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《狼圖騰》讀書心得15篇
從某件事情上得到收獲以后，好好地寫一份心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編整理的《狼圖騰》讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》讀書心得1
灰蒙蒙的天空鋪灑著陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。
灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時(shí)化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是，當(dāng)它消弭于塵世凡間時(shí)，那眸低掠過的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無奈。
雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。
古人皆言：“狼，貪婪之本性也”。狼的形象在就在古人先入為主的觀念下給我們留下了不可磨滅的印象，但是狼的驕傲，狼的法則，狼的靈魂，何人懂也?
蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀念下，我依舊通過作者的親身經(jīng)歷，獨(dú)到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見《狼圖騰》能量的強(qiáng)大。
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險(xiǎn)的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護(hù)羊群的`勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養(yǎng)的小狼對(duì)“狗途”的抗?fàn)?有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機(jī)之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。
蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對(duì)蒙古狼情有獨(dú)鐘?因?yàn)槔蔷褪抢�，它們�(yōu)閺V闊無垠的大草原保持著平衡，即使背負(fù)了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護(hù)的。
人類自詡為地球的霸主，可是為什么有些人，卻為了一條完整的狼皮，竟開車追趕，直至累死一條活生生的生命?為什么有些人，卻為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而瘋狂地攫取自然的資源，不顧生態(tài)平衡被打破的危險(xiǎn)?
我不知道，究竟是什么，可以讓擁有高貴血脈的人類，出賣自己的靈魂，披上野獸的偽裝!是什么?是那一塊塊冷冰冰的硬幣?是那一張張腐臭的鈔票?是那虛無縹緲的地位?
現(xiàn)在，草原依舊一望無垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅(jiān)持多久?不是危言聳聽，而是親眼見證!去看看《狼圖騰》吧，你才會(huì)明白，人類肩負(fù)的責(zé)任，很重很重。
雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著空氣中的廢氣，再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵(lì)，是希望。
雨后的陽(yáng)光洋洋灑灑一地，天際劃過絢麗的彩虹。行動(dòng)，才剛剛開始。
《狼圖騰》讀書心得2
多人認(rèn)為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的，但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后，我對(duì)狼的看法徹底改變了。
蒙諺：狼隨風(fēng)竄。極擅長(zhǎng)氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴，成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng)，狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬，狼群一次又一次的.壓著馬群往南跑，不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前，不惜忍受馬蹄的踩踏，也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下，一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià)，重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼，會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。這一毒招對(duì)馬來說，更加兇險(xiǎn)要命，它如果踢不掉狼，就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì)，最后被群狼圍殺；它如果踢中了狼身，卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊，徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃，已經(jīng)忘記了南邊還有泡子，都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰也救不了它們了，誰也阻止不了狼群對(duì)它們最后的集體屠殺。
熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走，不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐，但是，它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒有一條狼會(huì)越出這道界限，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則，即便是這條從未受過狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價(jià)，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……
通過閱讀《狼圖騰》這本小說，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲，驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神，草原有句俗話：草原無狼不可活！表明狼才是草原的主人，是狼來維持草原的生態(tài)平衡，是狼消滅了草原的大克星：黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是，千百年來，狼對(duì)草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字，畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見，希望以后人們都來讀這本書，讓他們看到狼另外的一面。
《狼圖騰》讀書心得3
小時(shí)候，我對(duì)狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個(gè)負(fù)面形象，讓人生不出好感。況且我小時(shí)候去動(dòng)物園時(shí)最不愛去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里，幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步，一圈又一圈，無趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青，在與狼周旋、斗爭(zhēng)中逐漸對(duì)這種動(dòng)物產(chǎn)生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，狼不只有兇狠、也有可愛，不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如，狼追求自由，對(duì)自由的追求執(zhí)著不屈，更不惜拋下性命。狼還有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神，一批獨(dú)狼無法獵到馬，但一群狼可以狩獵整個(gè)馬群，其團(tuán)結(jié)分工、冷靜思考的能力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的.堅(jiān)忍，面對(duì)自然的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)從不放棄的精神……這些都是狼這個(gè)物種的優(yōu)點(diǎn)，也是《狼圖騰》主要贊揚(yáng)的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先，我認(rèn)為有文化底蘊(yùn)的差異。漢族人自古耕作，而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食，同時(shí)飼養(yǎng)家畜，對(duì)草場(chǎng)的需求較小，狼吃家畜，那么人與狼就是對(duì)立的了。但在大草原，人們以養(yǎng)牛羊維持生計(jì)，草原養(yǎng)育了牧民和家畜，狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來減少食草動(dòng)物保護(hù)草原，狼的作用非常重要。
也有可能是因?yàn)槟撩駛冊(cè)趲浊陙砼c狼的斗爭(zhēng)中相互學(xué)習(xí)，對(duì)狼的感覺由害怕轉(zhuǎn)化成了一種敬畏，從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說就有狼的功勞。
總之，通過了解狼這種生物，我明白了事物都有其對(duì)立面，站在不同方面和角度想問題，觀點(diǎn)、想法也不同，要綜合多角度思考問題，任何事物的存在都是有其道理的。
《狼圖騰》讀書心得4
這兩日忙里偷閑讀完了姜戎的巨著——《狼圖騰》。其實(shí)對(duì)于這種有一定厚度的書我是有些抵觸的，但這本書給了我深深的震撼——不是精神的震撼，是靈魂的震撼。
自由
狼都是自由的騰格里的孩子，它們骨子里有一種對(duì)于自由的不懈的追求。被陳陣飼養(yǎng)，或者說囚禁的小狼，雖然許多天性都被這種圈養(yǎng)的方式磨滅了，但是他的野性在群狼跑來尋找他的時(shí)候被悠長(zhǎng)的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼，寧愿跳崖，寧愿被石堆活埋，也不愿落到人類手中。在人類的殘酷追殺下，蒙古狼為爭(zhēng)取更大的自由與生存的空間，以自殺式攻擊圍剿馬群，把已經(jīng)死亡的馬群折騰得不成樣子，以血腥的屠宰場(chǎng)和極大的憤怒給人們極大的震撼。
團(tuán)隊(duì)
狼大多是以集體生存的，一個(gè)家族中的頭狼與大狼擔(dān)當(dāng)著重要的位置——捕食者與保衛(wèi)者。在狼群遭到襲擊時(shí)，頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼，而自己把獵人引開，運(yùn)用智慧與獵人周旋。除此之外，蒙古狼是一個(gè)大的團(tuán)體，狼群捕食后不會(huì)把食物全部吃光，而是吃一半留一半，有些浪費(fèi)。陳陣曾問過蒙古阿爸，阿爸解釋道，這些都是為草原上流落的`老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家，老虎打了食就自己獨(dú)享了，狼可不是。你看吧，今晚上頭狼一聲嚎，和這群狼沾親帶故的就都來?yè)禳S羊了，明早上保準(zhǔn)沒剩下的。狼想著別的狼，別的狼也想著它，狼群才抱團(tuán)。狼可比人顧家，可比人團(tuán)結(jié)。成吉思汗那會(huì)兒，學(xué)狼學(xué)的最到家，各個(gè)部落抱成團(tuán)，要不咋能打下多半個(gè)世界?
