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        大學(xué)生讀書心得

        時間:2023-01-14 12:00:28 心得體會 我要投稿

        大學(xué)生讀書心得15篇

          當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,往往會寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編整理的大學(xué)生讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        大學(xué)生讀書心得15篇

        大學(xué)生讀書心得1

          有人大學(xué)是人才的搖籃,有人說大學(xué)是墮落的溫床,還有人說大學(xué)是平庸的開始......將眾說紛紜拋至腦后,我踏入了大學(xué)的校門,憧憬著我的理想。

          來到大學(xué),第一感覺大學(xué)真的很大,有不知所措的感覺,大學(xué)又真的很美,你完全可以將自身置于一個美麗的公園中。其實(shí)到大學(xué)生活幾天又豈止是這些呢?

          大學(xué)是自由的,你完全可以選擇逃課,上課打瞌睡玩手機(jī),這些幾乎都是零風(fēng)險的......毫無顧慮;

          大學(xué)又是浪漫的,你隨時可以看見一對對情侶在湖邊相擁相吻,在垂柳的映襯下,在湖水的倒影中,在鳥兒的鳴唱間.....就構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的風(fēng)景,你在細(xì)想著,在默數(shù)著,在為他們祝福著......

          大學(xué)同時有是一個學(xué)習(xí)的天堂,這里有上百萬冊的圖書資源,再挑剔的人也會在這里找到屬于他自己的書;其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽見朗朗的讀書聲,伴隨著風(fēng)飄蕩在你的耳朵周圍......

          在感嘆大學(xué)的同時其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆,而反思;我融入了大學(xué)生活么?我到底該怎么來判斷呢?但自我感覺還是融入了,至少對周圍的環(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了,其實(shí)更重要的是與身邊的沒一個人能有一個有效的溝通吧。

          于是大學(xué)不僅是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),而我門身邊還有許多值得我門學(xué)習(xí)的人,這點(diǎn)我也是深有體會的,其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗(yàn),更重要的我想還是失敗的教訓(xùn)吧!從這句話中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來的'痛楚和深刻的教訓(xùn)吧!

          其實(shí)我們想一下,失敗盡管沒有成功來得那樣隆重,但他的價值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的,至少對你未來的人生路會走的更快更穩(wěn)更塌實(shí)。失敗同時有是一面鏡子,會用的人照出來的是希望,不會用的人照出來的是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類人,但經(jīng)過幾天的思想調(diào)整吧,成了第一類人......甚至幫別人也成了第一類人。

          大學(xué)就是這樣,有成功的欣喜,有失敗的黯然......不一樣的結(jié)果,卻來的同樣精彩。

          用一句話來結(jié)束今天的日記吧,給我們的大學(xué)及未來的加些激情和勇氣吧

          “這個世界上沒有垃圾,只有放錯了的寶,我們都是最棒的!”

        大學(xué)生讀書心得2

          《威尼斯商人》這本書是英國最著名的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇中的一本。故事內(nèi)容大概是這樣:在威尼斯生活著很多不同的經(jīng)歷,不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬分高興。

          這時,安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來,原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的`財產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。于是,在條約里寫到:“如不按時還錢,就要從你的身上割下一磅肉!卑矕|尼奧冒著生命危險答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說的去做。

          在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約!笨上穆蹇烁咀霾坏。最后法官判夏洛克敗訴,并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國家。事后,安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒,現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動,也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。

          鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來——做一個善良聰明,有愛心的人。

        大學(xué)生讀書心得3

          《拖延心理學(xué)》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關(guān)當(dāng)代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延:拖延VS行為,拖延VS心理,拖延VS大腦,拖延VS征服之戰(zhàn),拖延VS建議。

          身為心理學(xué)博士,美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢師,簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了個體團(tuán)體治療課程,一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團(tuán)體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù),終年活躍在伯克利,斯坦福大學(xué)的講壇。

