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五破五立心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編整理的五破五立心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五破五立心得體會(huì)1
“五破五立”教育改革是我國(guó)教育體制的一次重大改革，旨在打破傳統(tǒng)的教育觀念和方式，推動(dòng)教育改革進(jìn)入新時(shí)代。在實(shí)施的過(guò)程中，我深有體會(huì)，認(rèn)為這次改革對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力非常重要。以下是我的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為“破除劃一化評(píng)價(jià)”的改革非常有意義。傳統(tǒng)的教育體系注重分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)，追求高分成為學(xué)生唯一追求的目標(biāo)，導(dǎo)致了教育資源的浪費(fèi)和學(xué)生創(chuàng)造力的壓抑。而“五破五立”改革通過(guò)注重學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)行多元評(píng)價(jià)體系，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更好地發(fā)展自己的特長(zhǎng)和潛能。這種改革讓學(xué)生有更多的選擇和自主權(quán)，使得教育更加符合學(xué)生的個(gè)性化需求。
其次，“破除傳統(tǒng)知識(shí)灌輸”的改革，讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育不應(yīng)僅僅關(guān)注知識(shí)的獲取，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在過(guò)去的教育體制中，教師通常只是注重知識(shí)的灌輸，而學(xué)生的思考和實(shí)踐能力得不到發(fā)展。而在“五破五立”改革中，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，這樣的教育方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使得他們能夠適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展需求。
再次，“立足全人發(fā)展”的改革是一次當(dāng)之無(wú)愧的進(jìn)步。過(guò)去的教育，注重的往往只是知識(shí)方面的培養(yǎng)，而對(duì)于學(xué)生品德、情感和社會(huì)能力的培養(yǎng)卻相對(duì)較少。而在“五破五立”改革中，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和素質(zhì)，使得他們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)社會(huì)的時(shí)候能夠更好地適應(yīng)，更好地發(fā)揮自己的作用。這是一種非常重要的改革思路，也是我們教育體制的一次重大進(jìn)步。
此外，我認(rèn)為，“破除應(yīng)試教育”的改革是我們教育體制中非常重要的一步。過(guò)去的教育體系過(guò)分注重考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的`興趣和創(chuàng)造力的發(fā)展，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力下降。而“五破五立”改革提倡的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)際運(yùn)用能力，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。這種改革能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。
最后，“立足現(xiàn)實(shí)需要”的改革思路是引導(dǎo)教育發(fā)展的正確方向。傳統(tǒng)的教育體系往往停留在理論層面，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。而“五破五立”改革強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的創(chuàng)新人才，注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。這種改革思路使得教育能夠更好地服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展需求，提供具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，“五破五立”教育改革旨在打破傳統(tǒng)的教育觀念和方式，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的新一代人才鋪平道路。這次改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，注重學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，使得教育更加符合學(xué)生的個(gè)性化需求和社會(huì)的發(fā)展需求。我深刻認(rèn)識(shí)到這次改革的重要性和積極性，相信它會(huì)推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)邁上新的臺(tái)階。
五破五立心得體會(huì)2
教育評(píng)價(jià)是教育改革中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了推動(dòng)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新，教育部提出了“教育評(píng)價(jià)五破五立”原則。這一原則強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的真實(shí)性、全面性和多元性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)近些年的實(shí)踐，我對(duì)這一原則有了更深的理解和體會(huì)。
首先，“教育評(píng)價(jià)五破”原則要求打破課堂學(xué)習(xí)的束縛，注重拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和應(yīng)用，而忽視了學(xué)生的興趣和創(chuàng)新。實(shí)際上，學(xué)生是有天賦和潛力的，每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和興趣都不盡相同。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式，通過(guò)多元化的學(xué)習(xí)途徑和評(píng)價(jià)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造力。
其次，“教育評(píng)價(jià)五立”原則要求評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展，而非單純的獲取高分。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和排名，往往會(huì)讓學(xué)生過(guò)分追求分?jǐn)?shù)而忽視真正的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這種評(píng)價(jià)方式不僅容易造成學(xué)生的焦慮和厭學(xué)情緒，也會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展空間。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)該立足于學(xué)生的實(shí)際情況和潛力，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。
再次，“教育評(píng)價(jià)五破五立”原則要求評(píng)價(jià)的過(guò)程應(yīng)該開(kāi)放、公正和透明。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式往往是由老師獨(dú)自進(jìn)行，缺乏學(xué)生和家長(zhǎng)的參與，容易造成評(píng)價(jià)的不公正和片面性。而開(kāi)放、公正和透明的評(píng)價(jià)過(guò)程可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)更清楚地了解自己的學(xué)習(xí)情況和不足之處，從而有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)該注重與學(xué)生和家長(zhǎng)的`有效溝通，建立一個(gè)互相尊重和理解的評(píng)價(jià)機(jī)制。
此外，“教育評(píng)價(jià)五破五立”原則要求評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)該全面而多元。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往只注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。事實(shí)上，學(xué)生的發(fā)展是多方面的，需要注重學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思維能力等多個(gè)方面的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，拓寬評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力。
最后，“教育評(píng)價(jià)五破五立”原則還要求評(píng)價(jià)的結(jié)果應(yīng)該有益于學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展和未來(lái)的選擇。評(píng)價(jià)的結(jié)果不僅局限于學(xué)生的分?jǐn)?shù)和排名，更應(yīng)該提供有針對(duì)性的反饋和指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃。因此，評(píng)價(jià)應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和發(fā)展需求，制定個(gè)性化的發(fā)展路徑，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和特長(zhǎng)。
綜上所述，“教育評(píng)價(jià)五破五立”原則提出了一種更新的評(píng)價(jià)方式和理念，對(duì)于推動(dòng)教育改革和學(xué)生發(fā)展起到了積極的作用。我相信，在不斷的實(shí)踐和探索中，我們會(huì)找到更好的評(píng)價(jià)方式和方法，讓每個(gè)學(xué)生都能在公平、公正和全面的評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
五破五立心得體會(huì)3
教育五破五立是一種教育改革的思路，旨在打破傳統(tǒng)的教育模式，建立起更加符合時(shí)代需求的教育體系。在過(guò)去的幾年中，我對(duì)教育五破五立進(jìn)行了深入研究和實(shí)踐，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在本文中，我將分享我對(duì)教育五破五立的理解和感悟。
