聲樂心得體會(必備)
心中有不少心得體會時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家收集的聲樂心得體會，希望能夠幫助到大家。
聲樂心得體會1
在本學(xué)期11周里，我開始了聲樂選修課，之所以選擇聲樂是因?yàn)閷?shí)在是沒別的感興趣了，就只好選擇聲樂來修滿學(xué)分，所以一開始就是抱著打醬油的心態(tài)來上聲樂課的。在第一節(jié)課時(shí)，我就坐在后面，一開始黃老師就說：你們千萬不要抱著打醬油的心態(tài)來上這門課，要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路，那么最好現(xiàn)在就走，當(dāng)然我也不會給你過的，還有這算是第一節(jié)課，點(diǎn)名就算了，以后都會點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺得，這老師也太敬業(yè)了，所以一直把這些話放在心里，每節(jié)課都有按時(shí)到場，當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對待，在第一節(jié)課時(shí)，老師就教我們?nèi)绾尉殮庀ⅲ嬖V我們唱歌要習(xí)慣用假聲，假聲比真聲聽起來好聽柔和很多，并且不會很費(fèi)勁，上完第一次課我就覺得這樣學(xué)習(xí)聲樂挺有意思的，所以一直堅(jiān)持到結(jié)束，每次上課前我都在想，老師這次應(yīng)該又會有什么新花樣吧，教我們練習(xí)各種不同的聲部，音調(diào)，唱別的歌曲什么的，當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法，說實(shí)話由于我要忙著別的事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂上，盡量在課上認(rèn)真聽，認(rèn)真學(xué)，跟著老師認(rèn)真練。現(xiàn)在就要結(jié)束了，真心覺得選修聲樂這門課真的沒選錯(cuò)，不僅讓我放松了許多，還體會到了聲樂這門課的意義，不只是用來修滿學(xué)分的。說句自戀的話，我覺得自己做的`也不錯(cuò)嘛，不過還是有點(diǎn)對自己感到失望，第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好，每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到，可是后來的幾節(jié)課，都好像不在狀態(tài)，一練習(xí)氣息就會有沒吸足氣的感覺，老是很快就停了下來，可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著，也許多練練就習(xí)慣了吧。
聲樂心得體會2
一、發(fā)聲練習(xí)目的和要求：
1、目的：將歌唱演唱中對聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié)，通過有規(guī)律、有步驟的練習(xí)
2、要求：首先了解和熟記歌唱發(fā)聲器官的生理部位及其功能，掌握發(fā)聲的基本原理，全面理解其精神實(shí)質(zhì)，通過反復(fù)的練聲及歌唱消化
二、發(fā)聲練習(xí)步驟：
第一階段：中聲區(qū)訓(xùn)練為基礎(chǔ)小字一組d—小字二組降e第二階段：在中聲區(qū)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，適當(dāng)擴(kuò)展音域過渡聲區(qū)
第三階段：高音區(qū)鞏固兩個(gè)階段基礎(chǔ)和加強(qiáng)音量音高的訓(xùn)練，高位置頭腔共鳴
三、發(fā)聲練習(xí)的起音：
1、激起音，吸氣完后胸腔保持不變，聲帶閉合，訓(xùn)練跳音、頓音
2、軟起音，比“激起音”柔和，發(fā)出的`聲音比較平穩(wěn)，舒展(高位置練習(xí))
3、舒起音，先出氣后發(fā)音，想嘆氣一樣，聲音過于僵硬的毛病，通俗唱法使用較多，較口語化，起音音量不要過強(qiáng)
四、發(fā)聲練習(xí)曲
1、“哼鳴”基本練習(xí)，練“m”，這音容易
2、母音的練習(xí)，如a.e.i.o.u等單母音，不同母音的走向要求呼吸的感覺也不盡相同，要求平穩(wěn)呼吸
3、連音練習(xí)
連貫優(yōu)美，將音域相對拉寬，氣息連貫性及穩(wěn)定性，字要清晰
注意:連音練習(xí)換母音時(shí)嘴巴保持張開只有嘴型的變化，聲未停，口不變
4、跳音練習(xí)(斷音練習(xí))
均勻、緊湊、顆粒性，橫膈膜靈活，聲音掛好，促而時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲響
注意：跳音練氣息具有爆發(fā)性
5、結(jié)合字聲練習(xí)，字正腔圓《花非花》《送別》
五、練聲注意事項(xiàng)
1、訓(xùn)練時(shí)間不宜過長，30分鐘以內(nèi)
2、高音沒有能力唱，切勿練習(xí)，唱滿意的音
3、練唱新鮮感，精神集中
4、多用慢的、短的樂句練習(xí)
聲樂心得體會3
榮幸聽完鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，覺得獲益匪淺。讓我這個(gè)對樂理知識一竅不通的外行人，也慢慢對音樂入迷了。猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒循規(guī)蹈矩的給大家敘述樂理基礎(chǔ)知識。反而是匠心獨(dú)運(yùn)的給大家上一節(jié)社會發(fā)展課學(xué)，他幽默搞笑的說風(fēng)，讓大家都捧腹大笑，并且也深刻的理解到歌曲日常生活中的必要性不單單是修身養(yǎng)性那么簡單，而是因?yàn)椴饺肷鐣谋貍淦�，也是大家把握機(jī)遇的不二法門。還讓我深刻感受到并沒有造型藝術(shù)的出現(xiàn)全球?qū)⒁矔褚粡垱]有色彩的白紙一樣豪無氣憤。
發(fā)聲練習(xí)
以往發(fā)聲練習(xí)都以發(fā)mi和a為基本的漸近音階練習(xí)，可是鄒老師傳授給我們自己的卻是si和ha的氣聲，長si短si，si和ha融合，通俗易懂令人一學(xué)就會，馬上就入門了。肚子一吸一吸得像青蛙一樣，靠的不是胸骨訓(xùn)練反而是腹部橫膈膜的丹田之氣，把嘴張開，把音發(fā)準(zhǔn)，通過堅(jiān)持練習(xí)讓大家都把握這類吸氣吐氣的形式。實(shí)際上，很多人歌唱不是正確的方式，我覺得這種吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí)，相對輕松相對性之前的胸骨腹式呼吸法，并且，這類放的方法不耗喉嚨，完全就是力氣。老師還使我們多多練習(xí)，像站在飯?zhí)玫缆飞现惖�，不必羞澀。那堂課還唱了原來想唱都不想唱的西藏高原，擁有高音部的小竅門，班里幾乎全部唱上來了，覺得像做夢一樣。我們都很是激動，感覺歌唱都是想象中的那么難，對自身都充滿自信心。發(fā)聲練習(xí)，每日必練的，必須堅(jiān)持不懈，那樣喉部才能顯現(xiàn)出來，要不也是功虧一簣。
編導(dǎo)訓(xùn)練
大家學(xué)了如何編導(dǎo)，現(xiàn)代舞蹈和民族舞舞蹈。教師讓所有人想到