          從學(xué)生到科學(xué)家,從秘書到總裁,從家庭主婦到銷售員,拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗(yàn),對拖延作了一次仔細(xì)、詳盡、有時也頗為幽默的探索。

          通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的'背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠(yuǎn)和依附的恐懼,加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實(shí)的基礎(chǔ)工作。

          讀完這本書,正如書中所述,拖延的四大原因:對成功信心不足,討厭被人委托任務(wù),注意力分散和易沖動,目標(biāo)和酬勞太過遙遠(yuǎn)。作者告訴我們:拖延是一種行為模式,由心理根源,生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會一種新的行為模式,是一種漸進(jìn)的過程。

          一、我們都因拖延而焦慮,卻又在焦慮中拖延

          "明明知道那么多事情堆在眼前:攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件,還有自己焦急不安的小心臟,可我還是邊咬著手指甲邊想,再待一會兒,就一下下……""我每天都很焦慮,惦記著要做的事,然后卻不停地看網(wǎng)頁直到半夜,怎么辦?"

          二、我們?yōu)槭裁磿涎?/strong>

          "我們都是完美主義者,希望能做好,卻害怕失敗,所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因?yàn)橥涎,我們反而陰錯陽差做得比較好;有時因?yàn)橥涎,別人稱贊我們的小聰明和高效率;在最后期限過去時,如釋重負(fù)的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事,可能對于這個人和這件事消極怠工,作為另類反抗的一種形式……"

          三、克服拖延的第一步

          請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔(dān)憂以及自我憎惡,只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下,你才能看清自己為什么會拖延,才有可能讓拖延之手從你的生活中松開!

        大學(xué)生讀書心得4

          一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書。于是上網(wǎng)購得細(xì)讀一遍,懷著一種謙卑、探索、仰望的心境慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引,更被她獨(dú)特的見解深深震撼。

          《生命沉思錄》作者曲黎敏,北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對她在書中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想:文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字,鑒賞她的見解,我感受到了她的樂觀、開朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。

          《生命沉思錄》是一部十分趣味而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開幾頁,便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的資料我沒記住多少,倒是被作者幾個異常的觀點(diǎn)記憶深刻,很是認(rèn)同。

          第一個觀點(diǎn):最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一齊做喜歡的事情”。說得多好,和喜歡的人在一齊做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿愉悅的,一個人在充滿愉悅歡樂的心境狀態(tài)下他會生病嗎答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿心憂愁的富翁和一個歡歡喜喜思想簡單粗茶淡飯的人相比誰更健康呢不言而喻,簡單歡樂的人更健康。所以讓自我堅(jiān)持愉悅的心境就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自我堅(jiān)持愉悅的心境感恩。感恩每一個人,每一件事情。每一朵花,每一株草。一個有著一顆感恩世界的心,他想不歡樂都難。

          第二個觀點(diǎn):自然的是最美的。大家認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎自然的就是最美的.。針對于此刻大多數(shù)女性喜歡將自我的頭發(fā)染成各種顏色,紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的,先不說化學(xué)藥品對人體的傷害有多大,就說那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎有調(diào)查顯示,中國男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā),順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自我的頭發(fā),不如多花點(diǎn)時間和精力讀讀書陪陪愛人和孩子,陪陪老人更讓人覺得可愛和動人。

          第三個觀點(diǎn):自我永遠(yuǎn)是最美的。對,每一天出門前照照鏡子,給自我一個微笑,鼓個掌,豎個拇指,我就是最美的最棒的。OK,帶著這樣的心境,你今日還有什么辦不到的呢

          看到此處,你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了一口氣讀完這本書,作者書中就衣食、男女、婚姻、性愛、人性、生死、靈魂、宗教等問題進(jìn)行深入探討,作者獨(dú)到的見解、獨(dú)特的視野,會讓人思維開闊、心靈安寧、心境開解、心胸寬廣、豁然開朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵讀者以一種更加進(jìn)取、樂觀、向上、為善的大視野、大胸懷去應(yīng)對生活、感受生活、經(jīng)營生活。

