心理學(xué)心得體會(huì)集合15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的心理學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
心理學(xué)心得體會(huì)1
陽(yáng)光是萬(wàn)物生存之源，陽(yáng)光意味著熱情，陽(yáng)光意味著活力，陽(yáng)光意味著年輕，有了陽(yáng)光才有我們這個(gè)美麗的世界。陽(yáng)光給人的感覺(jué)是美好的，它代表著健康積極的生活態(tài)度，代表著熱情向上。做老師如果給你前面加上個(gè)“陽(yáng)光”來(lái)修飾，那也是我們每個(gè)老師的理想。
首先要把自己的觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，要有陽(yáng)光心態(tài)。一個(gè)人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財(cái)富、相貌、地位、權(quán)力沒(méi)多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定。作為一個(gè)老師，無(wú)論有多大，都應(yīng)該擁有陽(yáng)光心態(tài)，那樣才能擁有火一般的工作熱情，擁有一顆年輕的、不斷進(jìn)取的心；
擁有一個(gè)健康而又充滿活力的身體。如果我們不能改變所處的.環(huán)境，我們就試著去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境；
如果我們不能改變別人就試著去改變自己；
如果我們不能改變事情就改變對(duì)待事情的態(tài)度；
如果我們不能向上比較那就試著向下比較。這樣的話我們會(huì)快樂(lè)許多，也會(huì)幸福許多！我們的學(xué)生也會(huì)因此而快樂(lè)許多，幸福許多！
其次就是要享受生活、享受教育本身。“當(dāng)老師苦啊，每天上課講得口干舌燥，下課還得備課、改作業(yè)，可能還‘上不討領(lǐng)導(dǎo)好，下不得學(xué)生歡’。一旦只覺(jué)得“苦”而體會(huì)不到“樂(lè)”，人們就會(huì)選擇放棄，就會(huì)選擇逃避。我們要堅(jiān)信，教育的過(guò)程是美好的，教育的前景是美好的，我們完全可以輕松愉快地教好書(shū)，享受教育帶來(lái)的巨大樂(lè)趣。課堂上，可以從學(xué)生稚嫩的發(fā)言中讀出靈性，可以從學(xué)生大膽的想象中聽(tīng)出創(chuàng)造，可以從學(xué)生雙眼閃爍的光芒中體會(huì)到學(xué)生對(duì)你的信任，可以從學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)后的表情中感覺(jué)到教育的價(jià)值面對(duì)“差生”，如果我們每位教師有樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的眼光，就能讀出每位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，欣賞每位學(xué)生的個(gè)性，分享每位學(xué)生成功的快樂(lè)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如甘泉，那么清冽、甜美。
我們只有獲得源源不斷的愉悅感，才能讓這種愉悅不斷推動(dòng)我們?cè)诮逃穆飞锨靶�。因�(yàn)橄硎埽馕吨鞓?lè)，意味著滿足，意味著成功，意味著幸福。
心理學(xué)心得體會(huì)2
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性，但這并不就意味著人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足（對(duì)過(guò)去）、希望和樂(lè)觀主義（對(duì)未來(lái)），以及快樂(lè)和幸福流（對(duì)現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的'媒體等。
面對(duì)問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿希望等）才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此砸环N積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
心理學(xué)心得體會(huì)3
學(xué)科教育心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。
它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。書(shū)中的很多理論，如人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論幫助我們具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，特別是ARCS新的動(dòng)機(jī)模式，為教育提供了更多的教學(xué)理念。
在教學(xué)中，我們經(jīng)常為教不好學(xué)生而苦惱。其實(shí)有很多時(shí)候是我們對(duì)于學(xué)生的不了解，沒(méi)能正確認(rèn)知學(xué)生這個(gè)年齡的心理與生理的發(fā)展，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知去設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，往往不能去的好的教學(xué)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到了解并尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律是非常重要的。學(xué)生的.心理發(fā)展有一定的規(guī)律、學(xué)生的個(gè)體差異是有區(qū)別的、學(xué)生在認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格上也是有差異的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教
學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的。書(shū)中所提到的很多教學(xué)方法、學(xué)習(xí)策略、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)對(duì)我們的工作有很直觀的指導(dǎo)作用，并具有可操作性
