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教師假期讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編整理的教師假期讀書心得,希望對大家有所幫助。
教師假期讀書心得 篇1
讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的`教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。這個(gè)問題值得探討和研究。
教師假期讀書心得 篇2
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會親其師而信其道;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!栋嘀魅闻c每次活動》是我讀到的第一本班主任如何開展各種各樣活動的專業(yè)書籍。細(xì)細(xì)地讀著,慢慢地記著,用心地比對著,不斷地思考著,慢慢地感受到激情與夢想同飛翔,感受到這本書中讓人回味綿長的那些東西。
八個(gè)專題教育活動細(xì)細(xì)品來,我就在想:這樣整體性的安排有何用意?為什么要安排這樣八個(gè)專題而不是其它的專題呢?我還會在核心問題處注目思考,遇到這樣的問題,我該怎樣做呢,我會做的合適、做的科學(xué)、做的更有效果嗎?每個(gè)案例故事細(xì)細(xì)品來立馬就可以就感受到案例的典型、立體和多樣,馬上就引發(fā)了我這個(gè)一線班主任豐富的思考;以案例故事為對象,“對話班主任”“對話專家”和“綜合評析”,既有一線班主任的實(shí)踐智慧,又有專家學(xué)者的理性分析,最后通過“綜合評析”,回放、深入和超越案例,既評析了案例的成功之處,又指出可以改進(jìn)之處,既引發(fā)了讀者的思考,又能在實(shí)際教育中加以借鑒。
而“相關(guān)資源”和“拓展案例”讓我們感受到編者的`用心良苦:在有限的篇幅內(nèi),盡可能讓我們的認(rèn)識能夠更加全面、更加立體,讓我們的感受更加豐富,同時(shí)還能通過相關(guān)資源感受到班級活動的基本策略、流程,使我們以后的工作更有依據(jù),更充滿理性。專題最后的學(xué)員作業(yè)一一思考下來,覺得盡管自己已經(jīng)有著十六七年的班主任工作經(jīng)歷了,但是這些問題也未必能完成的比較到位。這一欄目的設(shè)置讓我們每個(gè)專題學(xué)下來以后都能反思一下自己的班主任工作,反思一下我們的教育活動。于是一邊思考,一邊遺憾:為什么自己沒能夠親身參加這次培訓(xùn)活動,若能親自參加,
和學(xué)員們一起,和專家們一起熱烈討論,思維碰撞,這該是一件多么愜意的事情啊。我喜歡這本書,因?yàn)檫@是一本好書,好書是值得品味的。這本書這是這樣,對于我來說是一場及時(shí)雨,正當(dāng)時(shí),F(xiàn)在,命運(yùn)把我安排在了教育崗位上,做了一名小學(xué)教師,我就要做一名快樂的教師,一名進(jìn)步的教師,一名孩子喜歡的教師。
教師假期讀書心得 篇3
如果要偏愛,那就偏愛每一個(gè)幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的.學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛不會受損,但是愛需要表達(dá),愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對我也有深深的觸動,只要我對孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。
教師假期讀書心得 篇4
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處浮躁社會里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會使我們成長。我們都認(rèn)識憂郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達(dá),憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時(shí),與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會與憂郁為舞。
又如《提醒幸!分校岬较硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說著對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的'心面對生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書人》有感
他越來越覺得,閱讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。
要學(xué)我的話,多練基本功,比如,寫一筆好字,會朗讀,善于鉆研教材,寫一手好文章。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng),一個(gè)語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書中,把自己從事的工作擺進(jìn)書中,用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報(bào)愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。
讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書人》收獲很大。
首先我看書也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來才得心應(yīng)手,就像是你聽別人的課覺得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。
其次是要注意讀書的方法,要不動筆墨不讀書,讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書是讀書,上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。
第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒有靈氣,反而變得很污濁了。
第四,于老師關(guān)于讀書的作用的描述非常到位:書是養(yǎng)人的。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說了這樣一句話:人人治人,國雖治必亂;人人治己,國雖亂必治。說的真好,讀書確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。
教師假期讀書心得 篇5