一小段跳舞，然后結(jié)合在一起，稍稍規(guī)劃修編就會有一套跳舞了。并且作用還非常不錯(cuò)。編導(dǎo)還是有很多的方法的，舞蹈是有三大的特質(zhì)：姿勢、時(shí)長、室內(nèi)空間，這三點(diǎn)在伴舞時(shí)都會考慮進(jìn)來，跳舞用身體動作，在扇舞使得其產(chǎn)生變化，授予其方式、能量、質(zhì)量，使之形象化。編導(dǎo)時(shí)，比較重視節(jié)奏感，節(jié)奏感給姿勢以魅力。它構(gòu)建在強(qiáng)拍和弱拍更替開展的前提下。每一個(gè)動作能夠擁有它自己的節(jié)奏，不用音樂支撐點(diǎn)。節(jié)奏感不一定以小標(biāo)題的方式表達(dá)出來，吸氣、興奮也有節(jié)奏，節(jié)奏感是的運(yùn)動脈率。因此這一點(diǎn)很重要。之后老師還使我們展開了小組的編導(dǎo)然后進(jìn)行演出，高效地激發(fā)了學(xué)生們表演興趣愛好，在規(guī)定時(shí)間增強(qiáng)了孩子們的想象力，想象力和小組的合作能力。然后老師對他們所編跳舞展開了幫助和評價(jià)，讓我們從中收獲了很多書籍念書不上的東西了。造型設(shè)計(jì)訓(xùn)練
出場的造型設(shè)計(jì)通常和跳舞聯(lián)系在一起，登場出色得話會讓人覺得到眼前一亮，有時(shí)也會可取得事半功倍的效果。一人造型設(shè)計(jì)所需要的堅(jiān)強(qiáng)感優(yōu)美感，兩個(gè)人造型設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的身體感染力，三人外形的質(zhì)感，也有四人造型設(shè)計(jì)，五人外形的層次感。及其多的人外形的左室性舞臺表現(xiàn)力。演出舞臺不是簡單的標(biāo)記與造型設(shè)計(jì)，并不是單一審美的裝飾設(shè)計(jì)，反而是在特定觀念操縱下對表演區(qū)域的搭建和組成，有視幻的構(gòu)建，有傳統(tǒng)美學(xué)提升，有深刻人生哲理含義，也是有高新科技的實(shí)踐探索與實(shí)踐。課堂上而且學(xué)了男女合
唱如何排長隊(duì)型，比如對稱型，交疊型，傳統(tǒng)，合唱的隊(duì)型規(guī)定，基本準(zhǔn)則是正中間高四周低標(biāo)準(zhǔn)，演唱訓(xùn)練的'時(shí)候演唱方式能夠有按樂句區(qū)劃，輪唱，男女合唱，攜帶朗讀這些。
學(xué)習(xí)舞蹈
還學(xué)了民族舞舞蹈——藏族舞，藏民族是一個(gè)信念藏教民族的，同時(shí)又是個(gè)多才多藝民族的。在悠長民族歷史創(chuàng)造中的多個(gè)節(jié)日中，基本上找不著不因歌舞表演作為供奉神明和歡喜群眾、進(jìn)而把節(jié)日歡樂祥和引向高·潮的例子。
這使得你對藏族舞形成了濃厚興趣，與此同時(shí)都進(jìn)行了一些資料里的調(diào)查與研究：
藏族舞迪麗熱巴以鈴鼓舞為主導(dǎo)，是一種包含弦子、鍋莊、踢踏、Rap和戲法等在內(nèi)的含有綜合性演出屬性的藝術(shù)教育。流傳為11世紀(jì)初漂泊佛家弟子琪亞迪麗熱巴所創(chuàng)新，至今已有900年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴鐺，女伸手鼓，跳舞由慢而快，常作“頂鼓翻盤”、“躺身蹦子”、“單腳轉(zhuǎn)”等特技表演。從業(yè)這類表演明星又稱為“迪麗熱巴”。
藏族踢踏舞——最開始為宮廷式舞。跳舞時(shí)，腳穿軟底真皮皮鞋，根據(jù)邁出有所變化節(jié)奏的表述內(nèi)心深處的情感。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴鐺，月琴等伴奏音樂，節(jié)奏感由慢而快，通常在符合高·潮時(shí)戛然而止。弦子舞——藏族人稱“諧”。盛行于四川、云南省等省藏族地區(qū)及青海省昌都一帶。舞時(shí)排成圓形，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拽著弦子（藏族人一種拉弦樂器）伴奏音樂，余者隨著，一會兒向圈里聚擾，一會兒散掉，兩手左右搖擺長袖上衣，動作優(yōu)美，旋律豐富多彩，每一個(gè)不同類型的旋律都配以不同跳舞。歌曲歌詞具體內(nèi)容非常豐富。
勒謝——藏族人工作歌舞表演。在工作的前提下，嘴里的歌與手里的專用工具及手腿有節(jié)奏動作相配合，使工作變成邊歌邊舞的方式。在開展挖地、打夯、垛麥等強(qiáng)體力活時(shí)，勒謝歌具有極強(qiáng)的勞動號子味兒。民族舞特指造成并相傳于民俗、受民俗風(fēng)情牽制、才藝表演但設(shè)計(jì)風(fēng)格比較穩(wěn)定、以自娛自樂為基本的功能舞蹈形式，藏族舞使我們體會到大豐收快樂心情，藏族同胞們憨厚老實(shí)激·情的氣度，讓大家在跳舞中跟他們一同分亨她們生活的儀式感之心，對生命的祝愿。
根據(jù)這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我受益匪淺，對器樂也有一定的了解，知道了如何應(yīng)用學(xué)過來現(xiàn)場演唱，我最大的收獲或是看到了體會到了學(xué)習(xí)培訓(xùn)一門藝術(shù)，會對這方面造型藝術(shù)充滿激·情，有持之以恒的韌性，在這里前提下再對它們開展更加深入一步的學(xué)習(xí)與探究。
聲樂心得體會4
在秦贏老師對大家老師器樂的培訓(xùn)中，使我受益匪淺。學(xué)聲樂明白在唱歌中器樂科技的學(xué)習(xí)培訓(xùn)是最關(guān)鍵的。在面試期內(nèi)我明白了響聲藝術(shù)的、正確唱歌的姿態(tài)、唱歌的吸氣這些。
我深深的感受到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間打磨拋光。它不僅需有興趣愛好、需有科學(xué)合理的.發(fā)聲方法、需有好的身體、樂觀的心態(tài)，還要你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合能力，乃至具有沉穩(wěn)和展現(xiàn)自我的個(gè)性。我越發(fā)覺得，器樂就好像是爬山，登得越高越艱難。這就需要大家需要具備堅(jiān)韌不拔的毅力極大而長久的細(xì)心。但到了實(shí)際合聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會遇到一些氣場不知道怎樣用，咽喉不知道該如何開啟，演唱生硬的現(xiàn)象。有一定的難度系數(shù)，盡管艱難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)踏著每一個(gè)步伐，而且仍然盡情享受過程中的酸甜苦辣。這當(dāng)中一定和秦老師優(yōu)異的課堂教學(xué)密不可分。
個(gè)人認(rèn)為，最主要的是演唱時(shí)無論自己心情如何，在演唱的那一刻也要努力保證“笑容”的態(tài)度，這也是作為一個(gè)演唱者自始至終需要做到的第一件事。秦老師耐心地具體指導(dǎo)要我的專業(yè)能力和音樂素質(zhì)已經(jīng)有了發(fā)展，更為重要，我學(xué)會如何去學(xué)習(xí)了。特別感謝秦老師，經(jīng)過培訓(xùn)讓我更加深層次的觸碰到了器樂，讓我的生活越來越比之前更為多種多樣，并尋找唱歌時(shí)的信心，相信自己只要堅(jiān)持就能做好每一件事情。
