德育教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的德育教育的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育教育的心得體會(huì)1
體育教學(xué)是學(xué)校體育的重要組成部分,體育教學(xué)與其他學(xué)科一樣必須以育人這一根本任務(wù)寓于教學(xué)之中,因此，體育課要使學(xué)生掌握體育知識(shí)、技能、增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)身心和諧發(fā)展,同時(shí)培養(yǎng)良好的思想品德。
一、在體育教學(xué)中應(yīng)滲透德育教育的目的和任務(wù)
體育是學(xué)校教育的重要組成部分，不單要讓學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，還要培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、熱愛集體、勇敢頑強(qiáng)、艱苦奮斗的思想意識(shí)。體育教學(xué)的任務(wù)之一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生把學(xué)習(xí)目、生活目的與祖國建設(shè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)統(tǒng)一起來，啟發(fā)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)身體好對(duì)學(xué)習(xí)好、生活好、發(fā)展好的重要意義，激發(fā)學(xué)生健康、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)他們?nèi)ヅW(xué)習(xí)，促進(jìn)自身德、智、體全面發(fā)展。
體育教學(xué)是在不同的時(shí)間及自然條件下進(jìn)行的。體育教學(xué)與其他學(xué)科相比,更容易反映學(xué)生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)。當(dāng)前，在校學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在體育教學(xué)中時(shí)常會(huì)怕臟、怕累，在困難面前時(shí)有意志薄弱的表現(xiàn)。作為體育教師,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上出現(xiàn)這些問題,就應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們克服不足,扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，逐步形成良好的行為習(xí)慣。這樣的體育教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)與育人相結(jié)合，學(xué)生才會(huì)真正從心底喜歡上體育學(xué)科。
二、體育教學(xué)中應(yīng)包含德育教育的內(nèi)容
在體育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的內(nèi)容不會(huì)脫離學(xué)校德育總的目標(biāo)體系，具體來說其內(nèi)容包括：
愛國主義教育是學(xué)校德育工作的'主旋律,是學(xué)校教育永恒的主題,要通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國，為實(shí)現(xiàn)“四化”立志成才的情感、意識(shí)，通過具體的技能培養(yǎng)和訓(xùn)練來激發(fā)他們的民族自豪感；要時(shí)時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的獻(xiàn)身精神、勇敢堅(jiān)毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質(zhì)；培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀(jì)律與法制觀念的培養(yǎng)。 ???三、體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的主要途徑和手段
1、要重視理論的講授。教師必須要深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，把所講的知識(shí)的系統(tǒng)、科學(xué)、有機(jī)地結(jié)合起來，不斷提高學(xué)生的體育理論知識(shí)。如通過講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學(xué)生們的民族自豪感和自尊感，激勵(lì)他們?yōu)樽鎳睒s昌盛，國富民強(qiáng)而奮發(fā)不息等；通過典范人物的杰出貢獻(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生樹立為祖國而鍛煉身體的愛國主義精神和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
2、通過實(shí)踐教材內(nèi)容落實(shí)德育教育。體育課中進(jìn)行德育教育的內(nèi)容非常豐富，教師要根據(jù)不同教材的項(xiàng)目特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過中長跑實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不怕苦、不怕累、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的教育；通過體操項(xiàng)目的練習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勇敢、機(jī)敏、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)；通過民族傳統(tǒng)項(xiàng)目如武術(shù)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過舞蹈、韻律操實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育。
3、結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行教育。常規(guī)是對(duì)師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實(shí)踐、課后應(yīng)用之中。教師應(yīng)這些常規(guī)內(nèi)容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀(jì)律、安全教育結(jié)合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴(yán)格落實(shí)課堂常規(guī)，嚴(yán)格考勤、考核制度，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律意識(shí)，在確保體育教學(xué)正常進(jìn)行的前提下，培養(yǎng)學(xué)生良好的風(fēng)貌，幫助學(xué)生形成健康向上的思想品德。
4、結(jié)合組織練習(xí)進(jìn)行德育教育。組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，是體育課堂教學(xué)工作重點(diǎn)，它與教育方法形成一個(gè)整體共同完成課的任務(wù)，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。例如通過對(duì)課的任務(wù)、要求的下達(dá)，以及講解動(dòng)作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育；通過整隊(duì)、隊(duì)形變換與調(diào)動(dòng)，培養(yǎng)迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀(jì)律的作風(fēng)；在分組練習(xí)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育；在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行互相幫助、發(fā)揚(yáng)集體主義精神、互相關(guān)心教育。