首先，要打破傳統(tǒng)的教育模式。傳統(tǒng)的教育注重知識(shí)的灌輸和考試的結(jié)果，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而教育五破強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。在我的實(shí)踐中，我嘗試了讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，讓他們自主研究和探索知識(shí)。這樣一來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力得到了極大的提升，他們能夠積極主動(dòng)地思考和解決問(wèn)題，而不僅僅是死記硬背。
其次，要打破學(xué)科的界限。傳統(tǒng)的教育體系往往將不同的學(xué)科劃分得十分明確，這導(dǎo)致了知識(shí)的孤立和學(xué)生思維的狹窄。而教育五破強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考，將不同學(xué)科的知識(shí)相互結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在我的實(shí)踐中，我鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中聯(lián)系和比較不同學(xué)科的知識(shí)，幫助他們建立全面的思維模式。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)新能力。
接下來(lái)，要打破教師的權(quán)威。傳統(tǒng)的教育模式中，教師是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生只是被動(dòng)地接受和聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。而教育五破要求教師和學(xué)生之間建立起平等和合作的關(guān)系。在我的實(shí)踐中，我嘗試了與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和討論，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的`觀點(diǎn)和提出問(wèn)題。這樣一來(lái)，學(xué)生變得更加主動(dòng)和積極，他們也能夠更好地理解和接受知識(shí)。同時(shí)，我也從學(xué)生那里學(xué)到了很多新鮮的思想和見(jiàn)解，這豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
進(jìn)一步要立足于學(xué)生的需求。傳統(tǒng)的教育注重教育的規(guī)范性，忽略了學(xué)生的個(gè)體差異和需求。而教育五立則注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力。在我的實(shí)踐中，我嘗試了通過(guò)提供各種學(xué)習(xí)資源和活動(dòng)，滿(mǎn)足學(xué)生的多樣化需求。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力得到了極大的提升，他們變得更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，也變得更加自信和有創(chuàng)造力。
最后，要立足于社會(huì)的需求。傳統(tǒng)的教育往往只注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，而忽視了他們的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀的培養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我嘗試了將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生參與到社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)中。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生們能夠更好地理解社會(huì)的需求和問(wèn)題，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
總而言之，教育五破五立的實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的意義和價(jià)值，也讓我看到了學(xué)生們的潛力和創(chuàng)造力。通過(guò)打破傳統(tǒng)的教育模式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)造力，教育五破五立為我們提供了一個(gè)開(kāi)放和多元的教育新方向。在未來(lái)的教育改革和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力貫徹教育五破五立的理念，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感的新一代人才做出貢獻(xiàn)。
五破五立心得體會(huì)4
這次全縣開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)，是縣委貫徹州委六屆五次會(huì)議精神，推進(jìn)鶴峰科學(xué)發(fā)展新跨越的重大舉措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問(wèn)題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照“五破五立”要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)“五破五立”的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開(kāi)展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問(wèn)題，并針對(duì)查擺的問(wèn)題制定整改措施。
在此次開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬巍拔迤莆辶ⅰ被顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、在精神狀態(tài)上，破除信心不足，自甘落后，樹(shù)立奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。
精神是信念，是支柱，是動(dòng)力。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的前提。實(shí)踐證明，有了良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，前進(jìn)就有動(dòng)力，事業(yè)就充滿(mǎn)希望；就能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，形成無(wú)堅(jiān)不摧的合力和無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力；就能敏銳地抓住和用好機(jī)遇，有效地解決和克服前進(jìn)中的困難；就能化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。相反，如果萎靡不振，不思進(jìn)取，我們的事業(yè)就不可能發(fā)展，甚至?xí)纬梢环N無(wú)形的阻力，再好的條件、再?gòu)?qiáng)的實(shí)力，也只會(huì)與機(jī)遇失之交臂，與成功擦肩而過(guò)。精神狀態(tài)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問(wèn)題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問(wèn)題。無(wú)需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿(mǎn)足，盲目樂(lè)觀而不思進(jìn)�。挥械母吒咴谏�，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的“有心無(wú)力”，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚或有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門(mén)的利害得失，不僅無(wú)所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種.種，根本上是沒(méi)有把加快發(fā)展擺上“第一要?jiǎng)?wù)”的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變�！叭謱�(shí)力，七分士氣�！弊叱鲆粭l好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股“精氣神”。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。
二、在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，樹(shù)立開(kāi)放包容、銳意創(chuàng)新的理念。
弘揚(yáng)開(kāi)放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹(shù)立開(kāi)放理念，拓寬視野，敞開(kāi)胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國(guó)家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的`擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽(tīng)從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國(guó)家利益的事情，做一名合格的黨員。
三、在發(fā)展思路上，破除急功近利、竭澤面漁的思想，樹(shù)立特色開(kāi)發(fā)、綠色繁榮的理念。
20xx年9月22日，蘇縣長(zhǎng)在秋冬季農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)工作電視電話(huà)會(huì)上提出：我們必須堅(jiān)持走“特色開(kāi)發(fā)、綠色繁榮、可持續(xù)發(fā)展”之路。創(chuàng)新觀念意識(shí)，突出鶴峰特色。在走鶴峰特色路的同時(shí)，我們更要?jiǎng)?chuàng)單位特色，怎樣創(chuàng)建自己的特色，相對(duì)來(lái)說(shuō)，我們的單位特殊性，單位領(lǐng)導(dǎo)高度重視，我們提出了文化育貿(mào)，開(kāi)展有自己特色的貿(mào)促文化建設(shè)。具體強(qiáng)調(diào)的特色工作具體指的是隊(duì)伍建設(shè)。貿(mào)促會(huì)總支部認(rèn)識(shí)到抓隊(duì)伍建設(shè)的重要性，必需要用高雅向上的精神文化占領(lǐng)我們的時(shí)間和空間。貿(mào)促文化是文化的一種，它包含了文藝、體育、學(xué)習(xí)等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方面，但又不僅限于大眾文化，它亦有自身的特點(diǎn)。一是在思想政治方面，它要求貿(mào)促干部職工具有高尚的文化素養(yǎng)。這是貿(mào)促文化的特殊需求。二是貿(mào)促文化要反映思想理念，它體現(xiàn)著核心價(jià)值的追求。開(kāi)展貿(mào)促文化，目前乃是一種嘗試，在開(kāi)展貿(mào)促文化建設(shè)中必須遵循文化活動(dòng)的特殊規(guī)律，同時(shí)又要滿(mǎn)足文化建設(shè)的特殊需求。對(duì)此，我們遵循兩個(gè)原則：