聲樂心得體會5
作為一名大一新生，第一次接觸選修課，而且是聲樂欣賞這門人人都喜歡的課程，我本人的內(nèi)心是極為期待的。
在沒有接觸聲樂這門課之前，我所認(rèn)識到的音樂差不多只有通俗的流行歌曲，對民族和美聲唱法都根本上沒有關(guān)注過，心理上也比較排斥。現(xiàn)在，接觸聲樂基礎(chǔ)這門藝術(shù)課也有半年多時(shí)間了，我才了解了：聲樂是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂包括：美聲唱法民族唱法和通俗唱法，現(xiàn)在中國又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。而通常聲樂指美聲唱法。
我們班級的人雖然不是很多，但是聽課還是比較認(rèn)真的，特別是老師讓把自己喜歡的音樂展現(xiàn)給他人欣賞時(shí)，那種感覺是多么美妙：不僅是聲色的交流，而且有神的交流。
上課期間我們也有不認(rèn)真的時(shí)候，那時(shí)就玩玩手機(jī)。但是，當(dāng)聽到精彩的聲樂作品時(shí)，我們還是不由得豎起耳朵陶冶其中！
時(shí)間匆匆流過，聲樂課程的'學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲，回想起來，要學(xué)習(xí)聲樂基礎(chǔ)這門課，帶給我的首先是驚喜，因?yàn)槲視?xí)慣性的聽一些自己喜歡的歌曲，并且會很享受于聽音樂的時(shí)光。上了聲樂課才發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)聲樂對于我來說真的是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，因?yàn)榇寺晿氛娴牟煌谖宜牭谋烁枨?/p>
盡管只是了解了一些聲樂方面很基本的知識，但我對聲樂，對歌唱的藝術(shù)方面的認(rèn)識已從心底發(fā)生了變化。當(dāng)那些熱情優(yōu)美的旋律和歌詞流動在我耳邊的時(shí)候，總覺得音樂是是另一種語言，一種讓人足以感受生活的美好，一種讓人體味革命年代的艱辛與滂湃的熱情，一種感動于青春的飛揚(yáng)，一種充滿童真童趣的語言。
聲樂心得體會6
20xx年xx職業(yè)大學(xué)重陽節(jié)文藝晚會是一場高水準(zhǔn)表演，她能給很多人留下一個(gè)美好的畫面。程揚(yáng)老師評價(jià)說，這一場表演的整體造型藝術(shù)水平不遜于xx大學(xué)的類似表演。
這兒很想說一下2個(gè)無伴奏合唱。這倆無伴奏合唱分別由xx職業(yè)大學(xué)退休二組的xxx老師和xx教師出任指引，由一樣來源于退休二組的xx老師和xxx教師出任獨(dú)唱。學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、敬業(yè)精神、歌唱水準(zhǔn)、指引技術(shù)性，也給人留下了深刻印象。
有些人曾覺得我們在選擇無伴奏合唱是太高看自己了，能做好有伴奏音樂演唱就很不錯(cuò)了。其實(shí)大家這是一種并沒有辦法的挑選。只要我們本就沒有樂團(tuán)，如果是伴奏音樂，必須使用從電腦上下載的伴奏歌曲�？墒乾F(xiàn)在市面上的伴奏歌曲，一般的都是跟聲音樂，并沒有主要基調(diào)，如果你選擇一些很老的歌。相對于老人而言，這種沒有主要基調(diào)的伴奏歌曲更難以把握，并且沒有隨便解決自由的。從演出現(xiàn)場實(shí)際效果看，無伴奏合唱實(shí)際效果還是很好的。而且如果我們也不選用無伴奏合唱得話，只有選用伴奏帶。所以目前大家演出現(xiàn)場的專業(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的水準(zhǔn)是十分有限的，伴奏帶有時(shí)候根本無法具有一種良好的效果，演出現(xiàn)場曾經(jīng)有領(lǐng)導(dǎo)干部讓校音工作人員減少伴奏帶的聲響。一樣緣故，因?yàn)閷I(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的水準(zhǔn)限制，現(xiàn)場表演后的獨(dú)唱和演唱間的和睦度，也沒有在教室排演時(shí)，由于排演時(shí)無需音箱和校音工作人員�？偟脕碚f，在原有條件下，挑選無伴奏合唱的方式，還是一種科學(xué)合理的挑選。
在選歌領(lǐng)域，大家選的是流行曲。這種歌曲好聽易唱，社會上傳唱度還是很高的，不過在老人之中，或許有些歌了解的人很少，此次取得成功搬上的舞臺《當(dāng)你老了》便是這種音樂。己經(jīng)練聲完的《梨花又開放》、《貝加爾湖畔》、《只要平凡》、《玫瑰的芬芳》（漢語原歌《把悲傷留為自己》）都是屬于同一類，下面還打算再次按這個(gè)構(gòu)思選歌。
有小伙伴覺得，演唱務(wù)必選聲樂歌曲，用美聲。這樣可以作為一家之言去聽。我們也不走這條路，是由于兩個(gè)問題。一個(gè)是在咱們活動庭院里邊，已有電大的三個(gè)聲樂班，在其中有效美聲教聲樂歌曲的，也是有側(cè)重于教京劇唱段和京歌的，想要挑選這種演唱技巧的`小伙伴可以去這種班集體。可是，并非所有的人都是合適這種演唱技巧。我們在選擇路線，就是通過當(dāng)然原色的聲響去唱流行歌曲。從表演實(shí)際效果而言也并不比別的演唱技巧差。還有一個(gè)原因便是很多人的喉嚨并不一定合適美聲，倘若再沒有好的教師精心指導(dǎo)，很有可能越唱越不好聽。與其這樣，不如老老實(shí)實(shí)地通過自己原色的聲響唱好流行曲。東施效顰的歷史典故，相信大家都是懂的。年紀(jì)大了。唱得開心一點(diǎn)、超好聽一點(diǎn)就就行了，哪些演唱技巧，那就是無所謂的。
聲樂心得體會7
我一直很喜歡唱歌，但是由于條件的限制，沒有專業(yè)系統(tǒng)地學(xué)過音樂，
即使這樣，我對音樂仍然是那樣的熱愛。所以這一學(xué)期我毫不猶豫地報(bào)了聲樂選修課，我是抱著一顆對它熱愛的心而來的。雖然我很喜歡唱歌，但是對于怎樣發(fā)音，怎樣控制氣流卻一無所知。但是通過這幾周選修課的學(xué)習(xí)，我漸漸地掌握了發(fā)音的一些技巧，雖然還是很生疏，但是我已經(jīng)很欣慰了，因?yàn)槲蚁嘈疟鶅鋈�，非一日之寒，任何事情都需要�?jīng)過反復(fù)的練習(xí)與磨礪方有所作為。我暗暗的下定決心一定要把它學(xué)好，但想要把聲樂學(xué)好，并且達(dá)到一定的藝術(shù)高度，不是決心兩個(gè)字就夠了的。我在課余時(shí)間，用老師交給我們的技巧來發(fā)音，真的不敢相信，經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)之后音質(zhì)好多了氣流也控制得好了。于是我堅(jiān)持每天回到宿舍里進(jìn)行呼吸和發(fā)聲的訓(xùn)練，漸漸的，我發(fā)覺自己的聲音更加松弛，更加通暢了，音量更大了，基音和共鳴也有了。我異常興奮，因?yàn)槲抑雷约涸诼剡M(jìn)步。