        大學(xué)生讀書心得5

          老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的作品。

          《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

          《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

          狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

          任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?墒,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

          多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對他的.解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

          他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。

          阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

          這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。

          他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

          同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

        大學(xué)生讀書心得6

          暑假期間,媽媽在網(wǎng)上給我買了很多書?爝f到的時候,我打開包裝紙,第一眼就看到了《我的大學(xué)》。我對這本書很好奇:會是什么樣的書?為什么叫我上大學(xué)?帶著疑惑,我期待著打開這本書。

          這本書是馬克西姆·高爾基。他是前蘇聯(lián)的作家、詩人、評論家、政治家和學(xué)者。1868年出生于俄羅斯,1936年死于莫斯科。代表作有《母親》《童年》《我的大學(xué)》……《在人間》《童年》《我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體三部曲。

          這本書的主角是阿遼什卡。經(jīng)過阿遼什卡的不懈努力,他終于來到了自己夢寐以求的大學(xué),但他的`大學(xué)與今天和平社會的大學(xué)大不相同。

          阿遼什卡在生活中遭受了許多磨難,他沒有在課堂上學(xué)習(xí)知識,而是在社會大學(xué)中長大。他住在貧民窟,和社會底層的人住在一起。他必須在面包房和碼頭工作。16歲的阿遼什卡沒有呼吸的余地。然而,它通過接觸社會上那些思想進(jìn)步、人格高尚的人來學(xué)習(xí)好東西,從不放棄閱讀的機(jī)會,一點(diǎn)一點(diǎn)地用知識武裝自己的身心。我認(rèn)為我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

          阿遼什卡對周圍各種各樣的人有著理性而清晰的判斷。我們也應(yīng)該像阿遼什卡一樣,看到周圍人的本性,小心交朋友,和志同道合的人在一起。阿遼什卡熱愛閱讀,思想獨(dú)立。我也想在業(yè)余時間多讀書,找到自己的人生目標(biāo)!

          正如高爾基所說:青年是一種不斷成長和崛起的力量。他們的使命是根據(jù)歷史邏輯創(chuàng)造新的生活方式和條件。

        大學(xué)生讀書心得7

          《童年·在人間·我的大學(xué)是高爾基著名的自傳體的三個步驟。作者描述了他的童年、青春和大學(xué)生活經(jīng)歷。從這本真實(shí)的自傳中,我們可以看到青少年高爾基討厭小公民的習(xí)慣,對自由的熱烈追求,對美好生活的強(qiáng)烈渴望。

          這本書里有一個故事和幾句話深深地震驚了我:晚上,每個人都把蠟燭帶到宿舍。我沒有錢買蠟燭,所以我自己做燈。我把蠟盤上的蠟油全部收集起來,放在沙丁魚罐里,加一點(diǎn)長明燈的油,然后用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我可以沉浸在閱讀的喜悅中。書就像一個美麗的花園,里面什么都有……我只是覺得這種生活給了我寄托和前進(jìn)。讀了這些真實(shí)而簡單的句子后,我覺得高爾基非常喜歡學(xué)習(xí),讓他從書中理解了很多真理。他一直渴望上學(xué)和新生活的到來!

          我更被他堅(jiān)強(qiáng)的'性格和對知識的熱愛所感動。我醒來,一直對自己說:如果你想有一個美好的明天,你必須像高爾基一樣采取行動——多學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),有堅(jiān)定的信念,遇到困難時不要?dú)怵H。我堅(jiān)信,努力展示在我面前的將是我渴望的明天!