一是業(yè)余性。貿(mào)促機(jī)關(guān)平常忙于日常工作，不可能安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間、抽調(diào)專(zhuān)門(mén)的財(cái)力去搞文化活動(dòng)。在組織貿(mào)促文化活動(dòng)中，起到的作用是給每名干部職工搭建一個(gè)平臺(tái)，根據(jù)貿(mào)促業(yè)務(wù)的實(shí)際需求，積極發(fā)揮干部職工的主觀能動(dòng)性作用，讓所有干部職工參加活動(dòng)充分展現(xiàn)自己的能力。今年以來(lái)單位組織了建州三十年征文比賽活動(dòng)利用征文比賽活動(dòng)，展現(xiàn)全單位二十幾名貿(mào)促干部的文化底蘊(yùn)；干部職工積極參加全民閱讀進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)，提高干部職工的文化素質(zhì)，在本單位營(yíng)造出了“以求知為榮，以讀書(shū)為樂(lè)”的良好氛圍，為干部職工獻(xiàn)上了精彩的文化活動(dòng)。
二是組織性。這是為了適應(yīng)貿(mào)促文化的特殊要求。貿(mào)促隊(duì)伍形象的要求，貿(mào)促文化建設(shè)需要有組織性。但如何組織，還必須依據(jù)貿(mào)促干部職工的興趣、愛(ài)好來(lái)開(kāi)展。
無(wú)形的文化之手，形成了有形的戰(zhàn)斗力，開(kāi)展貿(mào)促文化，需要群眾基礎(chǔ)，在開(kāi)展貿(mào)促文化建設(shè)中，注重發(fā)揮地域特色，利用人才優(yōu)勢(shì)開(kāi)展文化活動(dòng)。每一個(gè)人都可以找到熟悉的活動(dòng)形式和喜愛(ài)的文化項(xiàng)目：唱功不錯(cuò)的，可以高歌一曲；對(duì)書(shū)法有研究的，可以筆走龍蛇；對(duì)詩(shī)楹有興趣的，可以朗讀一首……比如，單位組織征文比賽、參加縣詩(shī)楹聯(lián)學(xué)會(huì)（單位姚一鳴同志是縣詩(shī)楹聯(lián)學(xué)會(huì)主編），全民閱讀活動(dòng)，這些積極向上、豐富多彩的文化活動(dòng)，不僅使大家的業(yè)余生活變得豐富多彩，同時(shí)提高了工作和生活質(zhì)量，人的品味也得到了提升。通過(guò)開(kāi)展文化育貿(mào)活動(dòng)，我們得出的主要收獲是文化興貿(mào)，具體來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)為貿(mào)促人素質(zhì)普遍增強(qiáng)，貿(mào)促業(yè)務(wù)出佳績(jī)，貿(mào)促人風(fēng)采處處可見(jiàn)。單位干部職工為關(guān)愛(ài)女孩捐款725元，為慈善機(jī)構(gòu)捐款1450元，開(kāi)展了學(xué)雷鋒活動(dòng)，涌現(xiàn)了向華勇、覃章雄、郭峰等義務(wù)獻(xiàn)血普通職工；趙玉萍等不計(jì)較報(bào)酬加班加點(diǎn)工作的優(yōu)秀黨員。單位工作狀態(tài)有了根本的轉(zhuǎn)變：現(xiàn)在提前上班，推遲下班成了一種常態(tài)；有事提前請(qǐng)假；工作任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，上班時(shí)間聽(tīng)到的聲音基本上都是討論的工作問(wèn)題，語(yǔ)言文明，環(huán)境整潔，貿(mào)促會(huì)20xx年9月評(píng)為x州州級(jí)文明單位。這就是貿(mào)促文化的魅力，健康高尚的文化有力地調(diào)控了貿(mào)促人的生活圈、社交圈、娛樂(lè)圈。無(wú)形的文化之手，使貿(mào)促會(huì)的管理落到了實(shí)處，形成了有形的戰(zhàn)斗力。
通過(guò)開(kāi)展貿(mào)促文化建設(shè)，我們體會(huì)到：首先是從實(shí)際出發(fā)發(fā)揮主動(dòng)性。我們結(jié)合本單位實(shí)際情況，采取文化育貿(mào)的方式開(kāi)展思想政治工作，就是在新形勢(shì)下搞好隊(duì)伍建設(shè)的一次成功探索。其次是要?jiǎng)?chuàng)新。在經(jīng)濟(jì)全球化、價(jià)值多元化的信息社會(huì)，人們的價(jià)值觀念容易受到各種思潮的沖擊，思想政治工作也就必須緊緊抓住隊(duì)伍結(jié)構(gòu)和特殊環(huán)境的變化而不斷創(chuàng)新。一年來(lái)的貿(mào)促文化建設(shè)證明我們走的這條路子是對(duì)的。再次是要堅(jiān)持以人為本。貿(mào)促文化就是一個(gè)提高人的素質(zhì)的有效途徑，通過(guò)開(kāi)展文化建設(shè)，既可以提高貿(mào)促人的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，又可以提高貿(mào)促人的文化素養(yǎng)和藝術(shù)品位，把貿(mào)促隊(duì)伍打造成“政治過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精良、團(tuán)結(jié)高效、作風(fēng)扎實(shí)”的工作團(tuán)隊(duì)，為建設(shè)美麗鶴峰更好地發(fā)揮貿(mào)促機(jī)關(guān)的作用。
四、在工作作風(fēng)上，破除坐而論道、畏難諉責(zé)的思想，樹(shù)立真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟睢?/p>
實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，任何一個(gè)好的政策、好的思路都有賴(lài)于堅(jiān)定有力地執(zhí)行落實(shí)。當(dāng)前，我縣發(fā)展的思路、目標(biāo)、任務(wù)都已非常明確，關(guān)鍵是要在破除坐而論道的思想，改進(jìn)工作作風(fēng)上下功夫。
一是要在改進(jìn)工作態(tài)度上狠下功夫。要克服浮躁情緒，不斷強(qiáng)化“在其位、謀其政、敬其業(yè)、竭其力”的工作信條，以崇高的使命感對(duì)待事業(yè)，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作，把全部心思和精力凝聚到干事創(chuàng)業(yè)上，把全部技能和本領(lǐng)施展到推動(dòng)發(fā)展上，“不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名”，心無(wú)旁騖、腳踏實(shí)地干好每一份工作，推進(jìn)每一項(xiàng)事業(yè)。
二是要在攻堅(jiān)克難上狠下功夫。當(dāng)前是我縣加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，也是各種矛盾的凸顯期�？h委王書(shū)記的講話(huà)，就是要求我們不斷增強(qiáng)直面困難、正視矛盾的勇氣，堅(jiān)決克服懼怕困難、畏首畏尾的行為，對(duì)于看準(zhǔn)的方向、認(rèn)定的事情，不動(dòng)搖，不徘徊，一抓到底，見(jiàn)到成效。
三是要在抓好落實(shí)上狠下功夫。應(yīng)當(dāng)看到，說(shuō)得多、做得少，抓落實(shí)不夠的問(wèn)題，還相當(dāng)程度地存在著。一些事情，往往就是在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空。要糾正這種現(xiàn)象，關(guān)鍵是要科學(xué)考評(píng)、強(qiáng)化督辦，堅(jiān)持在真抓實(shí)干中檢驗(yàn)干部作風(fēng)，在真抓實(shí)干中衡量干部能力，在真抓實(shí)干中展示單位工作實(shí)績(jī)，進(jìn)而形成公平競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的工作秩序，確保各項(xiàng)工作目標(biāo)任務(wù)順利完成。
五、在工作要求上，破除部門(mén)至上、各行其是的思想，樹(shù)立服務(wù)大局、服從發(fā)展的理念。
著力破除不識(shí)大體、不顧大局的思想，堅(jiān)決杜絕做工作以部門(mén)利益為中心，辦事情以自身的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)縣委、縣政府部署的工作，有利的就爭(zhēng)，麻煩的就推，合口味的就辦，不合口味的就拖，表面上答應(yīng)，就是看不到行動(dòng)的現(xiàn)象；堅(jiān)決糾正部門(mén)之間不注重協(xié)調(diào)配合，互不通氣、各行其是，甚至互為掣肘、互設(shè)障礙的現(xiàn)象。切實(shí)引導(dǎo)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)全局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)、正確把握、全面服從服務(wù)全縣大局，堅(jiān)定地做鶴峰人、說(shuō)鶴峰話(huà)、辦鶴峰事，努力形成全縣一盤(pán)棋，合力干大事、全心創(chuàng)大業(yè)、聚力謀發(fā)展的工作局面。
通過(guò)開(kāi)展“五破五立”思想大討論活動(dòng)，我們有了更明確的認(rèn)識(shí)，黨員干部提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、鼓足干勁、開(kāi)拓創(chuàng)新，全身心地投入到加快鶴峰科學(xué)發(fā)展新跨越事業(yè)中。
五破五立心得體會(huì)5
作為一名幼兒教師，長(zhǎng)期以來(lái)，我一直在努力提高自己的教學(xué)水平，更好地培養(yǎng)和教育孩子們。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了幼兒教師五破五立的重要性。在以下的文章中，我將分享我在五破五立中的心得體會(huì)。
首先，破“老”觀念。作為幼兒教師，我們不能固守舊觀念，僅僅按照以前的方式來(lái)教育孩子們�，F(xiàn)代幼兒教育需要我們擁有新思維和創(chuàng)新意識(shí)。我們要關(guān)注最新的教育理論和方法，及時(shí)更新自己的知識(shí)和技能。同時(shí)，我們也需要破除自己對(duì)于孩子們的成熟度和能力的刻板印象，以及關(guān)于孩子發(fā)展的固有觀念。只有打破陳舊的觀念，我們才能更好地理解和滿(mǎn)足孩子們的需求。
其次，破“本能”做法。幼兒教育不僅僅是照顧孩子們的基本生活需求，還包括開(kāi)發(fā)他們的智力和個(gè)性。有時(shí)候，我們可能會(huì)傾向于按照我們的本能來(lái)教育孩子們，而不是根據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣的做法是不科學(xué)的，容易導(dǎo)致教育目標(biāo)的模糊和教學(xué)效果的不理想。因此，我們要破除本能做法的束縛，建立起科學(xué)的、目標(biāo)導(dǎo)向的教育策略。
接下來(lái)，破“迷信”教材。教育教材是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，但我們不能盲目迷信教材。教材只是一種工具，我們要根據(jù)孩子們的個(gè)體差異和需求，選擇、調(diào)整和適應(yīng)教材。我們需要挑選經(jīng)過(guò)篩選的、有適用性的教材，將其與幼兒們的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)造出適合他們的教學(xué)環(huán)境和活動(dòng)。破除迷信教材的束縛，我們才能真正實(shí)現(xiàn)按需教育，讓孩子們充分發(fā)展自己的潛能。
