- 月亮與六便士讀后感 推薦度：
- 月亮與六便士讀書心得 推薦度：
- 月亮與六便士讀書心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
月亮與六便士讀后感(精選15篇)
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的月亮與六便士讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
月亮與六便士讀后感1
一顆追夢的赤子之心誰也阻擋不了，一顆守護(hù)夢想的堅(jiān)決之力誰也摧毀不了，而這就是夢想的力量，它可以讓人變得瘋狂、變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、也變得堅(jiān)韌，而有時(shí)候?yàn)榱诵闹械南蛲�，就算是放棄一切榮譽(yù)、信仰、財(cái)富和名利也在所不惜。而《月亮與六便士》當(dāng)中的主人公就是這樣一個(gè)果決、熱血和狂熱的人，為了自己心愛的繪畫事業(yè)，他不僅狠心的放棄了證券公司穩(wěn)定、高新、安全、舒適的工作，而且狠決地拋棄了自己溫馨、幸福、健康的家庭，然后孤身一人去到了繪畫事業(yè)蓬勃發(fā)展的巴黎，過著貧窮、饑餓、煎熬、凄苦、飄零的生活�？杉幢闶沁@樣身心飽受折磨，他也依舊沒有想過要放棄，更沒有滋生過后悔的念頭，他這樣像被魔鬼般附體的行徑著實(shí)讓人很難理解。
可是夢想的力量就是這樣迷幻，盡管滿大街都是六便士的蹤跡，可是毛姆就偏偏只看到了清冷、孤獨(dú)、純潔、夢幻的月亮，所以即便是要經(jīng)受世人的質(zhì)疑、嘲諷、抨擊和排擠，他也無所畏懼、毫不退縮，他這倔強(qiáng)、堅(jiān)持、努力和執(zhí)拗的精神也不得不叫人感到震驚和羨慕。是啊，追逐夢想的道路上總是充滿牛鬼蛇神的，所以一切的風(fēng)雨、磨難、挫折和打擊都是逃不掉、避不過的，追夢者唯一能做的就是永不言棄、永不放棄、永不妥協(xié)和永不屈服，唯有這樣才能看到黎明的曙光。而換句話說，就算結(jié)局再差、再狼狽，可只要心靈上和精神上滿足了，那么人的.靈魂也就知足了，也就不會(huì)在遺憾、不甘、不服的無間地獄里飽受煎熬了。
不過世人的顧慮也是情有可原的，因?yàn)轸~與熊掌是不可能兼得的，當(dāng)你選擇了一樣?xùn)|西的時(shí)候就得適當(dāng)放棄另一樣?xùn)|西，這就是生存的法則和規(guī)律，由不得你任意妄為。這個(gè)世界上的所有東西都是相對(duì)的，毛姆為了夢想放棄了工作和家庭，所以他在異鄉(xiāng)遭受摧殘、打擊、考驗(yàn)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P，畢竟在這條漫長、曲折的追夢路上他虧欠了太多人。而這個(gè)故事由此也告誡我們，做人應(yīng)該腳踏實(shí)地、切實(shí)務(wù)實(shí)一點(diǎn)，切不可好高騖遠(yuǎn)、沖動(dòng)行事，不然代價(jià)和后果是一般人無法承受的。
追夢是值得鼓勵(lì)的，但是盲目、自私的造夢者是會(huì)被世人唾棄的，我希望我們都可以在現(xiàn)實(shí)、實(shí)際的基礎(chǔ)上去打造自己的夢想，而不是在傷害別人、辜負(fù)別人的基礎(chǔ)上圓自己的夢想。
月亮與六便士讀后感2
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”
我們每個(gè)人都習(xí)慣了帶著鐐銬跳舞，以至于忘記了自由本身是什么樣子。
