【精華】教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)3篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇1
來(lái)古月快一個(gè)月了，也給學(xué)生上了三個(gè)星期的課了。在這三個(gè)星期里，有開(kāi)心，也有生氣，每當(dāng)我值班的時(shí)候看到有的學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，我就會(huì)感到惋惜，但也理解，我也是從高中過(guò)來(lái)的，也能知道學(xué)生的心理，這時(shí)，我會(huì)想是不是我講的課不好，他們不感興趣才回不好好聽(tīng)。我會(huì)反思自己。我會(huì)和我的指導(dǎo)老師探討請(qǐng)教，怎樣當(dāng)一個(gè)學(xué)生老師，通過(guò)和指導(dǎo)老師的談話，我明白了一些道理。
盡心盡力去教，為學(xué)生指路。教書(shū)育人的過(guò)程，應(yīng)該先是一個(gè)育人的過(guò)程，再是一個(gè)教書(shū)的過(guò)程。有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)可能不一定很好，但是起碼要從品德、態(tài)度方面加以教育。做人可以允許學(xué)習(xí)能力不如別人，但是做人的思想品德不能出現(xiàn)瑕疵。把學(xué)生培養(yǎng)起來(lái)，這是作為職業(yè)教師的為師之道：傳道授業(yè)解惑。教學(xué)不只是教知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，教會(huì)他們做人的道理。
恩威并重、寬嚴(yán)相濟(jì)。作為老師，要有老師的威嚴(yán)，否則無(wú)從管理班級(jí)教學(xué)事務(wù)。但是，另外一方面，也要關(guān)心照顧自己的學(xué)生。如果說(shuō)，威嚴(yán)是一則猛烈的陽(yáng)光，給予了學(xué)生前進(jìn)的希望，那么寬厚則是和煦的春風(fēng)，滋潤(rùn)的學(xué)生的心田。教師是天底下最光輝的職業(yè)，這一句話，足以讓我們這些奮斗在教育事業(yè)一線崗位上老師奔跑不已，永遠(yuǎn)追求卓越。
老師和學(xué)生之間的關(guān)系要有一個(gè)度，課上是師生，課下是朋友。在上課的時(shí)候一定要嚴(yán)肅，幾個(gè)班的班主任也告訴我要對(duì)他們嚴(yán)肅一點(diǎn)。在課下時(shí)間，我也會(huì)去找他們談話，問(wèn)問(wèn)他們我講的課能不能聽(tīng)懂，還有什么地方不明白。這種模式能提高學(xué)習(xí)效率，還能拉進(jìn)我們之間的關(guān)系。有一次，我去食堂打飯，碰到了喔的學(xué)生，他們?cè)诤竺婢痛舐暤慕形遥o我打招呼，我覺(jué)得很開(kāi)心。
作為一名老師僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)是不夠的，老師更重要的目的是育人，正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如何用我們老師的一舉一動(dòng)去引導(dǎo)去影響他們，讓他們學(xué)會(huì)如何做人處事。為此我們當(dāng)老師的一定要做好榜樣作用，只用我們?cè)诖私游锏葟亩嘈〉姆矫鏄?shù)立好的榜樣，只用我們當(dāng)老師的以身作則，才能更好的教導(dǎo)學(xué)生。記住榜樣的力量是無(wú)窮大的。學(xué)高為師，德高為范。只有以身作則，才能影響學(xué)生。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教育之于家長(zhǎng)，是孩子尚未出生就開(kāi)始議論的話題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。我家孩子會(huì)背唐詩(shī)、會(huì)認(rèn)字、會(huì)數(shù)數(shù)，這是家長(zhǎng)們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長(zhǎng)問(wèn)的第一句話仍然是“今天學(xué)到什么了?”來(lái)作為衡量孩子有無(wú)收獲的指標(biāo)。家長(zhǎng)們把嬰幼兒的學(xué)習(xí)界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)，而生存能力中的會(huì)穿衣、會(huì)吃飯、會(huì)如廁等等一系列生存能力的培養(yǎng)，認(rèn)為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習(xí)范疇。導(dǎo)致包辦代替、不重視生活能力培養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，把生活與學(xué)習(xí)完全割裂開(kāi)來(lái)了。
