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楊絳的語錄摘錄69句
既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想!獥罱{下面是小編為大家準備的楊絳的語錄69句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、世態(tài)人情,可作書讀,可當戲看。
2、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。
3、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學(xué)習語言,不進則退。
4、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
5、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
6、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
7、這個問題,很耐人尋思。細細想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要殺我,我會說:"你我有什么深仇大恨,要為我當殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當個"零",人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會含忍。
8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身!鲎詶罱{《走到人生邊上》
9、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
10、讀書就像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸,鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。
11、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。
12、人在回想以前的生活時,便能意識到自己哪里做錯了,這并不只是因為當時年幼無知而現(xiàn)在成長了有所意識,還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來,人也意識到自己做的不對,只是追悔莫及了。
13、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
14、彥成忙說:"羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。"姚太太說:"他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。"
15、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
16、"人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》
17、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了。
18、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
19、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢里相見時一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價值。
20、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
21、我認為命運最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮,不學(xué)無術(shù)的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災(zāi)多難,惡人當權(quán)得勢,好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。
22、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學(xué)習語言,不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
23、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
24、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。
25、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過好每一天,準備回家。 ——楊絳
26、事若求全何所樂!峨[身衣》
27、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。《我們仨》
28、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
29、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。《我們仨》
30、我國有句老話:"寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!断丛琛
31、人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》
32、你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
33、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。
34、人其實很了不起,天堂就在人的心里。
35、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
36、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣!峨s憶與雜寫》
37、假如我們對某一件東西非常艷羨,父親常常也只說一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育,可是我覺得更像鼓吹個人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?——《將飲茶》
38、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了!秾嫴琛
39、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》
40、靈性,是識別是非、善惡、美丑等道德標準的本能;良心,是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的!蹲叩饺松吷稀
41、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內(nèi)疚抱愧的人會一時上退卻以至于一輩子落伍!陡尚A洝
42、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等!蹲叩饺松吷稀
43、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界!獥罱{
44、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。——楊絳
45、我雖蝸居,卻打開了全世界! 楊絳
46、背生字,做習題,一天不得間斷,因為學(xué)習語言,不進則退! 楊絳
47、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒本事讓人家喜歡你! 楊絳
48、據(jù)說,希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。
49、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。
50、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨
51、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 "出處:一百歲感言
52、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:干校六記
53、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。出處:將飲茶
54、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。出處:將飲茶
55、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。出處:我們仨
56、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事。出處:將飲茶
57、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?出處:洗澡
58、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶
59、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車烂C認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶
60、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。出處:將飲茶
61、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
62、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。
63、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
64、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。
65、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實是讀不懂書的。
66、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
67、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。
68、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
69、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!—— 《100歲感言》
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