從出生到死亡，我們都生活在一個(gè)既定的規(guī)則之中、標(biāo)準(zhǔn)之下，生命的價(jià)值如何，也是來自一個(gè)普世的標(biāo)準(zhǔn)來判斷。也因此，職業(yè)有了優(yōu)劣之分，人的生命也有了輕重之別。
站在城市的最高處，看著沉沉的夜幕徐徐落下，璀璨的燈火冉冉升起，熙熙攘攘的人群，抬眼望去，好像羊群。
每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的靈魂，每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏了一絲原始的野性。獨(dú)特的靈魂，讓我們活成了自己；原始的野性，讓我們學(xué)會(huì)了反抗；然而，當(dāng)社會(huì)告訴我們什么樣的才是人生，當(dāng)職業(yè)告訴我們什么樣的才是生活的時(shí)候，我們與過去的自己相比，恐怕早已面目全非。正如北島的詩所寫的那樣“如今我們深夜飲酒，杯子碰在一起，都是夢破碎的聲音�！�
月亮與六便士，我們大多數(shù)人是撿起地上的六便士，為數(shù)不多的人在撿那六便士的時(shí)候看看月亮，極少數(shù)的人能夠一直駐足把所有都給天上的月亮。
即便是作者自己，估計(jì)也是那撿六便士時(shí)，抬頭看看月亮的人。所以他把思特里克蘭德最后的歸宿安排在了孤島之上，因?yàn)橹挥性诠聧u上才允許思特里克蘭德這樣的人的.存在。
思特里克蘭德為了追求藝術(shù)，辭掉了體面的工作，離開了美滿的家庭，拋棄了對(duì)他忠實(shí)的朋友。
在常人的眼里，他無疑是怪物般的存在，是對(duì)所謂人性與責(zé)任的背叛。但是在他的世界里，繪畫即使他的全部，世上任何東西與之相比，皆為枉然。他的思想仿佛回到了人類最初、最原始的一個(gè)狀態(tài)，沒有既定的規(guī)則，只有對(duì)自我的探尋與追求。
在那個(gè)孤島之上，他把他的天才發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造了世界上最偉大的作品。最后在他雙目失明，疾病纏身，彌留之際，他囑托他島上的妻子把他創(chuàng)造的一切都全部燒掉。
思特里克蘭德致死都在叛逆著整個(gè)世界。
在浩渺的宇宙中，總有一片自由的天空屬于藝術(shù)家。在那個(gè)世界里，他們即是世界，他們用他們的精神勾勒出了一幅不同的巨制。
而與之形成對(duì)比的是思特里克蘭德夫人的淚水，先后兩次，第一次估計(jì)是對(duì)自己“命運(yùn)不幸”的自艾，第二次則是對(duì)思特里克蘭德離去的“傷心”。與其說是感情的流露，不如說是普世標(biāo)準(zhǔn)下，虛榮的表達(dá)。作者如此安排，估計(jì)也是對(duì)這個(gè)世界最辛辣的諷刺。
記得樸樹在《平凡之路》中寫到“我曾經(jīng)毀掉我的一切，只想永遠(yuǎn)的離開。”《月亮與六便士》中的思特里克蘭德則是真的毀掉了他的一切，選擇了永遠(yuǎn)的離開。
月亮與六便士讀后感3
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”還未讀過這本書，我卻被封面上的這句話吸引了，我并不理解它的意思，只是覺得其中蘊(yùn)含著深意。讀過書后，我明白了，月亮高掛于天空中，周圍滿是星星的襯托，令人遙不可及，看似伸手就能碰到，實(shí)則距我們?nèi)嗳f千米，如同人們的理想。
而六便士，是當(dāng)時(shí)英國面額最小的鈔票，象征著人們的生活，象征著人們有上頓沒下頓的生活。
xx主人公查爾斯為了理想，放棄了眼前的六便士，去到了異國他鄉(xiāng)，勇敢自由地追逐理想。