5、針對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行德育教育。學(xué)生課堂上表現(xiàn)的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。此外，教師要善于依靠班集體的力量，對(duì)違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督和制約，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，把不良風(fēng)氣消除在萌芽狀態(tài)下。
6、結(jié)合國內(nèi)外體育大事及有關(guān)新聞報(bào)道進(jìn)行德育教育。通過講授全運(yùn)會(huì)、亞動(dòng)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)及世錦賽等賽事，使學(xué)生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛我們偉大的祖國。
7、結(jié)合社會(huì)、家庭生活進(jìn)行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法，改封閉式為開放式，開辟校外德育工程基地，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。體育教師應(yīng)和班主任一起參與學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)，通過各種活動(dòng)，融洽師生情誼，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和艱苦奮斗精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學(xué)校、社會(huì)、家庭三方結(jié)合，形成合力，發(fā)揮整體效益，以提高思想品德教育的質(zhì)量。
8、結(jié)合榜樣的力量進(jìn)行教育。俗話說：“榜樣的力量是無窮的”。事實(shí)證明，良好的榜樣對(duì)人一生的成長具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的重要途徑。在學(xué)校教育中應(yīng)注意運(yùn)用各種榜樣從多方面去影響學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。
把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過程，有計(jì)劃地通過身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德育教育，才能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長。
德育教育的心得體會(huì)2
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”；我國古代文學(xué)家、思想家韓愈在《師說》中也對(duì)教師的職能、作用做出了精辟的論述：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為數(shù)學(xué)教師，不但要“授業(yè)解惑”，更重要的一項(xiàng)職能就是“傳道”。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師不僅僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性，還要潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，既教會(huì)學(xué)生今后生活及學(xué)習(xí)中必須的數(shù)學(xué)知識(shí)，又要點(diǎn)撥其心靈，使其樹立正確的人生觀，這樣才能達(dá)到教書育人的目的。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的意義
青少年正處于身心發(fā)展的重要階段，是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)期，在這一階段，他們?nèi)菀捉邮芨呱衅返碌挠绊�，也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入，那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入，如果不加強(qiáng)青少年的思想品德教育，不增強(qiáng)其識(shí)別能力，那么他們的未來是很危險(xiǎn)的。
課堂教學(xué)是實(shí)施對(duì)青少年教育的主陣地，以各種形式時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。另一方面，在學(xué)生階段也是鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的良好時(shí)期，在教學(xué)中如果經(jīng)常地給予其關(guān)懷、幫助、鼓勵(lì)，及正確方向的引導(dǎo)，學(xué)生就可能會(huì)從挫折、失敗中振奮起精神，克服困難，更加刻苦地學(xué)習(xí)，反之，就會(huì)因困難的積累而失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和勇氣。由此可知，數(shù)學(xué)教學(xué)中注重德育工作，多為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)培養(yǎng)人才，具有非常重要的'意義。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的地位及作用
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作是學(xué)校德育工作的一個(gè)重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的一種重要的形式，它豐富、完善了學(xué)校德育工作的內(nèi)容。在《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中，教學(xué)目的明確提出了數(shù)學(xué)教學(xué)的德育內(nèi)容，另一方面，我國教育方針把德育工作排在五育人之首，近年來在實(shí)施素質(zhì)教育中也正重提出學(xué)生的思想品德教育是素質(zhì)教育的首要工作，由此可見，數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有非常重要的地位。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育工作具有培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、遠(yuǎn)大志向；培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，辦事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)勇于創(chuàng)新的精神等作用。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的體現(xiàn)
1、從數(shù)學(xué)資料、教學(xué)內(nèi)容的選擇中進(jìn)行愛國主義教育
通過介紹數(shù)學(xué)家的事跡，數(shù)學(xué)典故等，進(jìn)行愛國主義教育，如：中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)勾股定理的國家；在對(duì)二項(xiàng)式定理的研究中，我國數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)現(xiàn)二項(xiàng)式系數(shù)間的規(guī)律-——楊輝三角，要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年；人國古代數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了圓周率的計(jì)算方法，稱之為割圓術(shù)；南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)π值的研究，當(dāng)時(shí)精確到3.1415926~3.1415927之間，這比外國早了近一千年，他的數(shù)學(xué)論著《綴術(shù)》是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就。此類在教材中的相關(guān)因素很多，讓學(xué)生盡可能多地了解中國數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的輝煌成就，以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自豪感，還可通過選取我國綜合國力在日益增強(qiáng)，人民生活水平飛速上升，祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的美好前景等類型的例題及習(xí)題等，使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內(nèi)容的教學(xué)中進(jìn)行辯證唯物主義教育
