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《聊齋志異》讀后感
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《聊齋志異》讀后感1
大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候，對(duì)這四字不解，其實(shí)，“聊齋”是這本書(shū)的名字，“志”就是記述之意，“異”就是奇異的故事，蒲松齡先生正是因?yàn)橛羞@樣一層意思在里面，巧妙地把它結(jié)合了在一起，讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。 書(shū)中曾屢次提到“狐妖”，可能在往常的'電視里會(huì)說(shuō)的那樣妖媚，可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛(ài)，美如天仙。因?yàn)槠严壬恢闭J(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子，本性是狐妖又怎樣�！秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚�(qiáng)但天天只讓徒兒們砍柴，卻不教法術(shù)，讓徒兒們摸不著頭腦，其中一位干脆去問(wèn)那老道士，老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”，可又因?yàn)槟侨诵男g(shù)不正，穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣，他不好美色，不貪黃金，所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
《聊齋志異》讀后感2
本學(xué)期開(kāi)學(xué)，在學(xué)校圖書(shū)館借了本《聊齋》。這本書(shū)描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹(shù)精，借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想，所講故事，具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象：有的是人入幻域幻境，如《夢(mèng)狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間，如《畫皮》、《陸判》等。無(wú)論人妖都栩栩如生，宛如常態(tài)，對(duì)狐鬼花妖的描寫和藹可親，具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍，但卻像普通家庭一樣談笑戲謔，揖讓酬酢，同時(shí)也講炫耀祖德，維護(hù)封建倫理，與現(xiàn)實(shí)人間并無(wú)兩樣。
書(shū)中談鬼說(shuō)狐，大家有所寄寓，有深刻的'思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞，心術(shù)不正者妄求道術(shù)，必定碰壁，《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫，嬰寧的純潔、愛(ài)笑，酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。
《聊齋志異》讀后感3
如果你喜歡聽(tīng)鬼故事或講鬼故事，那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴！
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡，“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名稱，“志”是記述之意，“異”之奇異故事，《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛，以狐，魔，花，妖，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的'社會(huì)關(guān)系。
在《聊齋志異》中，我感受到了人間處處有真情，不管是魔是妖，他們都有好的一面，看似每篇講的都是鬼，狐，仙，怪，其實(shí)都是人，情，世，態(tài)。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌！
希望大家可以閱讀《聊齋志異》，能發(fā)現(xiàn)書(shū)中隱藏的奧秘！
《聊齋志異》讀后感4
最近，我讀了十大名著中蒲松齡寫的出色的短篇小說(shuō)《聊齋志異》這本書(shū)起到了尤為突出的啟發(fā)作用。 本書(shū)會(huì)聚眾多優(yōu)美而動(dòng)人的鬼、狐、仙、怪等故事，書(shū)中顛沛流離的故事滲透了作者對(duì)生活的`真切體驗(yàn)，寄托了作者的人間理想。
書(shū)中塑造了各種性格的人物，有溫柔體貼的，也有兇暴殘忍的，還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭(zhēng)的英勇人物。讓我感受到了這本書(shū)帶給我的各種恐懼與好奇。
這本書(shū)寫了中國(guó)古代靈異、志怪小說(shuō)，篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài)，玄奇、驚悚、刺激，營(yíng)造出一個(gè)浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。
《聊齋志異》又名《鬼狐傳》，可見(jiàn)鬼跟狐是全書(shū)的精粹，共有神怪故事445篇，與狐貍有關(guān)的故事有82篇，是全書(shū)重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊(yùn)味與傳奇色彩。以下局部論及的，包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。 這就是這本書(shū)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣，你也來(lái)讀一讀吧！
《聊齋志異》讀后感5
昨天，我看了《聊齋志異》這本書(shū)，書(shū)中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事，當(dāng)然，有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》，講的是：一個(gè)書(shū)生喜歡上了一個(gè)女人，而那個(gè)女人卻是披著一張人皮的.女鬼，書(shū)生肉眼凡胎，分辨不出妖魔鬼怪，又不聽(tīng)道士的奉勸，一意孤行和那女鬼交往，后來(lái)，那個(gè)女鬼把書(shū)生的心給吃了，多虧道士做法及時(shí)出手，把女鬼收服救活了書(shū)生�？赐赀@個(gè)故事，我有點(diǎn)害怕，大白天自己在家，還覺(jué)得瘆人。
讀了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了兩件事：一是《聊齋志異》里如果有你不懂的詞，旁邊就會(huì)有注釋，這樣可以讓我學(xué)到不少新詞；二是我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)像寓言一樣，每讀完一個(gè)故事就會(huì)悟出一個(gè)道理，比方，《嶗山道士》這個(gè)故事讓我明白了：有些人學(xué)習(xí)只學(xué)到點(diǎn)皮毛，卻以為掌握了精髓，真是可笑！《螳螂捕蟬》這個(gè)故事讓我明白：只要摸清了敵人的短處，抓住要害，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，就能夠以弱勝?gòu)?qiáng)！