xx吸引我的，還有一句話“人世漫長得轉(zhuǎn)瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰”，無論你見到什么都是你對(duì)人生的理解，對(duì)人生意義的闡述。沒有人能阻礙你實(shí)現(xiàn)夢想，同時(shí)也沒有人能幫助你，代替你去實(shí)現(xiàn)你自己的夢想。世界上有著千千萬萬的人，有些人敢愛敢恨，追逐心中的夢想;有些人屈服于命運(yùn)，平平凡凡地生活;有些人不問世間凡事，隱居山林，安逸地度過一生。
人生的不同，取決的并非出身，而是你站在現(xiàn)實(shí)和夢想的.岔路口時(shí)你的選擇。查爾斯人至中年，事業(yè)有成，本可以就這樣平凡地生活著，但他不甘于命運(yùn)，追求內(nèi)心那繪畫理想，棄家而走。
查爾斯一生都在追逐星辰，努力朝著月亮靠近，終其一生，卻默默無聞，直至他逝去，他的畫作才讓人發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)界大放異彩。這卻讓我想起荷蘭畫家梵高和法國畫家莫奈，他們的遭遇同查爾斯一般，窮困潦倒或遭人排斥。短短一生中，受盡了磨難，卻在逝去后，影響了人類上百年，直至今日，仍有無數(shù)人熱愛著他們的畫作。梵高一生有數(shù)不盡的畫，他曾在給家人的信中描述自己的畫，幾乎每一幅畫都有他用自己細(xì)膩的語言描述，可見他是多么熱愛繪畫，熱愛著自己所創(chuàng)作出來的心血啊!
人生路口的選擇不同，你的人生就不同，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，無論你選擇向生活低頭還是勇敢追逐夢想，那都是你看待生活的意義�？赡苣阕鲋约翰幌矚g的事卻獲得了你所想象的美好人生;可能你追求自己的夢想，窮困潦倒，一生都在磨難中度過;也可能你選擇了平凡地度過著一生，輕松自在，安逸享受，不受權(quán)利壓迫，不受金錢誘惑……
有人說，選擇你的人生，你可能會(huì)因一念之差錯(cuò)過一夏天的六便士，迎著一冬天的孤獨(dú)寂寞。去做自己喜愛的事情吧，去追求你所在乎的，熱愛的吧，別讓自己后悔。
月亮與六便士讀后感4
兩天前得到一個(gè)消息，于我是一個(gè)災(zāi)難性的消息，是晴天霹靂。窗外秋意正濃，銀杏樹燦爛地黃著，在陽光下拼命眨眼睛以討人們的歡喜，而我卻只注意到了被風(fēng)吹落的葉子，有時(shí)候一片一片在空中打幾個(gè)旋然后無聲地落下，有時(shí)候許多樹葉集體逃離樹干，帶著沙沙的響聲落到了地面......我的心情隨著這些樹葉跌落到了谷底。這種時(shí)候我往往把自己關(guān)在家里，與外界隔離，慢慢消化我的焦慮、擔(dān)心與絕望。
窗邊的小桌上放著一本書，是毛姆的《月亮與六便士》，我知道月亮代表理想和希望，六便士代表現(xiàn)實(shí)，我現(xiàn)在遇到的問題正是理想與現(xiàn)實(shí)相悖的`問題，于是翻開書讀將起來。漸漸地我的思想被毛姆帶到了20世紀(jì)初的倫敦，隨他參加倫敦?zé)狒[的社交，認(rèn)識(shí)了各種各樣的人，跟著他來到巴黎、來到澳大利亞的小島塔希提......我的心情也隨著書頁的翻動(dòng)跌宕起伏，時(shí)而興奮，時(shí)而絕望，時(shí)而好奇，時(shí)而期待。當(dāng)我讀完書的最后一頁，窗外已經(jīng)一片漆黑，奇怪的是我卻看見了樹葉搖曳，仿佛舞臺(tái)上身著金黃舞裙的舞女正在謝幕。我明白了一個(gè)道理：離開是一種選擇，就像春天樹葉重回枝頭，這沒有對(duì)與錯(cuò)，更沒有希望與絕望。
