故鄉(xiāng)讀后感15篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的故鄉(xiāng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
故鄉(xiāng)讀后感1
今天我讀了《小鴨子尋故鄉(xiāng)》這篇文章。
這篇文章記敘了小鴨子一出生就尋故鄉(xiāng)的事。
小鴨子比其它鴨子都大,它老愛問問題。一天,鴨媽媽告訴它鴨子的故鄉(xiāng)在一個(gè)叫“河”的美麗地方,小鴨子發(fā)誓一定要找到自己的故鄉(xiāng),于是它趁鴨場管理員不注意逃了出來。尋找故鄉(xiāng)的路上危險(xiǎn)重重,它決定先找水喝。小鴨子發(fā)現(xiàn)了一小汪水,誰知這是一只老龜?shù)念I(lǐng)地,老龜招待小鴨子喝了水,送小鴨子上路了。小鴨子在途中發(fā)現(xiàn)工廠里都流出臟兮兮的.水,再往前一點(diǎn),小鴨子發(fā)現(xiàn)了一條“河”,它高興的跳了進(jìn)去,卻又發(fā)現(xiàn)這不是河,而是黏糊糊的泥水,小鴨子馬上就要陷下去了,它大喊“救命!”,一頭大水牛把小鴨子救上岸來,大水牛聽了小鴨子的遭遇和經(jīng)歷后,勸小鴨子回家,它的家鄉(xiāng)已經(jīng)沒有了。小鴨子卻倔強(qiáng)地?fù)u了搖頭,它想:我一定要把這一切告訴人類,讓他們還我們美麗的故鄉(xiāng)。
這個(gè)故事給我很多感想,希望人類不要再濫伐森林、開墾荒地,造成水土流失這種現(xiàn)象,也希望工廠里冒出的黑煙不再污染空氣,流出的臟水污染清澈的小河了。請(qǐng)還動(dòng)物們一個(gè)美麗的故鄉(xiāng),還給地球她原來美麗的容貌吧!
故鄉(xiāng)讀后感2
故鄉(xiāng)美麗幽靜的環(huán)境,讓一些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人十分懷念。我的故鄉(xiāng)十分幽靜,在河中長滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉(xiāng)可能是一個(gè)破爛的農(nóng)村山野,可是在我的眼中我的故鄉(xiāng),非常美麗,到處洋溢著歡聲笑語、充滿了溫暖。
在作者的故鄉(xiāng)里,故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情,文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花,雖是略寫但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的.贊美和喜愛,更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人,讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦,他利用花花草草們的襯托,更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用,贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神,思鄉(xiāng)之情才得以升華。
作者在文中這樣描寫蘆葦:對(duì)于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說,他是取之不盡的建筑材料:常用它搭瓜棚、豆架,打籬笆,編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子,冬暖夏涼;每年春節(jié),給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈,少不了要用蘆葦做支架;蘆蔑又可以做風(fēng)箏,編制各種工藝品,散花著特有清香的蘆葉,可以用來包粽子;雪白的蘆根,又甜又脆,可以食用,還可以治病......
蘆葦?shù)挠锰帢O其的多,而且它對(duì)于人類的生活非常有用,希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。
在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的,如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉,那香甜的粽子少了蘆葉的清香,會(huì)不好吃的。
蘆葦對(duì)于我們大家,非常重要,一定不要折損它。
故鄉(xiāng)讀后感3
汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,樸實(shí),卻觸動(dòng)人的情思。
時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的,是美食,更是懷念。
汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說著自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對(duì)高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富浪漫主義的夜晚,“昆明的雨”那對(duì)昆明的喜愛……很多很多,但這些更讓我們明白:美食,不僅僅是味蕾的滿足,還有情。
民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級(jí),讓你有種酣暢淋漓的'感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
汪曾祺的感受,從古至今,何人不有?從蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟!蓖醢彩摹按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”到余光中《鄉(xiāng)愁》中鄉(xiāng)愁如同“一枚小小的郵票,一張窄窄的船票,一方矮矮的墳?zāi)梗粸硿\淺的海峽”,鄉(xiāng)愁四韻,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,人人皆有,異鄉(xiāng)的食物,再鮮腴的食物,在無可方比的味道,和家鄉(xiāng)思念的沉淀相比,著實(shí)微不足道。
故鄉(xiāng),生命開始的地方,人的一生走在回故鄉(xiāng)的路上,同一片土地,生火,做飯,用食物凝聚故鄉(xiāng),慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了中國式的人生,更折射出中國式倫理,人們成長,相愛,別離,團(tuán)聚,故鄉(xiāng)美味,也是人生百味……
故鄉(xiāng),美食中的回憶,永感激。
故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。
故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。
故鄉(xiāng)讀后感4
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長大之后為自己的貧窮而十分自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的`距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
故鄉(xiāng)讀后感5
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说腵文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。
作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書使我印象深刻。
故鄉(xiāng)讀后感6
最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》。
盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長大的地方——紹興,但這篇文章對(duì)我來說實(shí)在不易讀懂。原因有四:
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫成了“那里”;
2、有些事物是我沒碰到過的.,如胡叉、秕谷之類;
3、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng),看到了小時(shí)候的玩伴閏土,在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木,完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較,可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。
作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗,居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人,我無法想象那就是我從小成長的地方,那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候,不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!
