《西游記》讀后感(優(yōu))
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《西游記》讀后感，歡迎大家分享。
《西游記》讀后感1
《西游記》這本名著想必大家都很熟悉。這是一篇描寫了唐僧與他的三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)不懈努力，終于取得真經(jīng)的故事。充分反映了師徒四人可貴的團(tuán)隊(duì)合作的精神。
在這個(gè)強(qiáng)大的隊(duì)伍中，每個(gè)人都象征著不同的意義：孫悟空象征勇敢與神通廣大的能力;但過(guò)于沖動(dòng)，性格也比較頑劣，如果不是唐僧一概管教，根本無(wú)法取得真經(jīng)。唐僧象征著堅(jiān)定的意志與慈善;否則只憑三個(gè)徒弟，恐怕就不會(huì)有人肯讓他們寄宿了。但是他卻沒(méi)有能力，若不是他的三個(gè)徒弟一路上拼命保護(hù)他，他恐怕也難逃一死。豬八戒象征著樂(lè)觀、老實(shí)，卻總被孫悟空欺侮，在必要時(shí)也會(huì)助孫悟空一臂之力。沙僧是忠實(shí)與友善的'象征。每次隊(duì)伍中有人吵架，他總會(huì)出面勸解。
這師徒四人都有不同的工作。平時(shí)孫悟空負(fù)責(zé)探路;唐僧負(fù)責(zé)管教;八戒負(fù)責(zé)照看師傅和化緣;沙僧負(fù)責(zé)挑著包裹。妖怪來(lái)時(shí)，孫悟空和豬八戒負(fù)責(zé)攻打，沙僧負(fù)責(zé)守衛(wèi)師傅。他們四個(gè)缺一不可。
我們的生活中，這個(gè)道理也是一樣的。在小組中，我們要團(tuán)結(jié)一心，有合理分工，才會(huì)有好成績(jī)，也才會(huì)成為最強(qiáng)的小組。在班級(jí)中，也是一樣的。有老師、班干部和班級(jí)管理隊(duì)與同學(xué)們之間互相團(tuán)結(jié)，互相合作，互相體諒，各散發(fā)出其自己的力量，才會(huì)制造出一個(gè)強(qiáng)大的集體。同樣，如果大家不和的話，這個(gè)強(qiáng)大的集體就會(huì)瓦解。所以說(shuō)，每個(gè)人都是不可缺少的。就像一臺(tái)機(jī)器，如果一個(gè)零件不工作，整臺(tái)機(jī)器都會(huì)變成廢鐵。只有團(tuán)結(jié)合作機(jī)器才會(huì)運(yùn)作。
團(tuán)結(jié)合作也學(xué)不意味著成功，但成功卻意味著要團(tuán)結(jié)合作。
《西游記》讀后感2
每個(gè)自稱熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人都必須學(xué)習(xí)這四個(gè)厚厚的名字。當(dāng)然，我不能避免粗俗。我最喜歡的是《西游記》。它奇怪多彩，令人興奮。讀完《西游記》后，我最感動(dòng)孫悟空。我驚嘆于這位英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。在《辭�！分校⑿凼且粋�(gè)杰出的人物。曹操說(shuō)，英雄應(yīng)該有一顆包容宇宙的心，吞下天地的胸懷。英雄描繪了一群英雄，他們勇敢地放棄自己，追求自我。在我看來(lái)，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范。為了自由和尊嚴(yán)，他毫不猶豫地與一切作斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似熱鬧精彩，卻隱隱感受到一層悲劇:即使他有廣泛的神力，他在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中總是顯得無(wú)助和單薄。人們無(wú)法與這個(gè)時(shí)代決定的命運(yùn)作斗爭(zhēng)。正是因?yàn)檫@種對(duì)抗的巨大差距，發(fā)自內(nèi)心的拼盡全力的'戰(zhàn)斗才顯得悲壯，知道自己做不到的勇士才能凸顯自己的英雄本色。如今，真正與命運(yùn)搏斗的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬一樣“扼住命運(yùn)的喉嚨”，為了給后代留下更多的精神食物，更不用說(shuō)像哈姆雷特一樣大喊：整個(gè)時(shí)代都脫節(jié)了，我生來(lái)就想把他整理好。