平衡
美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的食草動(dòng)物之間的斗爭(zhēng)中一點(diǎn)一點(diǎn)省下來的，可是在兵團(tuán)到了，幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”后草原卻一點(diǎn)一點(diǎn)衰竭了。很多人會(huì)對(duì)此感到疑惑，但實(shí)際上，正是“狼害”對(duì)羊群等數(shù)量的控制，才使得草場(chǎng)可以可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)“狼害”等被完全除掉，人們的貪心使得草原上的羊群越來越多，成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖，狼群最多殺掉一個(gè)500只的羊群，羊群吃草過多則使整個(gè)草場(chǎng)沙漠化，幾千只的羊都面臨著餓死的危險(xiǎn)。所以，從一定程度上來說，狼群對(duì)羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足，保證了羊群可以大部分存活，而非大批死亡。
敬畏
蒙古人對(duì)天，對(duì)狼都有一種敬畏，一種神圣的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規(guī)矩，不敢逾越;他們從不主動(dòng)捕殺狼群，試圖與狼群和平共處。狼對(duì)天也有深刻的敬畏，盛大的獵食活動(dòng)后，狼以跑出的的圓圈以示對(duì)騰格里的感謝。而后來進(jìn)入額侖草原的漢人們破“四舊”，對(duì)老一輩牧民的告誡不以為然，一味地圍殲狼群，一味地增加羊群的數(shù)量，一味地增重草原的負(fù)擔(dān)，破壞草原的生態(tài)環(huán)境，騰格里便給他們懲罰，草原上蚊災(zāi)、旱災(zāi)不斷，牧民一點(diǎn)點(diǎn)陷入困境，這邊是不敬畏騰格里后果。
狼性與人性
狼擁有一種至死不屈的精神，是流淌在血液里的倔強(qiáng)，是戰(zhàn)斗中的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱，失去了野性，滿滿的奴性。當(dāng)年成吉思汗狼一般的軍隊(duì)，以幾萬騎兵敲開富饒的農(nóng)耕中原，以不可阻擋的氣勢(shì)與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農(nóng)耕社會(huì)的人們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在草原與狼智斗，向狼學(xué)習(xí)的蒙古人。
這本書已經(jīng)不只是一本描述知青生活的書了，它用人類的視角切入狼的品格，相比之下人類遠(yuǎn)不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上，更是本性中，更是靈魂深處的渺小與懦弱，讓人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于狼。它引起了我對(duì)人類深深的思考，仿佛一點(diǎn)一點(diǎn)越來越迷惑。
《狼圖騰》讀書心得5
剛開學(xué)那會(huì)兒，全班四十六人只有我是少數(shù)民族，然后大家對(duì)我這個(gè)仡佬人就特別有興趣，喜歡問一些民族習(xí)俗方面的問題，比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽我說我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候，明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想，頗受感觸。
書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域，不斷的侵占草原獵殺群狼，最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝，生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族，而對(duì)自己民族的文化一點(diǎn)不了解。
我所在的縣是仡佬族苗族自治縣，可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少，據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的'語(yǔ)言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西，也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。但是我們對(duì)民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng)，因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖模枰袄俏幕焙椭T多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。
小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花，心想要是全世界長(zhǎng)滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的，因?yàn)槿说贸燥�，所以就幻想終有一分享日，這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了，可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長(zhǎng)一段時(shí)間，還特別為貴州的“窮”而傷感，也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。
而現(xiàn)在也清楚了，正是因?yàn)橘F州的落后，使它還保留著很多原始的東西。就像《狼圖騰》中狼的存在，在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成，他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然，就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取，這就有了幾千年的游牧，但是必須適度，不能改頭換面的大改造，不然就會(huì)失去“和諧”。
這又使我想起全縣關(guān)注的一大問題，就是鋁土礦資源的開發(fā)。大家都興高采烈的說，這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施可以為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn)，光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來說，這個(gè)項(xiàng)目每年要產(chǎn)生五億度的電量，這是什么概念?我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著，很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問題等負(fù)面問題。人是自然界的一部分，赤裸裸的來終也赤裸裸的去，但是人類改造自然的力量卻是如此的強(qiáng)大。我經(jīng)常對(duì)著寬闊的公路和水泥式建筑發(fā)呆，滿目都是人工的痕跡，難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎?