《月亮與六便士》講述了一個(gè)中年人為了自己的理想（或者叫初心）放棄當(dāng)下安逸穩(wěn)定的生活，選擇離家出走。然后他遭遇貧窮，饑餓，無處安身，病痛折磨等百般困窘，但他都毫不在意，也從不后悔，最終，他得到了他自己所追求的東西。故事其實(shí)很套路化，用第一人稱旁觀者的視角講述主人公思特里克蘭德與眾不同的一生。對(duì)思特里克蘭德的執(zhí)著與堅(jiān)持我不以為奇，好奇的是他的動(dòng)機(jī)。僅僅是為了理想“畫畫”嗎？如果是這樣他應(yīng)該很珍惜自己的作品，可是他不是，他將作品隨意丟在墻角，隨意送與他人。他在乎的是畫畫過程，享受的是內(nèi)心深處所希望的-寧靜與美。人活著究竟是為了什么？人活著的意義究竟是什么？我想這部作品作者終究想要表述的是這些問題。
毛姆說“從事自己最想做的工作，生活在讓自己開心的狀態(tài)下、自己心安理得，這樣算是把人生給搞砸了嗎？還是要成為知名的外科醫(yī)生、年收入一萬英鎊、娶得美嬌娘，這樣才算成功？我想這取決于你賦予人生的意義、你對(duì)社會(huì)的要求，以及你對(duì)自己的要求�！边@句話讓我很受益。我的苦惱我的焦慮都來自兒子的一個(gè)決定，而這個(gè)決定跟我希望的正好相悖，于是我擔(dān)心他的將來。是呀，兒子的人生在于他對(duì)自己的要求，而不是我對(duì)他的要求，惟愿他將來做他想要做的那種人，而是他不得不做的那種人。
月亮與六便士讀后感5
“人們?nèi)粝氡Ｗ∷麄冹`魂中的善良，就要一天做兩件他們不喜歡做的事。”說這話的人是有大智慧的，我已然在一絲不茍地遵循這一真知行事了：因?yàn)槲颐刻於家鸫玻�要睡覺。
我總覺得絕大多數(shù)人選擇的這種生活方式好像欠缺了點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活方式的社會(huì)價(jià)值，我也看到了它那井然有序的幸福，但是我血液里的激情卻想追求一種更為狂放不羈的旅程。對(duì)我來說，這種簡單快樂的生活有某些讓我驚恐不安的東西。我的心渴望能活得更加驚險(xiǎn)刺激。要是我的生活還能有所改變，有無法預(yù)知的刺激的話，我是愿意去攀爬怪石嶙峋的山崖、暢游暗藏危險(xiǎn)的淺灘的。
只有詩人或者圣徒才會(huì)自信滿滿地在瀝青路上澆水，然后期盼著百合花會(huì)盛開在路面上，作為他們辛勤勞動(dòng)的回報(bào)。一個(gè)人追求他人認(rèn)可的欲望若是太過強(qiáng)烈，對(duì)輿論的無情職責(zé)太過恐懼的話，就會(huì)自己主動(dòng)把敵人引進(jìn)門里。
我有好胃口是因?yàn)槲沂悄贻p人，而他有好胃口是因?yàn)樗新槟静蝗实牧夹�。一個(gè)惡棍的性格如果被塑造得既充滿邏輯又十分完美的話，那么這種踐踏社會(huì)秩序的性格一定會(huì)讓它的創(chuàng)造者著迷。
當(dāng)有些人說他們不在乎別人怎么評(píng)價(jià)自己時(shí)，他們多半是在自欺欺人。通常，這些人會(huì)堅(jiān)持走自己選擇的路，只不過是因?yàn)樗麄兿嘈艣]人會(huì)明白他們的奇行怪癖，最多也不過是因?yàn)橛袔讉�(gè)鄰居友人的贊賞在支撐著他們的信念，讓他們敢于違背大多數(shù)人的觀點(diǎn)行事。當(dāng)反常規(guī)是你這一階層的人推崇的常規(guī)的話，那么你想在世人眼中顯得反常規(guī)倒也不是什么難事。這種行為可以讓你獲得極強(qiáng)的自尊。你盡可以鼓起勇氣去揚(yáng)揚(yáng)自得，還不會(huì)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和面對(duì)負(fù)面影響。但是，也許渴求他人的認(rèn)可才是文明的人類最根深蒂固的本能。當(dāng)一個(gè)反傳統(tǒng)的女人違反了威嚴(yán)的禮規(guī)，使自已暴露在各種唇槍舌劍的.遣責(zé)之下時(shí)，沒有誰能比她還要火急火燎地跑向尊嚴(yán)的庇護(hù)所了。有些人對(duì)我說，他們不在意別人對(duì)自己的看法，我是不會(huì)相信的。這不過是無知的虛張聲勢罷了，他們僅僅是想表示：他們不懼怕別人指責(zé)自己的小瑕疵，而且他們深信這些小瑕疵是不會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。