因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都在為瑣碎的目標(biāo)而努力工作，所以今天幾乎沒(méi)有真正的英雄。沒(méi)有人能站起來(lái)，或者用自己的方式告訴人類更高層次的價(jià)值是什么。英雄的哈姆雷特向人們展示了人類的價(jià)值，而英雄的浮士德則用他一生的追求來(lái)告訴人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展和下一個(gè)英雄。然而，他在哪里能告訴我們什么？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交界處。在幾千年的變化中，人類不應(yīng)該對(duì)英雄主義精神漠不關(guān)心。當(dāng)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》讀后感3
《西游記》是一個(gè)家喻戶曉的名字。然而，這本書是六年級(jí)的必讀書目。我不禁對(duì)此嗤之以鼻，更別說(shuō)這本書了，連電視劇也沒(méi)看過(guò)多少次。但是當(dāng)我耐心地再次打開(kāi)它時(shí)，我又一次被它迷住了。
“三陽(yáng)兩岸關(guān)系產(chǎn)生群體，不朽的石細(xì)胞蘊(yùn)含日月精華。借石化猴子完成道路，并匹配他的名字與丹�！笔煜の饔蔚呐笥讯贾肋@首歌是關(guān)于孫悟空孫悟空。那么，讓我們來(lái)談?wù)剬O悟空。
“孫悟空”是一個(gè)非常有趣的名字。在第一次，菩提老祖想給他取一個(gè)名字，因?yàn)樗且环N猴子，反狗中去掉了“一”字，姓“孫”；菩提門有12個(gè)字，即“廣闊的智慧真的'像大自然的海洋，理解圓的感覺(jué)”。他是第十代門徒，背負(fù)著“理解”的十字架�！翱铡眮�(lái)源于成語(yǔ)“四大都是空”，因此正確的名稱是孫悟空。
孫悟空，他與佛陀作戰(zhàn)，并讓唐僧西進(jìn)。在路上，他減少了許多惡魔，贏得了全世界的一致贊揚(yáng)。
但孫悟空也不完美。
整篇文章中都有一條線索，那就是孫悟空欲望。沒(méi)有它，孫悟空就不會(huì)從老師那里學(xué)到長(zhǎng)生不老的數(shù)目，不會(huì)成為齊天大圣人，不會(huì)在天堂里大放異彩，不會(huì)成為一個(gè)失敗的馬翁，不會(huì)被壓在五指山下，不會(huì)。[/比爾/]可以看出欲望會(huì)讓人得失。
朋友，你明白嗎？放下欲望有什么不好？
《西游記》讀后感4
《西游記》是明代吳承恩的張回體神話小說(shuō)之一，也是中國(guó)古代浪漫主義的第一步。小說(shuō)描述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧到西天學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。一路上，他們經(jīng)歷了81個(gè)困難，降魔伏魔，最終獲得了真經(jīng)，取得了積極的成果。
吳承恩的寫作手法非常生動(dòng)有趣，讓人在閱讀時(shí)感到身臨其境。在第一章中，當(dāng)描述石猴出生時(shí)，他首先引用了一首詩(shī)作為鋪墊，然后使用了夸張的技巧。在描述石猴與其他小猴子玩耍時(shí)，他使用了大量的排比，突出了石猴活潑活躍的性格。在描述唐僧時(shí)，他哭泣的樣子也凸顯了他軟弱的特點(diǎn)，在遇到他解決不了的問(wèn)題時(shí)，他的軟弱一目了然。從高老莊開(kāi)始，豬八戒就被作者戴上了懶惰的“帽子”。豬八戒很會(huì)看人的臉。豬八戒在“三打白骨精”的時(shí)候，毫不猶豫地站在唐僧一邊。第一次打白骨精的時(shí)候，白骨精化成女生。八戒先罵孫悟空，然后開(kāi)始介紹白骨精。沙僧是一個(gè)典型的`好人。沒(méi)有人犯任何錯(cuò)誤。他總是說(shuō)好話。同時(shí)，他很真實(shí)。他在團(tuán)隊(duì)中承擔(dān)了負(fù)擔(dān)。這份工作是最累的，沒(méi)有成就感。雖然他沉默寡言，但他努力工作。他似乎在團(tuán)隊(duì)中缺乏獨(dú)立性，但他無(wú)疑是最堅(jiān)定的一個(gè)，把唐僧護(hù)送到西方學(xué)習(xí)經(jīng)典。
作者在每個(gè)故事中都有明確的人物關(guān)系。雖然他對(duì)文言文知之甚少，但文章中的興趣并不少。
《西游記》讀后感5
西游記是我國(guó)著名的神話故事，講的是唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙悟凈師徒三人去西天求取真經(jīng)的路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。
孫悟空本領(lǐng)高，神通廣大，火眼金睛，還會(huì)七十二般變化。曾三打白骨精，一心只為保護(hù)師傅，可因白骨精生性狡猾，蒙蔽了師父，師父看不得悟空濫殺無(wú)辜，一氣之下把悟空趕回了花果山。但當(dāng)師傅被妖怪抓走豬八戒來(lái)求他相助時(shí)，奮不顧身的救出師傅。也解了師父對(duì)他的誤會(huì)。從此一路保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，降妖伏魔，懲惡揚(yáng)善。