《狼圖騰》讀書心得6
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書。狼，被認(rèn)為是最難以馴服的。人，被認(rèn)為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰，是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活，還教會(huì)了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養(yǎng)狼，最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛狼。
在我小時(shí)候的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)，‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由，同時(shí)也熱愛生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族。可以說，狼是人類的'老師�？戳诉@本書，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過于“狼馬大戰(zhàn)”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中，表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實(shí)并沒有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟愖砸詾榭梢愿淖冏匀画h(huán)境，缺不知碰觸了任何一環(huán)，大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
《狼圖騰》讀書心得7
人在不同階段的追求有所不同，但相同的是競(jìng)爭(zhēng)。部分人面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)勇于挑戰(zhàn)，使自己變得越來越強(qiáng)大。而有的卻落荒而逃，慘遭淘汰，甚至付出慘重代價(jià)。有些人高考失利，出現(xiàn)精神問題;有些人商場(chǎng)敗北，選擇放棄生 命;有些人情場(chǎng)失意，行為過激，釀成傷人害己的慘劇。
競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果注定會(huì)有人勝出，也必定有人被淘汰。草原的競(jìng)爭(zhēng)使大批羊群、馬群、野兔喪命，人類社會(huì)的`競(jìng)爭(zhēng)也使許多人的生命、人格及財(cái)產(chǎn)受到打擊，這些都應(yīng)該被 視為一種自然現(xiàn)象。我們要做的不是沉溺于抱怨競(jìng)爭(zhēng)的慘無人道，而是想法設(shè)法在競(jìng)爭(zhēng)中突出重圍，完成蛻變，實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。
《狼圖騰》讀書心得8
一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過，我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么，從哪里來，到哪里去。腦海里一片空洞，只留下一聲凄厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。
這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠(yuǎn)古走來，奔向前方未知的迷途。
我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我，這一定來自遠(yuǎn)古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長(zhǎng)，震撼著每一個(gè)中原人，讓每一個(gè)中原人在夢(mèng)中驚醒，在現(xiàn)實(shí)中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊，或許也是最后一聲了。
透過歷史迷煙，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由征服的欲望。這個(gè)眼神，曾讓世界上農(nóng)耕社會(huì)的文明受到打擊，曾讓手執(zhí)犁杖，歡唱著“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)民聞風(fēng)喪膽，它曾征服了世界上燦爛的文明，俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個(gè)眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國(guó)，這樣的眼神再未出現(xiàn)。
這是狼的史詩(shī)，猶如圣宴，這就是《狼圖騰》。