我喜歡《聊齋志異》，希望大家都能讀一讀。
《聊齋志異》讀后感6
前兩天，媽媽在開(kāi)元超市給我買了一本《聊齋志異》。
《聊齋志異》反應(yīng)的社會(huì)面非常廣，提出了社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)清政府進(jìn)行專制統(tǒng)治，制造文字獄來(lái)限制人們的行為和思想，贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過(guò)程中，我們可以明白清朝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。
《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛(ài)情、敢于反抗的女性形象，通過(guò)這些人物形象，體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的.束縛、追求自由婚姻的愿望，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。
大家看過(guò)嗎？如果沒(méi)有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點(diǎn)也不可怕！
《聊齋志異》讀后感7
今天，我又讀了一遍《聊齋志異》。
說(shuō)白了，這本書(shū)講的就是鬼故事，也不是很恐怖，只是善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的故事。
這本書(shū)的作者是清朝的蒲松齡，看起來(lái)虛妄無(wú)稽，但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時(shí)代的社會(huì)狀況和人民的思想感情。
當(dāng)讀完促織這個(gè)故事時(shí)，我深刻的體會(huì)到我們這個(gè)時(shí)代是多么幸福。在明朝，找不到蟋蟀就要挨板子，而現(xiàn)在打人都是犯法的。
《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高，書(shū)中的`任務(wù)形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，代表了我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的最高成就。
讀完這本書(shū)，我知道人要多做善事，少做違背天理的事。
《聊齋志異》讀后感8
在同學(xué)們心中，《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中，卻是別的故事；然而在我心中，《聊齋志異》卻別具著一番風(fēng)味！
《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說(shuō)之大成，在中國(guó)古代文學(xué)史上別具一格，其玄奇、獨(dú)特的鬼怪傳說(shuō)，歷來(lái)是人們茶余飯后的經(jīng)典話題，流傳至今，經(jīng)久不衰。
在這個(gè)亦真亦幻的神秘世界，鬼、狐、仙、怪，折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無(wú)不飽含著對(duì)人生、社會(huì)的'豐富體驗(yàn)和深刻智慧，所展現(xiàn)的美好情感、真實(shí)人性和現(xiàn)實(shí)生活令人難以忘懷。
《聊齋志異》讀后感9
今天，我讀了《聊齋志異》這本書(shū)，其中有五十多個(gè)故事，每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān)，但讀起來(lái)并不像讀《鬼故事》那樣恐怖，反而增添了迷信色彩，我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是：《畫皮》它的主要內(nèi)容是：
有一個(gè)人叫王生，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，好美色，一天見(jiàn)一個(gè)漂亮的女人在山間趕路，他湊上前，最后，他把她迎娶進(jìn)了門，一個(gè)道士說(shuō)他家有妖怪，去降服，妖怪把王生的心挖走了，王生死了，王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了，變成了一顆心，正好吐在王生的胸膛里，王生活了過(guò)來(lái)，他對(duì)妻子道了歉，從此，兩人快樂(lè)的生活著。 我的收獲是：讀了這本書(shū)，我明白了，想要寫好文章，不在華美的語(yǔ)言，而在于質(zhì)樸的'言語(yǔ)。
我的啟發(fā)是：生活中，要大膽，就像陳氏一樣，才能贏得勝利。
文章蘊(yùn)含的深意是：世上無(wú)鬼怪，作者以本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗制度比鬼怪還要可怕！
《聊齋志異》讀后感10
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的，人可以變成老虎，人死了可以復(fù)生，人和鬼魂可以相愛(ài)，花妖和狐女也可親可愛(ài)，突出了作者天馬行空的想象力和揚(yáng)善除惡的'中心思想，讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時(shí)，我也知道：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí)，人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣，慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí)，大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化，生活才會(huì)越來(lái)越美好。
《聊齋志異》讀后感11
最近我讀了一本書(shū)，名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼、狐、仙、怪。
起初我不敢讀這本書(shū)，因?yàn)樗麑懙氖枪�、狐、仙、怪。后�?lái)我漸漸膽子大了，所以我就開(kāi)始看這本書(shū)了�？戳酥笪野l(fā)現(xiàn)，里面的故事并不是可怕的'鬼故事，而是人、情、世、態(tài)這四個(gè)字。
其中我最喜歡的故事是：石清虛故事是這樣講的，順天府的人邢云飛，非常喜歡石頭，幾乎到了愛(ài)石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石，都是他不惜重金從各地收購(gòu)來(lái)的。
有一天，他到河里打魚(yú)，發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住，便潛到水底去看，沒(méi)想到竟是一塊大約一尺見(jiàn)方的石頭。捧到水面上仔細(xì)一瞧，真是一塊奇石，石頭四面玲瓏，峰巒疊秀，美極了。邢云飛喜出望外，如獲至寶般地把這塊石頭捧回家，還用紫檀木雕替它做了一個(gè)石托，供在客廳的案頭，天天欣賞……是不是很有趣呢?