        大學(xué)生讀書心得8

          假期有些長,但是我也是沒有去浪費(fèi)每天的時間,除了上網(wǎng)課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個假期看了一些書,除了專業(yè)相關(guān)的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過讀書,我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。

          專業(yè)的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學(xué),多去看書,多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過這次的讀書,我對于我自己這個專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺這專業(yè)的知識有很多的。并且我也是感受到了,通過讀書,自己的知識面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

          除了這些,我也是會看一些雜書,了解專業(yè)以外的一些方面,通過閱讀,讓我對于這個世界,這個社會也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書也是很好的一個學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時間,還有挺多的時間,也是不能去浪費(fèi)掉的,我也是通過在家里讀書的方式,來了解了更多關(guān)于這個世界,對于我來說,不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識儲備,一些雜書看起來,現(xiàn)在沒有什么用,但是也說不定以后某一個時段是會有用的`,我也是會感受到的。

          讀書也是讓我明白,其實(shí)每個人的時間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績糟糕的,大家的時間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過去讀書,卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時間,還是浪費(fèi)了挺多的時間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時間在讀書上面,而在家里,也是沒有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書,讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時間。我也是要在以后多讀一些書,無論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書,其實(shí)都是會對我有一些幫助的。

        大學(xué)生讀書心得9

          《解憂雜貨店》是一本耐人尋味的章回體小說,這本書是由日本著名的推理小說家東野圭吾寫的。這本書由幾個故事組成,每個故事都有一個深刻的道理,讓我們回味無窮。

          這本書先從三個小偷為了逃離作案現(xiàn)場,而躲進(jìn)“解憂雜貨店”,這個店原名為浪矢雜貨店,因店主常常幫人解決煩惱,而且日語中發(fā)音相似,所以別人把它說成解憂雜貨店,從而引出了解憂雜貨店。越往后讀,你越會發(fā)現(xiàn)生活中的大千人類無奇不有,自己的心情也會跟著人物的變化而出現(xiàn)不一樣的變化,這便是這本書的奇特之處。

          每的一個有趣的故事,都會有不同層次的故事。就好比第一個故事吧,它就告訴我們要為自己的夢想去堅(jiān)持不懈的奮斗,頑強(qiáng)不息的拼搏。不能因?yàn)橐恍┩饨缬绊懀疾荒馨胪径鴱U,要有持之以恒的心;有的告訴我們生命是無價之寶,我們每個人都要愛惜自己和別人的生命,不能因?yàn)閭人原因就對一些生命有歧視。即使在危難關(guān)頭,也要盡量保全生命;還有的.告訴我們每個人都要做好事,為他人付出,即使沒有物質(zhì)上的回報,也會有精神上的寄托,正所謂“我為人人,人人為我”……

          或許,這些道理在你生活中的一些不良現(xiàn)象的影響下,會讓你覺得不切實(shí)際。但至少在某些危難時刻,也可以鼓勵自己和別人。

        大學(xué)生讀書心得10

          親子共讀就是以閱讀為紐帶,引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)知識,同時加強(qiáng)父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通,為孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣,在閱讀中得到樂趣,在樂趣中增長知識。

          在親子共讀活動中讓我讓感觸最深的是要持之以恒,堅(jiān)持每一天都要讀。作為家長平時工作都比較忙,加上各種家務(wù)及孩子作業(yè),平時讀書、學(xué)習(xí)機(jī)會本身就少。加上家長本身存在惰性,平時很少讀書。即使平時有點(diǎn)時間也只是在心境好時才看一點(diǎn)書,能夠說是三天打魚兩天曬網(wǎng),給孩子沒有做出一個好榜樣。這次學(xué)校組織親子共讀活動,作為家長為了配合學(xué)校做好家庭教育與學(xué)校教育同步進(jìn)行,我不得不每一天抽出固定時間陪孩子讀書。我的孩子本身就愛閱讀,每次買到新書總是在很短時間內(nèi)讀完。這次親子共讀活動中,家長陪伴孩子閱讀,讓孩子的閱讀進(jìn)取性更高了。每次我們讀完一篇文章,孩子總能提出這樣或那樣的問題。作為家長僅有自我讀明白了書中資料,才能更好的正確引導(dǎo)孩子,讓孩子明白書中的道理。對書中好的詞、句向孩子做出詳細(xì)的講解,讓孩子在閱讀中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累新知識,做到積少成多,滴水成河。