然后，破“離心”情緒。作為幼兒教師，我們要有耐心和責(zé)任感，不能因?yàn)橐粫r(shí)的挫折和困難而動(dòng)搖。在教育教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，課堂不夠紀(jì)律、難以掌握孩子們的興趣等等。但是，我們不能離心，不能因此感到沮喪和失望。相反，我們要堅(jiān)定信心，積極備課和學(xué)習(xí)，探索有效的解決方法，并堅(jiān)持不懈地去嘗試，直到取得理想的效果。
最后，立“心”為本。在幼兒教育中，立心是至關(guān)重要的。我們要立足于孩子發(fā)展的全面性和個(gè)性特點(diǎn)，以孩子的`身心健康為重，通過(guò)為他們提供豐富多樣的教育環(huán)境和活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣和愛(ài)好，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和自主性。我們要真心關(guān)注每一個(gè)孩子，與他們溝通和交流，建立起良好的教師-學(xué)生關(guān)系，并設(shè)身處地地去理解并滿(mǎn)足他們的需求。
總而言之，幼兒教師五破五立是提高我們教育水平的重要途徑。通過(guò)打破陳舊觀念和本能做法，破除對(duì)教材的迷信和離心情緒，我們能夠更好地為孩子們提供優(yōu)質(zhì)教育和關(guān)心，幫助他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。立足于孩子的個(gè)性特點(diǎn)和心理需求，我們能夠創(chuàng)造出適合他們發(fā)展的教育環(huán)境，開(kāi)啟他們的無(wú)限潛能。作為一名幼兒教師，我將繼續(xù)堅(jiān)持五破五立的理念，不斷提高自己的教學(xué)水平，更好地為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
五破五立心得體會(huì)6
五破五立是一個(gè)非常經(jīng)典的管理方法，它可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈玫乩斫夂驼莆兆约旱那榫w和心態(tài)。在，我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這個(gè)方法，取得了一些非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
我意識(shí)到破除壞習(xí)慣和不好的思維模式是很重要的。我們每個(gè)人都有自己的壞習(xí)慣，比如拖延、急躁、消極等等，這些習(xí)慣會(huì)影響到我們的生活和工作。通過(guò)破除這些壞習(xí)慣，我們可以讓自己更有自控力和決策力，從而更好地處理問(wèn)題。
我認(rèn)識(shí)到破除過(guò)去的束縛也是很重要的。有時(shí)候，我們會(huì)被過(guò)去的.經(jīng)歷和情緒所束縛，難以走出自己的舒適區(qū)。只有破除這些束縛，才能讓自己更加自由，更加勇敢地面對(duì)未來(lái)。
再次，我體會(huì)到建立新的思維模式和良好習(xí)慣的重要性。不斷學(xué)習(xí)、改善自己、提高自己的能力，這些都是建立新思維模式和良好習(xí)慣的關(guān)鍵。在我實(shí)踐五立的過(guò)程中，我不斷尋找新的思維方式和學(xué)習(xí)方法，讓自己的思維和能力得到了很大的提升。
另外，我了解到建立積極的心態(tài)和情緒管理的重要性。在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要保持積極的心態(tài)和情緒，這樣才能更好地克服困難，取得成功。通過(guò)五立的方法，我學(xué)會(huì)了積極思考和情緒管理的技巧，讓自己在工作和生活中更加有信心和自信。
最后，我認(rèn)為五破五立是一個(gè)非常實(shí)用和有效的管理方法，可以幫助我們走出舒適區(qū)，取得更大的成功和成就。在，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
五破五立心得體會(huì)7
這次全市開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)，深入開(kāi)展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問(wèn)題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照“五破五立”要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì)“五破五立”的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開(kāi)展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問(wèn)題，并針對(duì)查擺的問(wèn)題制定整改措施。在此次開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬巍拔迤莆辶ⅰ被顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。
一、在精神狀態(tài)上，破除信心不足，自甘落后，樹(shù)立奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。
精神是信念，是支柱，是動(dòng)力。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的前提。實(shí)踐證明，有了良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，前進(jìn)就有動(dòng)力，事業(yè)就充滿(mǎn)希望；就能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，形成無(wú)堅(jiān)不摧的合力和無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力；就能敏銳地抓住和用好機(jī)遇，有效地解決和克服前進(jìn)中的困難；就能化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。相反，如果萎靡不振，不思進(jìn)取，我們的`事業(yè)就不可能發(fā)展，甚至?xí)纬梢环N無(wú)形的阻力，再好的條件、再?gòu)?qiáng)的實(shí)力，也只會(huì)與機(jī)遇失之交臂，與成功擦肩而過(guò)。精神狀態(tài)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問(wèn)題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問(wèn)題。無(wú)需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿(mǎn)足，盲目樂(lè)觀而不思進(jìn)�。挥械母吒咴谏�，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的“有心無(wú)力”，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚至有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門(mén)的利害得失，不僅無(wú)所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種種，根本上是沒(méi)有把加快發(fā)展擺上“第一要?jiǎng)?wù)”的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變。“三分實(shí)力，七分士氣�！弊叱鲆粭l好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股“精氣神”。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。
二、在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，樹(shù)立開(kāi)放包容、銳意創(chuàng)新的理念。
弘揚(yáng)開(kāi)放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹(shù)立開(kāi)放理念，拓寬視野，敞開(kāi)胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國(guó)家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽(tīng)從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國(guó)家利益的事情，做一名合格的黨員。
三、在工作作風(fēng)上，破除坐而論道、畏難諉責(zé)的思想，樹(shù)立真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟睢?/strong>
實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，任何一個(gè)好的政策、好的思路都有賴(lài)于堅(jiān)定有力地執(zhí)行落
實(shí)。當(dāng)前，我市發(fā)展的思路、目標(biāo)、任務(wù)都已非常明確，關(guān)鍵是要在破除坐而論道的思想，改進(jìn)工作作風(fēng)上下功夫。一是要在改進(jìn)工作態(tài)度上狠下功夫。要克服浮躁情緒，不斷強(qiáng)化“在其位、謀其政、敬其業(yè)、竭其力”的工作信條，以崇高的使命感對(duì)待事業(yè)，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作，把全部心思和精力凝聚到干事創(chuàng)業(yè)上，把全部技能和本領(lǐng)施展到推動(dòng)發(fā)展上，“不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名”，心無(wú)旁騖、腳踏實(shí)地干好每一份工作，推進(jìn)每一項(xiàng)事業(yè)。二是要在攻堅(jiān)克難上狠下功夫。當(dāng)前是我市加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，也是各種矛盾的凸顯期。三是要在抓好落實(shí)上狠下功夫。應(yīng)當(dāng)看到，說(shuō)得多、做得少，抓落實(shí)不夠的問(wèn)題，還相當(dāng)程度地存在著。一些事情，往往就是在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空。要糾正這種現(xiàn)象，關(guān)鍵是要科學(xué)考評(píng)、強(qiáng)化督辦，堅(jiān)持在真抓實(shí)干中檢驗(yàn)干部作風(fēng)，在真抓實(shí)干中衡量干部能力，在真抓實(shí)干中展示單位工作實(shí)績(jī)，進(jìn)而形成公平競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的工作秩序，確保各項(xiàng)工作目標(biāo)任務(wù)順利完成。
四、在工作要求上，破除部門(mén)至上、各行其是的思想，樹(shù)立服務(wù)大局、服從發(fā)展的理念。
著力破除不識(shí)大體、不顧大局的思想，堅(jiān)決杜絕做工作以部門(mén)利益為中心，辦事情以自身的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)市委、市政府部署的工作，有利的就爭(zhēng)，麻煩的就推，合口味的就辦，不合口味的就拖，表面上答應(yīng)，就是看不到行動(dòng)的現(xiàn)象；堅(jiān)決糾正部門(mén)之間不注重協(xié)調(diào)配合，互不通氣、各行其是，甚至互為掣肘、互設(shè)障礙的現(xiàn)象。