數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其它事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律，如：從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實(shí)踐，作用于實(shí)踐等唯物主義觀點(diǎn)的教育；從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點(diǎn)的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材，如：四邊形教學(xué)中，通過對(duì)四邊形的四條邊位置的運(yùn)動(dòng)及長短的變
化，則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動(dòng)中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。
這樣，將智育、德育有機(jī)地同時(shí)進(jìn)行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學(xué)生的心田。
3、教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育
數(shù)學(xué)的美是無處不在的，數(shù)學(xué)的發(fā)展過程就是一個(gè)波瀾起伏、扣人心弦，既地情理之中又在意料之外的故事。
從數(shù)學(xué)語言，文字符號(hào)的既簡單又具深刻的概括性；黃金分割等方法的和諧性；甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深?yuàn)W；圓錐曲線、對(duì)稱式子的和諧、奇異，甚至每一個(gè)數(shù)學(xué)、字母的統(tǒng)一作用??對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面，數(shù)學(xué)美是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“點(diǎn)金術(shù)”，人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”，它可以使學(xué)生解脫自認(rèn)為中“苦役”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為學(xué)生對(duì)美的追求和享受。
4、從數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的精神
由于數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，系統(tǒng)性與邏輯性都極強(qiáng)的學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可通過數(shù)學(xué)推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學(xué)生練習(xí)中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對(duì)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，找出錯(cuò)誤的原因，并不畏困難，追求真理，自覺進(jìn)行補(bǔ)救和改正等。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
在講解數(shù)學(xué)定理時(shí)，如：祖暅原理、楊輝三角等內(nèi)容時(shí)，可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程，堅(jiān)持追求真理的精神，激勵(lì)學(xué)生積極探索，勇于創(chuàng)新。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育素材很多很多，我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要把德育貫穿始終，以收到“潤物細(xì)無聲”的效果，達(dá)到“既教書，又育人”的目的。
德育教育的心得體會(huì)3
根據(jù)學(xué)科內(nèi)容分層次地，有系統(tǒng)、有計(jì)劃地進(jìn)行愛國主義教育、辯證唯物主義教育和科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度的教育。是當(dāng)前中學(xué)物理的德育主要目標(biāo)。根據(jù)物理學(xué)科的特點(diǎn)，在物理教學(xué)中進(jìn)行德育教育是由中學(xué)教育目的決定的，也是物理課程標(biāo)準(zhǔn)所明確要求的，物理學(xué)本身具有德育教育的因素。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，始終思考著物理教學(xué)中德育教育問題，并進(jìn)行了認(rèn)真的實(shí)踐和探索，積累了初步的經(jīng)驗(yàn)。為了完成中學(xué)物理教學(xué)中的德育教育問題，提出幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)識(shí)德育在物理教學(xué)中滲透的重要性
物理新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育；要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神；結(jié)合物理教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。作為物理教師，除了使學(xué)生掌握物理知識(shí)和提高能力之外，還應(yīng)該通過物理學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，逐漸形成辯證唯物主義的科學(xué)世界觀，掌握認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)方法，進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)出"四有"的社會(huì)主義接班人。
二、教師要不斷提高自身素質(zhì)
中學(xué)物理教師應(yīng)當(dāng)具有正確的教育思想和高尚的師德，不僅要教書，而且要增強(qiáng)育人能力。教師必須提高自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)和自身的德育水平，樂觀上進(jìn)、敬業(yè)愛崗；將傳授物理知識(shí)與德育二合為一，在教學(xué)中充分吃透教材，教學(xué)中緊扣教材實(shí)際，同時(shí)增加德育藝術(shù)技巧，把握好初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用正確的思想、觀念、方法，深入研究教材，挖掘內(nèi)在的德育因素，采用靈活多變的教學(xué)方式與德育教育有機(jī)結(jié)合，從而增強(qiáng)德育的.可接受性，實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)控制。如果教師能把教材中的科學(xué)內(nèi)容與思想內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學(xué)思想把物理教學(xué)上升為觀點(diǎn)和思想方法的教學(xué)，就不僅能使學(xué)生正確而深刻地理解近代物理知識(shí)，而且對(duì)科學(xué)世界觀的形成，掌握方法論都有積極作用。
三、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的精神
