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陳獨(dú)秀名言
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編為大家收集的陳獨(dú)秀名言，希望能夠幫助到大家。
陳獨(dú)秀名言1
陳獨(dú)秀名言
1、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
2、青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命�！�
3、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
4、宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然而其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
6、將我輩以前的見解，徹底推翻。
7、人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
8、學(xué)習(xí)本無底，前進(jìn)莫旁徨。
陳獨(dú)秀名言2
1、民主不是哪一個階級的概念，而是整個人類幾百年斗爭才實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級民主不是一個空洞名詞，其具體內(nèi)容也和資產(chǎn)階級民主同樣要求一切公民都有集會、結(jié)社、言論、出版、罷工之自由。國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之幸福者也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮、亡之無所惜。
2、西方人以法治為本位，以實(shí)利為本位，故以小人始，以君子終；中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終！
3、世界文明發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室，一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，（成功 ）這才是人生最高尚優(yōu)美的生活。從這兩處發(fā)生的文明，才是真正的`文明，才是有生命有價值的文明。
4、宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然而其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也。
5、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
6、青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。
7、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。
8、我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。
陳獨(dú)秀名言3
1、將我輩以前的見解，徹底推翻。
2、青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。
3、民主不是哪一個階級的概念，而是整個人類幾百年斗爭才實(shí)現(xiàn)的。無產(chǎn)階級民主不是一個空洞名詞，其具體內(nèi)容也和資產(chǎn)階級民主同樣要求一切公民都有集會、結(jié)社、言論、出版、罷工之自由。國家者，保障人民之權(quán)利，謀益人民之幸福者也。不此之務(wù)，其國也存之無所榮、亡之無所惜。
4、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。
5、人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。
6、西方人以法治為本位，以實(shí)利為本位，故以小人始，以君子終；中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終。
7、學(xué)習(xí)本無底，前進(jìn)莫旁徨。
8、青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。
9、今世列強(qiáng)并立，皆挾其全國國民之德智力以相角，興亡之?dāng)?shù)，不待戰(zhàn)爭而決。雖有為國獻(xiàn)身之烈士，以莫之能救。
10、科學(xué)與民主，是人類社會進(jìn)步之兩大主要動力。
11、世界文明發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室，一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，這才是人生最高尚優(yōu)美的生活。從這兩處發(fā)生的文明，才是真正的文明，才是有生命有價值的文明。
12、我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家，不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的.是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。
13、宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然而其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也。
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