系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)都是非常有必要的。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。 我會(huì)把所學(xué)的用于工作中，做出精品教育。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體，認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)我們就能更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既認(rèn)識(shí)到自我的局限，又善于去發(fā)掘自身的潛能。
為人師者更要注重提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。 "學(xué)高為師，身正為范"。學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，
適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
通過(guò)研讀《學(xué)科教育心理學(xué)》和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我從學(xué)習(xí)心理和學(xué)科的學(xué)與教兩方面，了解了新的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論及教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)，提高了自身的修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)，讓我從心理的層面重新思考學(xué)與教，重新認(rèn)識(shí)心理學(xué)理論在教學(xué)中的應(yīng)用、學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系、學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響、師生間和同學(xué)間的交互作用等，受益匪淺。
心理學(xué)心得體會(huì)4
如何才能改變不良的習(xí)慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟，明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。
比如說(shuō)你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái)：我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘，或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái)，這是很重要的一點(diǎn)。
第二個(gè)步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人："你們?cè)谧邢胍獪p肥的`，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說(shuō)好多年了，我說(shuō)到底多少年？他們說(shuō)有20年了，我說(shuō)了沒(méi)有？他們說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有。我說(shuō)因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說(shuō)任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說(shuō)想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說(shuō)："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺(jué)得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當(dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會(huì)立刻振作起來(lái)。
很多習(xí)慣之所以沒(méi)有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過(guò)來(lái)抽，一下?tīng)C到嘴巴，說(shuō)："��！好燙。"打斷慣性是很重要的�；蛘吣愫绕【疲淮魏�25瓶算了，喝到全部吐出來(lái)還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺(jué)得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒(méi)改掉，因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺(jué)得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說(shuō)：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
你必須找一個(gè)好的彌補(bǔ)方案，所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法，你才可以形成素食的新習(xí)慣
心理學(xué)心得體會(huì)5
樂(lè)觀或悲觀——令人瞠目的影響力
樂(lè)觀態(tài)度或悲觀態(tài)度，影響著我們的生活方式。
態(tài)度對(duì)人的影響到底有多大？美國(guó)醫(yī)生做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們讓患者服用安慰劑。安慰劑呈粉狀，是用水和糖加上某種顏色配制的。當(dāng)患者藥力，就是說(shuō)，當(dāng)他們對(duì)安慰劑的效力，持樂(lè)觀態(tài)度時(shí)，治療效果就顯著。如果醫(yī)生自己也確信這個(gè)處方，療效就更為顯著了。這一點(diǎn)已用實(shí)驗(yàn)得到證實(shí)。醫(yī)生們堅(jiān)信自己的治療質(zhì)量，雖然為患者開(kāi)了一付無(wú)效的藥方，但結(jié)果卻是：服用安慰劑以后，幾乎90%的患者感到病情大大減輕，有人甚至痊愈。樂(lè)觀作用，實(shí)際上是暗示作用。
