《百年孤獨(dú)》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
歷時(shí)6個(gè)月,把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹上死了。
家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格,外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨(dú)沒人能夠理解。
還有小說中的各位傳奇女主,個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng),勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。
唯一愛情的.結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說這是劇情,對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺:家族第一代被綁在樹上,家族最后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說,總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子;蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂,看不下去——似乎有點(diǎn)意思——?jiǎng)∏楹芫噬岵坏梅畔隆坪鯇懙木褪巧磉叺淖蛱旖裉旌兔魈臁瓦@樣結(jié)束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感2
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。因此仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是正因書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的.奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最終會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自我的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的`雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的午時(shí)讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢(mèng)的啟示來到一片灘地并決定在此居住,后來陸續(xù)有人來到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。
在這個(gè)百年家族中,所有的男孩只有兩個(gè)名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的`都性格沖動(dòng),體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對(duì)孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估。家族中落的悲劇無法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!痹谒g完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
這部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕,但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書,我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書本,思緒早已隨著書中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……
《百年孤獨(dú)》讀后感5
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在十分孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對(duì)他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對(duì)于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對(duì)人生的回顧中,他最后明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,應(yīng)對(duì)死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對(duì)
孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選取,就是選取他的獨(dú)特生活行動(dòng)的方式,一向以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢星,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的`離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋(gè)昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無好處的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的好處,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
氣勢(shì)恢宏的《百年孤獨(dú)》包含了科技、政治、文化、愛情,各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國(guó)的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙!栋倌旯陋(dú)》在控訴,是一部國(guó)家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨(dú)》也探討了愛情,在這方面,小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻,卻基于現(xiàn)實(shí),《百年孤獨(dú)》的愛情現(xiàn)實(shí)得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎?至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮埂6鴮(duì)于梅梅和麗貝卡,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的,小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨(dú)立的,她對(duì)待愛情是勇敢的!癴olow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實(shí)的活著最重要,對(duì)待愛情貴在真實(shí),在我們真實(shí)的愛別人之前,首先應(yīng)該了解真實(shí)的自己!栋倌旯陋(dú)》的愛情,另一對(duì)三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉?铺厮购唾M(fèi)爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)的'婚姻根本就是個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙,一時(shí)沖動(dòng)的娶來了一個(gè)自己并不了解的妻子,于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮共艖(yīng)該在一起,因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸩趴梢赃^得開心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時(shí)候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會(huì)到了愛情。《百年孤獨(dú)》一直在探討“愛的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力,那么我們應(yīng)該怎樣去愛人?小說當(dāng)然沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,不過顯然,要去愛人,首先得自愛。然后,要去愛人,除了需要勇氣,還應(yīng)該加上一條,“follow your heart”。
在感到煩悶時(shí),不要太過陷入回憶,因?yàn)榧犹┝_尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無限,“Cease, cows, life is shot”。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的'歷史,并不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升,而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》讀后感8
一開始讀這本書,是被它的名字吸引的,百年的孤獨(dú),這到底闡述了一個(gè)怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開書,慢慢閱讀后,卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)曲折離奇,令人眼花繚亂的世界。書中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮(zhèn),圍繞著布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情,從第一代布恩迪亞,到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞,故事圍繞著這七代人慢慢展開。
老實(shí)說,剛開始讀這本書,我的思路是比較亂的,因?yàn)樗季S和外國(guó)人不同,我經(jīng)常把書中的人物弄亂,因?yàn)楦杏X每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此,我還是能興致勃勃地把書看下去,因?yàn)闀杏泻芏嗌裨挾恼Q的情節(jié)。書最后的一部分我沒看完,而且?guī)啄赀^去了,書中很多內(nèi)容我都忘了,所以我就圍繞著書中的第一個(gè)主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。
布恩地亞從一開始,就是個(gè)充滿好奇心,敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚,而烏蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床?吹竭@里,我突然笑了,這什么理由!感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是,我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn),最后他們的孩子當(dāng)然是正常人,可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的`孩子,赫然就是一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒,而他剛出生就死去了,這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。
結(jié)婚后,由于殺了人,他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是,小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑,而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意,經(jīng);撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西,例如磁鐵什么的,為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵,可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明,雖然總是失敗收?qǐng)。從這里,可以看出他是一個(gè)充滿了好奇心和鉆研心的人,但總是因?yàn)橐恍┰蚨槐蝗死斫。后來,他又異想天開,想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系,修建一條鐵路,使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人,在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜,最終仍然看不到盡頭,最終無奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了,被家人綁在樹上,到死也沒解開過。
我讀到孤獨(dú)了,本書中每個(gè)人的孤獨(dú)都不一樣,這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨(dú),而他的孤獨(dú)感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣,心里充滿了各種的奇思妙想和理想,卻不被別人所認(rèn)可,也曾努力過,但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣,看不到任何希望,最終惶惶無所作為地度過一生,這就是不被人理解,看不到希望的孤獨(dú)。
如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)?我想到的只有:堅(jiān)持。面對(duì)看不到邊際的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一個(gè)月呢?當(dāng)然,堅(jiān)持需要莫大的勇氣和毅力,需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭(zhēng)取。
《百年孤獨(dú)》讀后感9
即使是讀完整本書后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……
但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無畏懼的觀察人們的臉龐!币怀錾阕⒍ú环驳囊粋(gè)人,有誰會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個(gè)每對(duì)他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲?墒,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的'古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿足了?伤是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會(huì)回首。
可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽兩隔白首不相守!