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當(dāng)一個(gè)長長的假期真正地到來的時(shí)候,我們卻無所適從,將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時(shí)候我想,一個(gè)長達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點(diǎn)遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計(jì)劃,比如說讀書,那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書,似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現(xiàn)在開始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得,十分慚愧,其實(shí)說實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個(gè)假期都不會撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說實(shí)話看到這本書的書名時(shí),如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去,在工作中校長總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新,一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒有人說的`清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西,但是看到那些在教育教學(xué)書上常看的字眼時(shí),我想起了我大學(xué)老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好;蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠(yuǎn),就看你的儲備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起,看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實(shí)做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破,比如說一個(gè)簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心,有時(shí)候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會事倍功半,或許我們靜下心來細(xì)心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因?yàn)樾腋6治宋业难矍,?/p>
著看著,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書,畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點(diǎn)我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)樾腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜恕保@句話我深有感觸,在我當(dāng)代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒有合適的對象,常?词裁炊疾豁樠,即使我在別人面前裝作若無其事,可是后來才發(fā)現(xiàn),其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進(jìn)了,幸福的力量是如此強(qiáng)大。說實(shí)話剛結(jié)婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜,一定會遇到這樣或那樣的問題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值
得再讀,接下來讀書吧,因?yàn)樽x書的人是幸福的。
東方廣場小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
教師假期讀書心得 篇6
假期里,我認(rèn)真閱讀了,朱永新寫的;新教育>一書。讀后,我感覺自己站得高了,視野更開闊了,思路更清晰了。經(jīng)過反復(fù)閱讀后,我才初步了解了什么是新教育,怎樣才能更好的教書育人。
我從書中得知:書中提倡的新教育是一個(gè)變革的夢想,一種成長的激情。提倡晨誦、午讀、暮省的兒童生活方式。“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的生活方式,也是新教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的“過一種幸福完整的教育生活”的完整體現(xiàn)。
新教育的精神:新教育為“心靈的教育”。第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場的田野精神,也可以稱之為“田野取向”;第三、共同前行的合作精神,也可以稱之為“合作意識”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮木駜?nèi)核。
新教育實(shí)驗(yàn)有一些基本的核心理念和價(jià)值追求,最顯著的特點(diǎn)是幫助教師層,新教育的十大行動,就是營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語口才訓(xùn)練、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和構(gòu)筑理想課堂。這十大行動,意在推動整個(gè)的數(shù)字教育推進(jìn),推動教師的成長。
給我感觸最深的話是:
真正的教育就應(yīng)該像新教育,讓孩子們快樂地讀書,健康地成長,關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子的興趣與習(xí)慣,教給孩子一生有用的東西。真正的學(xué)習(xí)不是在課堂里學(xué)到的知識,而是今后的學(xué)習(xí)的能力與閱讀的習(xí)慣。
在成長的路上,我們和孩子同行,一起去晨誦,一起去讀,去寫,去繪,一起去融入詩歌,融入童話,融入每一個(gè)課堂。在路上,我們收獲著喜悅,收獲著幸福。
相信歲月,相信種子,相信孩子,相信老師,相信家長,只要行動,就有收獲,只要堅(jiān)持,就有奇跡!
