【實(shí)用】禪意的語(yǔ)錄46句
心與空、不空相應(yīng)，則愛見都忘，慈悲普救；身與空、不空相應(yīng)，則內(nèi)同枯木，外現(xiàn)威儀；依報(bào)與空、不空相應(yīng)，則永絕貪求，資財(cái)給濟(jì)。以下是小編精心準(zhǔn)備的禪意的語(yǔ)錄46句,希望大家喜歡。
1、誰(shuí)都會(huì)有欲望，但超過(guò)自己承受范圍的欲望，只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會(huì)越來(lái)越淡，幸福就會(huì)越來(lái)越濃。寧?kù)o如水。心靈的寧?kù)o是用心靈的厚度滋養(yǎng)出來(lái)的。無(wú)論悲喜，昨天的故事就適合放在昨天的夢(mèng)里。
2、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝�，�?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者，必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無(wú)華上來(lái)，把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。
3、懷仁愛之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí)，則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂(lè)；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。
4、見解名悟，聞解名信。信解非真，悟發(fā)信謝。理數(shù)自然，如果熟自零。（東晉）竺道生《注維摩經(jīng)》
5、狂言妄語(yǔ)說(shuō)出來(lái)雖然"虎虎生威"，在某些時(shí)候更是顯得"豪氣"過(guò)人，用"沒(méi)有金剛鉆，就別攬瓷器活兒"來(lái)反駁這句話再合適不過(guò)了。老子也指出"虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中"�？裢脑挾嗾f(shuō)只有弊處而無(wú)益處，不如緊守中庸之道，量力而為。
6、名聲并沒(méi)有那么重要，但有些人覺(jué)得一生無(wú)名是很窩囊的事，這其實(shí)是看不開的一種表現(xiàn)。再大的名聲、再高的權(quán)位，最終也會(huì)成為過(guò)眼煙云，有什么好計(jì)較的呢？真正能夠長(zhǎng)久的名聲，是人留下的精神財(cái)富。倘若只是因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)名氣就沾沾自喜，這樣的人最終很可能會(huì)被聲名所累。
7、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非�？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓�(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗪蜔⿶赖囊蛩亓恕?/p>
8、談生死，應(yīng)了解如何去除煩惱。
9、如今很多人不遵守因果規(guī)則，追逐名利、無(wú)惡不作。這時(shí)我們應(yīng)修持忍辱，感激他人對(duì)我們的傷害�！督饎偨�(jīng)》中的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身體的大苦難，他不但絲毫沒(méi)有嗔恨心，反而對(duì)國(guó)王生大慈悲心說(shuō)："我將來(lái)成佛第一個(gè)度你，因?yàn)槟闶俏易畲蟮亩魅�，沒(méi)有你，就不能成就我的忍辱波羅蜜。"這是忍辱的力量。
10、若能心正、念不偏，有定力堅(jiān)守崗位，則事無(wú)不成。
11、慈悲要從內(nèi)心啟發(fā)，造福要用身體行動(dòng)。
12、命運(yùn)是掌握在自己手里的。自傘自度，自性自度，求人不如求己，除 了自己之外，還有誰(shuí)能做你的依靠？
13、在風(fēng)風(fēng)雨雨的世界里，人們的心靈難免會(huì)沾染蒙受各種各樣的塵埃， 自覺(jué)地、及時(shí)地為自己的心靈沐浴和洗滌，便顯得異常重要。古德說(shuō)： "熱鬧場(chǎng)中作道場(chǎng)"。只要自己息下妄緣，拋開雜念，哪里不可寧?kù)o呢！
14、以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào)，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調(diào)伏。
15、學(xué)佛要有三心：直心、深心、大悲心。
16、價(jià)值感增強(qiáng)了，觀念改變了，自然能步步走向成功。
17、世上人性本來(lái)清凈，萬(wàn)事萬(wàn)物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事，就 會(huì)作惡；如果思量一切善事，就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物，虛妄之念像浮云覆蓋，自性便不能明凈。
18、不說(shuō)是非，不傳播是非，不計(jì)較是非，更不要為是非患得患失。
19、佛體本無(wú)為，迷情妄分別。法身等虛空，未曾有生滅。有緣佛出世，無(wú)緣佛入滅。處處化眾生，猶如水中月。
20、把慈悲形象化，付諸具體的行動(dòng)。