我是學(xué)習(xí)理工科的，學(xué)習(xí)理工科的人理性思維都比較強(qiáng)，而感性思維則比較弱。因此讓我拿著筆算一道數(shù)學(xué)題不難，但是讓我坐下來好好琢磨感覺聲音的松弛，通暢似乎就不是那么容易的事情了。過去自己只知道一門心思的.練，而現(xiàn)在似乎明白了，聲樂是要講究方法的，方法錯(cuò)了，練的越多對于嗓子的破壞也就越大。于是我要進(jìn)行練聲之前，先坐下來好好感受一下，聲音如何與氣息搭上；口腔如何才能得到大限度的打開；聲音如何才能獲得高的位置；下巴如何才叫做放松；混響和共鳴如何才能夠得到等等。我相信通過這些思考，我最終是能夠找到正確的成熟的穩(wěn)定的發(fā)聲方法的。
聲樂心得體會8
20xx年7月14日，我有幸參加了縣教育局舉辦的暑假聲樂培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)，每個(gè)老師從不同的知識面進(jìn)行講述。
首先，馮老師從基礎(chǔ)的樂理知識入手，對調(diào)；音符；拍子；節(jié)奏；從用拍子的指揮調(diào)式，給每位老師細(xì)心講解認(rèn)真示范。關(guān)于唱歌的教法，馮老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，給每位老師提出了新的要求。根據(jù)幼兒聲樂的特點(diǎn)，在以后的教學(xué)中每一位老師要認(rèn)真選材，給幼兒適合自己音樂。從這節(jié)課中，我意識到自己在教學(xué)中的很多都不足，以前對孩子唱歌很多要求還需要改進(jìn)，自己的知識要不斷學(xué)習(xí)不斷拓展。
其次，王老師給我們講述了演唱時(shí)發(fā)音練習(xí)及歌曲的情感處理。讓幼兒學(xué)會基本的發(fā)音方法及注意事項(xiàng)。從王老師講述的個(gè)人經(jīng)歷中，我更意識到作為一個(gè)幼兒教師責(zé)任的重大，幼兒聲音的天賦是一方面，它更需要我們在以后的教學(xué)中用正確的方法，去對幼兒進(jìn)行教學(xué)。
陸老師從自己的經(jīng)驗(yàn)入手，向老師講述了她在這些年唱歌的很多技巧。唱歌的姿態(tài)讓我們知道，一個(gè)正確的姿態(tài)需要老師從很多細(xì)節(jié)考慮。咬字吐字，處理聲音情感，舞臺的臺風(fēng)臺貌更需要老師細(xì)心的'揣測。
總之，這次聲樂培訓(xùn)給我?guī)淼奶岣哒媸翘罅�，讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了很大提高，更重要的是我學(xué)會了如何去學(xué)習(xí)，在以后的教學(xué)中這次聲樂培訓(xùn)的知識將使我和孩子們受益匪淺。今后我會不斷努力，把所學(xué)知識用到孩子聲樂水平上。
聲樂心得體會9
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞聲樂的好時(shí)節(jié)！
聲樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。聲樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)槁晿肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺得聲樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙；我也很喜歡聲樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對于那種專業(yè)的聲樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的聲樂，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種聲樂的感受。
本來這次選修聲樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到聲樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話，比較有趣。他說“聲樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。聲樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言�！睆牧硪粋�(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首聲樂作品，會有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對理解聲樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍�。因�(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于聲樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的聲樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)�。鐘子期以一介樵夫，�?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）聲樂而言，不是太重要。欣賞聲樂，重要的是感悟，而不是知識。
伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，聲樂在人們的.日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到聲樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的聲樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕聲樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，聲樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓人回味，聲樂欣賞課便如此！
聲樂心得體會10
1,歌唱的呼吸
呼吸是歌唱的動力,歌唱的支持力.我們生活中也有呼吸并且也是人人都會的,都是本能地吸進(jìn)去呼出來循環(huán)往復(fù)地呼吸著,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深,有時(shí)吸的淺,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然,誰都有誰都會,但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多,并且比說話的呼吸要吸得更深,用的更久.歌唱的呼吸要隨著樂句的長短,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸.因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而屬于有意識,有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸.