理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)。具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
教育最重要的.任務(wù),是塑造美好的人性,培養(yǎng)美好的人格,使學(xué)生擁有美好的人生。
沒有閱讀就沒有個(gè)人心靈的成長,就沒有人的精神發(fā)育。
一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。
沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育
我的感受:作為剛走向講臺的我來說,更應(yīng)該多讀書,不斷充實(shí)自己,使自己成為一個(gè)知識淵博的人,古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《新教育》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。古人說“讀書破萬卷,下筆如有神”讀的書越多,學(xué)識越豐富,能傳授給學(xué)生的也就越多,能更好的豐富學(xué)生的知識面。
我要高瞻遠(yuǎn)矚,做一名對未來有理想的教師;精雕細(xì)刻,做一名有個(gè)性的教師;融會貫通,做一名對教育有思考的教師。殫精竭慮,做一名會呵護(hù)孩子的教師;精益求精,做一名會學(xué)習(xí)的教師。
新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動!缎陆逃纷寫汛粝,不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α,心中不斷地涌動著一股要?zhàn)勝自己、要超越自己的力量,或許這就是新教育的魅力所在!教育永遠(yuǎn)沒有最好,只有更好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢,是我們每個(gè)教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教師假期讀書心得 篇7
讀書是一種啟迪智慧、提升人格的方式,在我的成長道路上,我也從中汲取了不少的營養(yǎng)。讀書相當(dāng)于與作者進(jìn)行了互動,通過作者的筆觸和思想,我們不僅能夠獲取到對于世界的更深層次的認(rèn)知,更重要的是,我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和智慧的真諦。下文將探討讀書與成長的關(guān)系,以及我的個(gè)人感悟和思考。
第一:讀書激發(fā)內(nèi)心天性情感的奧秘。
讀書是了解人性的最佳方式,在經(jīng)歷了從孩童到成人的成長過程后,每個(gè)人都會對一部分的書感興趣。這一激起人們的內(nèi)在需求,并且隨著閱讀的進(jìn)一步加深,讀者的信念和價(jià)值觀也隨之改變。例如,我曾經(jīng)一度追求名利,但在閱讀《浮士德》一書之后,我深刻地認(rèn)識到,成功并不等同于名利,道德價(jià)值觀對于一個(gè)人的人格修養(yǎng)與社會價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢財(cái)富。
第二:讀書掌握知識技能,積累經(jīng)驗(yàn)智慧。
讀書還能夠幫助我們掌握各種知識技能,產(chǎn)生切實(shí)的實(shí)踐價(jià)值。不斷學(xué)習(xí)新的.知識和技能,促進(jìn)人的思維活力,開拓視野。比如我從《紅樓夢》這部經(jīng)典作品中學(xué)到了許多的文字技巧和表現(xiàn)手法,教會我如何使用語言表達(dá),它還教我珍惜自己擁有的一切,思考生活的真諦,如何獲得幸福。
第三:讀書改變?nèi)松鷳B(tài)度和面對環(huán)境的方式。
讀書讓我們更有智慧眼光地看待世界,有思想地去面對環(huán)境和挑戰(zhàn)。例如我閱讀過正反著看《局外人》。他的一部小說,讓我認(rèn)識到,沉浸于思想的追求中,往往會使人遠(yuǎn)離社會和現(xiàn)實(shí),為自己引來諸多的不美好。我從這本書中了解到,我們需要以平和的心態(tài)和睿智的眼光去處理自己生活與他人的聯(lián)系。
第四:教師的角色。
職業(yè)教育背景的老師或者輔導(dǎo)員在這個(gè)過程中是一個(gè)非常重要的陪伴者。在成長的過程中,希望能夠遇到一位志同道合的老師,快速的探究自己對于書籍中思想的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),并且?guī)椭覀兏涌茖W(xué)地利用不同書籍中的知識,從而促使自身的發(fā)展和成長。
總而言之,讀書是我們成長和發(fā)展必不可少的經(jīng)歷。它引領(lǐng)我們走向真理,帶領(lǐng)我們和時(shí)間、世界和人性產(chǎn)生互動,獲得啟示和追求更廣闊的知識和認(rèn)知世界的能力。閱讀讓我們更有智慧的眼光和更加全面的理解力,能夠更好地理解世界和應(yīng)對未來,也能夠賦予我們追求人生的力量和意義。閱讀能夠使我們變得更加優(yōu)秀,在這個(gè)時(shí)代中取勝。
教師假期讀書心得 篇8
世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的'那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
教師假期讀書心得 篇9
暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價(jià)值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況,對照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:
首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識學(xué)習(xí)來說,在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長到一定年齡,邏輯思維開始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對外界社會交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂,進(jìn)而則會感到成人社會的虛偽,并對學(xué)校的'道德教育產(chǎn)生反感?梢哉f,學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系?傊赖陆逃粦(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會存在決定社會意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程,學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會有不道德的言行。
教師假期讀書心得 篇10
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)分,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過問題我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫在眉睫的從上去搜索,原先,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園教師對孩子的關(guān)愛的。一樣是教師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園教師的辛苦和付出。其實(shí)作為教師,我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的.愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是頭幾天去家訪的時(shí)分,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完整沒有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的瑰寶啊,我們做教師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的瑰寶,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的筆墨。