三歲看未來(lái)：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實(shí)上，過(guò)分的早期開(kāi)發(fā)和早期教育會(huì)妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說(shuō)的‘過(guò)分’，有兩層含義：一是超前，認(rèn)為早期開(kāi)發(fā)，越早越好;二是超量，認(rèn)為早期學(xué)習(xí)，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機(jī)械的、簡(jiǎn)單化的思想在教育界和社會(huì)上仍很有市場(chǎng)”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過(guò)早的正規(guī)教育，過(guò)于匆忙地催促兒童成長(zhǎng)，實(shí)際上會(huì)將兒童置于短期或長(zhǎng)期的危險(xiǎn)之中，短期的危險(xiǎn)包括對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛(ài)好、效率低，最后導(dǎo)致心理特別是情感失調(diào)。長(zhǎng)期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低、無(wú)法有效地集中注意力、干擾自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，習(xí)得性無(wú)助等等。從一個(gè)更為廣闊的意義上講，兒童成長(zhǎng)得太快，他們的心理過(guò)早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間。正是在這個(gè)意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設(shè)想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展�！�
曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著小推車倒退著過(guò)衛(wèi)生間門(mén)口時(shí)，被地布絆住總也過(guò)不去。兒子著急了，父親沒(méi)有伸手幫忙，而是說(shuō)：“怎么了，小車怎么推不過(guò)去了呢?”說(shuō)著父親就過(guò)去幫兒子分析原因。兒子聽(tīng)后又試了幾遍，明白了小車的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著走誰(shuí)都無(wú)法把小車推過(guò)去，
后來(lái)當(dāng)他每次退到地布時(shí)就先把小車正過(guò)來(lái)走，再也沒(méi)有被絆住過(guò)。這個(gè)來(lái)自生活中的學(xué)習(xí)使得這個(gè)兩歲多的孩子已經(jīng)能夠?qū)W著解決問(wèn)題了。幼兒常常會(huì)以自己的方式來(lái)處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，尤其是其中對(duì)于他們來(lái)說(shuō)具有特殊意義的事情，如果我們提供問(wèn)題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會(huì)在情景中輕松愉快地學(xué)會(huì)解決問(wèn)題�？磥�(lái)成人在處理孩子遇到的問(wèn)題時(shí)不要把它簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一件孤立的事情，而是應(yīng)該教給他們?cè)趺礃佑^察和處理問(wèn)題，這樣的學(xué)習(xí)是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說(shuō)的“授之以漁”。這樣的學(xué)習(xí)有利于幫助孩子獨(dú)立解決生活中發(fā)生的問(wèn)題，我們要學(xué)會(huì)尊重孩子的思維方式、年齡特點(diǎn)以及個(gè)體特點(diǎn)。孩子是積極的探索者，他的知識(shí)是他參與活動(dòng)的產(chǎn)物，孩子的這種探索過(guò)程與科學(xué)家的探索是一樣的`，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，從而才能通過(guò)生活促進(jìn)孩子生命的成長(zhǎng)。生活處處有教育，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)懂得生活、熱愛(ài)生活，進(jìn)而為生活而創(chuàng)新的人。
美國(guó)近代思想教育家杜威認(rèn)為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活”，“沒(méi)有教育即不能生活”。在他看來(lái)，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，教育就是孩子現(xiàn)在生活的過(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備。孩子“要是看見(jiàn)人家做事，就要?jiǎng)邮�，最不愿意旁觀——這些天性，做教員的應(yīng)該利用它進(jìn)行有益的引導(dǎo)，讓它發(fā)展起來(lái)才對(duì)”。在杜威看來(lái)，“生長(zhǎng)是生活的特征，所以教育就是生長(zhǎng)……我們?nèi)绻攘繉W(xué)校教育的價(jià)值，要看它能否創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長(zhǎng)欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長(zhǎng)”。這里所指的“生長(zhǎng)”就是指孩子本能發(fā)展的各個(gè)階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內(nèi)容當(dāng)作某種固定的和現(xiàn)成的東西，當(dāng)作在孩子的生活經(jīng)驗(yàn)之外的動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練，而應(yīng)該結(jié)合孩子的天性，幫助他們?cè)诮處焺?chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生活。
“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存�！�
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇3