豬八戒好吃懶做，還好色，以第二十三回四圣試禪心最為突出，讓八戒去探山，想睡一覺(jué)偷懶蒙混過(guò)關(guān)，不料卻被孫悟空發(fā)現(xiàn)，好好地捉弄了他一番，也挺好玩的。
沙悟凈最是安靜，聽(tīng)話，最常說(shuō)的是“大師兄說(shuō)的.對(duì)”或者“是師父”。沉默寡言，但一直挑著擔(dān)，堅(jiān)定的跟著師父西天取經(jīng)。唐三藏一心去西天求取真經(jīng)，卻是肉眼凡胎，分辨不出妖怪，所以錯(cuò)怪悟空也是家常便飯。好在師徒四人同心協(xié)力，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
我最喜歡孫悟空三打白骨精后的一幕：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”在臨走之前還不忘師父的恩情，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感6
在傍晚五點(diǎn)半時(shí)，我坐在書桌前用手撐著腦袋望著西邊的太陽(yáng)，眼前突然浮現(xiàn)出這本書中的內(nèi)容。
《西游記》這本書是我在很久之前讀過(guò)的。是我最喜愛(ài)的一本書，這本書記錄了師徒四人去取經(jīng)的過(guò)程。這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難才能取回一本真經(jīng)。在路上也碰到過(guò)各種各樣的妖怪，遇到重重困難，但是他們并沒(méi)有放棄，而是團(tuán)結(jié)一致勇敢消滅。
讓我記憶最深刻的情節(jié)是三借芭蕉扇。這個(gè)故事講述他們師徒四人想要過(guò)火焰山卻沒(méi)有辦法過(guò)去，只能向芭蕉扇公主借芭蕉扇，因?yàn)榉N種誤會(huì)，被公主再三拒絕，且各種阻撓，但最后公主被他們的精神所打動(dòng)借給他們。這個(gè)故事讓我知道了，面對(duì)困難不能退后要勇往直前。
這讓我想起了我的一件往事。那一年，我剛六歲，生日時(shí)爸爸送了我一輛自行車，我看別的小朋友到了我這個(gè)年紀(jì)都會(huì)騎了，而我還不會(huì)，所以我下定決心要學(xué)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)，爸爸先示范幾遍讓我試試，我胸有成竹地騎上了。剛開(kāi)始一上車車頭就不受控制，歪歪扭扭的.，感覺(jué)馬上就要跌倒，我心里害怕極了，越害怕越騎不好。果然“撲通”一聲，我摔了下來(lái)。那是正署我穿著短袖短褲，所以膝蓋摔破了皮。當(dāng)然我的眼淚流了下來(lái)，想要放棄，但是想到了孫悟空不屈不饒的精神，我整理了一下自己的情緒站起來(lái)準(zhǔn)備繼續(xù)挑戰(zhàn)。一遍又一遍地摔倒、站起來(lái)、摔倒、再站起。在第N次時(shí)，我終于能不用父母在后面扶著我了輕松的騎起來(lái)了。我終于成功了，但我卻傷痕累累，我覺(jué)得這是光榮的傷痕�？蛇@對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不值一提，我現(xiàn)在完全沉浸在成功的喜悅中。
讀了這本書。我感受頗深。在這次茫茫人海中有多少人會(huì)像孫悟空一樣，一直堅(jiān)持不懈一直努力呢？
《西游記》讀后感7
《西游記》從明朝盛世便流傳至今，人們對(duì)其更是贊揚(yáng)有佳，大多數(shù)讀者只知道作者借此挖苦官場(chǎng)的黑暗，可是，何曾有人注意到人們口中善良的唐僧的真正本質(zhì)呢？
在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個(gè)心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個(gè)大善人，這是我們從劇情外表中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈？他雖是凡胎肉體，可是，他卻對(duì)身邊最關(guān)心他的人默而不聞�？偸悄弥约旱拇缺o他人。白龍馬駝著他走了十萬(wàn)八千里，他何曾心痛過(guò)！這樣一個(gè)連自己身邊的人都不關(guān)心的.和尚怎么能叫慈悲為懷呢？一個(gè)對(duì)身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對(duì)“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲！
眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎？悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識(shí)破妖魔的奸計(jì)，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而屢次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了表達(dá)他的慈悲為懷嗎？當(dāng)悟空離開(kāi)之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無(wú)能為力，而此時(shí)的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時(shí)的唐僧卻連謝謝都沒(méi)有說(shuō)一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實(shí)，悟空比唐僧有情義，一個(gè)小小的緊箍咒怎么能困住他呢？悟空不過(guò)是為了踐行當(dāng)初的承諾，為了心中的追求才如此，當(dāng)然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個(gè)能人才愿意委曲求全的跟著西行。
而所謂“行善”終究是為了自己，還是為了他人呢？如果是以自身利益為前提的偽善，無(wú)論以任何形式出現(xiàn)，也不過(guò)是人們嘴上的空談罷了。
而人們口中的高僧唐僧走了十萬(wàn)八千里的路程，取回的也不過(guò)是給世人看看的真經(jīng)罷了。
《西游記》讀后感8
每一次挑戰(zhàn)就是向他人證明你能力的一次機(jī)會(huì)，它會(huì)讓你感受到勝利的召喚與成功的喜悅。感激每一次新的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗鼤?huì)鍛造你的意志和品格。享受每一次的挑戰(zhàn)，你會(huì)因此變得更加優(yōu)秀！
不必說(shuō)孫悟空敢獨(dú)自去東海龍宮索取定海神針―“如意金箍棒”；也不必說(shuō)孫悟空不請(qǐng)自來(lái)偷吃王母娘娘的蟠桃，打翻太上老君的煉丹爐，攪了王母娘娘的蟠桃盛宴；更不必說(shuō)孫悟空在花果山水簾洞自封“齊天大圣”后一路威風(fēng)凜凜打上凌霄寶殿。而最令我敬佩的是孫悟空的.桀驁不馴，天不怕地不怕，敢于挑戰(zhàn)的精神，稱得上響當(dāng)當(dāng)?shù)摹岸窇?zhàn)圣佛”。
人生當(dāng)中走的最遠(yuǎn)的人，往往都是像孫悟空那樣不斷大膽的冒險(xiǎn)并勇于去挑戰(zhàn)的人。如果一個(gè)人什么也不敢做，畏于挑戰(zhàn)，即使他才高八斗，學(xué)富五車又能怎樣？如果一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)的精神，即使他身材魁梧，也只不過(guò)是個(gè)一無(wú)用處的空架子罷了。如果一個(gè)人放棄挑戰(zhàn)，也就是等于放棄了人生當(dāng)中最寶貴的獲得成功的機(jī)會(huì)。
所謂成功的人，不就是不斷挑戰(zhàn)，不斷攀登命運(yùn)險(xiǎn)峰的人！而當(dāng)今社會(huì)有些孩子遇到困難時(shí)就會(huì)畏畏縮縮。生活中飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。課堂上面對(duì)老師的提問(wèn)，嚇得不敢發(fā)言，勉強(qiáng)站起來(lái)回答也是支支吾吾，吞吞吐吐。面對(duì)來(lái)自社會(huì)的突發(fā)事件更是顯得手足無(wú)惜。將來(lái)的這些孩子們，應(yīng)該早一些明白“人生因挑戰(zhàn)而精彩”的道理，不然終究猶如井底之蛙，不知天有多高地有多厚。
我們當(dāng)今的孩子就應(yīng)該“自強(qiáng)不息，止于至善”。想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它對(duì)你意味著什么。只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能順利開(kāi)啟成功之門；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能成為自己命運(yùn)的建筑師；只有敢于挑戰(zhàn)的人，才能不浪費(fèi)掉生命中的分分秒秒無(wú)愧于心！
《西游記》讀后感9
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的機(jī)靈、善良、調(diào)皮，在師徒四人中，孫悟空一般都是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易的被那些裝成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的的孫悟空處以緊箍懲罰，甚至直接把他趕回花果山，可悟空雖然心有不甘，但還是謹(jǐn)遵師命，當(dāng)八戒又找到他去救師傅時(shí)，他沒(méi)有半句怨言。