物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。它重視觀察和實(shí)驗(yàn)，重視理論聯(lián)系實(shí)際、物理實(shí)驗(yàn)的操作、物理現(xiàn)象的觀察，為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的依據(jù)的觀念等教育提供了條件和方法。
興趣的培養(yǎng)很大程度上有賴于學(xué)校教育。如今教師的責(zé)任，并不在于教會(huì)學(xué)生記住多少物理知識(shí)，而是應(yīng)該帶領(lǐng)他們掌握物理學(xué)的鑰匙，使之對(duì)物理產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)。比如：教師在教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課本內(nèi)容相關(guān)的物理趣聞及我國最新的科學(xué)成就，以及多舉一些由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人類生活和生產(chǎn)方式的實(shí)例，使學(xué)生理解這樣的道理：物理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，最終推動(dòng)了人民生活水平的提高和人類社會(huì)的進(jìn)步。如：人類發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，促使發(fā)電機(jī)的發(fā)明，使人類步入電氣化的新時(shí)代。人們根據(jù)古代獨(dú)木舟利用浮力的知識(shí)，發(fā)明了輪船、潛水艇等水
上交通工具，進(jìn)而氣球、飛船利用浮力而升空的事例。針對(duì)目前石油、液化氣價(jià)格持續(xù)上漲的局勢，分析尋找新能源的開發(fā)，以及新能源給人類帶來的方便，讓學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)和珍惜能源的意識(shí)。無疑，生動(dòng)的實(shí)例既給學(xué)生以啟迪，又產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力和深遠(yuǎn)的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)物理的意義，喚起他們探索身邊科學(xué)和自然界奧秘的興趣和追求真理的愿望。
四、挖掘德育素材，激發(fā)學(xué)生愛國熱情和責(zé)任心
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化，為世界科技寶庫增添了絢麗的光彩。在物理新教材中用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，介紹了我國大量新的科學(xué)技術(shù)成就和我國古代科學(xué)技術(shù)的卓越貢獻(xiàn)。如我國古代的四大發(fā)明，戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明的司南是世界上最早的指南工具�！赌�(jīng)》論述杠桿原理，小孔成像、面鏡的觀察研究，在全世界遙遙領(lǐng)先，三國時(shí)代的曹沖稱象表明人們已懂得如何利用浮力。明代建造的北京天壇回音壁介紹了聲學(xué)共鳴現(xiàn)象，充分展示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智，以及近年我國"神舟五號(hào)""神舟六號(hào)"載人飛船的成功發(fā)射等等。在教學(xué)中教師有目的地滲透這些德育素材，可以促進(jìn)學(xué)生民族自豪感、自信心的形成，調(diào)動(dòng)和喚起學(xué)生學(xué)習(xí)物理濃厚的興趣、激情，以及愛國主義情感。
五、改進(jìn)教法，靈活滲透德育
1.用新的說法進(jìn)行德育滲透。比如火藥和活字印刷的發(fā)明是中國人一直引以為驕傲的，但它們卻被侵略者利用打開了中國的大門而獲得和簽定了一系列不平等的條約等。
2.采用多種方式靈活地進(jìn)行德育滲透。物理競賽、課外實(shí)驗(yàn)、參觀訪問也是進(jìn)行德育的好陣地；教學(xué)中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強(qiáng)德育的趣味性、可接受性。
3.德育滲透應(yīng)適度地掌握"分寸"。教師使命在肩，任重道遠(yuǎn)；怎樣將物理教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合是值得我們繼續(xù)研究和探討的話題。我們應(yīng)該堅(jiān)持深入、全面地把德育教育融會(huì)貫通到平時(shí)的教學(xué)工作中，一種現(xiàn)象、一個(gè)發(fā)現(xiàn)、一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都能啟發(fā)學(xué)生情感，都能引導(dǎo)學(xué)生熱愛科學(xué)、探究自然，體驗(yàn)探究科學(xué)奧秘的喜悅，受到科學(xué)的熏陶，進(jìn)而提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，并對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行潛移默化的影響，有助于從根本上提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，最終把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化的社會(huì)主義建設(shè)人才，從而達(dá)到教書育人的目的。
綜上所述，不難看出在物理教學(xué)中進(jìn)行德育教育是對(duì)學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)。由于物理課程特點(diǎn)，在物理教學(xué)中進(jìn)行德育教育，不可能進(jìn)行經(jīng)常性的直接灌輸，更多的只能是滲透和潛移默化，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)接受教育。只要在教學(xué)中做到思想性、知識(shí)性、趣味性有機(jī)的結(jié)合，而不是違背教學(xué)規(guī)律去牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套，就一定能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，因?yàn)殡[性的點(diǎn)滴滲透，往往比顯性的正面灌輸更能使學(xué)生入耳入心。
德育教育的心得體會(huì)4
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí)，千萬不能因?yàn)檫^程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動(dòng)的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的'第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時(shí)，我及時(shí)地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識(shí)就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。
在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚(yáng)一番，要求他們在家時(shí)自己的事情自己做！這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫衣服、自己吃飯了。
德育教育的心得體會(huì)5
今年我作為三（7）班的班主任，在開學(xué)第一課，我給學(xué)生播放一首《朋友》的歌，然后深情地說：“天底下最難得的是知心朋友，英國哲學(xué)家培根說過：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂；你把憂愁告訴一個(gè)朋友，你將被分掉一半憂愁。我希望從今天開始，我們能夠成為可以共享快樂，共擔(dān)憂愁的朋友。”掌聲響起。我接著說：“當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)普通人們的生活，很多學(xué)生也上網(wǎng)。在我們的交流中，同學(xué)們的往往不敢說真心話，因此我公布我的q號(hào)碼和電子信箱地址，歡迎大家隨時(shí)隨地給我發(fā)‘伊妹兒’，或者在q上留言”。我的話立竿見影，第二天我的q上的小喇叭在不斷的閃，原來很多學(xué)生都申請(qǐng)加我為好友，我很開心，并一一通過，過一段時(shí)間后，我的q上已經(jīng)有24個(gè)學(xué)生，有些還是我教的其他班的學(xué)生。在q上我和學(xué)生可以開心的聊天，因?yàn)樵趒上我不是老師的角色，而是以朋友的身份去和他們聊天。談班里發(fā)生的事情，讓他們發(fā)表自己的看法；談生活，和他們一起分享他們的喜怒哀樂，引導(dǎo)學(xué)生合理的利用網(wǎng)絡(luò)；談理想，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)！特別是快會(huì)考的這段時(shí)間，更重要。