人生太多的來不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來不及喝溫?zé)岬乃,它已冰?來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
小說講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來,從小鎮(zhèn)上沒有死過人,到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殖民者對(duì)原始文化的洗滌,專制政府對(duì)人民的精神控制,連年的大雨,最后走入衰亡,被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節(jié)細(xì)膩,流露出熱帶的勃勃生機(jī),肆意的原始的生命力,讓我感覺走在熱帶雨林里,滿眼的生命摻雜著衰敗蕭條,如同奮力生長(zhǎng)的植物下也還有衰老死去的.昆蟲植物。
對(duì)于小鎮(zhèn)上的居民,他們最初在遷徙中找到一塊居住地,到后來被外來文化吞噬,再被外來文化拋棄,最終消逝于塵埃。人們也超越了生死,死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活,一個(gè)個(gè)人的執(zhí)念,秋海棠繁盛又死亡,超過了現(xiàn)實(shí)的想象,一家人的命運(yùn)如宿命般重復(fù)!边^去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。“當(dāng)離開馬孔多坐上永無終點(diǎn)的火車,窗外的世間萬象如碎裂的長(zhǎng)詩飛向了遺忘之鄉(xiāng)。
其中一些描寫實(shí)在是新奇與細(xì)膩,讓人流連。”門板靠成團(tuán)的蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐“;”箱中只有一塊巨大的透明物體,里面含有無數(shù)針芒,薄暮的光線在其間破碎,化作彩色的星辰!翱粗锩娴奈淖帜芨惺艿侥且还沙睗,霉敗,肆意的生命,和終成空的命運(yùn)。
從情節(jié)上來看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984,但描寫別是一番風(fēng)味,想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(zhǎng)。孤獨(dú)伴隨每一個(gè)人,又最終都化為塵埃,人死后不過是”迸裂出青紫色的花朵,伴隨著輕微的爆響,家里充滿惡臭!八劳雠c生命,花朵與惡臭,一組組矛盾的詞語在小說里混雜在一起,錯(cuò)亂了時(shí)空,生死,永恒的是命運(yùn),貫穿始末。
多年前看過這本書,記得開頭的吉卜賽人,需要兩個(gè)人擠的濕透的床單,需要傾倒汗水的席子。當(dāng)時(shí)覺得場(chǎng)景復(fù)雜人物混亂,沒有看下去,現(xiàn)在看來卻別有一番風(fēng)味,讓我想到了在熱帶雨林里的徒步,細(xì)膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實(shí)的世界?磿彩且环N緣分,只有在合適的時(shí)機(jī)看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉,她憑借著頑強(qiáng)的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人,伴隨了家族興亡的大半時(shí)光,似乎有了她再困難的情況都能過下去,回到欣欣向榮的日子。
整本書就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下,展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨(dú)、執(zhí)著、混亂、愛、欲望、生命。最后,這一切都被風(fēng)卷走了。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
這個(gè)寒假我讀了一本名為<<百年孤獨(dú)>>的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨(dú)》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷,和馬貢多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來,從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時(shí)代眼中的世界。以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上,其中充滿了理想的光輝。對(duì)光榮與夢(mèng)想的憧憬,對(duì)愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的'七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來,形成五彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。
這是很深切的批判目光,因?yàn)檫@種直觀的,簡(jiǎn)約的語言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識(shí),難道不是嗎?
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨(dú)”的話,以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉,還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn),名著永留傳!
