師德學(xué)習(xí)心得15篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的師德學(xué)習(xí)心得，希望能夠幫助到大家。
師德學(xué)習(xí)心得1
近階段，透過學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師就應(yīng)具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報告中說過：“師德是師風(fēng)構(gòu)成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所校園而言，師德師風(fēng)決定著校園的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著校園的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要標(biāo)志�！鄙鐣呐d衰在教育，教育的成敗在于老師。
作為一名教師，在不同場合經(jīng)常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規(guī)范什么的，有時別人還會開玩笑說：“別誤人子弟阿!”這把我們教師想成什么了……
作為一名教師，我們選取了教師這個職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為這天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有職責(zé)感有先進意識的有很強的生存潛力、競爭潛力和發(fā)展?jié)摿Φ闹袊淮氯�，理�?yīng)教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。
所以為人師者我認(rèn)為就應(yīng)：
一、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。
師愛即對學(xué)生的愛，它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期盼，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教育的美德�！叭蕫邸保龅健罢d人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。
二、堅定的職業(yè)信念，立志獻身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師用心性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻身于教育事業(yè)的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業(yè)，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開始了對教師職業(yè)的認(rèn)識。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經(jīng)過實踐鍛煉和體驗，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經(jīng)過種.種思想的矛盾和斗爭，最后建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念。“老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重主角的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識和處理個人、群眾、國家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會好處和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
三、學(xué)而不厭，誨人不倦。
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對教師工作提出的'必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所應(yīng)對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應(yīng)新的對象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。個性是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期，出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足于現(xiàn)狀，始終持續(xù)旺盛的求知欲，好學(xué)上進，勤于進取，做到要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功能夠?qū)崿F(xiàn)的，其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對學(xué)生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不必須做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，熱愛學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識、思想和潛力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。
四、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹立榜樣。
以身作則，為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！蔽覈拼慕逃翼n愈進一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存�！本褪钦f，教師在教育學(xué)生的過程中，要以自己的模范品行作榜樣，來教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來，然后指導(dǎo)他們的行動�！彼�，老師必須要嚴(yán)格要求自己，言行要貼合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠實”，“正直�！币簿褪强鬃铀f“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠實、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個合格的小學(xué)教師，個性要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。