作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。”假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,非常感慨.其實(shí),孩子們每天都在尋覓別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情感,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯騽e人的極端舉動。通過研究書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的氣力永遠(yuǎn)大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為慣,讓愛
教師假期讀書心得 篇11
自從有了自己的孩子,我就更加關(guān)心學(xué)生從出生后到小學(xué)階段的身心發(fā)展規(guī)律。看到班級中一些很特殊的孩子我就在想是什么導(dǎo)致今天的他們。這是一個(gè)神秘而富有誘惑的問題,這個(gè)問題深深的吸引著我。
小學(xué)一年級一入學(xué)孩子們就顯示出他們與眾不同的一面,他們不是“白紙”,他們已被畫上了各種顏色,老師試圖抹去一些對學(xué)生自身發(fā)展不利的色彩。可想一張白紙涂色容易,抹色就要付出百倍的努力。
深刨特殊學(xué)生,我們不難發(fā)現(xiàn)他們身上有一些共性的特點(diǎn)。他們大多不缺智商,也不德缺,但缺少情商。集中表現(xiàn)在愛打架的孩子,在學(xué)習(xí)中不能體會到老師和家長良苦用心的孩子。孩子有美好的愿望,但在實(shí)現(xiàn)愿望的道路上自控能力差。
暑假中通過讀《早教革命》使我開闊了視野,打開了思路。我們在日常的教育教學(xué)中經(jīng)常教育學(xué)生要有愛心,可我們往往停留在“面”上,沒有從學(xué)生的“根”里治病。這本書給我介紹了一些可操作的東西,如和家長互換角色,到我們的課堂上就是可以和老師互換角色。學(xué)生可在這樣一個(gè)過程中體會長輩的辛苦,從而得到情商的發(fā)展。
書中的引導(dǎo)技巧給我了不少啟示。最好的引導(dǎo)技巧就是“關(guān)愛法”,這一方法對學(xué)生每時(shí)每刻都是最有效的,每種引導(dǎo)法只有在“關(guān)愛法”的作用下才能發(fā)揮最大效力。愛有很多種,有一種愛是我們很難做到的。千萬不可把孩子當(dāng)做家長和老師的附屬品,急功近利,揠苗助長,凡是違背事物發(fā)展規(guī)律的,我們都要付出沉重的代價(jià)。要把孩子定位在“朋友”的位置,對其施與快樂、細(xì)心、理智的關(guān)愛,這樣才能換取孩子對父母、老師的`關(guān)愛。要孩子有好的發(fā)展,教師和家長心態(tài)必須平和,不能功利。
閱讀之后,書中的許多知識隨著時(shí)間的流失忘卻,但他給我留下了許多難以磨滅的理念。我深深的感受到觀念比知識更為重要,他會時(shí)時(shí)指導(dǎo)你的言行。身為教師,應(yīng)把自己的孩子作為最好的“試驗(yàn)田”在這塊田里辛勤耕耘,啟迪自己的教育工作。
教師假期讀書心得 篇12
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的',教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己的思想,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
愛孩子是連動物都會做的事。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
十年樹木,百年樹人。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)時(shí)間長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo),然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師假期讀書心得 篇13
也許我是一個(gè)平凡的老師,但我不想成為一個(gè)平庸的人,更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候,我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師,只因?yàn)椋乙廊贿是在用當(dāng)初的心認(rèn)識孩子尊重孩子喜愛孩子?突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人,其實(shí)也就是說要使人喜歡你,首先你要喜歡別人。對老師來說,首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的,而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤,動輒批評責(zé)罵,其實(shí)換個(gè)角度,也會發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們在課堂偷偷地做些小動作,然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師,那種聲調(diào)很美,有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時(shí),不自覺的會翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真,怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望:敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛、充滿活力,幾十年如一日的堅(jiān)守,平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對待的事,就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育,喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》,尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊,給了我無限的想象空間,心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開發(fā)。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的.學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會天天成長。老師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧,既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴,就必須永葆青春的活力,用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
教師假期讀書心得 篇14
《魅力教師的修煉》之人格魅力的解讀
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家XXX)
——寫在前面
所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道!笨芍,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、XXX奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的`天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育氣力。教師要完成教書育人的任務(wù),要用自己的人格氣力來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們請求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心,學(xué)會等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會,慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實(shí)!
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