          經(jīng)過親子共讀,孩子的閱讀、理解本事得到了進(jìn)一步提高,不得認(rèn)識了更多的字,明白了更多的道理,并且經(jīng)過親子共讀讓家長與孩子之間的溝通更加親近。此刻雪瑤的'閱讀本事和語言表達(dá)本事都得到了進(jìn)一步提高,更主要的是經(jīng)過親子共讀,讓我更加了解自我的孩子,明白孩子心理需要,為孩子的健康成長和今后正確的教育方向奠定了基礎(chǔ)。作為家長能有這些感觸和體會,感激學(xué)校和教師供給的這次學(xué)習(xí)、交流機(jī)會,你們不但給予了孩子們更多關(guān)愛,并且為家長搭建了與孩子學(xué)習(xí)、交流的平臺,增進(jìn)了家長對孩子的了解。

        大學(xué)生讀書心得11

          襲人轉(zhuǎn)過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

          《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

          錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

          我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

          襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

          等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

          我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的`灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

          寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

        大學(xué)生讀書心得12

          《老人與海》是美國作家海明威的著作,憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對著各種艱險和強(qiáng)大的對手,最終用自我的行動獲得了人們的尊敬。

          故事中講述的老人桑提亞哥是一個消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長滿褐斑的的孤獨(dú)老人,他的朋友除了一個小男孩幾乎沒有?墒撬难劬s像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂。

          老人有一次84天沒有捕到一條魚,在別人的嘲笑下,他依然堅(jiān)信他會捕到大魚。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的.女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時候他和他的朋友聊天,他也會喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對于大馬林魚,老人的情感也在不停的變化。剛開始,老人是興奮的,因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了,并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財富;但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力,甚至把馬林魚當(dāng)成一個偉大的敵人;最終老人被馬林魚感動了,他為馬林魚的死感到難過。

          海明威說:“我試圖描述一個真正的老人,一個真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕,可怕的是自我對失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢想都不會實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海捕魚一樣,會出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對,即使沒有成功,也不會因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾,我們也會是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

          讀《老人與!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會是生活的強(qiáng)者。《老人與!肥且槐局档萌プ屑(xì)品味的

          一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們在暴風(fēng)雨來臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對,堅(jiān)持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“

        大學(xué)生讀書心得13

          一本充滿平靜的書,一本凝結(jié)智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》!啊冻了间洝酚幸环N不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷,直接幫忙人們?nèi)ミ^更加完美的生活!泵绹馁M(fèi)迪曼如是評價。的確如此,在時隔兩千年的今日,我們?nèi)阅芸缭綍r空,看到作者低頭沉思,與作者內(nèi)心對話。

          用靈魂去思考

          此刻,快節(jié)奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應(yīng)付,沒有時間安靜下來細(xì)細(xì)思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執(zhí)政的近20年間,遭遇水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷,公共職責(zé)的沉重負(fù)擔(dān)和個人際遇的沉痛經(jīng)歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是思考,他以“哲學(xué)的沉思”來避開人世的紛擾,追求內(nèi)心的安寧。他就像一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,時常自省,對鏡子中的自我作出告誡與提醒。

          所以,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對人的命運(yùn)的深刻洞察。有人說,這是一個浮躁的社會,人們漸漸疏遠(yuǎn),信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認(rèn)為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對自我心靈的拷問,是與自我靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩,我們在行進(jìn)的過程,身體的勞累能夠經(jīng)過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的.潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

          用靈魂去生活

          奧勒留認(rèn)為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請你注意,使你心境煩亂的并非事物,而是你對事物的看法,而只要你愿意,你是很能夠?qū)⑺虬l(fā)掉的”。在生活中,我們?nèi)菀妆煌饨缬绊懀屛覀冊陙y不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。