五、具有禮貌的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動中，透過言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會主義社會的校園中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師禮貌行為的一個重要組成部分，在校園生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的，無關(guān)緊要的�！蔽艺J(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像�！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動中，不知不覺理解有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對我們教師來說，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時時處處，在一切方面都檢點自己，做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對社會負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學(xué)昌明，人文之光。
師德學(xué)習(xí)心得2
學(xué)校組織學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，內(nèi)容分為八個方面，對于師德我又有了新的認(rèn)識。下面是我對學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會：
第一：要熱愛教育事業(yè)
作為老師我們首先要愛我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個職業(yè)，我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡吾所能。社會是一個家庭，只有每個人努力才會讓這個家越來越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國的教育事業(yè)，關(guān)乎國家未來的興亡，責(zé)任重，更應(yīng)愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
第二：要熱愛學(xué)生
教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。我們要愛每一個學(xué)生，關(guān)心他們的健康，他們的學(xué)習(xí)，他們的`發(fā)展，因為每一個學(xué)生都是一個家庭的希望。不論何時都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時墾學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的新型師生關(guān)系。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。
第三：要為人師表
在工作中，我們要時看照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，時時處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn)，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，我們應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動更新自己的知識儲備，為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量
師德學(xué)習(xí)心得3
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的`事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過程中，要利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德學(xué)習(xí)心得4
為全面貫徹落實教育局、街道教育局《關(guān)于開展20xx年教師職業(yè)道德建設(shè)年活動的通知》，全面提高XX中心幼兒教師職業(yè)道德素養(yǎng)，加強和改進師德建設(shè)工作，增強師德師風(fēng)建設(shè)的實效性，特制定中心幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)活動實施方案。
一、指導(dǎo)思想
以“做人民滿意教師”為主題，以構(gòu)建和諧師幼關(guān)系為主線，以“愛崗敬業(yè)、尊師愛幼”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，強化師德教育，履行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，努力鑄就一支忠誠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，讓家長信賴、社會滿意的幼兒教師隊伍。
二、工作重點
強化教師在政治思想、道德意識、敬業(yè)精神、法制觀念、行為規(guī)范的學(xué)習(xí);并在教師隊伍中進一步弘揚熱愛幼兒、愛崗敬業(yè)、務(wù)實創(chuàng)新、廉潔從教，遵紀(jì)守法的精神;強化尊重幼兒、愛護幼兒、保護幼兒的責(zé)任意識，增強為人師表、以身立教的職業(yè)修養(yǎng)，培育依法執(zhí)教的法制意識，端正嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度，增強團結(jié)協(xié)作的工作精神，養(yǎng)成健康文明的生活方式，塑造教師隊伍新形象。
三、活動安排和實施步驟
(一)動員學(xué)習(xí)階段
1.成立以園長為組長的師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。
2.制定幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)實施方案，并于5月15日前上報街道教育局。
3.開展學(xué)習(xí)活動。
一是針對當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問題，組織教職工進行師德師風(fēng)大討論，進一步明確開展師德師風(fēng)建設(shè)的目的和意義，在全園范圍內(nèi)掀起師德師風(fēng)建設(shè)熱潮;
二是組織全體教職工學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(xx年街道教師職業(yè)道德建設(shè)年活動實施方案》等文件和相關(guān)書籍，積極做好宣傳發(fā)動工作。
三是認(rèn)真學(xué)習(xí)《街道中小學(xué)教師職業(yè)道德考評細(xì)則》和幼兒園規(guī)章制度、行為規(guī)范等，嚴(yán)格要求自己，做好和諧幼兒園中的一員。
(二)自查自糾、整改提高階段
1、組織教職工從思想和行為上回顧自己的從教經(jīng)歷，對照以下標(biāo)準(zhǔn)進行深刻剖析，寫出書面材料。
�、儆袥]有違背教育方針、政策，散布傳播有害學(xué)生身心健康的思想言論;有沒有只顧個人得失，不顧全大局，或只教書不育人的思想。
�、谟袩o不備課上課、課堂效果差，擅自停課、缺課、調(diào)課，違反幼兒園規(guī)章制度，有無在上班時間利用手機娛樂、聊天、炒股;有無拒不服從領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動安排;有無與家長溝通不主動、不及時、無故指責(zé)埋怨家長等問題。