悲觀態(tài)度，由精神引起而又會(huì)影響到組織器官。有一個(gè)意外的事故可以證明這一點(diǎn)。一位鐵路工人，意外地被鎖在一個(gè)冷凍車(chē)廂里。這位工人清楚地意識(shí)到：他是在冷凍車(chē)廂里，如果出不去，就會(huì)凍死。不到20小時(shí)，冷凍車(chē)廂打開(kāi)了，那位工人死了。醫(yī)生證實(shí)是凍死的�？墒亲屑�(xì)檢查了車(chē)廂，冷氣開(kāi)關(guān)并沒(méi)有打開(kāi)。那位工人確實(shí)死了，因?yàn)樗_信，在冷凍的情況下是不能活命的。所以，在極端的情況下，一個(gè)極度悲觀的人會(huì)導(dǎo)致死亡。
樂(lè)觀和悲觀，是人類(lèi)典型的、也是最本的兩種傾向。人類(lèi)意識(shí)到，他面臨的是一個(gè)前途未卜的.未來(lái)。因?yàn)閷?duì)未來(lái)缺乏了解，所以對(duì)它的希望，不是樂(lè)觀的，就是悲觀的。
上文已經(jīng)舉出幾個(gè)極端的例子，說(shuō)明了悲觀態(tài)度對(duì)一個(gè)人的影響。其實(shí)，樂(lè)觀態(tài)度，在日常生活中的效力，也是令人瞠目的。
美國(guó)有一位叫安娜的女病人，頸背部長(zhǎng)了一個(gè)惡性腫瘤，醫(yī)生判定她最多再活3個(gè)月。后來(lái)她在學(xué)家帕。諾里斯的幫助下，保持樂(lè)觀情緒，把腫瘤看作兇惡敵人，想象與它斗爭(zhēng)。1年之后，奇跡出現(xiàn)了：她的腫瘤消失，恢復(fù)。
一位樂(lè)觀主義者總是假設(shè)自己是成功的，就是說(shuō)，他在行動(dòng)之前，已經(jīng)有了85%的成功把握。而悲觀主義者在行動(dòng)之前，卻已經(jīng)確認(rèn)自己是無(wú)挽救了。
10點(diǎn)建議：
1、越擔(dān)驚受怕，就越遭災(zāi)禍。因此，一定要懂得積極態(tài)度所帶來(lái)的力量。要堅(jiān)信希望和樂(lè)觀能引導(dǎo)你走向勝利。
2、即使處境危難，也要尋找積極因素。這樣，你就不會(huì)取得微小勝利的。你越樂(lè)觀，你克服困難的勇氣就越會(huì)倍增。
3、以幽默的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)實(shí)中的。有幽默感的人，才有能力輕松地克服惡運(yùn)，排除隨之而來(lái)的倒霉念頭。
4、既不要被逆境困擾，又不要出現(xiàn)奇跡，要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，全力以赴去爭(zhēng)取勝利。
5、不管多么嚴(yán)峻的形勢(shì)向你逼來(lái)，你也要去發(fā)現(xiàn)有利的條件。不久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：你到處都有一些小的成功，這樣，心自然也就增長(zhǎng)了。
6、不要把悲觀作為保護(hù)你失望情緒的緩沖器。樂(lè)觀是希望之花，能賜人以力量。
7、你了，但你要想到，你曾經(jīng)多次獲得過(guò)成功。這才是值得慶幸的。如果10個(gè)問(wèn)題，你做對(duì)了5個(gè)，做錯(cuò)了5個(gè)，那未你還是完全有理由慶祝一番，因?yàn)槟阋呀?jīng)成功地解決了5個(gè)問(wèn)題。
8、在你的閑暇，接近樂(lè)觀的人，觀察他們的行。通過(guò)觀察，你能培養(yǎng)起樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀的火種會(huì)慢慢地在你內(nèi)心點(diǎn)燃。
9、要知道，悲觀不是天生的。象人類(lèi)的其它態(tài)度一樣，悲觀不但可以減輕，而且通過(guò)還能轉(zhuǎn)變成一種新的態(tài)度：樂(lè)觀。
10、如果樂(lè)觀態(tài)度使你成功了，那末你就應(yīng)該這樣的結(jié)論：樂(lè)觀是成功之源。
心理學(xué)心得體會(huì)6
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫�，教師是文化的傳遞者�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有愛(ài)心，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！边@次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。作為一名教師，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作；有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹(shù)立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專家型教師。教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異；會(huì)辯證地看待問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)；能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的.班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素
做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛(ài)教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。
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《拖延心理學(xué)》這本書(shū)是我入職前就細(xì)細(xì)品味過(guò)的一本科學(xué)類(lèi)讀物，還是在學(xué)校圖書(shū)館某個(gè)書(shū)架上發(fā)現(xiàn)它的，讀它的理由很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為自己也是一個(gè)身患拖延癥的病人，而且有愈發(fā)嚴(yán)重之勢(shì)。比如與友人赴約，我往往會(huì)把時(shí)間預(yù)算得剛剛好，不遲也不早；比如說(shuō)上班的時(shí)候，喜歡在規(guī)定時(shí)間前一兩分鐘再安心地打卡；又比如說(shuō)不知道從何時(shí)開(kāi)始喜歡把作業(yè)拖到節(jié)點(diǎn)前一兩天才開(kāi)始做，像是現(xiàn)在的讀書(shū)筆記，明天就是截止日期了，這才開(kāi)始匆匆動(dòng)筆。