但是這里有一個(gè)男人，他真的不會(huì)介意別人如何看待他，因此常規(guī)情理對(duì)他沒有任何束縛。他就像是一個(gè)渾身涂了油的摔跤選手，你無法抱住他。
追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光。上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢，但是卻磨得很細(xì)。
月亮與六便士讀后感6
《月亮與六便士》中有這么一句話：“追逐夢想就是追逐自己的厄運(yùn)，在滿地都是六便士的街上，他抬頭看到了月亮�！�
他，是斯特里克蘭。在四十七歲時(shí)，他放棄了原本作為證券經(jīng)紀(jì)人的安定生活，毅然選擇了繪畫。他的生活也從平靜變得捉襟見肘、風(fēng)餐露宿。在他死后，他才被世人知曉。
四十多歲的那天，斯特里克蘭以畫畫的原由與妻子分離。到了巴黎后，他一度窮困潦倒。但他認(rèn)識(shí)了善良的斯特羅伊夫，他也是位畫家。斯特羅伊夫有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，他尊重、珍惜斯特里克蘭。盡管斯特里克蘭嘲笑他畫技愚鈍，對(duì)他的善良關(guān)心毫無感激之情，斯特羅仍不計(jì)前嫌地關(guān)心照料他。當(dāng)斯特里克蘭病重時(shí)，善良的斯特羅將他接到家中照顧，甚至讓自己的妻子委身照顧他，拿出家中積蓄給他買藥。結(jié)果，斯特羅的妻子竟然和斯特里克蘭在一起了，并要和斯特羅一起走�？蓱z的斯特羅不在乎這段荒唐的事，依舊愛他的妻子，甚至提出要把他的房子給他們住。悲慘的故事總會(huì)以悲劇結(jié)尾，他妻子死于自殺，斯特羅也失去了精神支柱。
斯特羅的善良使他造就了懦弱的性格。他守不住自己的愛人，而對(duì)于不在乎自己的人卑躬屈膝。誰說善一定會(huì)有善報(bào)，我不禁對(duì)他的遭遇扼腕嘆息。不過，斯特羅的出現(xiàn)為這本充滿揭露人性的書，多了一絲善良與純潔。
斯特里克蘭詮釋了一個(gè)亙古不變的道理：夢想什么時(shí)候都不晚。
有些人為了夢想而放棄安寧的生活，也許會(huì)被認(rèn)為是愚蠢的選擇。在某種條件下，做自己想做的事，過一種讓自己最開心的生活，自己始終處于寧靜淡中，難道就是生活成了亂麻嗎？
成為一名收入一萬英鎊的外科醫(yī)生，與一個(gè)漂亮的太太相依而命，這就是成功了嗎？
也許，成功取決于對(duì)生活賦予的.意義，取決于對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，取決于對(duì)自己的要求。成功并不只是單純的物質(zhì)方面的成功，還需要更多的是精神方面的情感的升華。我們不應(yīng)為了世俗錢財(cái)權(quán)利富貴而低頭，去撿地上滿街的六便士，也應(yīng)該學(xué)會(huì)脫俗，在精神上造就自己，望望頭上那最為皎潔的月光。
月亮與六便士讀后感7
《月亮與六個(gè)便士》英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創(chuàng)作的長篇小說。他是以法國后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。