感謝姜戎先生為我們這些只專心于埋頭苦學(xué)無暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書。在這一本書中，狼的形象豐富起來，活躍起來。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅(jiān)韌于一身，令人膽寒而敬佩的生物，它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍，頑強(qiáng)生活中，直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，善于合作時(shí)而群起而攻之，時(shí)而又化作零星個(gè)體，各自為營(yíng)。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的'環(huán)境中，氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們，教會(huì)了草原人生存之道，無論在過去還是將來，這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的出發(fā)地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們?cè)谶@里起步，沖出周圍強(qiáng)勢(shì)力的控制，走向世界，給世界留下一個(gè)神話。這一切的一切，在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn)，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國(guó)，我們失去與外界溝通機(jī)會(huì)，我們安于和平，而卻缺乏進(jìn)取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么，以豐富我們身上并不激蕩的血液?
我熱愛草原天空的藍(lán)，嫩草的綠，綿羊的潔白，河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來，并不富饒的草原隨大批漢人涌入，漸漸變少。我回憶著水草豐美，牛羊成群，我憎恨著黃沙滿地，牛羊成災(zāi)。過度的放牧，使成吉思汗曾生活過得土地退化退化，再也沒有天蒼蒼，野茫茫，再?zèng)]有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰明的人。
讀一本書，寫下一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于環(huán)境的夢(mèng)。
《狼圖騰》讀書心得9
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情，沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨(dú)特風(fēng)景，體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
我們印象中大草原的'生活總是浪漫多彩，自由奔放，熱情豪爽的，讓人不禁充滿遐想與憧憬�？筛S《狼圖騰》馳騁草原，讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。
《狼圖騰》讀書心得10
聽了狼圖騰名字我會(huì)想到兇猛的狼，你是不是也和我有一樣的感受呢?但是，看了電影《狼圖騰》后，我才知道了狼不但有兇猛的一面，也有不為人知的一面。狼聰明，善于組織，還更有團(tuán)結(jié)精神。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惼茐牧怂鼈兠篮眉覉@和襲擊了它們的同伴，所以它們才會(huì)反過來襲擊我們的。狼的報(bào)復(fù)心和記憶力是非常強(qiáng)大，也說明狼對(duì)同伴是非常忠誠(chéng)的。
電影題目的意思一開始我還沒明白，后來我問了媽媽以后才明白原來圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實(shí)是一樣的，都具有頑強(qiáng)的生命力，所以草原上的人把狼設(shè)為圖騰，蒙古族的人會(huì)把死去的狼高掛在自己的蒙古包上，因?yàn)樗麄兂绨堇恰?/p>
草原上的一些人會(huì)打狼，把狼皮剝下來賣給貴婦人做衣服。狼會(huì)吃破壞草原的黃羊和野兔，甚至還會(huì)吃掉牧民養(yǎng)的家羊。但是，它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉，也是對(duì)牧民起到了很大的幫助。
電影主要內(nèi)容是：來自北京的.陳陣和他的另外一個(gè)好朋友來到了內(nèi)蒙古他們認(rèn)識(shí)了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強(qiáng)大的狼群，幸虧他想起了畢力格老人跟他說過狼怕敲鐵器的聲音，所以他敲打著馬胺，然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過一劫。
后來，陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了興趣，他不畏艱險(xiǎn)去偷了一只小狼，每天精心養(yǎng)護(hù)著它。在這過程中，陳陣親眼目睹了貪婪的人類對(duì)狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉，母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養(yǎng)偷走，使得狼在一個(gè)冬天都挨餓。狼慢慢開始了對(duì)人類的還擊報(bào)復(fù)，草原上陷入了一種人狼戰(zhàn)爭(zhēng)，陳陣又一次次目睹了狼的頑強(qiáng)和傲性……
日復(fù)一日，小狼漸漸長(zhǎng)大。畢力格老人告訴陳陣，狼需要驕傲地活著，人類不應(yīng)該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對(duì)兇險(xiǎn)的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物，這是對(duì)狼的一種尊重。
可是，小狼在陳陣的保護(hù)下失去了狼的能力，它既不會(huì)捕食獵物也不會(huì)單獨(dú)生存，所以陳陣開始對(duì)小狼訓(xùn)練……后來有一天，小狼終于被放回大自然中。
我的電影觀后感是：我們?nèi)祟惒荒軞牡厍蛏系纳鷳B(tài)鏈，也要尊重世上的任何一種生命的存在。
《狼圖騰》讀書心得11