正像書(shū)中反復(fù)提到的一句話，拖延者總能在最后關(guān)頭之前完成任務(wù)，只是在拖延的過(guò)程中多了幾分煎熬。
我本著從書(shū)中找尋靈丹妙藥的心態(tài)從第一頁(yè)翻到了最后一頁(yè)，這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)書(shū)中所說(shuō)的大多是緣由，而非解決方法。可見(jiàn)，想根治拖延也沒(méi)有什么好方法。類(lèi)似的問(wèn)題還有如何逃避孤獨(dú)？如何克服自卑？也許我們也沒(méi)必要去對(duì)付它們，心平氣和去接受也許比堂吉訶德大戰(zhàn)大風(fēng)車(chē)要強(qiáng)得多。
對(duì)于拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過(guò)于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。仔細(xì)想想，我喜歡把赴約時(shí)間調(diào)整得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達(dá)，一個(gè)人站在街角或者坐在咖啡店里等待，而我又恰恰是個(gè)厭惡等待的急性子，于是選擇了這個(gè)方法，可我每次看到朋友比我提前到達(dá)，我又感到十分慚愧；至于在學(xué)習(xí)上的臨時(shí)抱佛腳，我想大家都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。暑假前幾天，滿懷信心要先完成假期作業(yè)，后面就可以毫無(wú)壓力地恣意玩耍。可是總會(huì)有犯懶的時(shí)候，心里反復(fù)安慰自己，我只是稍微休息幾天，過(guò)幾天接著寫(xiě)。然后暑假就不知不覺(jué)進(jìn)入尾聲了，而沒(méi)完成的作業(yè)還有大半。當(dāng)然，最討厭的還是假期最后幾天厚著臉皮來(lái)抄作業(yè)的小伙伴們，也許正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，才讓原本按時(shí)完成作業(yè)的自己，變得不那么勤快和樂(lè)于分享。
所以，當(dāng)你拖延的時(shí)候，還是要看看這件事是否會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生比較大的影響，合理安排自己的時(shí)間和精力，接受隱藏在內(nèi)心中的`拖延小妖精。就像書(shū)中最后寫(xiě)道，“快樂(lè)來(lái)自于按照你的價(jià)值觀健康地生活，來(lái)自于跟他人和跟自己內(nèi)心深處的連通，它還來(lái)自于能夠接受自己本來(lái)的樣子，來(lái)自于不管拖延是否是你生活的一部分，而仍能夠如實(shí)地接受它，就像雖然花園里長(zhǎng)著一些蒲公英，而你依然能夠樂(lè)在其中”。
拖延是一種正常的生理反應(yīng)，當(dāng)我們感到了自己在拖延某事時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)在開(kāi)始排斥它了。就像看到了蛇或者蜘蛛時(shí)產(chǎn)生的恐懼之情，一切都是那么的自然和順理成章。
因此，還不如將自己的精力全部投入到自己感興趣或最適合自己的事情上，因?yàn)樵谧鲞@些事情的時(shí)候，我們壓根不會(huì)拖延。至于那些不感冒的事情，還是主動(dòng)把時(shí)間節(jié)點(diǎn)提前，然后在節(jié)點(diǎn)到來(lái)前加班加點(diǎn)吧。
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一、經(jīng)常運(yùn)動(dòng)
經(jīng)常鍛煉身體可以增加向大腦和其它部位供氧，還可以排汗，并有助于睡眠。要達(dá)到最佳效果，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí)，每周運(yùn)動(dòng)至少三四次。
二、用餐適量
暴食有害消化系統(tǒng)，并消耗大量體能，使人無(wú)精打采。
三、不能缺餐
雖然你可能在用餐時(shí)不覺(jué)得餓，但吃點(diǎn)東西，甚至只吃點(diǎn)水果，也有利于穩(wěn)定血糖水平。當(dāng)然，也不要吃太甜的食物。
四、少攝咖啡因
咖啡、茶和可樂(lè)都含有咖啡因，它會(huì)刺激大腦，影響睡眠質(zhì)量。因此，下午和晚上最好少喝含咖啡因的'飲料。
五、多喝水
食物最后都要變成糞便，多喝水有助于排泄。
六、少飲酒
40歲以上的和絕經(jīng)婦女適量飲酒，可以減少患心臟病的危險(xiǎn)。但是，飲酒過(guò)量會(huì)使血糖大起大落，引起脫水和傷害肝臟。
七、白天打個(gè)盹
除了晚上睡覺(jué)外，白天也需要打個(gè)盹。打盹能增強(qiáng)體能和提高工作效率。打盹的最佳是中午。
八、坐勢(shì)要舒適
經(jīng)常伏案工作的人，一定要選擇一把舒適的坐椅，既穩(wěn)當(dāng)，又能調(diào)整后背和高低，還要有伸展雙腿的空間。
九、樂(lè)觀
遇事要多想積極面。
十、注意放松
在緊張工作之余，人需要適當(dāng)放松放松。放松的形式多種多樣，按摩便是一種有效方式。
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最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義�！斗e極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的'積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w；另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力；根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力；成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力；管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。
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近兩年，類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì)說(shuō)出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運(yùn)用，去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?
