讀三國演義心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的讀三國演義心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國演義心得1
“滾滾長江東逝水，浪花淘進(jìn)英雄�！倍嗌倌陙�，有多少因歲月而逝去的英雄，又有多少被歲月遺棄的英雄。而書，是把英雄以及他的品德傳承下去的最好方式，《三國演義》就是如此。
《三國演義》是一部訴說東漢末年，宦官專權(quán)，董卓劫帝，群雄割據(jù)。講述著魏蜀吳國在其中脫穎而出，又互相斗爭，最終晉奪魏權(quán)統(tǒng)一天下的故事。
這部小說包含著陰謀，詭計，互相猜忌，互相爭奪，外強(qiáng)中干，笑里藏刀，還有著英雄，以及英雄們鮮為人知的'另一面。這本書讓我印象最深的三個人物是，有情有義的蜀國國君劉備;年少有為的吳國國君孫權(quán);挾天子令諸侯的魏王曹操。而說到這大家可能會想，曹操這個奸臣你怎么會喜歡呢?最開始閱讀時，我同樣也覺得曹操挾天子令諸侯是一個壞人，再加上作者出神入化的描寫，更使我覺得曹操乃鼠輩小人，但再后來的閱讀以及結(jié)合一些真實(shí)材料來看，才發(fā)現(xiàn)曹操是一個胸懷大志，有情有義的人。比如第十六回操為大將典韋之死大祭，重于他兒。再比如第二十七回操放關(guān)公會劉備，以及曹操至死也無稱帝，這也說明他的野心還沒大到吞噬自己，這都能說明他還能算得上英雄。
但英雄也會有缺點(diǎn)，然而缺點(diǎn)才會讓英雄更為真實(shí)，更何況那還是在亂世中，不會有什么情義也不會有對與錯。在亂世中每個人都會用自己的方法去占領(lǐng)土地，征服他人，捍衛(wèi)自己，每個人的方法都截然不同，可都是對的。如果非要說曹操是個壞人，也沒問題，但他一定是一位好君主!
“自古英雄出少年”，英雄人物讀英雄書，希望聽我講完，你也能捧上這本書，成為“英雄”。
讀三國演義心得2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。的確，關(guān)羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關(guān)云長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會一涌而至，玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永
其實(shí)在當(dāng)時，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國強(qiáng)大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松或許在當(dāng)時會威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)椋覀儾粌H活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的.感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無愧!
讀三國演義心得3
今天，我讀了《三國演義》，頓時有感于懷。人們都認(rèn)為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機(jī)會了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
在《三國演義》中，我最喜歡梟雄，也就是兇猛的英雄，但我們肯定最先想到的是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成_雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。
當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，我不得不承認(rèn)他很了不起，是一個真正的梟雄。其中，我還喜歡關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺�，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！
在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵！有很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的.武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。孫權(quán)是個好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。這三國正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
讀三國演義心得4
童年似一條奔騰的河流;童年如一棵秋天的果樹;童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時代。在這個時候里肯定少不了一個個美麗的夢想，也少不了一套陪伴我們的圖書。在這個寒冷的假期，我讀完了一篇三國演義，在美麗的經(jīng)典著作中，拓展視野、增長見識。
三國演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國，與吳、魏造成三國鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國，結(jié)束了三國鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說說蜀王小劉吧!從一個賣草鞋的一介布衣，到三國之一的蜀國君主，無一不顯示著他憂國憂民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個個故事歷歷在目�？蓱z的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來看，他還是挺有義氣的人。
不過，當(dāng)然，俗話說的好：“成功男人背后肯定還有一個在默默支持他的男人�！毙⒁彩侨绱��！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒”，小劉光顧三次，才得以識得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮�！蓖卵硗�。不過“聰明一世，糊涂一時�！边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時候。在大戰(zhàn)之時，派馬謖去守街亭，卻沒料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的`才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個對手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊!