我最喜歡的動(dòng)物就是狼，最近讀了一本書就是《狼圖騰小狼小狼》，這本書特別特別厚，但出于我對(duì)狼的喜愛，我對(duì)這本書愛不釋手。
這本書是姜戎先生寫的，它介紹了兩個(gè)北京青年——陳陣、楊克，他們一起來到蒙古學(xué)習(xí)，他們見到當(dāng)?shù)厝颂屠歉C，找狼崽，并將其拋至空中摔死剝狼皮。陳陣對(duì)這件事很反感，從此，他就對(duì)狼著了迷。他日日想著掏狼窩，捉一只屬于自己的狼來觀察。他從村長(zhǎng)那兒了解到了很多關(guān)于狼的生活習(xí)慣。直到一天外出，他和楊克發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狼窩，這個(gè)窩很小，只可以一人進(jìn)入，陳陣就不管三七二十一，脫下大衣，綁上長(zhǎng)繩，就爬進(jìn)去了。一看，有5只小狼崽！這下陳陣可樂了。他讓楊克把他拉出來，陳陣抱著小狼崽在那，一個(gè)蒙古人來了：“陳陣，你這狼崽可不可以賣給我？”“不”陳陣說到。那人就將小狼崽都拋至空中摔死了�！澳愀陕铮 标愱嚭鸬馈！澳銈儾皇遣艁淼膯�，下不去手，我來幫你們�！蹦侨苏f完就走了。陳陣哭了：“為什么要讓它們?nèi)ヒ婒v格里？（天的意思）肯定還有！”說完他就又找了。幸運(yùn)的是還有一只。他們可樂了：“瞧瞧它呀，哈，多可愛，最強(qiáng)壯的！”說完就將它帶回家。
草原狼的野心令陳陣佩服，也令我佩服！小狼到家后就找奶吃，只好讓它吃生崽的母狗的奶。它一聞到奶味就不管青紅皂白沖上去，把其他小狗推到一邊去，自己獨(dú)享這頓“奶餐”。
草原狼的智慧令陳陣佩服，也令我佩服！在一個(gè)炎熱，令人受不了的熱天，肥了好幾圈的小狼已經(jīng)有屬于自己的窩，但還是太熱，它刨了一個(gè)大大的、陰涼的、舒服的窩，這樣，就不用忍受被烈日曝曬的痛苦了。
草原狼的體力令陳陣佩服，也令我佩服！陳陣把小狼和其他6只小狗崽放一起，那些小狗雖比小狼大好幾圈，但它們見到小狼還是害怕得很，小狼就像一個(gè)王！它追著小狗跑，狗狗們跑的氣喘吁吁，個(gè)個(gè)把舌頭伸出來“哈哈哈哈”的喘。唯有小狼還生龍活虎的圍著它們轉(zhuǎn)，就像感覺不到累一樣。
最令陳陣敬佩的'，也令我敬佩的就是草原狼的團(tuán)結(jié)。就在冬天，人們把被狼殺死的黃羊拿走，使狼群沒吃的。沒幾天后，狼群就開始瘋狂的報(bào)復(fù)人們，它們?cè)谝估飦淼窖蛉Γ蛉芨�，它們就“疊羅漢”：一只狼踩在另一只狼的上面，就進(jìn)去了，它們的各有各的“工作”，4、5只狼去殺羊，2、3只把風(fēng)，還有好幾只在下面觀察人們的一舉一動(dòng)。最后，在羊群的叫聲下，來人了，里面的狼把羊快速吃掉，把尸體搭成梯子一跳，就出來逃了。
《狼圖騰小狼小狼》讓我大開眼界，草原狼就如騰格里的存在，它多了不好，少了也不好，它們就是這么的充滿野心、智慧、體力、團(tuán)結(jié)！
《狼圖騰》讀書心得12
“蒙古草原從來都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最強(qiáng)壯的，最聰明，最能吃能打，吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來。
“狼會(huì)打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。
“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可以牽。蒙古草原狼，不可牽。
“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂�！�
書中的扉頁(yè)中，便藏著這四段話。
品讀，品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里，“狼”只比“狠”多丁一點(diǎn)，但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對(duì)于狼，我們之中，有許多人都早已在小時(shí)候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的，是不惹人喜歡的”思想。但是，狼雖然抓捕獵物時(shí)會(huì)兇惡殘忍，卻不主動(dòng)襲擊人類。而且，狼對(duì)于對(duì)自己有過恩惠的動(dòng)物很有感情，甚至愿意用自已的生命來報(bào)答。
請(qǐng)，不要在討厭狼了。
人，是草原上的精靈，是不羈得生靈。
“靜靜的草原上，只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長(zhǎng)嗥，嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞，幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長(zhǎng)句，更加混亂不堪，更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力，再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼，永遠(yuǎn)錯(cuò)過了在狼群中牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)光和機(jī)會(huì)。這一次，小狼和狼群的對(duì)話失敗得無可挽救�！�
細(xì)細(xì)品讀這一段話，令人無比心寒。那只狼，那只小狼，那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去，從此失去了自由。自由，是狼的天性。失去了自由的.狼，永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂。文中的小狼，不僅失去了自由，更失去了狼群的保護(hù)，多么可憐!
