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        傅雷家書心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-02-06 08:29:08 心得體會(huì) 我要投稿

        傅雷家書心得體會(huì)

          我們得到了一些心得體會(huì)以后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        傅雷家書心得體會(huì)

          傅雷家書心得體會(huì) 篇1

          在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

          傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

          父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的.技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

          讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。

          學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。

          傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

          讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇2

          這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書》,讀后深有感觸。

          《傅雷家書》本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

          博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

          然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的'魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。所謂‘一個(gè)父親勝過百個(gè)教師’啊!

          現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇3

          在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間。.。.。.

          書的第一章說了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對(duì)孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的`方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

          想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會(huì)懂得父母了。

          我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

          請(qǐng)從此刻開始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇4

          【欲作家書意萬重】

          “欲作家書意萬重”,這是張籍客居異鄉(xiāng)時(shí)難平的情緒。過去,家書不僅是一封給家人問候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼叟c關(guān)懷。

          眾所周知,傅雷是一位著名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個(gè)有著細(xì)膩情感的父親。他對(duì)兒子的關(guān)愛,在家書的字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因?yàn)閮鹤拥?信被丟掉后,日思夜想,輾轉(zhuǎn)難眠,也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,還要說明是否收到……。

          傅雷的愛不只是對(duì)兒子的寵愛,有時(shí)還表現(xiàn)出了老師的嚴(yán)格。當(dāng)傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí),他告誡說:“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)的很呢,這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。”讓兒子不要驕傲自滿。當(dāng)兒子想離開波蘭時(shí),他又仔細(xì)列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng),讓兒子也變得審慎嚴(yán)謹(jǐn)。

          《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因?yàn)闀心芤娖鋸V博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重,能客觀看待東西文化的優(yōu)點(diǎn)與不足,并將其融會(huì)貫通。他也對(duì)批評(píng)家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對(duì)待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導(dǎo)兒子,也用《約翰。克里期朵夫》中雅葛麗雅對(duì)愛情的一味追求來引導(dǎo)兒子的愛情。

          《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當(dāng)傅聰?shù)那叭卫蠋熯^生日,他會(huì)特地在信的開頭讓兒子務(wù)必要祝他生日快樂。當(dāng)彌拉生病時(shí),他也單獨(dú)寫信問候。當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴重洋參加比賽時(shí),他在信的開頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關(guān)系是和諧的。

          我們總是會(huì)問,親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應(yīng)該是亦師亦友?稍谀闵硖庪U(xiǎn)境時(shí)伸出援手,在你孤獨(dú)寂寞時(shí)送上陪伴,當(dāng)你迷茫困惑時(shí)給你指明方向,在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。

          家書,用筆墨讓親情團(tuán)聚,用信封將親情送達(dá)。我想,這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧!

          傅雷家書心得體會(huì) 篇5

          傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的,雖然他自我工作很繁忙(翻譯家,文藝批評(píng)家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。

          我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自我的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。

          我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!

          我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自我的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

          世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自我的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!

          傅雷寫信不僅僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學(xué)歐洲的.兒子。

          許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。

          你過去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。

          等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來和你“纏夾二”亂提意見,并且還要遇事來請(qǐng)教你呢!

          盡管我埋葬了自我的過去,卻始終埋葬不了自我的錯(cuò)誤。

          可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!

          我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!

          有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:

          轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來沒和我們談過。老實(shí)說,我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒有完全消失。

          但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。

          孩子,以后隨時(shí)來信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。

          父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評(píng)。

          一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自我越來越苦悶。

          人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。

          對(duì)自我父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告訴我們。

          傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親。

          想到你們倆的忙碌,不忍心要求多動(dòng)筆,但除了在外演出,平時(shí)你們?cè)摲催^來想一想:假定我們也住在倫敦,難道每?jī)尚瞧诓坏蒙夏銈兗页砸活D飯,你們也得花費(fèi)一二小時(shí)陪我們談?wù)勗拞?/p>

          傅雷家書心得體會(huì) 篇6

          演講之前,先問在座的同學(xué)們一個(gè)問題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽到身邊的人抱怨父母,我都會(huì)覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類”,我只是幸運(yùn)地遇見了睿智的父母,而我的父母也幸運(yùn)地遇見了我這樣懂事的兒子。

          今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術(shù)到人生,從做人到做事,從生活起居到開會(huì)旅游,從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事,從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。

          傅聰留學(xué)歐洲期間,學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議,并且不吝夸獎(jiǎng)之詞,給予了兒子很多鼓勵(lì)。

          聽了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很好。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈,將來一定能攀登峰頂。”

          這一段,傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣,嚴(yán)肅寡言,不懂鼓勵(lì),也不善于表揚(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步,熱情地表揚(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí),周全地建議和鼓勵(lì),使他振奮;孩子位于峰頂時(shí),又飽含期待,讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

          這些使我想起了我的父母,我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴(yán)格又睿智,他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器,當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí),他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí),他們真誠而熱情地表揚(yáng)我,他們出來都沒有以“忙,沒空”為借口對(duì)我不聞不問,而是會(huì)很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣,小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽光自信的我!