令我最意外的是我班的王，一個(gè)被所有老師認(rèn)為是無藥可救的學(xué)生。最奇怪的是第一個(gè)加我q的就是他，在q的聊天中，我慢慢發(fā)覺他其實(shí)很聰明，很有想法，但是逆反心理非常重。他也很樂意說自己的過去，也明白自己的不足，知道自己的錯(cuò)誤，所以他很想去改變，但是現(xiàn)實(shí)中，他感到很辛苦……在網(wǎng)絡(luò)上我適時(shí)的幫他分析，并且給與引導(dǎo)和鼓勵(lì)。（班主任）雖然成果不是很大，但是現(xiàn)在他有什么心事都會(huì)和我談。還有一次，記得4月12號(hào)下午去看考場，那天晚上在q上，他說了一件很驚訝的.是事情給我聽，就是我們學(xué)校的幾個(gè)學(xué)生想和其他學(xué)校的學(xué)生打架……說了很多。我問他，不怕我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說嗎？他卻說了一句話：“我信你！你不會(huì)！”。他的話雖然很簡單，但是我感到很有滿足感，同時(shí)也意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，及時(shí)和他做思想工作，分析事情發(fā)展的后果，后來使他取消的考完試后再打的念頭。第二天他們那幫人，乖乖的去考試了……
現(xiàn)在我特意開了一個(gè)組叫“劉先生聊吧”。在q上，我還經(jīng)常保持和他們聯(lián)系，他們也把我視為知心的大姐姐，經(jīng)常談?wù)勑�，使我�?duì)學(xué)生的了解加深，班主任工作變的更主動(dòng)了。
德育教育的心得體會(huì)6
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它當(dāng)作外在的，附加的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。 ”因此，教師在教學(xué)語文的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。
語文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對(duì)學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對(duì)祖國大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的.渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛國熱情……有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了，親人》這一課時(shí)，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的，，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。
德育的滲透無處不在。作為教師，除了用語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，還要注意自己的一言一行�？鬃诱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師在生活中的一言一行直接影響著學(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。
目前，廣大教育工作者對(duì)“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已經(jīng)有了比較明確的認(rèn)識(shí)，教師開始重視在各學(xué)科教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能獲得道德教育，世界觀教育及其它思想教育。語文教學(xué)就是生活語文教學(xué)的品德教育，要激發(fā)學(xué)生情感，讓學(xué)生能從學(xué)習(xí)課文內(nèi)容到生活實(shí)踐都能從感情上的產(chǎn)生共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，語文教學(xué)中的思想教育，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。
德育教育的心得體會(huì)7
生命科學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性科學(xué)。到目前為止，人們對(duì)生物的所有認(rèn)識(shí)幾乎都是來源于對(duì)實(shí)驗(yàn)的分析，人們對(duì)生命現(xiàn)象的分析、推理和解釋也都需要實(shí)驗(yàn)來提供證據(jù)。在這些知識(shí)的形成過程中，有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認(rèn)的無奈、也有堅(jiān)持真理的而斗爭�？梢哉f隨處都是艱辛的經(jīng)歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經(jīng)歷中，科學(xué)家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、謙虛科學(xué)的態(tài)度，都應(yīng)是人類寶貴的財(cái)富。在中學(xué)課堂上如何讓這些寶貴的財(cái)富發(fā)揮作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，是每一個(gè)生物教師要研究的重要課題。
1、在初一階段，學(xué)生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點(diǎn)，表現(xiàn)欲較強(qiáng)，而相互尊重、相互合作的意識(shí)較差，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和條理性不強(qiáng)，因此開學(xué)初，我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求，課堂上以此為指導(dǎo)思想，抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，要求他們從小事做起，培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實(shí)的品格，培養(yǎng)自主、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)使用顯微鏡時(shí)，我先借助顯微圖片使學(xué)生感受微觀世界的奇妙，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，然后從“不會(huì)用的儀器可以通過閱讀說明書來學(xué)習(xí)”入手，要求學(xué)生根據(jù)書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放，認(rèn)識(shí)顯微鏡的構(gòu)造，并動(dòng)手嘗試體會(huì)各個(gè)構(gòu)造的功能。進(jìn)行簡要分享后，圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進(jìn)行觀察思考、動(dòng)手嘗試和操作要領(lǐng)小結(jié)。這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)一步高漲。接下來在我稍微一指導(dǎo)完成觀察就水到渠成了。在整個(gè)一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，始終要求并安排學(xué)生兩人組對(duì)，互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學(xué)生做一步的教學(xué)方法，給學(xué)生自己嘗試的機(jī)會(huì)，學(xué)生從中體會(huì)到學(xué)習(xí)不僅僅是聽教師講解，更重要的是自己探索、自主學(xué)習(xí)。同時(shí)在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神�，F(xiàn)在的學(xué)生中獨(dú)生子女占絕大多數(shù)，他們的性格特征中有一些共同的弱點(diǎn)，比如不善于替他人著想，缺乏協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在生物課堂上通過分小組活動(dòng)的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，強(qiáng)化了組內(nèi)合作和組間協(xié)助，在活動(dòng)中學(xué)生體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作中應(yīng)注意的問題，組間評(píng)比的規(guī)則等。這樣教師有效的向?qū)W生滲透了合作意識(shí)和互相取長補(bǔ)短的德育教育。