③有無加重幼兒心理負(fù)擔(dān)、導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生厭學(xué)情緒，有無教育幼兒不講究方法，處理問題簡單、粗暴，有無歧視辱罵幼兒，體罰或變相體罰幼兒造成其身心傷害;有無不關(guān)愛幼兒，不尊重幼兒，不公正平等的對待每一個幼兒等的問題。
�、苡袩o忽視對幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，有無管教幼兒不嚴(yán)或方法不當(dāng)，造成班級管理混亂等問題。
�、萦袩o儀表不端，談吐不雅，行為不規(guī)范;有無不尊重同事、不關(guān)心集體、不團結(jié)協(xié)作;有無散布不當(dāng)言論，詆毀幼兒園和同事聲譽;有無在公眾場合或網(wǎng)上發(fā)表不符事實、有損教育形象的言論的以及生活作風(fēng)方面的問題。
2、在前面開展活動的基礎(chǔ)上，對自查的問題、評議中反映的突出問題進行分析、制定措施、積極整改。對熱點問題和自身存在的突出問題，要從思想上找原因，并采取多種形式征求幼兒、家長、教師的意見，看問題查找是否準(zhǔn)確。教職工要寫出對師德師風(fēng)教育活動的認(rèn)識及整改計劃，認(rèn)真整改落實，使個人的整改落實與自身教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，對問題較突出的人和事，制定幫教方案和措施，并落實幫教領(lǐng)導(dǎo)和幫教責(zé)任，切實提高我園教師師德師風(fēng)建設(shè)的實效性。
(三)開展活動，樹立典型階段
我園將深入開展“做師德師風(fēng)楷模，做人民滿意教師”主題系列活動，圍繞師德教育開展“五個一”活動：一是開展“學(xué)師德模范，樹師表形象”的交流活動;二是開展敬業(yè)愛崗的故事比賽及論文評比活動，增強教師敬業(yè)愛生的自覺性;三是開展一次師德承諾活動，提高教師優(yōu)質(zhì)服務(wù)的自覺性;四是舉行一次家長座談會，發(fā)放師德問卷調(diào)查表;五是結(jié)合慶祝教師節(jié)活動，表彰幼兒園的先進教師及優(yōu)秀工作者，樹立正面典型，展示良好的師德風(fēng)范。通過一系列活動，進一步展示我園教師的師表形象，進一步弘揚高尚師德、以德育人的新風(fēng)尚。
(四)評比總結(jié)階段
對師德師風(fēng)建設(shè)活動的總體情況和存在的問題進行階段總結(jié)，通過教育實踐檢驗教師師德水準(zhǔn)，開展評比活動，確立本園師德典型，用先進的力量引導(dǎo)人，用榜樣的力量鼓舞人，最大限度地發(fā)揮其先鋒模范作用，使全園的師德水平有大幅提升。
五、保障措施
(一)建立組織，加強領(lǐng)導(dǎo)
幼兒園成立師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)師德師風(fēng)建設(shè)的`檢查、指導(dǎo)工作。
師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的主要職責(zé)是：負(fù)責(zé)對全園師德師風(fēng)建設(shè)活動進行指導(dǎo)、督查、驗收、評比。
(二)提高認(rèn)識，健全機制
要牢固樹立“育人為本、德育為首”和“師德是教師最重要的素質(zhì)”的觀念，不斷提高對新時期師德建設(shè)重要性和緊迫性的認(rèn)識，堅定不移地把師德師風(fēng)建設(shè)放在教師隊伍建設(shè)的首位。要建立和完善并嚴(yán)格執(zhí)行獎懲機制，把師德師風(fēng)考評結(jié)果與教師聘用、評優(yōu)評獎、晉職晉級、職稱評定、績效考核緊密掛鉤。要建立師德師風(fēng)的監(jiān)督檢查和懲處制度，對違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的行為，視情節(jié)輕重，嚴(yán)肅查處，做到考核有據(jù)，督查有力。同時，建立起全方位的師德監(jiān)控和評價體系，通過民主評議、民意測驗、問卷、發(fā)放調(diào)查表等形式，充分發(fā)揮幼兒園、家長、社會等內(nèi)外部監(jiān)督的作用。
(三)精心組織，務(wù)求實效
要按照本實施方案要求，有計劃、有步驟、積極穩(wěn)妥地推進師德師風(fēng)建設(shè)，要將師德師風(fēng)建設(shè)與幼兒園保教工作緊密結(jié)合，突出重點，狠抓落實，務(wù)求實效;要結(jié)合幼兒園實際，
制定教師師德師風(fēng)考核與管理辦法，為師德師風(fēng)建設(shè)活動提供制度保障。
幼兒園師德建設(shè)是一項長期而艱巨的工作，鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊伍不是一蹴而就的，需要我們付出更多的艱辛勞動，探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式，與時俱進，開拓創(chuàng)新，努力開創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績!
師德學(xué)習(xí)心得5
在這次教育局開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教。要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心。首先，我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，淡泊名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的.本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德；做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿”教師。
關(guān)愛學(xué)生。以學(xué)生發(fā)展為重，要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
家校合一。教師與家長之間的溝通已經(jīng)成為現(xiàn)代教育不可缺少的組成部份。教師要做好班級管理工作就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到與家長之間溝通的重要性，蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育卻都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)�！� 因此，教師與家長必須做到互相配合，和諧施教。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，了解家長的心理，根據(jù)溝通對象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。
我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要。這好像使我進入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運用學(xué)習(xí)的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足。今后，我還會繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德學(xué)習(xí)心得6