通過(guò)開(kāi)展“五破五立”思想大討論活動(dòng)，我們有了更明確的認(rèn)識(shí)，黨員干部提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、鼓足干勁、開(kāi)拓創(chuàng)新，全身心地投入到加快國(guó)土事業(yè)的科學(xué)發(fā)展中。
五破五立心得體會(huì)8
五破五立，是指在教育教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方法，立足于學(xué)生的個(gè)性化需求，以提高教學(xué)效果和學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的一種教育理念。作為一名教師，我深深體會(huì)到了五破五立的重要性和價(jià)值。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。
首先，破老師的權(quán)威。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式中，教師的話(huà)語(yǔ)權(quán)往往占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生只是被動(dòng)接受。然而，根據(jù)五破五立的理念，教師應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)教師的角色，與學(xué)生平等對(duì)待，與學(xué)生建立起合作的關(guān)系。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我盡量克制自己的教師權(quán)威感，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，給予他們更多的自主權(quán)。通過(guò)這種方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與積極性大大提升，他們展示出了更多的創(chuàng)造力和想象力。
其次，破知識(shí)的局限。在過(guò)去的教學(xué)過(guò)程中，我們往往只注重教授學(xué)生課本上的知識(shí)，而忽略了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣。然而，五破五立的理念提倡的是以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。在我教學(xué)的過(guò)程中，我盡量讓學(xué)生參與到教材外的拓展活動(dòng)中，讓他們接觸到更廣泛的知識(shí)，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。例如，我組織了一次實(shí)地考察，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和探索，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第三，破班級(jí)的封閉性。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，班級(jí)往往被看作一個(gè)封閉的整體，學(xué)生之間的交流互動(dòng)較少。然而，在五破五立的理念中，班級(jí)被視為學(xué)生發(fā)展的社群，強(qiáng)調(diào)班級(jí)之間和學(xué)生之間的交流合作。為了打破班級(jí)的封閉性，我嘗試著開(kāi)展了一些小組合作的活動(dòng)。通過(guò)分組討論、項(xiàng)目合作等方式，學(xué)生之間的交流互動(dòng)得到了增強(qiáng)，他們不僅能夠相互學(xué)習(xí)，還能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。
第四，立學(xué)生的興趣。五破五立的.理念鼓勵(lì)教師要從學(xué)生的興趣出發(fā)，因材施教，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。作為一名教師，我積極了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，通過(guò)在教學(xué)中融入一些與學(xué)生興趣相關(guān)的案例和實(shí)例，激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的積極性。例如，在教授歷史課時(shí)，我會(huì)加入一些有關(guān)古代人物的趣聞?shì)W事，引起學(xué)生的興趣，并提供更多的學(xué)習(xí)材料供他們自主選擇。
最后，立求師生共同發(fā)展。在五破五立的理念中，教師不再是一個(gè)知識(shí)的傳遞者，而是一個(gè)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)與學(xué)生共同成長(zhǎng)，不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)方法。在我的實(shí)踐中，我努力與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我也不斷地學(xué)習(xí)、提升自己的教學(xué)能力，通過(guò)參加教育培訓(xùn)、交流和研討會(huì)等方式提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
總的來(lái)說(shuō)，五破五立的理念對(duì)于提升教育教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)具有積極的作用。在我實(shí)踐中，我不斷摸索和嘗試，通過(guò)破除一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式，立足于學(xué)生的需求和培養(yǎng)目標(biāo)，取得了一定的成效。我相信，在五破五立的指導(dǎo)下，我會(huì)不斷完善自己的教育教學(xué)方法，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
五破五立心得體會(huì)9
近年來(lái)，以“教師為中心”為核心的教育改革逐漸引起人們的關(guān)注，而其中的“五破五立”教學(xué)模式更是備受矚目。作為一名教師，我有幸參與了這個(gè)新教育模式的實(shí)踐，深切體會(huì)到了它的重要性和有效性。在教學(xué)過(guò)程中，我感受到了五破五立的引導(dǎo)作用，同時(shí)也清楚地認(rèn)識(shí)到這種教學(xué)模式仍然存在一些不足之處。因此，在此我將通過(guò)以下五個(gè)方面展開(kāi)論述，以全面總結(jié)對(duì)“五破五立”教學(xué)模式的體會(huì)心得。
首先，五破五立的模式推動(dòng)了教師觀念的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往是教學(xué)的主導(dǎo)者，他們傳授知識(shí)、灌輸思想；而在五破五立的模式中，教師則更多地扮演著引導(dǎo)者和協(xié)助者的角色。教師以學(xué)生為中心，注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能和個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我在教學(xué)中貫徹五破五立的原則時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性明顯提升，他們更加主動(dòng)地參與到探究性學(xué)習(xí)中，并且取得了顯著的進(jìn)步。
其次，五破五立的模式突破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。在以往的教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)往往是孤立的、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，缺乏實(shí)際意義和應(yīng)用背景。然而，五破五立的模式將知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，呈現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)立體、多維的知識(shí)圖景。通過(guò)“破概念”、“破常識(shí)”、“破規(guī)則”、“破模式”和“破固化思維”，學(xué)生不再局限于死記硬背，而是更加注重思維的.靈活運(yùn)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如，在一次進(jìn)行數(shù)學(xué)講解時(shí)，我通過(guò)提出實(shí)際問(wèn)題和案例，引導(dǎo)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的實(shí)際應(yīng)用，激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)欲望。
然而，五破五立的模式也存在一些不足之處。首先，這種模式要求教師具備較高的教學(xué)素養(yǎng)和探究能力，對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。不少老師在應(yīng)用這種教學(xué)模式時(shí)遇到了一些困難，需要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。其次，由于五破五立的模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，課堂管理容易出現(xiàn)一定的困難。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)容易導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏紀(jì)律性，無(wú)法自律地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，教師需要更加注重課堂管理，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
最后，五破五立的模式提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)五破五立的教學(xué)模式，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力。他們能夠主動(dòng)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)與他人合作，靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。我曾經(jīng)組織學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小組科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們不斷迭代方案、改進(jìn)設(shè)計(jì)，最終有效解決了實(shí)際問(wèn)題，并在展示中得到了肯定和贊揚(yáng)。這樣的體驗(yàn)讓我相信，五破五立的教學(xué)模式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。