《百年孤獨(dú)》讀后感12
這是一部偉大的作品,但恕我愚鈍,這本書讀起來真不咋滴。
就像一些藝術(shù)作品,你欣賞不了,不能說它不好,只能說自己還沒有那個(gè)境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個(gè)狀態(tài)吧。
于是我就找了幾篇豆瓣書評(píng),很想理解下這本書到底要表達(dá)什么,因?yàn)榭戳诉@本書之后我真的沒有什么感悟。
但看了幾篇我也還是沒有真正領(lǐng)悟,有人說講的是孤獨(dú),有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。
那我干脆就先把自己的感悟先寫下來,再慢慢去研究它的深刻吧。
這本書我看了一個(gè)星期左右就看完了,可以說是快的了。因?yàn)槲铱吹接腥嗽诙拱陼u(píng)里說他看了兩三個(gè)月,還有些人說,第一次看了幾頁之后就放下看不下去了,然后再次拿起的時(shí)候已經(jīng)過了好些年了,才再次把它讀完。
還好我沒先看這個(gè)書評(píng),不然我可能會(huì)被這些評(píng)論引導(dǎo),會(huì)被這種先入為主的概念誤導(dǎo)我看不下去。
這本書出現(xiàn)了很多的人物,關(guān)鍵是很多人物的名字的都是重復(fù)的,或者在相同的`名字下,再加上一個(gè)名字,所以看起來會(huì)吃力一些。
雖然我有時(shí)候也會(huì)搞不清誰是誰,很想停下來,回憶下這個(gè)人物是最開始提到的哪個(gè)人物。但我沒有停下來,記不起來我就直接略過,然后隨著劇情一直看下去,這個(gè)人物就自然而然的記起來了。
而且我覺得人物的名字也并不重要,重要的是故事情節(jié)。
但對(duì)于我來說,這本書的故事真的沒有太大的觸動(dòng)我,不能說不好看,看的時(shí)候也還是有滋有味的,但就是無法共鳴。無法共鳴的東西,看過后就看過了,可能會(huì)很快的就忘掉。
用簡(jiǎn)單的一點(diǎn)的話,這本書就是講了一個(gè)家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點(diǎn),就是一對(duì)老祖宗生了一堆兒女,然后作者用一些魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫法,在每個(gè)人物背后為他們添上了一些故事。
但作者到底要表達(dá)什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學(xué)習(xí)的地方,要是講歷史變遷,但它又是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,也沒有什么值得學(xué)習(xí)的歷史意義。
要是講孤獨(dú),那他又沒有把那種孤獨(dú)感傳達(dá)給我。
以至于讓我想:哦,這個(gè)寫法有點(diǎn)想巴金的《家》,除了把相同的故事情節(jié)重復(fù)堆砌在不同的人物上,這本《百年孤獨(dú)》就是不同的人物堆砌起來的一本小說,嘿,以至于讓我想,原來小說的字?jǐn)?shù)是可以這樣湊齊的。
我知道這樣想不好,畢竟這兩本書好歹也是個(gè)偉大的作品,但這是屬于我的讀書感悟,既然我看了,他能讓我有這種感覺,說明也是這本書的問題。
當(dāng)然,我還是覺得是自己愚鈍,無法去理解書里要表達(dá)的宏偉意義,不說了,我要繼續(xù)去研究它的深刻了。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起他父親帶他去見識(shí)冰塊時(shí)那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!薄}記
我始終記得這個(gè)句子,即使它短小,可我記憶深刻。這本書開篇就將我?guī)肓艘粋(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、世界未來和過去之中。這三個(gè)畫面,龐然紛擾,眼花繚亂。
馬爾克斯以小說作品的形式創(chuàng)作了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可現(xiàn)的生活,映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲的歷史社會(huì)圖景”的宏篇著作。
《百年孤獨(dú)》通過革命家總部一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年來的辛酸、榮辱、愛憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽睦^承人被螞蟻吃掉的那一刻,他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內(nèi)容是:家族中第一人被綁在樹上,最后的人會(huì)被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時(shí),一場(chǎng)突如其來的大風(fēng)將村莊刮走了,從此無影無蹤。
像第七代人循環(huán)反復(fù)的名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)了情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔都被包裹成了一個(gè)環(huán)形廢墟,然而每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受到家的溫暖——說明這個(gè)家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒有了情感溝通,缺乏信任和了解。參與革命以及反復(fù)做手工活、深迷情欲、讀書翻譯,卻始終無法將這些力量集中到一塊兒。逃不過家庭分崩離析的`命運(yùn),仿佛房子只是一個(gè)家,一個(gè)載體,從不是一個(gè)給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當(dāng)然,除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉,所有人都不值得愛或者被愛。他們所做的不過是掩埋自己的私欲和空虛,以致自己活在執(zhí)拗和孤獨(dú)之中。
這個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的奇跡和純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活,就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中,被隔離在現(xiàn)代與文明世界進(jìn)程之外的憤怒與恨意,又是拉丁美洲的獨(dú)特生命力對(duì)生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個(gè)家族,更是一個(gè)民族的自我反省。
作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現(xiàn)在,高樓林立,思想多元,但卻迷失了方向,成了百年孤獨(dú),越來越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨(dú)的不是無助的寂寞,而是停留在人性中的冷淡與漠然。
生命不曾離開,真正意義上的孤獨(dú)使我們成長(zhǎng)道路的失敗,最后如你的影子一樣,時(shí)不時(shí)出來提醒一下你我她的存在。孤獨(dú)的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前,體驗(yàn)人生,督促我們:成功要清醒,失敗要努力。
抬頭仰望天空吧,審視自己,認(rèn)知社會(huì);擁抱他人,向陽而生!