歌唱者歌唱時(shí),先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作,若此時(shí)感到呼吸器官暢通,很舒服,胸前和兩肩都沒有緊張感,那么這口氣是吸的很正確的.總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù),因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵碜院粑闹С?
2,歌唱的發(fā)聲
聲帶是發(fā)聲體,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無論是男女高低聲部,不管是中國人還是外國人,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說法叫"重機(jī)能";一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱"輕機(jī)能".重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(全振),輕機(jī)能是局部聲帶振動(邊緣振動),每一個(gè)正常的,沒有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專業(yè)的在聲樂上的概念.
在生活中說話也好,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會讓嗓子出問題,除非一天只說一句話,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些,唱高音用假聲多些,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說話聲音也是真假混合的聲音,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音.從嗓子的使用來說,各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音,先是以真聲為主,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主.以真假聲的比例不同來決定唱法的不同.一般說來,用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞,"沒有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用."每個(gè)人的唱法是好還是壞,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好,真假聲混合比例程度好不好,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴,如果你充分用了共鳴,也就是你用最少的本錢"嗓子"得到最大的共鳴,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn),而且歌唱生命持久,如有人完全用真嗓子唱,讓嗓子使勁的話,聽起來既不好聽,且唱不了幾年就不能唱了.
美聲唱法絕對地要求真假聲混合,不只是嗓子是混合的,共鳴狀態(tài)也是混合的,完全是一個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)象.絕不要單機(jī)能出現(xiàn).共鳴腔體預(yù)備好了,用嗓子是對的,合理的,這就是好的.從音高的角度看,從低音漸漸向高音走的時(shí)候,呼吸方面的變化是壓力由小漸大.嗓子方面則以重機(jī)能為主,輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化.不管以什么為主,別管音高音低,都是混合的,高音低音呼吸時(shí),氣的壓力不一樣;高音低音嗓子的用法不一樣,高低音共鳴的適應(yīng)性也不一樣.這三個(gè)因素呼吸,發(fā)聲,共鳴互相影響,一個(gè)音高在變,另兩個(gè)因素同時(shí)也隨之變化.我們練唱,練高階,高高低低的練,要練的使每個(gè)音得到最好的平衡.適應(yīng)最好的平衡就是練半音,每個(gè)音在理論上都不是絕對的一樣的,我們要它在聽覺上一樣,也就是我們常說的"聲音的統(tǒng)一",我們在練音階時(shí),不用說全音就是半音之間,實(shí)際在理論上都不是絕對一樣的.音與音之間在唱法上是有差距有區(qū)別的.不是用一個(gè)感覺去唱所有的音.也許我們的聲樂老師在講課的過程中也曾說過"用一個(gè)感覺去唱所有的音".其實(shí)這句話的意思是要求在聽覺上所有的音是一樣的圓潤并有平衡感覺.我們在練習(xí)長短音階或歌唱時(shí),就要是把過程的不統(tǒng)一變成結(jié)果的統(tǒng)一.音越高呼吸對抗的'密度越大,再低的音也要有上邊,即讓聲音立起來,再高的音也要有下邊,即不脫離基音,也要有高泛音(C3以上的音除外),好的聲音是混合的好.尤其是往高低兩邊去的時(shí)候,平衡感容易失掉,隨著音高嗓子的腔擠了,氣也淺了,喉頭也上去了,這是用力不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果;如果高音的用力,是用在呼吸的對抗上,越到高音對抗越大,就可以得到平衡.當(dāng)然這得需要我們平時(shí)不斷的練習(xí).這些是我們生活中不習(xí)慣的,但必須了解我們練的習(xí)慣是適應(yīng)歌唱的習(xí)慣.如深呼吸,打開口腔,下巴脖子身體放松等.歌唱就是要練歌唱所需要的并要養(yǎng)成習(xí)慣.例如雜技演員一只手劃圓,一只手劃方,這種技巧平常人是不會的.但雜技演員就要練這個(gè).
在舞臺上演唱時(shí)能讓人感到你唱得是那么輕松,舒暢,自如那么容易,不知怎么就唱出來了,這是良好的歌唱發(fā)聲的結(jié)果,掌握和運(yùn)用歌唱方法本身就是要達(dá)到這個(gè)目的.
3,歌唱的共鳴
呼吸是歌唱的動力,沒有動力就不能發(fā)聲.有了動力以后,共鳴在歌唱中是非常重要的.因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄,很不好聽,不能成為歌唱的聲音,要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,才能成為歌唱的聲音.同時(shí),決定歌唱音色的好壞,特別是音色的不同變化,共鳴是很重要的條件,幾乎是決定性的因素.在歌唱發(fā)聲過程中,所有的共鳴腔體都是起作用的.頭腔共鳴是打開鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴,有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動的感覺,因此人們稱之為頭腔共鳴.唱歌的主要聲道是喉咽部以上以下,這條聲道暢通了,聲音是明亮的集中的,有了共鳴,靠前就有了.只要把呼吸與共鳴的關(guān)系擺對,打開腔體(如打哈欠剛開始的狀態(tài))與深呼吸是同時(shí)發(fā)生的.有了舒服的深呼吸,共鳴腔體就打開了.口腔后邊指喉咽腔,鼻咽腔,即張開口看到的后咽壁,順著后咽壁往上往下的腔體,是唱歌很重要的共鳴腔體.歌聲通過后邊這條通道,把貼著后咽壁唱出的歌聲反射到前面,形成靠前,而不是往眉心處唱.眉心是反射出共鳴的一部分,絕對不是手段.而且歌唱出來的聲音,共鳴不只是眉心這一點(diǎn),而是從頭頂?shù)角邦~都有共鳴.打開腔體的第一步是喉位放在什么地方,如果有很舒服的深呼吸,跟著喉器就會放下來的,下來的程度比日常生活中下來的低.低到什么程度是很重要的,不是越低越好,要保持著吸氣時(shí)下來的程度,低到既能得到豐富的共鳴,又保持非常好的音色,并且聲音運(yùn)用自如.我們在練習(xí)中,會遇到某些同學(xué)壓喉,這種現(xiàn)象在男同學(xué)身上多見些,千萬不要壓,壓喉頭的聲音是僵的,是不正確的,如果歌唱中有壓喉頭的力量,那就是歌唱中不該用的力量,沒有共鳴或共鳴少的聲音是擠出來的,這樣發(fā)聲的呼吸不會是深的,發(fā)出擠的聲音大多是由于喉頭上升,氣息變淺造成的.我們女生大多數(shù)犯這樣的毛病,說起歌唱,一開始我把它想的大復(fù)雜了,老是不自主的額外加力,我的聲樂老師曾說過,歌唱其實(shí)是件很 自如的事情,平時(shí)說話用多大的力量,就用多大的氣,張嘴歌唱時(shí),只要呼吸正確,腔體打開,還有用同樣的力量發(fā)出的聲音是松弛的,圓潤的好聽的.我們不要額外加力,如撐喉嚨,下巴用力,我在練習(xí)中常犯這樣的錯(cuò)誤,
大概是以前口腔開的過大,連嗓子眼也打開了,這樣出來的聲音是空的,漏氣的,咬的滿嘴都是而且越唱越使勁,越使勁越使不上勁.把聲音送出來當(dāng)然該用的共鳴由于額外加力會變的少甚至?xí)ス缠Q.