這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經(jīng)歷人的角度，刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。
斯特里克蘭德去世后，人們都對(duì)這名畫家的傳奇的一生，充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪，他的作品中透著情色和悲切之美，如同永恒的祭品，將他那神秘的靈魂呈現(xiàn)出來。崇拜者對(duì)他的頌揚(yáng)，批評(píng)者對(duì)他嗤之以鼻都反復(fù)無常。
即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異，備受煎熬和復(fù)雜的個(gè)性。那種探索藝術(shù)家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對(duì)他的生活和性格好奇不已。
有一位讓人敬仰的畫家，對(duì)斯特克蘭德的畫進(jìn)行了詳盡的討論。他優(yōu)美的文風(fēng)堪稱典范。著名的'評(píng)論家，莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平，他吊足好事者的胃口。他對(duì)藝術(shù)的熱愛從不摻雜個(gè)人情感，這么做的目的是喚起有識(shí)之士去關(guān)注這位前無古人的天才畫家。
然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的人，并不認(rèn)同他，他們所認(rèn)識(shí)的那個(gè)天才畫家不過是一個(gè)碌碌無為的普通人。
一時(shí)間，人們對(duì)發(fā)生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事，充滿了好奇，有關(guān)他的回憶，xx接二連三地出現(xiàn)在法國和美國的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠(yuǎn)播，吊足了公眾的胃口。
斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記，他說，人們對(duì)父親的后半生誤解頗多，他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個(gè)體貼，慈祥，性格善良，作風(fēng)正派的形象。然而，崇拜者對(duì)此很失望，頗有微詞。在崇拜者心中，斯特克蘭德之所以聲名鵲起，大抵是接受了他的傳說�；蛘呤侨藗儗�(duì)他性格的厭惡，或者是對(duì)他突然離開溫暖舒適的生活的同情。人們對(duì)他的傳奇故事偏愛有加。對(duì)他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。
那么斯特里克蘭德到底是一個(gè)什么樣的人呢？接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實(shí)故事�？醋髡呷绾斡蒙l(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性，進(jìn)行犀利的解析。
如何從一個(gè)普通的證劵經(jīng)濟(jì)人成為一個(gè)大師級(jí)別的人物，如何在他中年以后拋妻棄子，追尋他內(nèi)心深處的自由，哪怕過著貧窮，潦倒的日，也要甘之如蜜，他在生命的一瞬間，在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。那么他到底經(jīng)歷了什么？
月亮與六便士讀后感8
當(dāng)滿地都是六便士時(shí)，你是否有勇氣抬頭望向月亮?