在生活中，“孫悟空”這一角色也經(jīng)常出現(xiàn)：那些起早貪黑的清潔工、苦口婆心的老師們，以及不怕艱辛的警察叔叔……
我最喜歡看二郎神與孫悟空大戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景，最后孫悟空還是被抓住了，但我覺(jué)得孫悟空還是勇敢的，本領(lǐng)也很高強(qiáng)。我要學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難不膽怯、不害怕，勇敢面對(duì)的精神。
孫悟空始終是以理為重，他從來(lái)都不是畏懼強(qiáng)權(quán)的人物，但大家和我都認(rèn)為他做事不計(jì)后果，還被五指山壓了五百年，但孫悟空勇于面對(duì)，勇于創(chuàng)新的精神是我們不得不佩服的.。
再講講玉帝吧！有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使當(dāng)?shù)厝瓴宦湟坏斡�，人們餓的餓死，病的病死，一個(gè)人犯的錯(cuò)卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)承擔(dān)，這個(gè)玉帝的做法太不應(yīng)該了，都說(shuō)神仙的心胸是開(kāi)闊的，但這是真的嗎？
我還是比較希望《西游記》能夠出第二部的，畢竟也是一部很多人都喜歡的佳作了。
《西游記》讀后感10
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這5000年的歷史構(gòu)造了名揚(yáng)中外的四大名著，隨我一起遨游中國(guó)古典名著的海洋，眾多的人物，曲折離奇的故事情節(jié)和它獨(dú)有的藝術(shù)特色、獨(dú)特的藝術(shù)魅力，引人入勝，令人回味無(wú)窮，贏得了世人的贊譽(yù)。一部好的作品使人看了之所以能深入人主，
路在何方，路在腳下。聽(tīng)到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛(ài)不釋手，連睡覺(jué)都抱著它睡，那機(jī)智勇敢的孫悟空，在九九八十一難中他大展身手，還有貪財(cái)好色的豬八戒，忠心耿耿的沙和尚，誠(chéng)心向佛的唐僧。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過(guò)程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事，遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈，再看看我繡十字繡沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，到頭來(lái)別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈，才能創(chuàng)造奇跡。不可以半途而廢，干任何事情都要堅(jiān)持努力。
是世界文學(xué)寶庫(kù)里一顆璀璨的明珠，是我國(guó)文學(xué)史上的寶藏，它是中華五千年耀眼的鉆石，他將中國(guó)古典名著發(fā)揮的淋漓盡致讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，中國(guó)的'歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌，中國(guó)今天的歷史更不可小看，一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái)，中國(guó)這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。讀西游記有感
《西游記》讀后感11
《西游記》講述了唐僧師徒從東唐到西天經(jīng)歷八十一難的故事。
在這本書里，給我印象最深的是孫悟空——孫悟空。大家應(yīng)該都很熟悉他吧？是的，他就是從石頭里跳出來(lái)的石猴。后來(lái)因偷仙桃、鬧天宮之罪，佛被壓在五星山下。觀音菩薩告訴他，五百年后會(huì)有和尚救他，他要當(dāng)徒弟。五百年后，和尚終于來(lái)了。他走到五星山腳下，想起觀音菩薩對(duì)他說(shuō)過(guò)的一句話：“五星山腳下有一個(gè)封印。如果你解開(kāi)封印，你的徒弟就會(huì)出現(xiàn)�！庇谑撬旱袅朔庥�，于是孫悟空又自由了！