一、簡(jiǎn)介：心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó))，漣漪卡(臺(tái)灣)，心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。
三、應(yīng)用中的體會(huì)
1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì)，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類(lèi)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對(duì)咨詢結(jié)果的期待，所以我擔(dān)心，我著急，最后我亂了，來(lái)訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì)，游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果，但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。
2、不強(qiáng)制：“善有果而已，不敢以取強(qiáng)�！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過(guò)程要依賴于對(duì)自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪者的思考，而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。
4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn)，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
四、對(duì)我的影響
1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和＃Y(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì)上的`人做咨詢，因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪者，這種咨詢方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想，怎么辦”。我去請(qǐng)教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑?”
五、總結(jié)：我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢師的了解和來(lái)訪者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來(lái)訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!
心理學(xué)心得體會(huì)11
學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律，是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是形成學(xué)科教學(xué)知識(shí)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
我是一個(gè)數(shù)學(xué)教師，一直以來(lái)認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科也需要心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)來(lái)輔助教學(xué)，因此關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)科學(xué)的心理科學(xué)。本學(xué)期，我參加了北京市中小學(xué)教師"十二五"公共必修課培訓(xùn)。通過(guò)《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。如果說(shuō)自己以前也似乎曾經(jīng)遵循過(guò)一些教學(xué)規(guī)律的話，除了道聽(tīng)途說(shuō)之外，更多的是自己不自覺(jué)地以心度心、以意揣意，不曾專門(mén)從心理學(xué)角度、在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行更有效教學(xué)。
心理學(xué)研究指出，一個(gè)專家型的教師至少應(yīng)當(dāng)具備以下幾方面的知識(shí)：
�。�1）所教學(xué)科的知識(shí)，
（2）學(xué)科課程材料和結(jié)構(gòu)的知識(shí)，
�。�3）一般教學(xué)論的知識(shí)，
�。�4）教本門(mén)學(xué)科所需要的特殊概念和特殊方式的知識(shí)，
�。�5）本學(xué)科特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的知識(shí)，
�。�6）學(xué)生的性格特征、文化背景及學(xué)習(xí)環(huán)境的知識(shí)，
（7）學(xué)生學(xué)習(xí)本門(mén)學(xué)科的特殊規(guī)律的知識(shí)�，F(xiàn)在讀了這部書(shū)之后，感覺(jué)自己的理論知識(shí)還差得很遠(yuǎn)，充分感受到在每個(gè)學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域中如何引進(jìn)教育心理學(xué)的`一般規(guī)律，并且能用它指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，實(shí)在是一項(xiàng)十分有意義的、重要的工作。也覺(jué)得從學(xué)習(xí)中大有收獲，下面結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)際，談一談心得體會(huì)。
我有個(gè)學(xué)生，小學(xué)三年級(jí)，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候總是聽(tīng)一會(huì)兒，就不自覺(jué)地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，等到被教師提醒而轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)聽(tīng)課時(shí)，由于數(shù)學(xué)知識(shí)具有連貫性，沒(méi)聽(tīng)到前面的而跟不上，所以又去玩手邊的東西�？荚嚦煽�(jī)自然不好，教師和家長(zhǎng)都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)講，想改掉這個(gè)壞毛病，可一上課就不自覺(jué)地又神游了。針對(duì)于該生的情況，我根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)以及數(shù)學(xué)課的特征，我在上課時(shí)注重讓學(xué)生感受大量的生活實(shí)例，模型，經(jīng)歷觀察、分析、比較、操作、歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程，多設(shè)置新鮮、有趣、生動(dòng)、形象的情境來(lái)吸引學(xué)生的注意力。另外我也適當(dāng)增加數(shù)學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容讓學(xué)生參加，比如數(shù)學(xué)游戲，口算競(jìng)賽等使他們的注意力集中到課堂上。
心理學(xué)心得體會(huì)12