狼目前的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對(duì)狼有著根深蒂固的偏見，所以狼的日子不好過，雖然它們盡量選擇在遠(yuǎn)離人類的地方居住，但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運(yùn)。
狼，不是無惡不赦，請(qǐng)不要再捕殺它們了。
狼，不羈的生靈，早已失去了往日的生機(jī)與光彩。每一種生物都是平等的，請(qǐng)不要再讓狼受到殺害了……
《狼圖騰》讀書心得13
我是一個(gè)江南長(zhǎng)大的孩子，從未見過狼，但是從小在電視上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特別是伴著趙忠祥磁性的解說，使我對(duì)草原、對(duì)狼總有一份說不出又放不下的向往。初讀《狼圖騰》，一下子就被小說緊湊的情節(jié)和描述出的畫面感所吸引，看完后，我又被小說中所描述的狼的精神所折服，且對(duì)于狼這種動(dòng)物心生敬佩。
關(guān)于這本書也有很多爭(zhēng)議，而且最近又翻拍了電影。大多數(shù)沒去過草原、或者沒有在草原上生活過的人都非常喜歡這本書，而又有許多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都覺得這本書完全是胡 編亂造。我對(duì)于草原對(duì)于狼不了解，因此我不亂發(fā)表評(píng)論，也不去討論任何民族優(yōu)劣或者宗教信仰。但是我想大家對(duì)于狼的共識(shí)一致的應(yīng)該就是狼性了。
惡劣的環(huán)境造就了狼性勇敢、孤獨(dú)、團(tuán)結(jié)、殘酷、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等優(yōu)良品質(zhì)，有些品質(zhì)真是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、借鑒，并發(fā)揮到工作生活中去�？戳恕独菆D騰》，我把狼性歸納為以下幾點(diǎn)：
一、逮住機(jī)會(huì)，絕不手軟。這是狼勇于制勝的最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。人類面對(duì)機(jī)會(huì)常常猶豫不決，瞻前顧后，畏首畏尾，而狼對(duì)每一個(gè)機(jī)會(huì)都絕不放過。機(jī)會(huì)對(duì)狼來說就同生存本身一樣重要，丟了機(jī)會(huì)就會(huì)丟了生存的可能性。
二、面對(duì)強(qiáng)敵，絕對(duì)合作。狼的團(tuán)隊(duì)精神也是人類所不能企及的。在表面上看，它們也互相爭(zhēng)斗、互相競(jìng)爭(zhēng)，甚至互相殘殺，但一旦遇到了強(qiáng)敵，它們便會(huì)很快結(jié)成同盟，互相配合，一致對(duì)外�？梢哉f，合作是狼族長(zhǎng)盛不衰的絕妙法寶之一。
三、堅(jiān)韌不拔，絕不怠惰。在殘酷的環(huán)境面前，只有憑借堅(jiān)韌不拔的意志，才能謀求生存和發(fā)展，稍有怠惰，就會(huì)面臨絕境。這一點(diǎn)，狼為我們做出了榜樣，從這一意義上說，狼的最大成功就是它的堅(jiān)持精神，就是它那永不怠惰的進(jìn)取精神。
四、傲視危機(jī)，絕地求生。危機(jī)是無處不在的，不止于人類，也不止于狼，生存是一種永遠(yuǎn)充滿危機(jī)的游戲。但如何正視危機(jī)，對(duì)待危機(jī)，不同的'人卻有著不同的心態(tài)，只有像狼那樣敢于傲視危機(jī)，才能在危機(jī)中求得生存，因?yàn)槲C(jī)的前面就是轉(zhuǎn)機(jī)。
五、適應(yīng)環(huán)境，絕不畏縮。環(huán)境是一種不斷變化的生存要素，而且隨著競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，生存環(huán)境總是更多地朝著惡劣的方向變化。狼是一種特別善于適應(yīng)環(huán)境變化的動(dòng)物，它們從不被惡劣的環(huán)境所嚇倒，而總是無所畏懼地爭(zhēng)做環(huán)境的主人，因?yàn)樗鼈冎溃媸撬鼈兊奈┮贿x項(xiàng)，它們別無選擇。
六、苦練內(nèi)功，絕技制敵。沒有本領(lǐng)是不可能成為生存強(qiáng)者的。這一點(diǎn)，狼似乎比人更明白。為此，它們從生下來便鍛煉各種各樣的捕獵技能，不止向同類學(xué)習(xí)，而且還能從異類身上學(xué)到求生的本領(lǐng)。在野生動(dòng)物群落中，它們的體格不算大，但它們卻能制服比自己更強(qiáng)壯的動(dòng)物。
七、有勇有謀，絕頂機(jī)警。愚頑的動(dòng)物當(dāng)然是不可能成為生存的強(qiáng)者的。狼之所以能成為生存的強(qiáng)者，是因?yàn)樗鼈冇杏掠兄\，機(jī)警無敵。為了制服強(qiáng)敵，它們關(guān)于溝通，善于見機(jī)行事，善于出奇制勝。它們從不蠻干，從不盲目出擊。既能勝敵，又能自保，這就是狼的智慧。
狼性中隱含著一種永不言敗的強(qiáng)者哲學(xué)，面對(duì)日益加劇的生存競(jìng)爭(zhēng)，我們?nèi)祟惔_實(shí)應(yīng)該從狼性中找到生存與競(jìng)爭(zhēng)的永恒啟示。
《狼圖騰》讀書心得14
說到小說，我平時(shí)不是太喜歡看，只是身邊的朋友特別推薦時(shí)，我才會(huì)看一看。《狼圖騰》是最近網(wǎng)絡(luò)上很紅的一部書，學(xué)校圖書館里借這本書的人也是絡(luò)繹不絕，我也是等了很久才借到。后來花了整整一天時(shí)間讀完了這本小說……
在書中有幾十個(gè)狼的故事，情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。大青馬勇敢的獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);蒙古女人和九歲小女孩徙于搏斗，生擒惡狼;蒙古獵人坐觀狼群，設(shè)伏黃山，漁翁得利;石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;狼群與軍馬的殊死搏斗，同歸于盡，狗和草原狼的你死我活，不共戴天，與狼的生死較量，相依相存。
