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        吶喊讀后感

        時間:2024-09-22 01:08:40 心得體會 我要投稿

        吶喊讀后感(精選15篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的吶喊讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        吶喊讀后感(精選15篇)

        吶喊讀后感1

          《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918~1920年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運(yùn)動這一特殊歷史時期的社會民眾生活畫卷,刻畫了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了當(dāng)時社會上種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達(dá)了魯迅爺爺強(qiáng)烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。

          讀了這本書,我還了解到魯迅爺爺擅長以“白描”手法塑造人物和勾勒場景,他三言兩語則人物呼之欲出,場景歷歷在目,鮮明生動,極富藝術(shù)感染力。我必須要學(xué)習(xí)魯迅爺爺爐火純青的.寫作技術(shù),來補(bǔ)足自己寫作的不足。

        吶喊讀后感2

          在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》后,我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

          《狂人日記》是中國史上第一部現(xiàn)代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的.角度看著這個世界,透過狂人的嘴,魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

          “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著”吃人“兩個字!”

          這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處,但無可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。

          《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績,對其也起到了劃時代的作用。

        吶喊讀后感3

          魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、小說《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

          但其中我最喜歡的是小說《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。

          我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時社會對文化的輕視和一種可悲的`社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當(dāng)時社會的無耐與不滿,以及對當(dāng)時社會的絕望。

          讓我們一起吶喊吧,向社會吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強(qiáng)。

        吶喊讀后感4

          今天,我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。

          這本書真實(shí)地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的.描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。

          這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會的深刻思考。

        吶喊讀后感5

          今日,我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

          《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當(dāng)我問母親是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當(dāng)時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無非就是揭露了當(dāng)時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完母親的話后,我才覺得,原來當(dāng)時的社會這么黑暗,官員還得搶人民的.食物,錢財,這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當(dāng)時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

          讀完之后,我的心遲遲不能平靜,我想,當(dāng)時的事情,都是因?yàn)槊裾母瘮。,我們一定要努力學(xué)習(xí),不能被人欺負(fù)。

        吶喊讀后感6

          精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣,你自然而然地克服了所有不利的.條件,所有的困難都回響你低頭。

          現(xiàn)實(shí)更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

        吶喊讀后感7

          《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。

          《孔乙己》描寫了一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識分子。同時也揭露了科舉踐踏人生,毀滅人性的`罪惡!端帯肪透从沉巳罕姷挠廾,和革命者的悲哀!端帯芬獞嵟亟衣读耍撼匀说姆饨ㄖ贫取!锻煤拓垺吠ㄟ^一件事情反映了作者對黑暗勢力的憎恨。《鴨的喜劇》則是一篇具有紀(jì)實(shí)性色彩的小說,通過鴨的喜劇——也是:蝌蚪的悲劇。

        吶喊讀后感8

          精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的.行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都會向你低頭。

          現(xiàn)實(shí)更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

        吶喊讀后感9

          《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的!犊滓壹骸分心莻因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的.中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

        吶喊讀后感10

          魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”貫穿《吶喊》中的所有作品,對封建制度及封建禮教進(jìn)行極其深刻的揭露、批判是《吶喊》最為鮮明的思想主題。首篇《狂人日記》,通過狂人的敘述,揭示中國社會幾千年的文明史實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;而所謂的“仁義道德”其本質(zhì)是吃人。

          在揭示出吃人本質(zhì)的同時,作者還揭示這一吃人本質(zhì)對人民群眾毒害之深,如《藥》中的華老栓、《故鄉(xiāng)》中的閏土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的單四嫂子等。小說在描寫封建勢力、封建禮教對人民壓迫奴役所造成的一系列悲劇時,既暴露了封建制度、封建社會所造成的人民物質(zhì)上的“病苦”,更重視揭露人們精神上的.“病苦”,以警醒“不幸的人們”起來打破封建思想道德的禁錮。魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵的語氣,激勵當(dāng)時的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

        吶喊讀后感11

          我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情。

          從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的`書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。

          但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

        吶喊讀后感12

          “小說《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著小說《吶喊》這本書的簡介,心中的興趣一下子的涌了上來。

          小說《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個老人!拔摇敝钡.叫車夫離開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

          其實(shí)這個故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會到受人之下的感覺。

          我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。

        吶喊讀后感13

          寒假之際,我讀了魯迅先生的《吶喊》,讓我受益匪淺。比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚(yáng)了夏瑜的`革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和愚昧。

          還有《孔乙己》主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建社會所放大。他窮困潦倒,好吃懶做,無所事事,被大家作為笑柄;處于社會底層有向往上層生活的孔乙己,滿口仁義道德,卻為生活所困。最后,死,對他才是最好的解脫,在封建壓迫無孔不入的舊社會,只有死人和瘋子能幸免于難,是多么黑暗啊。

          這本書,吶喊出中國舊社會的腐敗,吶喊出舊社會人民的落后和愚昧,吶喊出一代又一代的革命人,真就是我們一筆戰(zhàn)斗了一生的魯迅先生的著作《吶喊》。

        吶喊讀后感14

          《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,這本小說會讓你有深深的感悟!

          《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記,是舊社會的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的`心靈,不被封事的教育而來縛,他很希望這社會都是瘋子。

          《藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知,其中的環(huán)境描寫介紹似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安,讓人們深深對自身無知而感到可悲!

          中國經(jīng)過了幾千年的歷史,從封建社會走向共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,和偉大的領(lǐng)袖共同努力才走來的,我們要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),讓中國更加強(qiáng)大!吶喊讀后感

        吶喊讀后感15

          起初看魯迅的小說,總看不懂。但仔細(xì)讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也明白另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實(shí)寫照?植赖姆饨▔浩,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的.面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?

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