我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“幼年的生活是最主要的生活，幼年的教育是最主要的教育�！蹦敲磳�(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教育意味著什么呢？首先意味著讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使，感受到生活的樂(lè)趣，感受到人生的快樂(lè)。需要解釋一下，這個(gè)“快樂(lè)”顯然不是主要指吃得好，穿得好，也不僅僅指將來(lái)長(zhǎng)大成人后謀得一份好職業(yè)以便過(guò)上好日子，而是指孩子在受教育的過(guò)程中，不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè)，求知的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè)，來(lái)自集體溫暖的快樂(lè)，來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè)，來(lái)自快樂(lè)的天性被縱情釋放，青春的激情被縱然揮灑的快樂(lè)……
夸美紐斯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師要讓兒童在沒(méi)有毆打，沒(méi)有暴力，沒(méi)有厭惡的氣氛中，總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料�！边@不正說(shuō)明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)嗎？那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)呢？
快樂(lè)不是那么簡(jiǎn)單�。∮捎谥�?chē)h(huán)境的壓力，人為的壓制和其它原因，并不是每一個(gè)孩子都是快樂(lè)的'。實(shí)踐證明：快樂(lè)的孩子自尊、樂(lè)觀、自我控制力強(qiáng)。作為一個(gè)班主任我希望我?guī)У陌嗉?jí)的孩子是快樂(lè)的。
快樂(lè)雖然對(duì)每個(gè)成人來(lái)說(shuō)都是不一樣的體驗(yàn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)卻是大同小異。他們會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊宦曎潛P(yáng)而快樂(lè)，會(huì)為了獲得一顆五角星而快樂(lè)。但是我們?cè)诮逃谐３?huì)忽略很多：孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由，是我們發(fā)怒的導(dǎo)火線。面對(duì)各式各樣的孩子，我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì)有這樣的想法：如果從孩子的心理出發(fā)，一切為了孩子的快樂(lè)而設(shè)想，還不如天天帶孩子去游樂(lè)場(chǎng)。
在教育孩子時(shí)，鼓勵(lì)孩子多交朋友，并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想，介紹一些對(duì)社會(huì)作出過(guò)貢獻(xiàn)的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗(yàn)，加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì)設(shè)身處地體驗(yàn)別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達(dá)自己的感受，從而體驗(yàn)關(guān)心他人的快樂(lè)。教師要及時(shí)給予肯定，使這種行為得到鞏固和發(fā)揚(yáng)。
讓孩子在完成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)任務(wù)中，或在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)到“成功”的歡樂(lè)，如：讓值日生整理圖書(shū)、排放桌椅等等，讓孩子的生活得到充實(shí)，在完成各種任務(wù)的過(guò)程中會(huì)獲得滿足和愉快。
當(dāng)然，在教育孩子時(shí)，允許孩子犯“錯(cuò)誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。孩子可以從錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，了解這個(gè)世界。可以看出，這些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識(shí)的緣故，我們不但不能要求孩子不出錯(cuò)，還要認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)錯(cuò)誤是孩子積累知識(shí)的必由之路。對(duì)于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”，我們要認(rèn)真分析，充分理解，以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對(duì)待孩子，讓他們?cè)趯捤傻沫h(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂(lè)的同時(shí)吸收知識(shí)的養(yǎng)料，在成長(zhǎng)的年輪上輕輕松松地，快快樂(lè)樂(lè)地度過(guò)燦爛的童年歲月，踏著快樂(lè)的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂(lè)的未來(lái)生活。
在新的世紀(jì)里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐，必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子，讓孩子在“快樂(lè)中學(xué)會(huì)快樂(lè)”，快樂(lè)每一天。
心理學(xué)心得體會(huì)13
這段時(shí)間，我通過(guò)在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)，并以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識(shí)體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過(guò)研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類(lèi)在研究社會(huì)和人類(lèi)自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)問(wèn)，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì)、還是家庭，都離不開(kāi)心理學(xué)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來(lái)愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿�，思想觀念的更新，社會(huì)生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類(lèi)自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢等活動(dòng)，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對(duì)一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的`知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類(lèi)，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)
在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉��！?/p>
二：心理學(xué)中的“人格”