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟 大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規(guī)帶生，體罰或變相體罰學(xué)生，不公平地看待學(xué)生，功利主義思想嚴(yán)重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費等。
導(dǎo)致各種師德違規(guī)的現(xiàn)象因素很多，通過不斷的學(xué)習(xí)，更新觀念，我認(rèn)為主要有以下幾個方面的原因造成：
一是、教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通，沒有把真正的做人教育理解到位，落實到位。
二是、教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的不健全輕者對學(xué)生惡語中傷，重者會對學(xué)生實施體罰。
三是、在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。屢禁不止的違規(guī)超度帶生問題，就是在利益的驅(qū)動之下的產(chǎn)物。
四是、教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫�，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的`師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為需要從以下幾個方面努力。
一、調(diào)整教師心態(tài)，樹立正確的價值觀念
要做好現(xiàn)在社會的教師，擁有一個良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們平陽這樣一個物欲橫流的社會環(huán)境背景下，教師的價值觀顯得尤為重要。我體會到一個人的幸福是要靠自己感受的，就是說老師要知道滿足，錢是永遠(yuǎn)都賺不完的。有了這么一個理念為基礎(chǔ)的話，那么我們現(xiàn)在的超度帶生問題，歧視學(xué)生問題，體罰等各種有礙于師德形象的問題都會得到根本好轉(zhuǎn)。所以，在老師當(dāng)中首先要解決價值觀的問題，教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個時常會感恩的人，學(xué)會滿足，學(xué)會體驗幸福，感受幸福。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。因為習(xí)慣了應(yīng)試的學(xué)生，以后面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，成績會下降，還會不同程度的患上心理障礙。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)�，F(xiàn)在的問題學(xué)生很多，教師不能一時、一個模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問題，一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題有針對性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，要變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。作為一名教育工作者，應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對照，經(jīng)常反思。以自己崇高的事業(yè)道德來履行自己的教師職責(zé)，做一個受學(xué)生和家長歡迎的無愧與心的'人民教師。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新時代的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展�！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德學(xué)習(xí)心得7
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
從走出學(xué)門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這些年來也一直為之探索努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的呢？優(yōu)秀的教師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄和高尚的師德。而學(xué)前的教育工作更是需要我付出加倍的愛心和耐心。
我曾經(jīng)教過這樣的一名學(xué)生，當(dāng)他第一次站在我的面前時，我只能說：作為家長會覺得心疼，可作為老師卻有些頭疼。在了解孩子一段時間以后，我和他的父母進行了一次懇談。他是一名有躁狂癥傾向的孩子：翻書找不到頁碼時他會把書狠狠的撕碎然后扔掉，跌倒以后站起來他會用力的踩自己的腳，挽袖子挽不好他會狠狠的咬自己的手臂，午睡的時候因為無法入睡，他會狠狠的打自己耳光，而且從來不和任何人溝通，不說一句話。班里的小朋友都不想跟他做朋友，沒有人想跟他一起玩兒，每當(dāng)看到他孤單的身影，我看在眼里，急在心里，于是我試著用他能理解的方式跟他溝通，當(dāng)他想撕書的時候我會說：“寶貝我們慢慢來，但是不要撕了它，不然它該疼了�！笨吹剿刮視嬖V他：“這塊石頭真淘氣，讓我的寶貝跌倒了，沒關(guān)系我們不理它，下次看到它的時候我們從它身上跳過去，看它還能不能使壞�！蔽缢瘯r我會躺在他的身邊輕輕的拍著他，悄悄的為他唱一首小歌：“天上星，亮晶晶，好像一雙雙，一雙雙眼睛·······”就這樣慢慢的.他開始接受我，記得那是他到我班第四周的周二，一大早我看到他剛要跟他問早安，他居然大聲的說了句：老師早！愣怔過后，我激動的抱住了他，那一整天我都非常開心，還跟我對班的楊老師說：今天是個值得紀(jì)念的日子，晚上放學(xué)的時候，我告訴孩子的父親，寶貝知道和老師問好了，他的爸爸也高興的表揚了他，之后很多事情就水到渠成，當(dāng)他想撕本的時候會抬起頭看看我，當(dāng)他想打自己的時候會先大哭讓我看到他，當(dāng)他要午睡的時候會悄悄的走到我的身邊，緊緊的拉住我的衣角不放手，我知道是我投注在他身上的愛心讓他知道我可以依靠，慢慢的班里的小朋友有樣學(xué)樣的開始幫助他，上跆拳道的時候，都會有小朋友主動的牽著他的手走到跆拳道的隊伍里，告訴他道服和鞋子要放在哪里，衣服要怎么穿，取餐盤吃飯的時候，會有人告訴他怎么做，他的臉上也開始出現(xiàn)了笑容，并且交到了朋友�？吹竭@些我無比欣慰，我的孩子是那么的善良，那么的讓我驕傲，而這個孩子也學(xué)會了說：謝謝。我愛我教過的每一個孩子，從他們的身上我看到了：人之初，性本善。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。一位成功的教師要用知識為土壤，師長領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)、朋友的鼎力支持為依靠，才能將每一名你面前的學(xué)生送上知識的殿堂，才能做撐起教育藍(lán)天的一塊青磚。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”。