總之，五破五立的教學(xué)模式以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，推動(dòng)了教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。它不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，更重要的是培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和能力。然而，五破五立的模式仍然存在一些不足之處，需要教師們積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步改進(jìn)和完善。因此，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將繼續(xù)堅(jiān)持五破五立的原則，不斷提升自己的教學(xué)能力，并努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們真正成為具有綜合素質(zhì)的未來(lái)?xiàng)澚骸?/p>
五破五立心得體會(huì)10
張?jiān)拼ㄍ驹谌〗M織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，要以咬定青山不放松的精神真抓實(shí)干，攻堅(jiān)克難，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。這一論述深刻揭示了以咬定青山不放松的精神推動(dòng)全局工作的極端重要性。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其豐富的思想內(nèi)涵，在全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)一步培養(yǎng)起這種精神，對(duì)于加快建設(shè)以實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力為主要標(biāo)志的沿海強(qiáng)省進(jìn)程，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人若沒(méi)有點(diǎn)精神，勢(shì)必會(huì)心弱智衰，一事無(wú)成。具備了咬定青山不放松的精神，就會(huì)對(duì)工作有一種忘我的熱情，有一種不達(dá)目的誓不罷休的剛毅和頑強(qiáng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，加快改革發(fā)展是我們最大的政治，是一切工作的中心。抓住稍縱即逝的機(jī)遇，戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種困難，推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持和發(fā)揚(yáng)咬定青山不放松的精神。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有高尚的追求。應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的崇高追求和價(jià)值取向，真正做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，始終以滿(mǎn)腔的熱情投身于工作之中。要時(shí)時(shí)牢記使命、處處不忘責(zé)任，對(duì)黨的事業(yè)始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，愛(ài)崗敬業(yè)，淡泊名利，甘愿奉獻(xiàn)，出色地完成好所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。要敢于在艱苦的環(huán)境中摔打和磨煉自己，面對(duì)困難不怨天尤人、牢騷滿(mǎn)腹，不悲觀失望、灰心喪氣，始終保持克難奮進(jìn)的信心和勇氣。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要不斷解放思想。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。思想有多高，我們就能站多高;思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。只有思想的大解放，才會(huì)帶來(lái)事業(yè)的大發(fā)展。解放思想永無(wú)止境，只有不斷解放思想，永葆思想上的活力，工作才能有創(chuàng)意、有生機(jī)。進(jìn)一步解放思想，更新觀念，是培養(yǎng)咬定青山不放松的精神的前提和基礎(chǔ)。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。學(xué)習(xí)不僅是提高素質(zhì)的過(guò)程和手段，也是追求思想品格和精神境界升華的過(guò)程。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種覺(jué)悟、一種境界、一種能力，更是一種責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)作為工作、生活的需要，樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，掌握科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。要根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，不斷拓寬學(xué)習(xí)途徑，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力，創(chuàng)新工作思路。
培養(yǎng)咬定青山不放松的精神，要有敢于創(chuàng)新的勇氣。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是決定一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)人創(chuàng)造力的重要因素，也是領(lǐng)導(dǎo)干部整體素質(zhì)的集中體現(xiàn)。要緊緊把握時(shí)代脈搏，認(rèn)清時(shí)代前進(jìn)的方向，站在時(shí)代發(fā)展的前列，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、辦事情。要敢于超越自己、超越他人，敢為天下先。要不斷革故鼎新，大膽突破，以創(chuàng)新的思維謀劃工作，以創(chuàng)新的態(tài)度推動(dòng)工作，以創(chuàng)新的精神做好工作。
五破五立心得體會(huì)11
教育評(píng)價(jià)是學(xué)校管理和教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，其目的在于客觀公正地評(píng)估學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和發(fā)展情況。近年來(lái)，我國(guó)教育評(píng)價(jià)的理念和方法不斷創(chuàng)新，其中“五破五立”成為了一種重要的評(píng)價(jià)理念。
第一段：教育評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀與重要性。
在過(guò)去的教育實(shí)踐中，教育評(píng)價(jià)往往被單純地理解為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)估，過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累，忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。然而，教育評(píng)價(jià)的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，改革教育評(píng)價(jià)的方式和方法勢(shì)在必行。而“五破五立”作為一種新的評(píng)價(jià)理念，對(duì)于改革教育評(píng)價(jià)提供了指導(dǎo)和借鑒。
“五破”即破除應(yīng)試教育、破除分?jǐn)?shù)至上、破除功利心態(tài)、破除以分評(píng)英、破除體制束縛。這五個(gè)方面的破除，實(shí)質(zhì)上是要改變以分?jǐn)?shù)為終極目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，打破傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的束縛。應(yīng)試教育將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變?yōu)榱艘环N應(yīng)對(duì)考試的機(jī)械記憶，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合能力。以分?jǐn)?shù)至上則會(huì)讓學(xué)生沉迷于追求好成績(jī)，忽視學(xué)習(xí)的本質(zhì)目標(biāo)。對(duì)功利心態(tài)的破除是讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，追求內(nèi)在的成長(zhǎng)和滿(mǎn)足。以分評(píng)英的做法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注英語(yǔ)成績(jī)，而忽視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力發(fā)展。解除體制束縛，則是讓學(xué)生不再局限于課堂上的學(xué)習(xí)，而去拓寬自己的知識(shí)面和學(xué)習(xí)途徑。
“五立”即頂層設(shè)計(jì)、立足學(xué)生、立足課堂、立足全面發(fā)展、立足個(gè)性差異。這五個(gè)方面的立足，是以學(xué)生為中心的評(píng)價(jià)理念的體現(xiàn)。頂層設(shè)計(jì)是要推動(dòng)教育評(píng)價(jià)的體系建設(shè)和改革，確定評(píng)價(jià)目標(biāo)和方法。立足學(xué)生則是要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。立足課堂是要將評(píng)價(jià)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。立足全面發(fā)展是要關(guān)注學(xué)生的各個(gè)方面的能力培養(yǎng)，不僅僅是在學(xué)習(xí)成績(jī)上追求進(jìn)步，還要重視學(xué)生的身心健康、品德素質(zhì)的養(yǎng)成等。立足個(gè)性差異是要重視每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和不同發(fā)展階段的需求，讓每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合自己的個(gè)性化評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。
第四段：教育評(píng)價(jià)的改革與實(shí)踐。
要實(shí)施“五破五立”的評(píng)價(jià)理念，需要教育行政部門(mén)、學(xué)校、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)共同努力。教育行政部門(mén)要制定相應(yīng)的政策和措施，為評(píng)價(jià)改革提供保障；學(xué)校要加強(qiáng)評(píng)價(jià)的組織和管理，為學(xué)生提供更多樣化的評(píng)價(jià)方式；教師要轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)觀念，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)，借助多種方法和手段，客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的.學(xué)習(xí)情況；學(xué)生要主動(dòng)參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀；家長(zhǎng)要理解和支持學(xué)校的評(píng)價(jià)改革工作，積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