因?yàn)樘粕畮退孬@自由，悟空一路效忠保護(hù)唐僧西天，我被他的忠誠(chéng)感動(dòng)了。
在唐僧師徒西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空一直救唐僧，努力保護(hù)唐僧。唐僧經(jīng)常誤判他。孫悟空即使委屈，也沒(méi)有怨言。《三打白骨精》，白趁孫悟空不在，換了個(gè)模樣，編造各種謊言勾引唐僧，引起唐僧的同情。但最終，孫悟空及時(shí)趕到，識(shí)破了白的陰謀。唐僧怪他濫殺無(wú)辜，重復(fù)他的魔咒。然而，孫悟空寧愿忍受痛苦，也要救他主人的命。即使他被主人趕回郭華山，他也總是想念主人的.安全。
我不禁想起了自己。孫悟空盡力保護(hù)唐僧，因?yàn)樗屑煾傅恼群烷_(kāi)悟。父母日夜操勞養(yǎng)育我。為了教育我，我努力了。但是有時(shí)候我會(huì)厭倦他們的嘮叨，走自己的路�，F(xiàn)在想來(lái)，是對(duì)父母不忠不孝。我現(xiàn)在能真心對(duì)父母做的就是好好表現(xiàn)自己！
《西游記》讀后感12
看了中國(guó)古代四大名字之一的《西游記》，感觸頗深。我覺(jué)得唐僧師徒四人，加上小白龍，都有優(yōu)勢(shì)，可以成為另一個(gè)師傅。
孫悟空：他文武雙全。超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，無(wú)論學(xué)什么都能很快掌握，遇事很機(jī)智。而且膽子太大，敢鬧天宮，挑戰(zhàn)權(quán)威。然而，我覺(jué)得他有點(diǎn)太傲慢了。最后，他被如來(lái)壓在五指山腳下，悲慘而孤獨(dú)地呆了500年。他也很勇敢，很無(wú)畏，拍怪物從不退縮。他敢于負(fù)責(zé)，有責(zé)任，不推卸責(zé)任。唐僧被誤解偷人參果時(shí)，他出來(lái)扛著。他武力超群，七十二般變化。唐僧應(yīng)該學(xué)他的武力，沙僧應(yīng)該學(xué)他的機(jī)智，他的勇敢和無(wú)畏，對(duì)吧？八戒最應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
豬八戒:他有很多缺點(diǎn)——好色、貪婪、懶惰和鬼點(diǎn)子。但他也有一個(gè)閃光點(diǎn)——正義和知錯(cuò)可以改變。這也值得別人學(xué)習(xí)。
唐僧:他的優(yōu)點(diǎn)只有兩個(gè)字慈悲。路上遇到老虎，悟空用棍子打了下來(lái)，老虎死了。沒(méi)想到唐僧罵悟空。在白骨精，孫悟空被趕回花果山。雖然看的`時(shí)候有點(diǎn)想不通唐僧的慈悲，但后來(lái)覺(jué)得悟空和八戒應(yīng)該向唐僧學(xué)習(xí)，要饒人。
沙僧:忠誠(chéng)，徹頭徹尾的忠誠(chéng)。一直承擔(dān)責(zé)任，努力工作，從不反抗，是一個(gè)光榮的形象。值得悟空、八戒、唐僧學(xué)習(xí)。但是太死板，不靈活。
還要提的是小白龍：努力工作，不辭辛勞。無(wú)私奉獻(xiàn)。關(guān)鍵時(shí)刻還能挺身而出。最終成為八部天龍。
每個(gè)人都可以成為別人的老師，不是嗎？
最值得學(xué)習(xí)的是堅(jiān)持到西方。憑借他們的力量，一個(gè)筋斗云就能到達(dá)，但他們腳踏實(shí)地地堅(jiān)持到西方。否則，如果你不經(jīng)歷磨難，你可能得不到真正的經(jīng)典。因此，堅(jiān)持的過(guò)程非常重要。
《西游記》讀后感13
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生�？墒俏矣洃洩q新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自我，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自我聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的'對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，并且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很歡樂(lè)，很充實(shí)。同學(xué)們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰(shuí)嗎？
《西游記》讀后感14
寒假里，我讀了一本名著：《西游記》。里面講了許多精彩的故事，如大鬧天宮、大戰(zhàn)紅孩兒、孫悟空三借芭蕉扇。其中，我最喜歡的是：三打白骨精。