師德學(xué)習(xí)心得8
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的`。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起
“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實”，學(xué)生得不到真才實學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。 在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解
2.華而不實，耽于夸夸其談
3.唯書唯上，缺乏獨立思考
4.嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)
5.好大喜功，不愿踏實積累
6.脫離實際，樂于坐而論道
7.沽名釣譽，個人主義膨脹
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行
9.敷衍應(yīng)付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德學(xué)習(xí)心得9
《規(guī)范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求，這表明了黨和政府對教師的高度重視，社會對教師的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，爭做楷模。下面我來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
一、教師必須有高尚的品德。
教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育教學(xué)活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。
二、教師要有高漲的工作熱情。
教師要愛崗敬業(yè)，要以高度的熱情來從事教育工作。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。因此，教師高漲的工作熱情和良好的心態(tài)不僅能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，而且還有助于教育教學(xué)目標(biāo)的最終達成，使教師自己也得到成功和幸福的情感體驗，增加教師職業(yè)的幸福指數(shù)。
三、教師要具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育�！苯處熤挥幸粤己玫母星椋绺叩牡赖氯リP(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的動力，才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教學(xué)中，教師只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
1.教師對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。因此，作為教師，我們不要吝嗇自己的微笑，請多給學(xué)生一些溫暖和微笑吧。
2.教師要以情動心，與學(xué)生進行心與心的交流。
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
3、教師要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學(xué)生。
4、教師要無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的.高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師無私的奉獻，必將收獲豐美的碩果。
四、教師要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師自身成長的需要，也是教師職業(yè)道德的要求。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。作為教師，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，只有這樣，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，才能對得起“人民教師”這一光榮稱號。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要。因為我們是直接面對學(xué)生,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，不斷更新充實自己的專業(yè)知識，不斷提高自身的專業(yè)技能，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)手段和方法，從而更好地勝任自己的工作。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。今后我要繼續(xù)努力，為人師表，爭做楷模。
師德學(xué)習(xí)心得10
師心慈：愛護學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習(xí)，力求上進;師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導(dǎo)有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹(jǐn)慎，團結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán)：紀(jì)律嚴(yán)明，遵紀(jì)守法;師志堅：致力教育，勇于獻身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠(yuǎn)彌補不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形像”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的.學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
從教十六年，我深感要做個好教師并非易事。具體來說，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點體現(xiàn)：
首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，言行謹(jǐn)慎，有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