          有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子,母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí),給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,總是批評(píng)孩子,結(jié)果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。

          法國的作家、哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医,才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女,好家教成就好未來!

          傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家!陡道准視窌且槐緝(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

          傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

          做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的'關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。

          身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。

          同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

          這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

          1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒法工作,太動(dòng)感情了,沒法看。

          《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇7

          《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

          這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績(jī)的”。

          作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育?傅雷在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考:

          “第一,把人格教育看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

          第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

          第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

          對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃,傅雷說,“有一個(gè)基本原則,我始終覺得并不錯(cuò)誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!

          這是傅雷的教育觀。

          從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的.學(xué)養(yǎng)和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇8

          《傅雷家書》一本凝聚了中國教育常態(tài)的書。書中的語言很簡(jiǎn)樸,就如父母給我們寫信一般,所以我們常常能在書中找到自己的影子,能因?yàn)樾胖械哪骋痪湓挾袆?dòng)。

          傅雷,中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。這一長(zhǎng)串的介紹便知道傅雷不一般,他的教育更不會(huì)一般。

          傅雷先生他對(duì)于音樂只是一個(gè)個(gè)人嗜好,但他卻能以歐洲藝術(shù)為基礎(chǔ)來欣賞歐洲音樂的,偶爾滲入一些中國文人雅士的審美角度,能與自己兒子溝通自如,并時(shí)常給他建議,讓我們能在書中了解到許多關(guān)于音樂的知識(shí);蛟S沒有這本書,我不會(huì)認(rèn)識(shí)這么多音樂家,不會(huì)如此深入了解到音樂。

          在本書中最喜歡的一句話是:“孩子,我從你身上得到的.教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”我想這就是我們與父母的常態(tài)吧,我們一直在向父母學(xué)習(xí)他們的為人處世方法,他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),但父母何嘗不是這樣呢?父母也常常在與我們的對(duì)話中摸索到我們的性格,用我們相符的語言一起聊天。我想互相學(xué)習(xí)就是我們存在的意義吧。

          《傅雷家書》使我正視了自己與父母之間的關(guān)系,這將是我成長(zhǎng)途中的啟示燈。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇9

          暑假期間,我看了一本書。叫做《傅雷家書》,這邊書讓我深受體會(huì)。

          傅雷家書給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

          《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。

          他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的.感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!弊鲆粋(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。

          傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇10

          每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

          讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至xx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的`精神令人感動(dòng)。

          有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

          讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇11

          傅雷家書帶給了我很大的影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

          《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

          第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手。

          第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

          第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

          第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!弊鲆粋(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          傅聰在異國漂流的`生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他的教育,是不能分開的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

          傅雷家書心得體會(huì) 篇12

          傅雷家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。

          正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的'教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則

          傅雷家書心得體會(huì) 篇13

          1954年1月18-19日

          傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng),參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆,表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念,一想到離家便“隨時(shí)都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

          大家都知道的是,傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲,有時(shí)候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會(huì)柔軟,甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論,但有這樣的意識(shí),就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對(duì)的,我絕沒有錯(cuò)”這樣。

          我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事,雖然父母對(duì)于子女來講是山一樣的人,但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈,我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d,也會(huì)感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而,在這封信中,傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情,值得學(xué)習(xí)。

          1954年1月30日

          第一封是父親執(zhí)筆,仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻!昂⒆,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我得到的`少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

          人世間的關(guān)系,就是人與人的關(guān)系,無論是怎樣的身份和聯(lián)系,交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說,如何控制情緒,如何表達(dá)情感,大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中,我們都會(huì)犯錯(cuò),而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),讓我們成為更好的人。

          之前講到過這本書

          蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說母性是自然而然的,但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí),會(huì)感到缺少聯(lián)系,甚至?xí)涀约菏莻(gè)母親,看著孩子會(huì)有些陌生,漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長(zhǎng)大,具有了自己的思想,獨(dú)立的人格后,和父母之間的差距會(huì)逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無法比擬的。

          一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆,沒講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛沒有別的什么可說的了”,直白又簡(jiǎn)單,真好。

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