          我認(rèn)為,“不善”的并非事物,而是內(nèi)心無法抑制的“不善”。人經(jīng)過雙眼看世界,可是有個死角就是自我,看清自我,與自我對話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當(dāng)繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當(dāng)生活的不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會告訴你,當(dāng)你低落,當(dāng)你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個“社會人”應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、完美的態(tài)度去對待一切。其實(shí)要相信,我們的心就是一個寧靜去處,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔(dān)負(fù)職責(zé),并且讓這種平靜更好地為擔(dān)負(fù)職責(zé)而服務(wù)。所謂“大隱隱于市”,當(dāng)俗世的煩囂和肩負(fù)的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應(yīng)生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。

          用靈魂去創(chuàng)造

          奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責(zé)和義務(wù),他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命。“……去履行一個人所負(fù)有的職責(zé),難道我會不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)嗎?”奧勒留對于使命,對于職責(zé),是進(jìn)取的。在靈魂與外界使命、職責(zé)之間,他找到了一個平衡點(diǎn),他要用寧靜之心、關(guān)懷之心創(chuàng)造出一個有愛的帝國。

          當(dāng)我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔(dān)職責(zé),學(xué)會如何用靈魂去創(chuàng)造,為這個世界創(chuàng)造價值,為人類創(chuàng)造未來。要從周圍人們身上汲取優(yōu)良品質(zhì),熱忱地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì),化為自身成長的精神鈣質(zhì);要時刻不忘自我作為社會一份子的本分,致力于整個社會的利益,熱愛自我的使命,并為之努力;要抱有創(chuàng)造的心態(tài),不斷審視自我,完善人格,加強(qiáng)職責(zé),讓生命脫離庸碌無為。

        大學(xué)生讀書心得14

          近來讀了卡耐基的《人性的光輝》,書中林肯的一生深深地引起了我的共鳴,心潮久久不能平靜……

          誰也想不到,頒布(解放黑奴宣言),領(lǐng)導(dǎo)美國人民打敗南方奴隸主的叛亂,徹底埋葬美國的奴隸制的人,竟是一個笨手笨腳,一文不名,曾經(jīng)趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身,我們沒有選擇的余地。

          既然出生了,就不再是可以辯駁的問題。貧寒是他一生的主旋律,盡管他曾身為美國總統(tǒng)。但他并未輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的.斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息!叭绻阆雽沓删鸵环聵I(yè),那么,你就注定是貧窮的。”朋友,請不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然會來到。要明白,出身門第的高低并不是成功的決定因素,要成就一番偉業(yè),還需奮斗。英雄不怕出身太單薄,有志氣高天也驕傲,關(guān)鍵是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨難,從來紈绔少偉男。家貧并不要緊,要緊的是我將活著走向視野的頂峰,我對自己充滿了自信!

          林肯短暫的一生,流言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,千斤的重?fù)?dān)都由他一人來擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊!現(xiàn)實(shí)生活中,哪個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧!微笑獻(xiàn)給他人,苦痛留給自己,為了所有人的自由與平等將自己_,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

          林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經(jīng)歷苦難、孤獨(dú)、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生。看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了美國總統(tǒng)真的有些不可思議,但是確實(shí)是這樣,馬克思高度評價林肯說,他是一個“不會被困難所嚇倒,不會為成功所迷惑的人,他不屈不撓的邁向自己的偉大目標(biāo),而從不輕舉妄動,他穩(wěn)步向前而從不倒退:......總之,他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然這也就是為什么書名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時間可以看一看,一定受益匪淺。

        大學(xué)生讀書心得15

          每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

          父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

          父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個人盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

          母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮薄而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,*二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

          夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為的'鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。

          他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。

          正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻不以為然。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

          在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

          這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

          除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

          對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

          為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。

          面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是*你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。

          在日常生活中,他告誡兒子人總得常常*自己,不*就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間做事要科學(xué)化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

          而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?鬃诱f的富貴于我如浮云,現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。

          而當(dāng)成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機(jī)的幫助:要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。

          隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的。

          隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復(fù)返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領(lǐng)略的更多,不妨親自拜讀。

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