《百年孤獨(dú)》讀后感14
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
一開始我對(duì)這本書并沒有什么興趣,只是由于讀書節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故,我就想一探這本書到底有何吸引之處。這本書是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但直到20xx年這本書才在廣州市購書中心的書架上出現(xiàn),而且在暢銷書的榜單上小有名氣。后來在網(wǎng)上翻查這本書的資料,發(fā)現(xiàn)原來作者馬爾克斯曾撂下狠話,有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社,因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過他也食言了,那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。
說了那么多的體外話,還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開這一本書,就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開始,我就被第一句話帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到其消失的全過程。作者通過30萬字的篇幅訴說了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的`小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱其為怪人怪事呢?因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺得不可思議,例如他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來說仿佛不存在,或者說,時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾,她從未看過羊皮卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因。
《百年孤獨(dú)》讀后感15
在讀《百年孤獨(dú)》之前,外國(guó)文學(xué)對(duì)于我來說是不完整的。相較于之前讀過的歐洲文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué),以《百年孤獨(dú)》為代表的拉美文學(xué)姍姍來遲,但它不同于之前任何一種文學(xué),《百年孤獨(dú)》也不同于之前任何一本書,它是那樣震撼人心,那樣不可思議,以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆:原來小說還可以這樣寫。
在只讀完一遍這本書后就寫讀后筆記,說實(shí)話我有點(diǎn)無從下筆,因?yàn)槲覜]怎么看懂,但他帶給我和其他人差不多的沖擊:他怎么想到這么寫!我用驚奇的眼睛看這本書,看完用新的眼睛看世界。有人說《百年孤獨(dú)》的開篇就開創(chuàng)了小說史上的新篇章,“許多年后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,短短的一句話,將未來、現(xiàn)在、過去三個(gè)不同的時(shí)空狀態(tài)牢牢地綁在一起,不同于常規(guī)小說的線性敘事,它由線到面,是一種圓形敘事。讀書過程顯得異常艱難,先不說別的,就說人名,書中出現(xiàn)多個(gè)重復(fù)的人名,讓人困惑。不過后來想來,這不正是作者對(duì)百年孤獨(dú)的傾力表達(dá)嗎?他就是在寫這個(gè)小鎮(zhèn)仿佛是沒有什么變化的,但在整個(gè)歲月變遷中大家變得支離破碎,這個(gè)家族的孤獨(dú)一直在延續(xù),這幾代人一直在重蹈覆轍,陷入惡性循環(huán),經(jīng)受著這個(gè)家族的百年孤獨(dú)。我想,沒有這些重復(fù)的名字,作者寫作的目的就喪失了一半。
幾年后,面對(duì)《百年孤獨(dú)》,林濤準(zhǔn)會(huì)回想起初中語文老師和他們談及《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。確實(shí),只記得當(dāng)時(shí)老師向窗戶眺望著說,他感到環(huán)境很惡劣、心情很復(fù)雜,臉上露出和萬千讀者相似的困惑。一部小說敘述了布恩迪亞家族七個(gè)世代的沉浮,寫了一個(gè)家族百年的孤獨(dú),有著華麗詳盡的'描寫,大量的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),讓人深陷其中。在本書中,超自然現(xiàn)象或者能力,被作者以平淡的口吻描述,在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現(xiàn)實(shí)中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織,這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義吧。
拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪?就是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種什么方式呢?是一種不合理地處理自己和外部世界關(guān)系的方式,就是當(dāng)你無法接受或憎惡的時(shí)候你選擇逃避,但這改變不了現(xiàn)實(shí),就是當(dāng)你對(duì)它回避的時(shí)候,你并不能躲開它,丑陋會(huì)在侵蝕別人之后侵蝕到你,所以馬爾克斯認(rèn)為孤獨(dú)是一種不合理的處事方式,他是在以批判孤獨(dú)的方式鼓勵(lì)大家積極入世,改造我們這個(gè)世界,不光在物質(zhì)上,更主要在精神上,我們應(yīng)該拒絕孤獨(dú),排斥孤獨(dú)。
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