故鄉(xiāng)讀后感7
故鄉(xiāng),一個(gè)溫暖的家;故鄉(xiāng),一個(gè)隨時(shí)可以回去的家;故鄉(xiāng),一個(gè)親朋好友可以陪伴在你左右的家……
讀了顧老師的《故鄉(xiāng)的那一縷炊煙》我才明白,故鄉(xiāng)的“風(fēng)景”是如此之美。在這本書里,我最喜歡的一段話是:從故鄉(xiāng)一路走來,從泥濘的坑坑洼洼的鄉(xiāng)間小路走來,走過大山走過鄉(xiāng)村,走過城鎮(zhèn),一路磕磕絆絆,我終于帶著夢(mèng)想走進(jìn)了都市……
是呀,這句話說的沒錯(cuò)。這個(gè)世界上的農(nóng)村人有多少不想去大都市的,有著許許多多的“都市夢(mèng)”卻無法走出這連綿不斷的大山,只能在鄉(xiāng)下過著無聊乏味的`日子。可見他們是多么渴望著大都市,期望走出這個(gè)小山莊。去看看山外的世界,去看看那未知、美麗、夢(mèng)幻、遙不可及快樂的世界。
走出去的人,也有著走出去的痛。那些從深山老林中走出去的人,也有著一些不為人知的苦。他們不是被欺負(fù)就是被刁難。要不是為了生活,他們也不想出來呢,要不是為了兒女,他們才不想出來呢……
是呀,我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,不要成天抱怨命運(yùn)的不公。
故鄉(xiāng)讀后感8
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的'新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)讀后感9
《故鄉(xiāng)》這本書寫了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準(zhǔn)備搬家到北京。描繪了少年的時(shí)候朋友和鄰居的變化,從中體會(huì)到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
少年時(shí)的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地,經(jīng)常遇到獾,而獾的`習(xí)性十分殘暴,全身上下都是刺,它還是雜食動(dòng)物,很可能會(huì)咬人,可是小閏土不怕,勇敢地拿叉子與獾打斗,不怕刺傷,最后獾慌忙離開了,從此再也沒有來過。
少年時(shí)的閏土非常聰明,因?yàn)椤拔摇迸c他聊天怎么捕鳥的時(shí)候,他迅速而流利地說出了捕鳥的方法 “要在下雪過后,掃出一塊空地,用短棒支起一大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了!
長大后閏土身材增加了一倍,臉色灰黃,有著十分的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長煙管,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。他說話的時(shí)候吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),結(jié)結(jié)巴巴的,顯得讓人感到他十分的麻木,跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了,這讓作者感到十分苦惱,非常傷心。
看到原先活潑開朗的少年閏土變成了麻木的閏土,真讓我失望,心情與著作者一樣,我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開朗的閏土呀!
故鄉(xiāng)讀后感10
在星期二的上午,姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差:一個(gè)是開朗、樂觀、健康的孩子,但是二十多年過去,卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來,臉上也變得灰黃有皺紋,不在有兒時(shí)的開朗。這究竟是為什么?我不禁要這樣問。
是他多子、饑荒、苛稅?還是賓、匪、官苦得他?他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了,使得人與人之間不再那么親熱,而產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的'階級(jí)差別,這差別,遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變,就像閏土與魯迅之間,從前,他們一起捉角雞,一起看跳魚兒,一起拾貝殼……而現(xiàn)在,一句看似恭恭敬敬卻冰冷無比的“老爺”,使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”,也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住,變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感11
暑假的一天,我和媽媽去書店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇<月是故鄉(xiāng)明》讓我很受感動(dòng).
小作者和我一樣離開家鄉(xiāng)很多年了,父母在外地打工,所以不得不跟隨父母一起外出讀書。在外度過了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤,多少次地反復(fù)問自己,是偏見?還是思念?文中的字字句句都好像敲打在我的'心坎上,無一不是我自己的內(nèi)心寫照!拔以(jīng)是一個(gè)貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時(shí)候,我也像小讀者一樣,深深的懷戀我的爺爺,小時(shí)候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩,雖然簡單卻很快樂!可在幾年前,剛剛過完中秋,月餅的香氣還沒散盡,我親愛的爺爺就永遠(yuǎn)的離開了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見媽媽無奈的背影離開了家鄉(xiāng),來到了盛澤讀書。來到了盛澤,我感到孤獨(dú)和不快樂,這里再也沒有家鄉(xiāng)的味道。
讀了這篇文章后,我在想,全國不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友,也在無時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)的明月我們何時(shí)才能相見!