讀了這本書(shū)后我的感受是：只要敢去閱讀就會(huì)有收獲。
《聊齋志異》讀后感12
我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映出17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事，席方平很孝順?biāo)?父親在地府被人打，他就去搞他，他死都要給父親申冤，最后他父親活了過(guò)來(lái)。
于中丞是個(gè)神官，有一次。一位家中的錢不見(jiàn)了。他去查一查就知道。
這可真好看。
《聊齋志異》讀后感13
今天，我又看完了一本書(shū)——《聊齋志異》，在這本書(shū)中，他主要講了人與妖、狐、鬼、怪，使我們看的時(shí)候，對(duì)這些故事發(fā)生了興趣，讓我們看了還想看，這就是——《聊齋志異》。
《聊齋志異》第三章——嶗山道士，他寫了從前有一個(gè)王生，他四處游玩，突然看見(jiàn)一座道觀，就想進(jìn)去拜師學(xué)藝，進(jìn)去之后，道士對(duì)王生說(shuō)：“我看你肯定堅(jiān)持不了，還是回去吧！”王生聽(tīng)后卻說(shuō)：“我堅(jiān)持的'了�！庇谑�，就留了下來(lái)。有一天，道觀里來(lái)了幾個(gè)人，那天道士將圓紙片變成月亮，筷子變成嫦娥，王生看見(jiàn)之后，就非常想學(xué)，過(guò)了一段日子，王生見(jiàn)道士未曾教他法術(shù)，就打算回家，在回家前，道士教了他穿墻術(shù)，并告誡他：“不能濫用法術(shù)�！被氐郊液螅o妻子表演了一下，可是結(jié)果，王生他被墻擋住了，他非常懊悔。
這就是《聊齋志異》里的一個(gè)故事，他告訴我一個(gè)道理——人不能半途而廢，要堅(jiān)持到底，這樣才能成功。
《聊齋志異》讀后感14
看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要，美貌是其次的。 今天，我閑得發(fā)慌，看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。
書(shū)中那些花妖狐媚，幽冥世界的故事。讀起來(lái)耐人尋味，有曲折而巧妙地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，斗爭(zhēng)。使我深深的陶醉于其中，突發(fā)遐想。
我想：為什么蒲松齡會(huì)出這樣的一個(gè)書(shū)名呢？這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解。直到那一天，我看了書(shū)中的“前言”，才得以其解。
原來(lái)“聊齋”就是他書(shū)齋的名字，而“志”就是記的意思，“異”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松齡寫的故事，外表看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。他的.故事有些反對(duì)封建社會(huì)，官場(chǎng)的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美老實(shí)守信，孝敬長(zhǎng)輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚(yáng)底層人民對(duì)抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。
這些故事，讓我入迷了。我不禁大聲朗誦，吸取其中精髓。俗話說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛！
《聊齋志異》讀后感15
書(shū)，是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴，它能給我們帶來(lái)知識(shí)，也能給我們帶來(lái)快樂(lè)。
最近，我看了一本書(shū)《聊齋志異》，這本書(shū)是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪，這里面有很多個(gè)故事，其中令我印象最深的是《畫皮》。
大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧！ 一天，一個(gè)在讀書(shū)的公子看見(jiàn)一個(gè)很美麗的姑娘，就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士，道士說(shuō)這個(gè)姑娘有妖氣，公子不信，就沒(méi)有理會(huì)道士。
一天晚上，公子走到姑娘的'房前，看到一個(gè)很恐怖的妖怪，旁邊有張人皮，只見(jiàn)妖怪貼上人皮，又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。公子害怕極了，連忙去找那個(gè)道士，道士給了他一個(gè)拂塵，可是，公子不忍心殺姑娘，最終，公子的心臟被妖怪掏走了。最后，公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。
我覺(jué)得公子的妻子很善良，盡管她的丈夫背叛了她，但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。
我也要做一個(gè)善良的人！
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