關(guān)于共鳴腔體的用法,各種唱法共鳴腔用的不一樣,根據(jù)歌唱的需要,有的唱法各部位共鳴腔體全都用;有的唱法只用某個(gè)局部;有的用這部分有的用那部分 ,不同劇種不同聲區(qū)用的共鳴體也不一樣,區(qū)別唱法是很重要的一點(diǎn),是區(qū)別所有腔體的部位和腔體的用法.美聲唱法是根據(jù)音的高低偏重于某一部分共鳴多些,但所有的共鳴腔體全都要用,這樣用共鳴發(fā)出的聲音色
彩與生活中用的聲音是有距離的
曲的唱法與歌劇唱段的區(qū)別.藝術(shù)歌曲的情感一般比較含蓄,各個(gè)方面處理的都要非常仔細(xì),特別是強(qiáng)弱關(guān)系,快慢速度,當(dāng)然也包括藝術(shù)歌曲的詞曲內(nèi)容.以及產(chǎn)生的時(shí)代背景等.
對于我國歌唱事業(yè),特別是美聲唱法在歐洲已有三百多年的歷史,而在中國只有六七十年的時(shí)間.但自解放后我國美聲唱法藝術(shù)得到了更大的發(fā)展.在短短數(shù)十年中,我國在聲樂上取得了驚人的可喜的進(jìn)步.在當(dāng)今國 際聲樂舞臺上到處可見我國選手們的颯爽雄姿.這也是我國大批從事美聲唱法的聲樂藝術(shù)家們,聲樂教育家們,用他們辛勤勞動使美聲唱法在我國生根開花成為中國聲樂藝術(shù)事業(yè)不可缺少的一部分的成果.例如,沈湘老師,周小燕老師等,相信我國的歌唱事業(yè)會更上一層樓,成為國際聲樂舞臺上的一支盡旅,使世人更加矚目. 主要參考書目:
聲樂心得體會11
聲樂欣賞是聲樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生聲樂興趣，擴(kuò)大聲樂視野，提高聲樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。聲樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。聲樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
聲樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的聲樂前輩黃自先生認(rèn)為聲樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解聲樂作品，首先對聲樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的聲樂欣賞才能完成。語言是不可能代替聲樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)槁晿纷髌范伎梢詮牟煌叨�、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開聲樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識介紹應(yīng)該主動、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到聲樂上來，通過師生間的`討論，聽賞等共同活動，使學(xué)生深入體會作品的思想內(nèi)容。
三、聲樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是聲樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)他們對聲樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)聲樂情感。
在欣賞聲樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的聲樂情感、想象到的聲樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會與聲樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
聲樂心得體會12
一、提高認(rèn)識、勤于學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)定位
我本著人本主義的思想，對全專業(yè)部的人力物力進(jìn)行調(diào)配，充分合理的利用現(xiàn)有的各項(xiàng)資源，以求的最大的教學(xué)與學(xué)生管理的效益。在工作中，我不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，作風(fēng)踏實(shí)、為人誠實(shí)。在工作中堅(jiān)持以身作則，堅(jiān)持從我做起，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，沒有因私事或生病請過假，責(zé)任面前勇于承擔(dān)。工作中對自己的定位更加明確，明確自己的職責(zé)和義務(wù)就是服務(wù)，為學(xué)校和專業(yè)部服務(wù)，為師生服務(wù)。
二、教育教學(xué)工作
本學(xué)期承擔(dān)兩個(gè)班的聲樂課，在期中和期末考試中分別獲第一和第四名
三、取得的.成績
1.帶領(lǐng)專業(yè)部圓滿的完成了本學(xué)期的各項(xiàng)工作。
2.獲得學(xué)生最滿意教師、教學(xué)評估二等獎和課堂教學(xué)效果好微獎勵(lì)。
四、合作意識-------必不可缺
我知道學(xué)校工作要想做好，僅靠個(gè)人是不夠的，靠有顧全大局、融合群體的豁達(dá)胸懷，多學(xué)他人長處，擇善而從，才能將精彩的個(gè)體組織起來，在管理中形成合力。在工作中難免有這樣或那樣的困難，大家群策群力，通力合作，共度難關(guān)。在大家的支持和配合下，學(xué)前教育專業(yè)部工作有條不紊地按照學(xué)期初制定的計(jì)劃全部完成而且取得了很多成績。成績都是我專業(yè)部全體教師共同努力和積極配合的結(jié)果，感謝大家對專業(yè)部工作的支持和關(guān)心，也非常感謝大家對我本人工作的信任和誠懇的幫助。
五、存在的不足及改進(jìn)措施
總結(jié)一學(xué)期的工作，雖取得了一定的成績，但仍然存在一些問題：
1.工作經(jīng)驗(yàn)還需進(jìn)一步積累，管理方式方法有待改進(jìn)，在怎樣充分調(diào)動教師的積極性，將全專業(yè)不的力量融合起來，還需進(jìn)一步努力。
2.深入課堂，深入班級不夠。平時(shí)與學(xué)生的交流不多，主動性不強(qiáng)。
3.專業(yè)部的文化建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
在今后的工作中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改正不足，本著“從小事做起，做好每一件小事”的認(rèn)真工作態(tài)度，以更飽滿的熱情投身到本質(zhì)工作當(dāng)中，十三年的教育教學(xué)工作給我一個(gè)這樣的啟示：學(xué)無止境，沒有最好，只有更好。我愿和同仁們一道，共同探討，攜手并進(jìn)，勇于創(chuàng)新，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
聲樂心得體會13
唱歌是人的一種本能活動，越自然越好，我感覺的聲音是在自然中唱歌，唱歌的方法與習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)依靠于身體的自然動作，唱歌也應(yīng)該是全身的唱歌，并不是某個(gè)部位的唱歌。
一、好的聲音需要有準(zhǔn)確的呼吸來支持
許多唱歌者總感覺吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流淌。我感覺吸氣沒有那么困難?，每一個(gè)身體正常的人都會有良好的呼吸。假如，你觀看嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺時(shí)那種自然的呼吸，你會覺得那是的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以關(guān)心，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來會出現(xiàn)不自然的改變，主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致，變成了不那么深而滿的上胸來呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問題，當(dāng)你唱歌時(shí)感覺氣不夠用了，因?yàn)楸灸艿姆磻?yīng)，一放松就吸進(jìn)氣了。