故鄉(xiāng)讀后感12
寒假,我看了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,這本書的作者是“威爾遜.羅爾斯”,這本書令人感觸頗深。
男孩比利有一個(gè)心愿,就是擁有一對(duì)心愛的獵犬。可是家里很窮,沒有錢給比利買獵犬。于是,他便在平常的時(shí)候,努力的賺錢。憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力,兩年之后,他終于如愿以償?shù)玫搅诵膼鄣墨C犬—老丹和小安。他們形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中,老丹和小安幫比利獲得了金獎(jiǎng)杯,又追蹤到狡滑的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而,在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,勇敢的老丹用自已的生命守護(hù)了小主人,而深情的小安也不愿獨(dú)活于世,絕食而死。從那以后,比利再也沒養(yǎng)狗。因?yàn)樵谒闹校粌H只有老丹和小安,還有它們墳頭那充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及紅葉下的童年記憶.......
在書中,比利為了買獵犬存錢的故事深深吸引了我,他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀!一般人是做不到的.,可比利卻做到了,這是為什么呢?我思考著這個(gè)問題,現(xiàn)在,我們都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小公主”,有些家長也過分的溺愛孩子,他們要什么就給什么,孩子變得嬌氣,做什么都覺得累,更別提毅力了,有些孩子就算有毅力,也被磨滅掉了。就像我,有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮,沒有毅力。需要改正!
狄更斯曾說過:頑強(qiáng)的毅力能征服世界上任何一座高峰!以后我要做一個(gè)有毅力的人。
故鄉(xiāng)讀后感13
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
魯迅在(故鄉(xiāng))這篇小說里描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的.故鄉(xiāng)以閏土為中心;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫了成年閏土的變化,這肘的閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤、可愛與活力,而是在生活的
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田
,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有 了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
故鄉(xiāng)讀后感14
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里,每個(gè)人的故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個(gè)樣子的吧!
這本書的作者是魯迅,原名周樟壽,1898年改名為:周樹人,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、革命家。早年在新式學(xué)堂讀書,又被選派赴日本留學(xué),后棄醫(yī)從文,立志以文藝改變國民精神。1918年,以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說《狂人日記》,被譽(yù)為“中國現(xiàn)代文學(xué)之父”其作品對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
《故鄉(xiāng)》這本書中有很多個(gè)小故事,比如:《在酒樓上》:我仿佛看見了一個(gè)眼圈微紅的一位叔叔,他不怎么吃菜,但是酒卻不停的喝了一斤多了,后來他的神情和舉動(dòng)都活潑了起來,漸近于先前的呂緯甫了。
《故鄉(xiāng)》這本書是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā),尖銳的.揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)人生進(jìn)行冷峻刻面,關(guān)注最底層普通人—沉默的國民的靈魂與命運(yùn),意欲“哀其不幸,怒其不爭”的精神關(guān)懷。魯迅先生的小說語言簡樸凝練,眼光冷峻,寓意深刻,其現(xiàn)實(shí)主義的深廣性,對(duì)中國小說具有劃時(shí)代的重要意義。
故鄉(xiāng)讀后感15
每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的童年:金色的童年、快樂的童年、純真的童年······童年在我們的記憶中總是那樣的美好,每每回想都會(huì)不覺嘴角上揚(yáng)。無疑,我們的童年大都是從故鄉(xiāng)開始的。
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”故鄉(xiāng)雖然比不上燕園圣地,但卻是人們童年的快樂記憶,是最寶貴的財(cái)富!古往今來,多少離家游子寄情于明月,通過詩文表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,季羨林爺爺也不例外。盡管是那廣闊世界的大月亮,也萬萬比不上他心里的那些“小月亮”。而那些“小月亮”只不過是在蘆葦坑里的蛋,卻能與那大月亮相提并論,可見那故鄉(xiāng)的“小月亮”在作者的心里多么重要!“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留!倍@就好比在《桂花雨》一文中琦君母親說的,這里的桂花再香,也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花。
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!痹谖铱磥,故鄉(xiāng)應(yīng)是我們兒時(shí)的'搖籃,是我們長大后的避風(fēng)港,是我們一生最難忘的圣地。故鄉(xiāng)是一個(gè)儲(chǔ)存室,那兒儲(chǔ)存著我們的天真爛漫、朝氣蓬勃,儲(chǔ)存著我們的自由自在、無拘無束!
未來,當(dāng)我們創(chuàng)造出一片屬于自己的天地時(shí)也定會(huì)對(duì)記憶深處的故鄉(xiāng)念念不忘!
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