第五段：總結(jié)與展望。
教育評(píng)價(jià)的改革是一項(xiàng)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工程，需要各方的共同努力和不斷的探索實(shí)踐。通過(guò)“五破五立”評(píng)價(jià)理念的引入和推行，可以推動(dòng)教育評(píng)價(jià)的更新和改進(jìn)，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而，今后的評(píng)價(jià)改革還需要進(jìn)一步深入，不斷完善評(píng)價(jià)的指標(biāo)和方法，實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)性化評(píng)價(jià)和差異化教學(xué)，為每個(gè)學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
五破五立心得體會(huì)12
五破五立師，是教師隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。指的是破除教師中存在的教學(xué)理念、方法、觀念、行為和思想觀念中的陳舊理念，建立起新的教師職業(yè)操守、職業(yè)道德和教育人格。在教師的職業(yè)生涯中，我對(duì)于五破五立師有著深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。
首先，破舊的教學(xué)理念。過(guò)去的教學(xué)方式以灌輸式為主，缺少互動(dòng)和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。而在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生的需求和教育方式已發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生需要學(xué)會(huì)思考、合作和創(chuàng)新。因此，教師應(yīng)該破除一成不變的教學(xué)思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考和實(shí)踐創(chuàng)新。教師應(yīng)該開(kāi)設(shè)多元化的教學(xué)方式，如小組合作、課堂辯論和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)到知識(shí)的.樂(lè)趣和實(shí)用性。
其次，破陳舊的教學(xué)方法。教學(xué)方法應(yīng)隨著時(shí)代的變化而不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。過(guò)去的教師依靠講授和筆記的方式進(jìn)行教學(xué)，這種單一的教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需求。現(xiàn)在的教學(xué)方法應(yīng)該注重靈活和多樣化，運(yùn)用多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)資源和教育技術(shù)，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，比如閱讀能力、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力等，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效結(jié)合。
再次，破封閉的教學(xué)觀念。教師應(yīng)該摒棄自我中心的教學(xué)觀念，主動(dòng)向?qū)W生學(xué)習(xí)和傾聽(tīng)他們的想法和意見(jiàn)。教育是一種雙向的交流過(guò)程，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)他們主動(dòng)表達(dá)和思考。教師還應(yīng)該努力創(chuàng)造開(kāi)放的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、討論和辯論，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展。
此外，立起新的教師職業(yè)操守。教師是社會(huì)的智囊和靈魂工程師，他們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)人才的重任。因此，教師的職業(yè)操守和職業(yè)道德至關(guān)重要。教師應(yīng)該弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，并時(shí)刻以身作則。教師還應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和自我提升，不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，保持敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，做到為人師表。
最后，立起新的教育人格。作為一名教師，除了具備專(zhuān)業(yè)能力外，還應(yīng)該具備良好的教育人格。教師應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)和提升，保持樂(lè)觀向上的態(tài)度和善良友好的人際關(guān)系，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師還應(yīng)該具備教書(shū)育人的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，做到以身作則、引導(dǎo)學(xué)生。
總而言之，五破五立師是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。作為一名教師，我深知自身的責(zé)任和使命，要努力破除陳舊的教育觀念和方式，建立起新的教育理念和方法。同時(shí)，我也要堅(jiān)守教師的職業(yè)操守和職業(yè)道德，成為學(xué)生心中的楷模和引路人。只有不斷破立，才能不斷提高教育質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
五破五立心得體會(huì)13
近年來(lái)，教育改革成為社會(huì)的熱點(diǎn)話(huà)題，各種理念和方案層出不窮。其中，“五破五立”教育改革方案?jìng)涫荜P(guān)注。這一方案以突破傳統(tǒng)教育模式和立起立德樹(shù)人的教育新宏圖為核心內(nèi)容，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展具有重大意義。在實(shí)踐中我深有體會(huì)，下面我將從實(shí)施“五破五立”的角度出發(fā)，闡述自己的心得體會(huì)。
首先談到“五破”，也就是突破考試教育、突破課程教學(xué)、突破學(xué)科獨(dú)立、突破學(xué)校行政化管理、突破教育評(píng)價(jià)的束縛。這些破可以說(shuō)是教育改革的創(chuàng)新點(diǎn)，其中對(duì)于突破考試教育的思考尤為重要。在傳統(tǒng)的教育模式下，我們的學(xué)生往往過(guò)度注重考試成績(jī)，而非真正理解知識(shí)和培養(yǎng)綜合素質(zhì)。通過(guò)實(shí)施五破，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。我們可以通過(guò)讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、組織小組合作學(xué)習(xí)等方式來(lái)改變現(xiàn)狀。
其次，談到“五立”，即立德樹(shù)人、立課程、立教師、立評(píng)價(jià)、立學(xué)校。立德樹(shù)人是教育的重中之重，也是學(xué)生全面發(fā)展的保障。通過(guò)課程設(shè)置和教學(xué)方法的創(chuàng)新，有效地提高學(xué)生的道德水平和人文素養(yǎng)。此外，合理評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和綜合素質(zhì)是立評(píng)價(jià)的關(guān)鍵，這需要我們建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，注重對(duì)學(xué)生整體發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)，不再僅僅以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校的組織管理，構(gòu)建健康的教育環(huán)境，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的條件和引導(dǎo)。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教育改革的關(guān)鍵在于教師的參與和引領(lǐng)。作為一名教師，我深感自己的使命和責(zé)任重大。要想實(shí)現(xiàn)“五破五立”的目標(biāo)，首先要加強(qiáng)自身的`教育素養(yǎng)，不斷提高自己的教學(xué)能力和教育創(chuàng)新意識(shí)。其次，要積極參與學(xué)校和教育部門(mén)的相關(guān)培訓(xùn)和研討活動(dòng)，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和教育新方法。此外，要善于與同事和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和合作，共同營(yíng)造良好的教育氛圍。只有教師真正理解和貫徹“五破五立”，才能讓教育改革落到實(shí)處。
同時(shí)，教育改革還需要社會(huì)的廣泛參與和支持。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要力量，他們的理解和支持對(duì)于教育改革具有重要意義。家長(zhǎng)應(yīng)該積極配合學(xué)校和教師的工作，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，社會(huì)各界也要加強(qiáng)與學(xué)校的合作，提供更多的資源支持和機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。只有全社會(huì)的共同努力，才能真正推動(dòng)教育改革向前發(fā)展。
總之，教育改革是我們的共同事業(yè)，也是我們國(guó)家繁榮和進(jìn)步的基石。通過(guò)實(shí)施“五破五立”，我們可以推動(dòng)教育模式的創(chuàng)新，提高學(xué)生的素質(zhì)和綜合能力，為國(guó)家培養(yǎng)更多的合格人才。而要實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和使命。教師要努力提高自身的素質(zhì)，學(xué)生要積極參與學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)要關(guān)心和支持孩子的成長(zhǎng)，社會(huì)各界要共同努力，共同創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。相信通過(guò)我們的共同努力，教育改革的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，我們的國(guó)家也一定會(huì)更加繁榮昌盛。