例如，學(xué)習(xí)環(huán)境因素對(duì)生物的影響時(shí)，探究光對(duì)鼠婦生活的影響，把學(xué)生每七八個(gè)人分成一個(gè)小組，學(xué)生自己選出組長，記錄員。每人有分工，有任務(wù)，在活動(dòng)時(shí)充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評(píng)比，調(diào)動(dòng)學(xué)生本組合作的積極性，提高效率和解決實(shí)驗(yàn)中遇到的困難的能力。
2、開展社會(huì)調(diào)查是學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。一個(gè)好的調(diào)查活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生的收獲絕不僅僅局限于生物學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)要求，更多的，是在活動(dòng)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，也是對(duì)學(xué)生最重要的教育。
例如開展調(diào)查活動(dòng)：調(diào)查克隆技術(shù)對(duì)人類未來生活的影響。我告訴學(xué)生最基本的原則：如何開展才能更加科學(xué)合理，更具說服力；如何才能進(jìn)行更順利？我只在學(xué)生遇到問題時(shí)能及時(shí)給以幫助和指導(dǎo)。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，或者彌補(bǔ)各自的缺點(diǎn)，學(xué)生自然會(huì)在活動(dòng)中結(jié)成小組。一個(gè)好的小組，應(yīng)該有善于動(dòng)筆的人負(fù)責(zé)記錄和撰寫調(diào)查；有懂電腦的人做網(wǎng)絡(luò)查資料；有口才好的人進(jìn)行結(jié)論的陳述等活動(dòng)。學(xué)生一開始不會(huì)想那么多，他們憑彼此的喜好結(jié)合成為小組，自然也有單打獨(dú)斗的人，但隨著活動(dòng)的開展他們自然會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，條件允許老師可以給他們重新選擇的機(jī)會(huì)；但至少，下次活動(dòng)他們不會(huì)大意了，他們也自然會(huì)明白在活動(dòng)中進(jìn)行分工合作，交流配合的重要。開展調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生也自然會(huì)嘗試走出班級(jí)、年級(jí)甚至學(xué)校，嘗試和同班同學(xué)、校友、老師乃至社會(huì)上的陌生人進(jìn)行溝通交流。他們發(fā)現(xiàn)，同樣是關(guān)于克隆的問題，是問：“什么是克隆技術(shù)？”還是“你知道克隆羊是怎么產(chǎn)生的嗎？”是問：“克隆技術(shù)對(duì)人類的未來有何影響？”還是“你愿意克隆一個(gè)自己嗎？”，不同的問法效果是不一樣的。甚至，發(fā)放問卷、開展談話采訪時(shí)，是找行色匆匆的打工仔、上班族，還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會(huì)閑散人物，有所選擇結(jié)果就會(huì)大不一樣。能不能不斷改進(jìn)調(diào)查方法，針對(duì)不同調(diào)查對(duì)象及時(shí)改變相應(yīng)的話語、態(tài)勢；問卷內(nèi)容以及答題方式，這對(duì)調(diào)查活動(dòng)的順利完成非常重要。當(dāng)然，整個(gè)的調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生在過程中是否認(rèn)真做事，實(shí)事求是，這也能通過學(xué)生的活動(dòng)報(bào)告和老師的明察暗訪知道，當(dāng)然，這對(duì)學(xué)生也是一種潛移默化的'教育。
3、明確指出要重視理解科學(xué)研究的過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法�？茖W(xué)思維和方法是科學(xué)素質(zhì)教育的核心要素，平常教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，其核心應(yīng)該是思維能力的培養(yǎng)。
例如在講光合作用一節(jié)課上，我是這樣進(jìn)行教學(xué)的：在講光合作用的原料是什么的過程中,當(dāng)講到光合作用的發(fā)現(xiàn)是普利斯特利等許多科學(xué)家在前人的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷實(shí)踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團(tuán)結(jié)合作下才完成的時(shí)候,使學(xué)生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨(dú)斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)才是取得成功的關(guān)鍵.每個(gè)學(xué)生都是天生的科學(xué)家.他們生來就對(duì)周圍的世界,尤其對(duì)自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中和生物課程的學(xué)習(xí)中,對(duì)自然界中形形色色的生命現(xiàn)象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產(chǎn)生興奮感和充實(shí)感.生物學(xué)教師的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物科學(xué)產(chǎn)生好奇,進(jìn)而將這種好奇心保持下來,并將其轉(zhuǎn)變成對(duì)科學(xué)和對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的正確態(tài)度.學(xué)生尤其對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程興趣盎然,利用這一點(diǎn),老師常常將講述實(shí)驗(yàn)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學(xué)習(xí)，跟同學(xué)們感興趣的事情聯(lián)系在一起，既引起他們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又在掌握知識(shí)的同時(shí)讓他們了解了培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)和運(yùn)用科學(xué)方法的重要性，可以說是將德育教育與生物的課堂教學(xué)很好的融合到了一起。 “十年樹木，百年樹人�！苯虝藳Q非一日之功。要想在生物課堂教學(xué)過程中更好的滲透德育教育，并不是一件簡單的工作，它需要生物教師多花時(shí)間和精力，找到德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能使德育教育收到最佳的效果，因此，我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結(jié)。
德育教育的心得體會(huì)8
德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。