有效的教學(xué)離不開(kāi)有效的反思，只有有效的反思才能更好地提高自身的教育行為，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的專業(yè)素養(yǎng)。我們的教學(xué)的進(jìn)程可分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在實(shí)際教學(xué)中，我通過(guò)在三個(gè)不同階段對(duì)教材的理解、教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等多方面進(jìn)行不斷的思考和更新，逐漸對(duì)有效反思有了自己的一些認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為有效反思的內(nèi)容可以分為活動(dòng)前的思考、活動(dòng)中的分析及活動(dòng)后的調(diào)整。
活動(dòng)前的思考主要是指自己在設(shè)計(jì)本次活動(dòng)時(shí)具體思考的一些問(wèn)題，可以包括以下幾個(gè)內(nèi)容。首先是活動(dòng)的選材�；顒�(dòng)的選擇可以是來(lái)自于主題，也可以來(lái)自于日常生活，還可以是社會(huì)事件等，但是這些來(lái)源都要放在當(dāng)前孩子的已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，思考一個(gè)適切度的問(wèn)題。其次活動(dòng)的價(jià)值是整個(gè)活動(dòng)的靈魂和關(guān)鍵所在，我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)時(shí)總會(huì)思考這些問(wèn)題：這個(gè)活動(dòng)對(duì)孩子的發(fā)展有意義嗎？其他形式的活動(dòng)可以替代嗎？這個(gè)內(nèi)容到底給孩子什么才是最有價(jià)值的等等。思考好這些問(wèn)題就等于向有效教學(xué)邁出了扎實(shí)的第一步。而在反思的時(shí)候教師就要把自己對(duì)這些問(wèn)題的思考闡述清楚，并依托本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)來(lái)詮釋。每個(gè)教師的教育靈感和敏感是不同的，新的想法往往是需要溝通和表達(dá)讓別人來(lái)理解，來(lái)獲得同感的，但是創(chuàng)新的背后還是要依靠強(qiáng)大的理論來(lái)支撐的。最后是活動(dòng)的設(shè)計(jì)。有了價(jià)值的基奠，教師就可以大膽介紹自己活動(dòng)的設(shè)計(jì)，這里可以圍繞目標(biāo)來(lái)闡述。每個(gè)環(huán)節(jié)與目標(biāo)的關(guān)系，活動(dòng)形式、環(huán)境創(chuàng)設(shè)與目標(biāo)與幼兒發(fā)展的關(guān)系，對(duì)幼兒的挑戰(zhàn)等等。在反思時(shí)不要面面俱到，應(yīng)該將設(shè)計(jì)中最亮的部分，最能體現(xiàn)教師教育智慧的內(nèi)容加以說(shuō)明。
活動(dòng)中的分析主要是針對(duì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)幼兒的行為表現(xiàn)來(lái)反思：自己的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成？設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)或提問(wèn)是否有助于幼兒的思維發(fā)展？師生、生生互動(dòng)中的問(wèn)題？活動(dòng)中的生成問(wèn)題？在反思上述問(wèn)題時(shí)教師必須依據(jù)課改理念和幼兒發(fā)展價(jià)值來(lái)分析現(xiàn)場(chǎng)的原因，這樣可以更好的幫助自己找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，為之后的行為調(diào)整提供依據(jù)。
這部分的反思我個(gè)人覺(jué)得對(duì)老師來(lái)說(shuō)是有挑戰(zhàn)的，但也是最重要的，前面種種的反思為的就是幫助自己尋找自身在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中存在的問(wèn)題及其問(wèn)題根源，針對(duì)這些問(wèn)題如何去進(jìn)一步的完善，而教學(xué)后的反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時(shí)反思，不僅能使教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出原因及解決問(wèn)題的辦法，再次研究教材和幼兒、優(yōu)化教學(xué)方法和手段，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；而且是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化的過(guò)程，有利于提高教學(xué)水平，使教師認(rèn)識(shí)能上升到一個(gè)新的理論高度。
調(diào)整后的教學(xué)活動(dòng)是為了讓我們的教變得有意義，讓孩子的學(xué)變得有意義。經(jīng)過(guò)一次又一次的反思——提高——再反思——再提高的過(guò)程，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性，它會(huì)使我逐漸形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。
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