其次，必須熱愛自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對待，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒有自信心，存在自卑感等等，因而往往會放松對自己的嚴(yán)格要求;來自客觀的因素有：社會不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中、品德上每一個閃光點，運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，使他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對他友誼和信任�？傊玫慕處煈�(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生，使他們愿意以你為榜樣，去一步一個腳印地、扎扎實實地去走自己的人生之路�？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對象是成長中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)�，學(xué)生才會真心擁戴你。就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。因此，具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。
師德學(xué)習(xí)心得11
學(xué)習(xí)了“師德師風(fēng)”后，我深有感觸，深深體會到“沒有愛就沒有教育”這句話的深刻含義；作為教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感；教師作為人類靈魂的工程師，要為人師表。下面就此談?wù)勛约旱狞c滴體會。
一、沒有愛就沒有教育
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心熱愛學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難，疼愛自己的孩子是本能，孩子是神圣的！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操，塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能對工作有高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師職責(zé)的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人的得失為準(zhǔn)則的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮進的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察和思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出反應(yīng)。如果他們確實地感到老師是在誠心誠意愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地傾向你，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，這樣的話，無論你怎么苦口婆心，他們也不會接受你。有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
二、要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感
教師對人才的'培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)有巨大作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。是各行業(yè)系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學(xué)生增長知識思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。因而要樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進，新形勢和思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利的目的，而是對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人。
三、教師作為人類靈魂的工程師，要為人師表
教師是學(xué)生增長知識的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就是有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的理念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
除此之外，教師還應(yīng)重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展，21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的影響。因而教師必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。教師已不再是“講壇上的圣人”。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)構(gòu)建，突出認(rèn)知的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息時代的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動教師去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
師德學(xué)習(xí)心得12
素質(zhì)教育的核心是“教書育人”，教師要有自己的職業(yè)操守，認(rèn)真履行教書與育人雙重職責(zé)，依法執(zhí)教。文件就加強師德建設(shè)，規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育教學(xué)行為提出了中肯的建議，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：
文件中提出教師要自覺踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，有利于增強教師依法執(zhí)教的意識，認(rèn)真履行教書育人的雙重職責(zé)，社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。在教育教學(xué)中，教師要學(xué)會尊重學(xué)生的人格，教育應(yīng)該是溫馨的，可以沁人心脾，潤物無聲。我們的教育應(yīng)該多一些欣賞，少一些懲罰，以自身的人格魅力和學(xué)識魅力征服學(xué)生，教育是服務(wù)性的行業(yè)。
認(rèn)真履行教師的職責(zé)。在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提高教育教學(xué)質(zhì)量，積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式，打造高效課堂。這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，做到備學(xué)情、備知識、備教法、備學(xué)法，對課堂出現(xiàn)的問題要有預(yù)知性，提高自己駕馭課堂的能力。認(rèn)真批改每一次作業(yè)，特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，教會學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)能力，才能收到事半功倍的'效果。
