15、寫作是一件孤獨(dú)的事情。需要你付出整個一生。在某種程度上,一個作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒,其實他并非真的在那兒。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
16、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對一個孩子而言,這意味著天可能隨時塌下,意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此,他學(xué)會了永遠(yuǎn)不相信任何人,甚至他自己。總會有人跑來證明他的想法是錯的,來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會了永遠(yuǎn)不要要的太多!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》
17、如果你不能用你的先見之明防止你的朋友毀于一旦,你這先見之明又有何用?——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
18、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時,我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅。
19、于是記憶,與其說是我們身體里的過去,不如說是我們活在當(dāng)下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環(huán)境中,他就必須不想著他自己,而想著他看見的東西。他必須忘記自己,以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式,于是什么都不曾失去!A_·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》
20、他們一度對我放棄希望,而我現(xiàn)在居然推翻他們的預(yù)測,奇跡般活過來,除了活下去,我還能有什么選擇?就當(dāng)前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走,出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲,卻已被疾病變成一個一無用處的老人。
21、突然間他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感,為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒,他想,何以弄出這些讓他感到受窘的事兒,原因就是你無人可以傾訴。
22、我不知道他是否相信我們所說的話,但對他而言,只要能想象一下新的生活,似乎就能使他變成另外一個人!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
23、今生今世我都愿意和她在一起,就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情,對于一輩子的婚姻來說又算得了什么?我不是來評判她的。我是她的丈夫,又不是道德法庭的檢察官,不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊。——保羅·奧斯特《神諭之夜》
24、他最最不喜歡的就是電話的專制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他,還不可避免地要讓自己屈從于它。
25、他們發(fā)明了用眼神造句,他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言,除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具,那套語言永遠(yuǎn)都不會過時。在那種語言里,思想轉(zhuǎn)化成了動作,人們用自己的身體表達(dá)自己,因此它通行于所有時代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩,就像對夢的翻譯,就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞,也許是因為它們已經(jīng)死了,它們似乎對現(xiàn)在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻!A_·奧斯特《幻影書》
26、電影模擬現(xiàn)實世界模擬得越像,它表現(xiàn)現(xiàn)實世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時也在我們腦中。——保羅·奧斯特《幻影書》
27、如今,當(dāng)我回過頭去看那段時日,看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時打響,我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場。——保羅·奧斯特《窮途,墨路》
28、可是,與死神擦肩而過的遭遇依然讓他不能釋懷,他無法把這樁準(zhǔn)禍?zhǔn)聮佋谀X后。哈默特這么寫道:"他覺得有人揭開了生命的蓋子,讓他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意識到世界根本不是他原來想象的那么理性和有序,他從一開始就完全想錯了,從未理解過其中的意義。這個世界被偶然主宰。隨機(jī)事件潛行在每個人生活的每一天,生命可能隨時被剝奪,毫無理由!A_·奧斯特《神諭之夜》
29、大多數(shù)生命在消失。一個人死了,所有痕跡一點兒一點兒地消失得無影無蹤。一個發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物,一個建筑師幸存于他的建筑物,但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
30、我們周圍的世界改變得多么迅速,一個問題多么快地替代了另一個問題,幾乎沒有享受勝利喜悅的時刻!A_·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
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