21、生活的禪法就是好好活著，是我們對(duì)人生的一種態(tài)度，對(duì)生活的一種坦然與平靜，少些煩惱憂愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，簡(jiǎn)單些，人生會(huì)很幸福，生活本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們的心太復(fù)雜了。
22、要救世，就要做環(huán)�！撵`環(huán)保、社會(huì)環(huán)保、地球環(huán)保。
23、犯錯(cuò)并不可怕，怕的是不知錯(cuò)，不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé)，然 后積極改進(jìn)，即便是很小的錯(cuò)誤，也不要存在僥幸心理。
24、前世你若是我皓腕下錯(cuò)過(guò)的蓮。汲日精月華，聽禪語(yǔ)梵音，轉(zhuǎn)世輪回。今生你便是我頸上那一枚珠玉，瑩潤(rùn)溫碧，傾盡一生的柔情來(lái)珍愛。做伴紅塵，朝夕相對(duì)。用前世的錯(cuò)過(guò)換得今生的圓滿。
25、主人可以隨意進(jìn)入自己的房間，客人只是在外觀看、猜測(cè)。研究佛教而不真實(shí)信仰佛教的學(xué)者，只是佛門的客人，想跟著他們?nèi)朔鸱ㄖT是不可能的。若跟隧佛法信仰者，即能輕松登堂人室。
26、猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈，妄識(shí)所熏習(xí)，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺(jué)自然智，是真勝義諦，唯佛方證知�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十
27、每個(gè)人都是時(shí)光中的一片風(fēng)景，也同時(shí)承受著生命感傷與喜悅的歷練，不管有多少不同的理解，這生命共同存在的狀態(tài)，是一種善意、溫和、理解和寬恕，一個(gè)人的從容，不會(huì)孤獨(dú)的存在，它是和周圍環(huán)境的融合、碰撞與協(xié)調(diào)，就如同一個(gè)人的人格升華，在于能夠付出的信心，和愿意諒解的氣魄。
28、佛教微語(yǔ)：靜，既是一種休息，更是一種修行。所有的煩惱，都來(lái)自于喧囂，所有的傷痛，都來(lái)自于躁動(dòng)。學(xué)會(huì)讓自己安靜，把思維沉浸下來(lái)，漸漸減少對(duì)事物的欲望；學(xué)會(huì)讓自我常常歸零，把每一天都當(dāng)作是新的起點(diǎn)。停一停追逐的腳步，緩一緩緊繃的心弦，讓心寧?kù)o，讓傷口復(fù)原，讓靈魂升華。
29、不管生活如何變化，人間如何冷暖，我們堅(jiān)守生命的底線，讓自己過(guò)得去，也讓別人過(guò)得去，贊美別人也讓自己的心情無(wú)限寬闊。不做懷疑一切的人，生活的本身就是包羅萬(wàn)象。平和地接納眼前的所有，總比與所有的相遇、相逢、相知、相伴對(duì)立的好。
30、人應(yīng)該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風(fēng)飄去。
31、信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠(yuǎn)，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅(jiān)定自己的信念，不輕易認(rèn)輸，敢于面對(duì)，成功遲早會(huì)笑臉相迎。人生，只有回不來(lái)的過(guò)去，沒(méi)有過(guò)不去的當(dāng)下。
32、愿佛光注照全家，祈如意伴您永遠(yuǎn)！
33、一念之善，猶如滴水牽漣漪，可以遍滿十方法界。 一善之行，猶如滴水能穿石，可以啟發(fā)每顆人心。
34、如果我們沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重，金錢會(huì)讓我們的人性變得越來(lái)越惡劣，無(wú)論親情友情，全部反目成仇。
35、人類的品性與情感如愛、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等，都用不著宗教的標(biāo)簽；它們并不專屬于任一宗教。
36、世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。
37、一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現(xiàn)在。
38、成功，奠基于"不茍且"一語(yǔ)。
39、離一切諸相，即名諸佛。
40、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
41、與你并肩沐浴過(guò)的風(fēng)，不是風(fēng)，是音樂(lè)；與你附耳漂流過(guò)的音樂(lè)，不是音樂(lè)，是語(yǔ)言；向你問(wèn)好答你再見的語(yǔ)言，不是語(yǔ)言，是綿綿雪崩。
42、你不要一直滿意人家，你應(yīng)該一直檢討自身才對(duì)。滿意人家，是苦了你自身。
43、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
44、別人都互相結(jié)怨，而我無(wú)怨結(jié)，所以我安詳快樂(lè)。別人有苦惱，而我無(wú)苦惱，因此我安詳快樂(lè)。別人有貪欲，而我無(wú)貪欲，因而我安詳快樂(lè)。
45、如果不能與比我們優(yōu)秀的人為友，連和我們同一程度的人也找不到時(shí)，寧可一個(gè)人獨(dú)自修行，也不要和愚人相伴一起修行。
46、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
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