要開展豐富多彩的活動。通過多種活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，是課外活動成為課堂教學(xué)的延伸。同時，要注意加強與家長的教育溝通，形成教育合力，全面了解學(xué)生的動向，積極開展有效的教育行為，增強教育教學(xué)的有效性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂。
在教學(xué)中努力做到公平公正。溫總理說：“公平公正是太陽底下最光輝的太陽�！逼降鹊膶Υ恳粋�學(xué)生，尊重學(xué)生之間的差異，面向全體學(xué)生實施教育教學(xué)，不放棄每一個學(xué)生，特別是后進生，應(yīng)對他們傾注更多的關(guān)愛，以愛的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，以愛心點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，讓自己的學(xué)生享受到最陽光、最透明的教育，享受到教育成長中的幸福，這也是我作為老師最大的幸福。
師德學(xué)習(xí)心得13
“十年樹木，百年樹人�！睍r常，本人都覺得我從事的不是一個人類靈魂工程師的職業(yè)，而是一個澆水施肥、修剪枝葉的園丁，這不是說我的學(xué)生們是一群木頭，而是因為我覺得他們美好的未來不是我們老師在他們寒窗十年就可以栽培出來的，我們不過是一群在他們?nèi)松�，幫他們澆水施肥、修剪枝葉的園丁，他們未來的路，還得靠他們自己去走，他們未來的人生，還得他們自己去創(chuàng)造。
這不是我一時興起想說的.話，而是此次師德學(xué)習(xí)之后的強烈的感受，這樣的心得體會，不單單是因為此次的學(xué)習(xí)，而是本人整個教育生涯的感觸，因為這次的學(xué)習(xí)，一股腦地說出來了。從很早以前，本人就意識到，作為一個教書育人的老師，其實充其量就是這些學(xué)生們?nèi)松醯囊粋�園丁，給他們澆澆水、施施肥、修剪修剪枝葉，能做的真的不是很多，不過要說對學(xué)生們影響很大的，還是我們這些老師自己的為人處世，如果我們都是一群有師德的老師，那我們影響下的孩子，長大了也會有我們的影子，會是一個正直善良的人，反之亦然。
如果培養(yǎng)我們這些老師的師德呢？我以為還是得加強我們自身的修養(yǎng)�！靶摒B(yǎng)”二字，寫起來雖然容易，但做起來實則很難，很難。在生活中，不管是我們這些做老師的，還是其他不是做老師的人，難免都會因為一些自己的私己私利而犯一些大大小小的錯誤，甚至還不能稱為錯誤，是人性之本能吧！然而，當(dāng)這些私心雜念出現(xiàn)之時，我們這些做老師的，就得用“老師”這個頭銜來約束我們自己，來加強我們自身的“修養(yǎng)”了。
愛人是根本，耐心恒心同等重要。這幾個字真是寫起來再容易不過了，然而我們做起來卻得捫心自問。愛，是教育事業(yè)的頭等要事。一個老師，如果沒有愛，沒有愛人的能力，沒有一顆活潑潑的愛心，那么這個老師又如何把自己的學(xué)生教育成一群有愛的人呢？這些學(xué)生長大了一定要用愛去面對這個世界，用愛去過好自己的人生，如果因為老師的影響，這個孩子沒有愛呢？這是一件極其可怕的事情，也是一件我常常用來在職業(yè)道德上約束自己的事情。只有自己成為一個有愛的人，帶出來的學(xué)生才有可能有愛。耐心和恒心也是一樣的，用不著的時候，不覺得這兩點多重要，真到學(xué)生需要用到的時候，學(xué)生一定會回想起自己過去的老師缺乏這兩點的。
師德學(xué)習(xí)心得14
通過一系列的師德學(xué)習(xí)，我對如何成為一名合格的新時代教師有了新的認(rèn)識和深刻的反思。
在師范大學(xué)學(xué)習(xí)時，教室里懸掛著“學(xué)高為師、身正為范”。那時常�？粗�，但是并沒有多少理解。如今走上教師崗位已經(jīng)有十六年了，再記起這句話時，有了許多感慨。
這十六年里，我擔(dān)任過初中、高中的老師和班主任，教過性格各異的學(xué)生，接觸過不同職業(yè)的家長，送走了一屆屆畢業(yè)生。工作中有品嘗喜悅，也有感受煩惱，但是更多的時候是為人師表，教書育人的責(zé)任感。每當(dāng)我看到我的學(xué)生走進理想的校門，開始新的生活，我就很有成就感�！袄�，并快樂著”是我對自己工作的真實感受。
作為一名教師，我時刻提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。教師不僅是教書，更重要的是育人。從心底里發(fā)出的關(guān)愛是一種無形的力量，只有感受到愛的人，才能學(xué)會關(guān)愛別人。我牢記這一點，并努力做到關(guān)愛每一個學(xué)生，不放棄任何一個暫時掉隊的'學(xué)生。為人師表告訴我：要以自己的人格魅力去贏得學(xué)生的尊重，要以自己親切的言語、文雅的舉行，去影響學(xué)生的言行。
“學(xué)高為師”一名合格的教師不僅要樹立強烈的事業(yè)心，增強高度的責(zé)任感，還要努力做到：認(rèn)真?zhèn)湔n、鉆研教材、不斷進取。在我的政治課教學(xué)中，我深知這一點。工作之余，我廣泛閱讀教育教學(xué)書籍，虛心向同行們請教，積極探索新課改的方式方法，主動參加各類學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識，提高教育教學(xué)能力。
今后，我要不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，腳踏實地做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
師德學(xué)習(xí)心得15
上帝公平地賜予了我們每個人一次生的機會，從而我們便擁有了自己的命運。怎樣把握命運，是我們每個人一生都在追尋的真諦。
人生在世，哪個人不想轟轟烈烈、瀟瀟灑灑地活一回？哪個人不想站在時代的浪尖，做時代的弄潮兒。馬克思、列寧是這樣的人，愛迪生、貝爾是這樣的`人，比爾蓋茨、戴爾同樣也是這樣的人。但這樣的人相比起蕓蕓眾生來說，可謂是鳳毛麟角。這應(yīng)該就是他們被稱為“偉大”的原因吧！
馬克思只有一個，而為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的革命者有多少？愛迪生只有一個，而為科學(xué)進步獻身的科學(xué)家有多少？比爾蓋茨只有一個，而微軟公司的員工又有多少？難道，他們的辛勞，他們的功勞，在這些偉大人物的面前就可以像浮塵般輕輕略去嗎？不能！歷史告訴我們：只有人民群眾才能最終推動社會的發(fā)展，任何個人都不能凌駕于人民之上。這便是我們——“大人物”眼中的“小人物”們的“偉大”。
朋友，請不要抱怨命運對你不公或上帝沒給你機會讓你成為偉大的人。其實，“偉大”對于我們來說并不是遙不可及。你只要在自己的生活道路上、本職工作上，踏踏實實，勤勤懇懇，為自己的每一個目標(biāo)都畫上一個圓滿的句號，你便做到了不枉此生。也許在歷史的篇章中不會留下你的身影，也許在人們的腦海中不曾閃過你的名字，但人生是為自己而活，自己活得滿足，活得精彩，就已足以！這便是平凡中的偉大。
向往平凡，胸襟必寬；追求平凡，心地必純；擁有平凡，天地萬物皆為心役。其實，真正的平凡，也是一種偉大。
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