特別是作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改，小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……以及作者對(duì)小狼的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們讀后會(huì)不由自主的產(chǎn)生無限思索。
草原狼堅(jiān)忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，犧牲精神，以及靈活萬變的智慧，在書中狼群圍捕黃楊的描述中，草原狼的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神發(fā)揮到了極致。蒙古草原的黃羊，奔跑速度可達(dá)60每小時(shí)，并且生性機(jī)敏，套用牧民的話說，即使睡覺時(shí)也是身體睡了，耳朵醒著。不過黃羊再機(jī)敏，草原狼依舊對(duì)付它們的辦法，就是不顧冰天雪地的嚴(yán)寒，死死地跟著黃羊，等到羊吃飽喝足，半夜憋足了尿再對(duì)他們下手，那種時(shí)刻，面臨攻擊的黃羊羊群即使他們?cè)贆C(jī)警，也跑不過兇悍的狼群。捕殺羊群的過程中，它們組織嚴(yán)密、埋伏、攻擊、打圍、堵截一系列行動(dòng)，通常能便比它們跑的更快的羊群殺的尸橫遍地……在圍攻黃羊中，它們將團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮的淋漓盡致。
狼在人們心中是貪婪、兇殘的化身，小紅帽的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。我們漢語(yǔ)詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……但姜戎的狼圖騰讓我們讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的'情歌，最弱的衷腸，最動(dòng)人的怨曲……
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能，狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，組織嚴(yán)密，有章法，好像在實(shí)踐孫子兵法“多勝算，少不勝算”。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨，以身殉職。
《狼圖騰》中狼因?yàn)樽匀�、生存和食物聚集在一起，擁有了人家看來異乎尋常的智慧和能力，書中的狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈，狼的天性怕火、怕人，唯獨(dú)不怕苦，不怕累，不怕死。
有人曾經(jīng)用這樣一段話來描述狼的性格：狼的貪婪代表執(zhí)著，殘忍代表果斷，陰險(xiǎn)代表機(jī)智，狼憑借這樣的本領(lǐng)才在草原上這種惡劣的環(huán)境中生存下來。草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。我想這對(duì)于我們每一個(gè)人和每一個(gè)團(tuán)體在現(xiàn)代社會(huì)中的生存也有很大啟發(fā)吧!
教師點(diǎn)評(píng)：培根曾經(jīng)說過“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際�！弊x《狼圖騰》這本書，使我更深刻理解了這段話。正如作者在評(píng)論中所說“草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。”。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，危機(jī)四伏的社會(huì)，怎樣在這樣一個(gè)社會(huì)中生存，是每一個(gè)現(xiàn)代人要探尋的答案。我相信答案就在本書中，也在本文中。
《狼圖騰》讀書心得15
今天我看了一本書叫《狼圖騰》，我覺得這本書很好看，書里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報(bào)復(fù)他們。因?yàn)槔菦]有了食物，它們就到人們?nèi)︷B(yǎng)的羊群當(dāng)中吃羊，咬死了好多好多的羊。當(dāng)?shù)氐娜藶榱藞?bào)復(fù)狼群，就開著汽車在草原上拿槍打死了附近的狼，有的.狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當(dāng)?shù)氐拿晒抛謇习傩照f：狼是草原上的神，你們這樣會(huì)遭到報(bào)復(fù)的。狼在草原上不是害蟲，草原上的黃羊，兔子才是。因?yàn)槿绻麤]有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì)吃光草原上的草，以后就沒有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學(xué)習(xí)。狼群很團(tuán)結(jié)，它們聽狼王的話，服從命令，有組織，有紀(jì)律，有耐心，不達(dá)目地不罷休。我就要學(xué)習(xí)狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，聽老師的話，做一名愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
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