作為一名90后，從小便接觸Internet，Email，phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長使用MSN等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì)有疏忽，以至于留下不會(huì)以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學(xué)會(huì)愛每一個(gè)愛你的人，你就走出了道德的第一步。
愛，對(duì)于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來的能力。周國平說，當(dāng)一個(gè)人類愛上他人時(shí)，他才是人類。否則，他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛的'基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當(dāng)路人摔倒時(shí)，給予一聲問候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。
誠信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。人與人的相處不過時(shí)一個(gè)“誠”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，就是誠信。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。
德育教育的心得體會(huì)9
職業(yè)學(xué)校的生源和素質(zhì)不言而渝，盡管國家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育，但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位，職業(yè)教育舉步維艱，被看作教育體系的支流，是正規(guī)教育的補(bǔ)充，是低層教育，從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多具有自卑心理，相繼引發(fā)出”在職校讀書無用”的思想，造成大面積學(xué)生不思進(jìn)取，得過且過；同時(shí)，招生工作套路的不健全和義務(wù)教育的快慢班體系必然造成職校生素質(zhì)差．因此，面向全體學(xué)生，大面積轉(zhuǎn)化學(xué)困生和行為偏差生，使學(xué)生低進(jìn)同出，高進(jìn)優(yōu)出，成為職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的戰(zhàn)略方針和生存之本．我從教務(wù)轉(zhuǎn)到政教處，就把上述問題作為課題對(duì)待，積極拓展工作思路，努力創(chuàng)新德育方法．
一、抓好兩支隊(duì)伍建設(shè)。
這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍，二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。
班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。
�。ǎ保┙M織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀，樹立理學(xué)生的新德育觀。
�。ǎ玻┩晟瓢嘀魅温氊�(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度，實(shí)行自薦、競聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見習(xí)班主任制度，進(jìn)行以老帶新。
�。ǎ常﹫�(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度，增長班級(jí)管理知識(shí)，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
�。ǎ矗┙嘀魅喂ぷ骷�(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)優(yōu)者。
�。ǎ担┓e極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng)，每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表揚(yáng)并向各報(bào)刊推薦。
另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì)，是學(xué)生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍，是學(xué)校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校，學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍；采用職責(zé)明確，分層培養(yǎng)、專項(xiàng)培訓(xùn)，個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路；同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類活動(dòng)的組織和開展中，讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我教育。
在實(shí)際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺(tái)，使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新，學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。
二、建章立制，進(jìn)行序列教育。
我校自９８年建校以來，有關(guān)學(xué)生管理的成文內(nèi)容比較少，對(duì)于學(xué)生行為和做人準(zhǔn)則界定模糊，學(xué)生考核無據(jù)可依。針對(duì)于此，相繼出臺(tái)了《學(xué)生常規(guī)管理細(xì)則》、學(xué)生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊。新生入學(xué)帶給家長，征求意見通過此途徑，將校規(guī)校紀(jì)面向社會(huì)，增加透明度。幾年來，各種規(guī)章在規(guī)范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。
但光有嚴(yán)厲的規(guī)章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的.工作閱歷，我嘗試著進(jìn)行序列教育。
高一年級(jí)重在規(guī)范的養(yǎng)成，邁好職校生轉(zhuǎn)軌教育。
新生入學(xué)，學(xué)習(xí)意志消失，紀(jì)律渙散．在班主任周例會(huì)上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養(yǎng)自信心重塑自我，形成良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生盡快的適應(yīng)向職校生的轉(zhuǎn)變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規(guī)》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等等的學(xué)習(xí)規(guī)范了新生的紀(jì)律性、著裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓(xùn)為切入點(diǎn)，要求班主任開展“讓我們彼此認(rèn)識(shí)”、評(píng)選“優(yōu)勝方隊(duì)”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習(xí)的自信心，重塑自我。在高一級(jí)部開展年度內(nèi)的“一當(dāng)”（當(dāng)優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派）、“二愛”（愛老師、愛同學(xué)）、“三比”（比誰行為文明、比誰學(xué)習(xí)好、比誰進(jìn)步快）、“四過關(guān)”（衛(wèi)生過關(guān)、兩操過關(guān)、考勤過關(guān)、紀(jì)律過關(guān)）活動(dòng)，有效的建立了激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行為，培養(yǎng)了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認(rèn)識(shí)。