依靠氣息是對的，用氣吸是不準(zhǔn)確的，我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋尋一種用微小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過多的人，而且唱歌時(shí)看起來還很累，聲音出來也是蒼白無力的。凡是懂得唱歌的人，都只會用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。
二、打開喉嚨的關(guān)鍵
喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，假如開的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，假如緊閉著，聲音就會去尋尋另外的出路，要不就會悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會同樣打開，有時(shí)候看起來你外口張得很大，其實(shí)內(nèi)口沒打開，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。唱歌時(shí)要感覺好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺唱歌時(shí)沒了下巴。一位優(yōu)秀的唱歌家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺到張大著嘴，喉嚨就很自然的打開了。打開喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開，同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開很簡單，就是一吸氣就張開了，然后就順著開始唱，一直保持著這種狀態(tài)，它就一直張開著，用了這種方法，你說話也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動。
三、擁有好的說話方式是學(xué)好聲樂必不可缺少的條件
我們應(yīng)該把說話作為唱歌的基本前提，擁有一種好的說話方式，我感覺也是學(xué)好聲樂必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí)，老師就說我的說話方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識到說話方式也會影響到唱歌，我勸大家一定要改掉不好的說話習(xí)慣，好的說話方式是學(xué)好聲樂的前提。
說話和唱歌是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺卻一樣，它們是緊密相連的，假如忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)準(zhǔn)確的`發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語言的純正，是準(zhǔn)確唱歌的必不可少的條件。唱歌總是保持著說話語言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語言作為訓(xùn)練嗓子的方法，“意大利語言是最有旋律性和最適合唱歌的，因?yàn)橐獯罄木哂胸S富的元音，他是唱的語言，或者說對初學(xué)者更為有利。意大利文因?yàn)榫哂胸S富的元音，無疑要比富于輔音的德文，或別國語言好唱得多，發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確，而且原來的音質(zhì)也會越少、越不自然。”大家假如細(xì)心聽卡魯索的唱片了，你就根本聽不出有什么音區(qū)的變化，他唱的高音我們聽起來一點(diǎn)也不覺得它像高音，好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)勁，很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺一樣，前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對。大家也可能練過，當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺再唱高音，這樣就能唱好�？梢娮匀宦晠^(qū)是多么的重要，我希望大家都能對自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識，多唱自然聲區(qū)，多想自然聲區(qū)，不要急著唱高音，自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。
聲樂心得體會14
光景匆匆，轉(zhuǎn)瞬間般感覺已經(jīng)來到了學(xué)期的尾聲，回想起開設(shè)聲樂班時(shí)的興奮，真是感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之余，自己也暗下苦功，立愿一定要將學(xué)校的聲樂教育建設(shè)下去，承接下去�，F(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、學(xué)生基本情況分析：
這個(gè)學(xué)期受學(xué)校上級領(lǐng)導(dǎo)的委托，開設(shè)了第二課堂聲樂班，以增進(jìn)學(xué)校學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)熱情，陶冶生活的樂趣。該班共有42名學(xué)生，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，大部分學(xué)生的音樂習(xí)慣和音樂思想有了較大的進(jìn)步，知道什么事音樂，知道按教師的要求完成作品，能上課積極舉手回答問題，基本上解決了唱歌走音、走調(diào)的問題。同學(xué)之間互相幫助，互相學(xué)習(xí)，互相團(tuán)結(jié)。但個(gè)別學(xué)生對音樂的理解仍不夠透徹，知識的掌握較差，注意力不集中，理解能力較差，因此，在今后的教學(xué)中，要注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。
二、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：
認(rèn)真學(xué)習(xí)教材教法，做好充分的教學(xué)工作。
⑴認(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備，每一節(jié)課都是經(jīng)過認(rèn)真構(gòu)思和計(jì)劃的.。
�、俦救苏J(rèn)為既然站在了講臺上就不能隨便，作為一名育人工作者，我們的一言一行直接影響孩子，所以本人認(rèn)真鉆研教材，全面掌握本冊的教學(xué)目標(biāo)、了解教材的基本思想、基本概念，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯。為了準(zhǔn)確的傳授知識和找出知識傳授的捷徑，我經(jīng)常請教有經(jīng)驗(yàn)的老師。合唱部分和獨(dú)唱部分把具有獨(dú)特音樂特質(zhì)的學(xué)生放在積極的位置，盡量體現(xiàn)他們自己的個(gè)性和展現(xiàn)自我音樂表現(xiàn)。
�、诹私鈱W(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)
習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生某些以前已經(jīng)學(xué)過的知識掌握得不穩(wěn)固就適當(dāng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充復(fù)習(xí)，讓學(xué)生重新回憶已學(xué)知識同時(shí)在原有的知識基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識拓展學(xué)習(xí)。
③考慮教法，根據(jù)不同的知識特點(diǎn)用不同的方法把已掌握的教材知識傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。為了調(diào)動學(xué)生的積極性采用比賽的形式來上課。讓學(xué)生多動手，積極發(fā)現(xiàn)問題提出問題從而引出結(jié)論，在教學(xué)里讓學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律和引出結(jié)論。為了激發(fā)孩子們對數(shù)學(xué)的興趣，我常嘗試用不同的教學(xué)方法。
三、存在的不足之處：
1、某幾個(gè)學(xué)生由于家長或班主任的不支持，縱使他們的音樂潛質(zhì)非凡，但受到
多方面的影響，有可能壓抑甚至終止了他們在音樂方面的特長發(fā)展。
2、有些學(xué)生興趣和潛力很大，卻受到放學(xué)時(shí)間和校車時(shí)間的影響，不得不向我