所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？
1．心理相對(duì)健康
心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài)，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭�(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂(lè)于助人
只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界�！皹�(lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽(tīng)來(lái)訪者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪者感
到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三：完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。
只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
四：熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。
五：粗淺體會(huì)
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過(guò)認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類(lèi)知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類(lèi)心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
心理學(xué)心得體會(huì)14
1。理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的'不多，這使我們每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300—800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)20xx元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開(kāi)始談戀愛(ài)等諸多因素的影響，我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買(mǎi)名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。
2。追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
即使在取消高考年齡限制之后，20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù)，我們站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容，我們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品，大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問(wèn)到“如果經(jīng)濟(jì)許可，會(huì)否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品”時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
心理學(xué)心得體會(huì)15
也許是盤(pán)古開(kāi)天辟地，也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個(gè)世界，也許是大爆炸創(chuàng)造了這個(gè)世界�？墒牵谶@之后，真正創(chuàng)造了這個(gè)世界的，是人類(lèi)的思維。因?yàn)槿祟?lèi)的思維，產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù)，產(chǎn)生了這個(gè)世界上每個(gè)角落里的房屋建筑和花花草草。同樣，人類(lèi)的思維，也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、兇殺、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑和嫉妒等惡性的東西。
可是呢，也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧，人的內(nèi)心總是向往著愛(ài)、快樂(lè)和幸福的。那么，在這樣一個(gè)壓力重重的時(shí)代處境下，我們?cè)趺礃硬拍塬@得自己想要的身心放松的幸福呢？答案就是：換一種思維。如同我喜愛(ài)的作家亦舒說(shuō)過(guò)的那樣：“我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂(lè)的`�！痹傺由煲恍﹣�(lái)想：我的眼睛能看到美麗的山水和可愛(ài)的孩子，我的耳朵能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)人的鳥(niǎo)鳴和嘩嘩的流水聲，我有手有腳，我是幸福的。
每個(gè)人來(lái)到塵世，還大抵都想獲得成功。所以，最美好的祝福語(yǔ)，一向都是：身體健康，生活幸福，事業(yè)有成。所謂成功是什么呢？在我看來(lái)，就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，得到了一定量的金錢(qián)和權(quán)力。這樣，人的精神和腳步就會(huì)自由得多。也就是說(shuō)，成功是為了自由。那么，怎么才能獲得成功呢？成功的方法，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是：善于思考。
縱觀古今中外每一個(gè)人成功的人，都是善于思考的。只有善于思考，思維才能不受束縛，不受前人言論和世俗輿論的束縛，并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個(gè)能制定規(guī)則的人，就一定已經(jīng)是一個(gè)成功的人了。
以上所分析的，就是實(shí)用心理學(xué)中所講到的一種思維方法：變通思維，即換個(gè)角度看問(wèn)題。這本書(shū)中，還講到了另外六種思維方法，包括邏輯思維——用理性推斷結(jié)果、比較思維——在相互對(duì)比中尋找方向、逆向思維——從目的地出發(fā)的藝術(shù)、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學(xué)會(huì)舉一反三的妙用、定勢(shì)思維——不要墨守成規(guī)等。
這七種思維方式，涵蓋了人類(lèi)思維的方方面面。而且，書(shū)中講述的事例都是很新鮮的，給人閱讀上的新奇感。書(shū)中將心理學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通到一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例中，閱讀起來(lái)，趣味盎然。
這本書(shū)適合對(duì)心理學(xué)感興趣的所有讀者閱讀，尤其適合對(duì)人類(lèi)的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后，打開(kāi)書(shū)，閱讀一下，相信你一定會(huì)有所啟發(fā)，甚至豁然開(kāi)朗。
把這七種思維方式的50個(gè)思維法則靈活運(yùn)用到生活之中，相信你就能趨利避害，改變現(xiàn)有的不滿意的一切，得到你所向往的東西——?jiǎng)尤说膼?ài)情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活！
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