高二年級(jí)重在健全人格，進(jìn)行三觀教育。
高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標(biāo)的一年，學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)專業(yè)已有所了解，多數(shù)同學(xué)已將自己所學(xué)專業(yè)跟自己的未來生活密切聯(lián)系起來，但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標(biāo)”，幫助他們適應(yīng)社會(huì)諸方面的要求，在高二級(jí)部開展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng)，即落實(shí)一個(gè)目標(biāo)、學(xué)習(xí)一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀、人生觀、價(jià)值觀融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。
德育教育的心得體會(huì)10
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對(duì)學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的.德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國主義教育：
學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、樹立正確的國家意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識(shí)；
2、安全法制教育：
�。�1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
�。�2）繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故；
�。�3）各班深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》，對(duì)一些苗頭性現(xiàn)象及時(shí)加以教育，杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象；
�。�4）開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
德育教育的心得體會(huì)11
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。中學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。
同時(shí)，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的.決定》指出：實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，因此，這里我結(jié)合自己實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣。一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。
二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育， 啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合。家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。
總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育教育的心得體會(huì)12
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí)，千萬不能因?yàn)檫^程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動(dòng)的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時(shí)，我及時(shí)地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的.行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識(shí)就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。
在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫下衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚(yáng)一番，要求他們在家時(shí)自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫下衣服、自己吃飯了。
德育教育的心得體會(huì)13
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長抓不懈的工作來進(jìn)行�！兜茏右�(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而
編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國一部杰出的儒家經(jīng)典�？鬃映珜�(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會(huì)上說：“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的`傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育�！兜茏右�(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育教育的心得體會(huì)14
向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說："教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎么得了!"所以，我要求自己用有限的時(shí)間"讀"最多的書，用眼睛，用耳朵，用雙手，用心靈......我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生......大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊，讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì)，它們是我工作的好幫手，形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng)，所以經(jīng)典的'文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣，而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。
向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在不斷實(shí)踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會(huì)使自己成為一個(gè)永不停止讀書、探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。"講臺(tái)上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷。"這便是熱愛讀書，積極進(jìn)取的我的真情告。
德育教育的心得體會(huì)15
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命�！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育�！蔽磥淼慕逃覒�(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的`依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
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