提出退出
四、對目標(biāo)完成的效果。
這一學(xué)期，我也算滿意。聲樂班的學(xué)生都是四年級至六年級，從練聲、練音階到作品。從培養(yǎng)到發(fā)展，班與班的差距越來越小，我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常，可這正體現(xiàn)了我們的團(tuán)體意識，把學(xué)校的音樂教育承接下去。個(gè)人的能力是有限的，集體的智慧是無窮無盡的。盡管有平衡的比較與競爭，可我們相濡以沫，坦誠相待，課堂上學(xué)生的思維漸趨活躍，邏輯性、層次性逐漸明顯。
回顧一年，心中如秋水般清澈平和，精誠合作是我們的行為準(zhǔn)則，溝通信任是我們處事的方式，我們用真誠的努力去實(shí)踐著我們共同的誓言：為了孩子的明天，我們甘做人梯，甘為儒牛。
聲樂心得體會15
聲樂藝術(shù)是一門集藝術(shù)性、知識性、技術(shù)性和實(shí)踐性于一體的特殊科學(xué)，是人身自己制造“樂器”的過程，絕大多數(shù)問題是看不見摸不著抽象不易理解的，只能說一個(gè)梗概和一般原則，更具體的是需要聽覺來完成的。因此，聲樂教師的聽覺好與否，直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗(yàn)的教師會借助自身敏銳的聽覺去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)聲和演唱作出相應(yīng)的調(diào)整。
假如教師的耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。因此，好的教師不僅要有好的聽覺還要有辨別聲音的正誤能力。
“好的教師的優(yōu)勢主要在于耳朵的精確分辨力和請醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過程中，始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。
沒有這種能力，學(xué)生的練習(xí)就會盲目的。沒有這種能力的建立和提高，學(xué)生能力培養(yǎng)的進(jìn)步無從談起，即使在教師的把持下當(dāng)時(shí)有了改變，事后還是茫然無邊，好的方法蕩然無存”。
聲樂教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué)，學(xué)生是通過教師的歌聲來達(dá)到對聲音的直接感官認(rèn)識，從而樹立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂教師通過范唱可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望，學(xué)生通過聆聽教師的范唱，直接感受教師的歌唱方法、語言、速度和力度變化，同時(shí)，體會教師對歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn)，達(dá)到對作品深層次的理解和把握。因此，范唱可以稱之謂是最傳統(tǒng)與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀音》的藝術(shù)魅力，不知使多少觀眾魂?duì)繅衾@，一群兩耳失聰?shù)臍埣采倥w舞著靈動婀娜的身姿，舞步精準(zhǔn)，千萬觀眾情不自禁為之感動!殊不知，這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。
二、高師聲樂教學(xué)能力培養(yǎng)的多方位輔助環(huán)節(jié)
從以往的舊模式“教會學(xué)生會唱歌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生會教唱歌”的新模式，這是新時(shí)期新形式下的新要求。“會教”與“會唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區(qū)別。
“會唱”只需了解聲樂的發(fā)聲技巧，逐步樹立正確的歌唱狀態(tài)，不斷的發(fā)現(xiàn)自我，改進(jìn)和完善自身的歌唱�！皶獭眲t需要在這些基礎(chǔ)上，
把歌唱的內(nèi)在感受，運(yùn)用生動形象的語言表達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生通過教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想，從而樹立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問題是什么，應(yīng)采取何種的辦法去解決這些問題，這就是“會唱”與“會教”的本質(zhì)區(qū)別。著名的聲樂教育家沈湘老師曾說“不要把發(fā)聲的結(jié)果當(dāng)做手段來運(yùn)用。”事實(shí)上，在現(xiàn)行的聲樂教學(xué)中，還是有許多教師拿結(jié)果當(dāng)手段來訓(xùn)練學(xué)生，而不注重過程的講解，
其結(jié)果是可想而知了。那么在“會唱”的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“會教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面，歌唱的方法也就帶有個(gè)別性，歌唱的目的是相同的，但采取的`手段可以是不同的，“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果，它們之間就必定會有一些有價(jià)值的共同之點(diǎn)。’(巴爾則諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓(xùn)練原則，那就是當(dāng)我們朝著同樣目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，
我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法，只要是和我們聲音訓(xùn)練的總目的不相矛盾的，都是好的方法�！�(莫威)‘有多少歌唱者，就有多少種歌唱方法。’”(卡魯索)。從以上聲樂大師們的言語中得出，每個(gè)歌唱者和聲樂教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗(yàn)和體會，那么，每個(gè)教師也應(yīng)該都有自己解決問題的教學(xué)方法。因此，從入校之日起，就要求學(xué)生養(yǎng)成愛聽課的好習(xí)慣。
在聽課的過程中，對不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)心得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，領(lǐng)會聲樂中看不見、摸不著的抽象事物，樹立正確的聲音概念及學(xué)會解決問題的辦法，以此來掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段，不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為以后的教學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。在聽課的過程中，又要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，為掌握更多的理論知識作好鋪墊。學(xué)生通過這種聽課方式，會獲得許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，會收到意想不到的效果。
同時(shí)，通過聽課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂存在共性與個(gè)性的事物，共性的知識可以采用大課的授課方式，避免知識的重復(fù)講解及資源的浪費(fèi)。個(gè)性是針對學(xué)生的嗓音不同，加以正確的引導(dǎo)，形成自身獨(dú)特的演唱個(gè)性，即要有自己的演唱風(fēng)格。因此，在教學(xué)中可以采用小組課與個(gè)別課相結(jié)合的授課方式。對于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生，可以采用個(gè)別課的授課方式，以解決學(xué)生的實(shí)際問題。
【聲樂心得體會】相關(guān)文章：
聲樂心得體會04-03
聲樂課心得體會10-10
聲樂心得體會 03-21
聲樂學(xué)習(xí)心得體會03-23
聲樂課心得體會（精選10篇）05-25
聲樂心得體會15篇05-12
聲樂活動總結(jié)03-02
聲樂課心得體會【集合11篇】01-31
聲樂工作總結(jié)04-04