五破五立心得體會(huì)14
教育五破五立是新時(shí)期教育改革的重要內(nèi)容，是為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而確立的一種新的教育理念。在實(shí)踐中，我深深認(rèn)識(shí)到這一理念的重要性和價(jià)值，下面我將從破除應(yīng)試教育、破除知識(shí)僵化、破除競(jìng)爭(zhēng)壓力、破除獨(dú)立學(xué)習(xí)障礙和破除教育負(fù)擔(dān)過(guò)重五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，破除應(yīng)試教育。在傳統(tǒng)的教育模式下，應(yīng)試教育是主流，但它往往只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展。因此，我們必須破除這種模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我的實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力，通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，真正發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。這樣，學(xué)生的興趣會(huì)被激發(fā)，主動(dòng)性會(huì)被調(diào)動(dòng)，他們能夠自主地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。
其次，破除知識(shí)僵化。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)的更新?lián)Q代速度很快，我們不能把學(xué)生限制在課本上的知識(shí)，而應(yīng)該引導(dǎo)他們跟上時(shí)代的步伐。因此，我們需要破除知識(shí)僵化的觀念，追求全面和終身學(xué)習(xí)。作為教師，我們應(yīng)該及時(shí)更新自己的知識(shí)，更新教學(xué)內(nèi)容，利用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，提供更多的學(xué)習(xí)資源，幫助教師不斷提升自己的知識(shí)和能力。
第三，破除競(jìng)爭(zhēng)壓力。競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，但不可否認(rèn)的是，競(jìng)爭(zhēng)也給學(xué)生帶來(lái)了巨大的心理壓力。為了破除這種競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們必須樹(shù)立健康的競(jìng)爭(zhēng)觀。我們要讓學(xué)生知道，競(jìng)爭(zhēng)并不是唯一的追求，團(tuán)隊(duì)合作和互助共進(jìn)同樣重要。作為教師，我們應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作個(gè)體來(lái)看待，注重培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校也應(yīng)該提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣，樹(shù)立自己的自信心。
第四，破除獨(dú)立學(xué)習(xí)障礙。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。為了破除這種障礙，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們可以通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)、課外閱讀等活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)知識(shí)，提高他們的自主思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該提供良好的'學(xué)習(xí)環(huán)境和資源，給學(xué)生提供更多的自主選擇的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)管理自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和方法。
最后，破除教育負(fù)擔(dān)過(guò)重�，F(xiàn)在的學(xué)生普遍面臨著過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重。我們要破除這種教育負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，切實(shí)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。作為教師，我們要注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高教學(xué)效果。同時(shí)，學(xué)校要合理安排學(xué)業(yè)，減少學(xué)生的課外補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)量，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好。
總的來(lái)說(shuō)，教育五破五立是新時(shí)期教育改革的重要內(nèi)容，只有通過(guò)破除應(yīng)試教育、破除知識(shí)僵化、破除競(jìng)爭(zhēng)壓力、破除獨(dú)立學(xué)習(xí)障礙和破除教育負(fù)擔(dān)過(guò)重，我們才能真正培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。作為教師，我們應(yīng)該不斷完善自己的教育理念和教育方法，為學(xué)生成長(zhǎng)成才貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該提供更好的教育環(huán)境和資源，為學(xué)生提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和平臺(tái)，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
五破五立心得體會(huì)15
五破五立作為當(dāng)下教育領(lǐng)域的理念，指導(dǎo)著老師們的教學(xué)實(shí)踐。五破意味著打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力；五立則強(qiáng)調(diào)老師需要站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。作為一名教師，我從五破五立中體會(huì)到了許多啟發(fā)和感悟。
第二段：五破對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的改革。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師處于教育的中心地位，而學(xué)生則扮演被動(dòng)接受知識(shí)的角色。然而，這種教育模式容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力的減弱。五破的實(shí)踐中，老師需要打破教學(xué)的約束，采用多種教學(xué)方法，比如項(xiàng)目制學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)這樣的改革，學(xué)生們能夠更好地參與到學(xué)習(xí)中，形成自主學(xué)習(xí)的能力。
第三段：五破對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)。
五破的理念注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、問(wèn)題解決能力等，在實(shí)踐中能夠更好地激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如，在項(xiàng)目制學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要根據(jù)實(shí)際情況提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣的過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生的`思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，學(xué)生還需要展示自己的項(xiàng)目成果，這培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在五破的引導(dǎo)下，學(xué)生開(kāi)始發(fā)現(xiàn)和探索自己的學(xué)習(xí)潛力，獲得自信，并在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂(lè)趣。
第四段：五立的意義與要求。
五立強(qiáng)調(diào)老師需要站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在五立中，老師應(yīng)該建立和學(xué)生之間的互信關(guān)系，給予學(xué)生足夠的支持和鼓勵(lì)。同時(shí)，老師還需要適應(yīng)學(xué)生的差異性，靈活地調(diào)整教學(xué)策略，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。在五破五立的指導(dǎo)下，老師能夠更好地理解學(xué)生的需求，給予他們合適的教學(xué)幫助，讓每個(gè)學(xué)生都能夠充分發(fā)揮自己的潛力。
五破五立的實(shí)踐使我深刻認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和能力，而不僅僅是傳遞知識(shí)。作為一名老師，我需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，更新自己的教學(xué)理念和方法。我也認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都獨(dú)一無(wú)二，每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)方法和節(jié)奏。因此，我要更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重他們的選擇，傾聽(tīng)他們的聲音，用心領(lǐng)略每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)五破五立的理念，我相信教育的未來(lái)會(huì)更加美好。
總結(jié)：
五破五立的理念為教育敞開(kāi)了一扇新的大門(mén)，鼓勵(lì)教師在教學(xué)實(shí)踐中打破固有的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，五立強(qiáng)調(diào)了教師和學(xué)生之間的關(guān)系，要求教師站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)五破五立的實(shí)踐，我成為了一位更富有創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任感的教師，也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)教育事業(yè)。
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