最后，咱們再說說“義絕”關(guān)羽關(guān)云長吧!這人可是義膽又絕，過五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書帶給了我無窮的歡樂，無論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無時無刻不在魂牽夢縈。似乎不看完這本書，我的大腦就不肯休眠，手也不聽使喚地一面一面翻下去。
我要在三國演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤下健康成長，在大地復(fù)蘇的時刻快樂奔跑!這本書會有我童年的書頁上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
讀三國演義心得5
在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠(yuǎn)激勵著我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。
“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去，只留下后人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚(yáng)前人的功勞，吸取前人的教訓(xùn)，學(xué)會去勇敢的面對失敗。
曹操被恥笑為白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗，赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之?dāng)�，他投靠曹操，每日施肥種菜，為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎么能成為一代霸王呢？即使這樣，他們到最后也會被消滅，最后成為別人的階下奴，蜀國的`劉阿斗就是一個這洋的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會受到許許多多的挫折，比如我就是幾次考試的失敗者，在我難過的時候，我想起了韓信胯下之恥，張良撿鞋之辱……與他們相比，我這一點(diǎn)失敗算得了什么？
讀了《三國演義》之后，我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉，認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，才會最終成功。
讀三國演義心得6
閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的`必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
讀三國演義心得7
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長，三國中一位比較出名的'武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數(shù)的功績：曾溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫助過他，他一定會回報。
記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國的軍隊逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁 想到了自己。是啊，長這么大，幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長鐘金獻(xiàn)，他從一年級到四年級，盡心盡力為班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘�，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會了我許許多多的道理，讓我愛不釋手。
讀三國演義心得8
古往今來，無數(shù)佳作從文人墨客的筆下，緩緩出現(xiàn)�！度龂萘x》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中，我最喜歡的是哪本，我會毫不猶豫地說：“非《三國演義》莫屬！”
我的媽媽也是一個“三國迷”，受她的影響，我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時期的那些人物，文韜武略、個性鮮明。如：禮賢下士、三顧茅廬的劉備，過五關(guān)斬六將的關(guān)羽，大大咧咧的張飛，足智多謀的諸葛亮等等。
書中的經(jīng)典故事，更是不勝枚舉�！度�(zhàn)呂布》，看得我瞠目結(jié)舌，《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白，為什么諸葛亮如此有智慧，做夢都想問問他是怎么想到這樣一個法子，不費(fèi)一兵一卒，竟從曹操的手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時候，我纏著媽媽問，諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說：“因?yàn)橹T葛亮刻苦學(xué)習(xí)呀！哪里像你們這一代，不是吃、就是玩的。有幾個是熱愛學(xué)習(xí)的��！”諸葛亮上知天文、下知地理，真是太牛了！在《孔明借東風(fēng)》中，我又一次領(lǐng)略了他的`神奇！好好的刮著西北風(fēng)，忽然就變成了東南風(fēng)。那一刻，我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當(dāng)然，他并不是神仙，他是憑借自身豐富的天文地理知識得出的精準(zhǔn)判斷。
同學(xué)們，在諸葛亮指點(diǎn)江山的本領(lǐng)背后，則是他深居臥龍，日夜苦讀。他不是真的神仙，靠的是真才實(shí)學(xué)。同學(xué)們，如果你想變成一個像諸葛亮的人，那么，你就要努力學(xué)習(xí)，不能癡心妄想，不能不勞而獲。豐富的學(xué)識不是憑空而來，我們不要害怕吃苦，正所謂“學(xué)海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧！
讀三國演義心得9
三國演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計在現(xiàn)在還是廣為流傳�？梢哉f三國里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因?yàn)檫@種情況，才能讓三國演義更繼續(xù)流傳下去。
三國之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時能戰(zhàn)之人，長坂坡救下幼主，獨(dú)戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因?yàn)檫@樣，才會有人說，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時候，人們常常拿這兩個人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎?說的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的`交手過，誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個角度去分析之后，兩人根本沒有可比性，雖然說趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說趙云要是和呂布單挑，最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實(shí)呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的，雖然趙云在大戰(zhàn)長坂坡的時候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時無人能敵的猛將，想想也知道了，評價如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢?