三打白骨精主要講的.是師徒四人經(jīng)過(guò)一座高山，對(duì)付山中白骨精的故事。孫悟空因師傅餓了去采野果，卻看到了妖精。而那妖精見(jiàn)有唐僧經(jīng)過(guò)，暗自竊喜：“早就聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，今日終于可以嘗到了�！彼饕粋�(gè)花容月貌的女子，左手提著一個(gè)青砂罐，右手提著一個(gè)綠瓷瓶往唐僧那里走去，和師徒三人說(shuō)了些許話，卻未能騙成。
悟空摘完果子歸來(lái)時(shí)，用他那火眼金睛看出了這是幻象，便打死了那女子。而妖精卻早已飄出體外，她怒火中燒，不甘心的又第二次化作老爺爺?shù)谌位骼夏棠�，八戒說(shuō)這肯定是剛才大師兄打死的那女子的父母，孫悟空說(shuō)這都是妖精變的，舉起金箍棒就要打，妖精看不妙，連忙飄出體外。而妖精剛才在悟空去摘果子時(shí)，跟唐僧說(shuō)了許些話，蒙騙了唐僧，故而讓他對(duì)悟空失去信心，加上豬八戒添油加醋，唐僧對(duì)悟空念起了緊箍咒。并對(duì)悟空說(shuō)：“出家人不能步步行兇，打死無(wú)故平人。”但孫悟空?qǐng)?zhí)意要與白骨精決斗到底，找了眾神作證，孫悟空舉棒打死了白骨精，白骨精化成了一堆骷髏，悟空解釋：這是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此地迷人敗本，被我打殺這才現(xiàn)了本相。再仔細(xì)看那脊梁上有行字：白骨夫人！唐僧聽(tīng)完倒也信了悟空。但此時(shí)八戒又說(shuō)：“這是師兄怕師傅念那緊箍咒，固然做的障眼法，掩你耳目呢�！碧粕浟擞帜钇鹆司o箍咒，悟空經(jīng)不得疼痛，跪在路旁，只叫：“頭疼！頭疼！莫念！莫念！”最后實(shí)在是氣，和師傅鬧得不歡而散，返回了花果山。
這個(gè)故事告訴我們，凡事不要被假象所迷惑，要明辨是非，看清事物本質(zhì)之后再做行動(dòng)。
《西游記》讀后感15
我最初知道《西游記》是在很小的年齡，我被其中光怪陸離又色彩斑斕的神話世界所吸引�？雌饋�(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣，而現(xiàn)在，當(dāng)我再次翻開(kāi)《西游記》，是卻有了不同的領(lǐng)悟。
我不再熱衷于它鮮明的人物個(gè)性，瑰麗的整體形象，活潑詼諧的對(duì)話旁白，……，而是開(kāi)始專注于那曲折的故事情節(jié)中所暗藏著的人們對(duì)生活的追求－－自由。
《西游記》中那個(gè)自由的化身，無(wú)疑就是孫悟空了。他在五指山下過(guò)了500年被束縛的生活。500年后終于破土而出。他“不服麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束。他“闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王”可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。我們?cè)谧x《西游記》時(shí)，無(wú)不羨慕他那擁有七十二變的本領(lǐng)。擁有稱“定海神針″的金箍棒，但卻忽略他為什么會(huì)這么自由的生活。他能夠擁有這種自由，是因?yàn)樗麅?nèi)心有潛在的、根深蒂固的'向往－－對(duì)徹底的自由的向往，所以他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這種追逐自由的力量和勇敢，在他的品質(zhì)中尤為突出。
聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活，我認(rèn)為:現(xiàn)代人缺乏一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。我們總被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還不很滿足。我們對(duì)物質(zhì)的需求高于了精神的需求，于是內(nèi)心變得嘈雜不堪。我們?nèi)狈O悟空身上的那種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神！
我終于明白，為什么《西游記》能夠流傳至今了。原來(lái)，在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》，竟深深藏蘊(yùn)著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。盡管生活在21世紀(jì)得我們生活在一個(gè)受約束的世界，盡管我們無(wú)法達(dá)到孫悟空那樣自由的境界，但我們?nèi)匀豢梢宰寖?nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地！
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