讀三國演義心得10
這個假期我讀了《三國演義》，它是中國的四大名著之一，從這本書中我認(rèn)識了許多人物，有關(guān)羽、周瑜、劉備、張飛、諸葛亮、趙云、曹操等等，其中我最佩服的就是諸葛亮，他的智慧、淵博的.學(xué)識深深的打動了我。
諸葛亮他上知天文、下知地理，并熟知敵人的作戰(zhàn)心理，一次次打敗了敵人，使自己轉(zhuǎn)危為安，他輔佐劉備建立了蜀漢，成就了一番事業(yè)。在故事《草船借箭》中，因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，嫉妒諸葛亮的聰明才智，讓他三天內(nèi)造出十萬支箭，而且還不給諸葛亮造箭的材料。其實(shí)諸葛亮早就知道三天后會有大霧彌漫，就向魯肅借了20艘船，船上放上稻草人假裝士兵，命人擂鼓吶喊，讓曹軍認(rèn)為是東吳的的兵打過來了，曹操怕中埋伏，就讓士兵往江上射箭，結(jié)果全射在稻草人身上了，諸葛亮就用這個辦法“造”出了十 萬支箭。
諸葛亮不僅能草船借箭，還可以借東風(fēng)。在周瑜和曹操大戰(zhàn)前，諸葛亮向周瑜獻(xiàn)計用火攻，諸葛亮用自己熟知天文“引”來東風(fēng)，幫助周瑜打敗了曹操。并想到周瑜會殺死他，在引來東風(fēng)后就坐小船逃走了，諸葛亮引來東風(fēng)又保全了自己的性命，成就了世界聞名的經(jīng)典戰(zhàn)役——火燒赤壁。
我也要努力學(xué)習(xí)，博覽群書，使自己成為一名現(xiàn)實(shí)中的諸葛亮。
讀三國演義心得11
三國演義是中國的第一部代體古典名著小說，這書上的事發(fā)生在東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個大國——魏、蜀、吳他們?nèi)龂�，他們�?jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過療毒等等的故事。
那么有些功勞都?xì)w功于誰呢?當(dāng)然是蜀國的'軍師諸葛亮了!就舉一個例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個計發(fā)，那就是空城計，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來�！敝灰姴贿h(yuǎn)的天空全是塵土，十萬大軍就在不遠(yuǎn)處，只見諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動總攻那可就不好了，有一位大將說道：“這諸葛亮一定沒有多少兵力我們就殺過去吧!”司馬懿又說道：“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說什么什么就有，說什么沒有什么就沒有。他只是神機(jī)妙算呀!
讀三國演義心得12
身為四大名著的《三國演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時代背景，當(dāng)時官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時，孫權(quán)憑借長江天險，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢。在百年戰(zhàn)爭中，謀士斗智，波瀾壯闊， 悲壯慘烈，景象萬千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹�。粎尾嫉姆磸�(fù)無常；劉表的無能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將，無不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛蜀國一方，因?yàn)椴懿訇庪U奸詐，是個不折不扣的奸臣，吳國孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶�，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬�，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對劉備那可是忠心不二。自古城相會之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽縣與劉備失散，他尋來幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營名將五十余名。也賽過關(guān)羽那過五關(guān)斬六將。雖說劉備虎將眾多，但最終三國還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿，在戰(zhàn)爭的描寫那更是生動形象，讓人有身臨其境的感覺。
久遠(yuǎn)的中國，慷慨激昂，人才輩出的大時代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛 、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動。
關(guān)羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬�？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神�！吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。”
關(guān)羽的義，驚天動地�！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會有后來的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動魄。“刮骨療傷”時的非凡氣概，萬代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無痛苦之色�！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。關(guān)
羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠于師長，忠于工作；我們的義，是守道義，講信譽(yù)；我們的“勇”，是勇于面對困難和挫折，敢見義勇為；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的'例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥�，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，
司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨.
這，就是我讀此書的最大感想。
讀三國演義心得13
翻開歷史的長卷，多少英雄人物為我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說，一本書是一片葉，一葉知秋;有人說，一本書是一場戲，一戲人生;有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作為一本書，可知三國時期的戰(zhàn)亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人著迷。
站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國演義》之后，總的說來應(yīng)該是開卷有益吧!我讀到了劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣干中計，曹操賦詩，借東風(fēng)，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰(zhàn)而勝，為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬只箭，這在當(dāng)時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權(quán)代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果，我在想，為什么人們要擁劉反曹呢?在我看來三方爭霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會去爭霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的擁劉反曹。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論�？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的.田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn)，評價一個人應(yīng)全面評價。
諸葛亮是在三國中的一個亮點(diǎn)人物，三國時期，諸葛亮領(lǐng)兵評定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來管理。有人進(jìn)言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場，留下外地人而沒有軍隊保護(hù)，必然會有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難�，F(xiàn)在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠(yuǎn)送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧智絕。關(guān)羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采世最重要的義氣，百萬史書，我選擇了經(jīng)典的一本《三國演義》。
若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會讀書;若人生是一個海洋，那么讀書便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會讀書。因?yàn)橐槐緯且环N人生。人生即滄海。
書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書中去領(lǐng)悟，亦要堅持讀書!
讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機(jī)體吧!
讀三國演義心得14
以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居于首要地位，但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮，關(guān)羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對于我個人而言，《紅樓夢》我小學(xué)就開始嘗試性的閱讀，不過可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了，可能當(dāng)時年紀(jì)過小，文言功底以及思想造詣實(shí)在太低，不過也就是在當(dāng)時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。
其實(shí)，就算是到了現(xiàn)在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區(qū)，在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應(yīng)，甚至連人名都有如此多的學(xué)問，譬如甄士隱其實(shí)是真事隱，賈雨村其實(shí)是假語存，OH，MY GOD，我看小說本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。
毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學(xué)性太強(qiáng)，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學(xué)性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說，對于光明向上的大學(xué)生來說，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說的故事性，又不失名著的文學(xué)性，作為一本半文言小說，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評三國的旋風(fēng)，關(guān)于此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，說他在央視侃大山，誤導(dǎo)了廣大無知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說，不過我認(rèn)為，引發(fā)孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點(diǎn)來看，我們應(yīng)該感謝易先生。
說了這么多，其實(shí)一句也沒有說到正題上，應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。
這次暑期品評三國，鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至于陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過，更別說參考了，不過這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn)，這里事先說明。
《三國演義》是一部小說，正因?yàn)槭切≌f，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關(guān)羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。
小時侯讀三國，最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當(dāng)陽長坂坡七進(jìn)七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當(dāng)陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨，殺退曹操數(shù)萬人馬，被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達(dá)到最高潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙云最高的評價，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰(zhàn)役，雖然可能經(jīng)過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰(zhàn)無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點(diǎn)上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的.，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現(xiàn)出的忠義，是不亞于關(guān)大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠(yuǎn)萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長坂坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應(yīng)該給趙云磕一萬個響頭的。無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發(fā)揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州，或許最后的結(jié)果不會那么壞，不過一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍，神機(jī)妙算算不上什么，呼風(fēng)喚雨那是家常便飯，從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴(kuò)大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折，可以毫不夸張的說，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風(fēng)吹云動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經(jīng)被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗，諸葛的規(guī)劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)�，首先，鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產(chǎn)還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯(lián)合孫權(quán)，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽，于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后，諸葛苦心經(jīng)營的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個失敗之處，就是在于人才的培養(yǎng)方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點(diǎn)可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點(diǎn)，就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點(diǎn)，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負(fù)一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機(jī)會。
諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養(yǎng)方面的不足，諸葛亮是個不善于培養(yǎng)人才的人，只有到后期才收了一個姜唯。這一點(diǎn)上，諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒有重視人才的培養(yǎng)，才導(dǎo)致了后期“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力，賈詡之流相當(dāng)，只不過經(jīng)過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實(shí)，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
關(guān)于曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經(jīng)典評價概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣，亂世之奸雄”�！凹樾邸闭乔О倌陙砣藗冃哪恐胁懿俚慕�(jīng)典寫照，不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指，更可恨的是，面對陳宮的斥責(zé)，他居然毫不要臉的說出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個人，說實(shí)話，這個人在我心中是相當(dāng)高大的，他是一個很有社會責(zé)任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操�？杀氖翘煜轮螅悓m卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實(shí)在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養(yǎng)，這種境界，在當(dāng)時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機(jī)會呢?因?yàn)闅v史不能重演了。
再來就是七十回中的一個小故事，說的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，復(fù)上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對。操痛苦，命厚葬之�！倍潭虜�(shù)言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn)，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修說得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳�！�
曹操的奸表現(xiàn)在整部書中，因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對算得上一代英雄豪杰。
曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現(xiàn)出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達(dá)到的，曹操達(dá)到了，所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄�！访棵孔x到“東臨碣石，以觀滄�！敝鋾r，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學(xué)。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮，因?yàn)楫?dāng)時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統(tǒng)一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。
不管怎么說，三國演義確實(shí)是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結(jié)束這篇文章。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。
末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”
是啊，縱使曹操，劉備，孫權(quán)當(dāng)時橫行一世，而如今他們又在哪里呢?
讀三國演義心得15
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……"提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身，把關(guān)羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的.劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
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