——題記
莎士比亞在《雅典的泰門》里說：“金子，貴重的，閃光的，黃澄澄金子，不，是神喲，我不是徒然向他祈禱，它足以使黑變成白的。丑的變成美的，邪惡變成善良，衰老變成年少，怯懦變成英勇，卑賤變成崇高�！钡菨M地六便士時(shí)，多少人愿抬頭仰望月亮? 查爾斯·特里克夫是一位成功的證券商人，結(jié)婚八年后，他突然選擇拋棄家庭來巴黎學(xué)習(xí)繪畫，只為追慕心中的夢想。當(dāng)查爾斯數(shù)十年回到家后，面對(duì)生活的瑣碎，心中是否有那么多時(shí)刻想要逃離?是否他也迷茫?眼前的人事那些點(diǎn)滴是真正屬于自己?他在做的是那個(gè)想要的自我，還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子，還是他自己認(rèn)為的樣子?我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到斯特里克蘭一般的.選擇時(shí)刻，都會(huì)在看似安排好的生活里感到惶惑。是否應(yīng)該放棄眼前的茍且，去尋找詩與遠(yuǎn)方?安穩(wěn)是平庸的最大誘惑，是讓我們縮手縮腳的關(guān)鍵點(diǎn)。我們害怕贏家通吃，自己落的一無所有。我們?cè)敢馇鼜难矍暗钠埱�，放棄詩與遠(yuǎn)方的田野。不是我們不想，只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質(zhì)，肯在生命的道路上賭一把?斯特里克蘭就是其中之一，生意對(duì)他來說不是最重要的東西，心中追尋藝術(shù)之夢才是他孜孜以求的終極目標(biāo)。
很多時(shí)候，我們總是自認(rèn)為自己對(duì)于他人是多么的不可或缺，其實(shí)更多時(shí)候不就是想證明自己的存在。當(dāng)斯特里克蘭離開后，他的妻子經(jīng)歷了短暫的痛苦，確認(rèn)他不會(huì)再回來時(shí)，便理所當(dāng)然地背起了家庭的責(zé)任，按部就班的生活，似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯(cuò)，她只是需要一個(gè)角色，以至于他是誰并不重要，只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要，她還可能收獲同情，生活安然無恙。
我們用盡全力，過著平凡的一生，認(rèn)清生活同時(shí)還能熱愛英雄主義算不算平凡?放棄一切，選擇浪漫主義的方式，卻終無所獲算不算平凡?像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡?斯特里克蘭想逃離的并不是婚姻和家庭，只是身邊人企圖的控制、擺布和要求，以及對(duì)世俗的標(biāo)準(zhǔn)和界限的擺脫。它需要一個(gè)家庭，一個(gè)女人，但前提是他必須先是他自己。
正如毛姆所說，你不是成為你想成為的人，而是成為你不得不成為的人。我們很多時(shí)候成為了不得不成為的人。可是在此之中或之后，如果還有某個(gè)時(shí)刻你的心在思考自我，追尋自我，那么，當(dāng)你想要撿起六便士時(shí)，也順便抬起頭看看月亮吧。
也許看著看著，它就在你心里。
月亮與六便士讀后感9
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭，故事講的是一個(gè)一心追求藝術(shù)的畫家，斯特里蘭德，他原本是名股票經(jīng)紀(jì)人，有著美滿的家庭，在外人眼里他是個(gè)成功者，但對(duì)他而言其實(shí)不然。于是離家出為了追求她心中的藝術(shù)、夢想，盡管他過的非常不好，最后病死在山林小屋中，但他也無怨無悔。
第一次看這個(gè)故事時(shí)，我感覺非�；奶疲瑹o法理解主人公拋棄美好富足的生活，妻子與兒子，僅僅為了去實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢想去當(dāng)一個(gè)畫家。但在我第二次翻閱的時(shí)候，我漸漸理解了斯特里蘭德的想法，正如書中的他所說“男人的靈魂在宇宙最遙遠(yuǎn)的地方遨游，女人卻想把他禁錮在家庭收支多賬薄里”。如果說做自己最想做的事，做自己認(rèn)為最有意義的事，生活在最喜愛的環(huán)境里，寧靜淡泊、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與大多數(shù)的人不一樣的行為，就被定義為非正常人嗎？藝術(shù)沒有定義，應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇，每個(gè)人的生活。滿地都是六便士的時(shí)代，只有他看見了月亮。那個(gè)理想、浪漫、純潔而無暇的月亮。
人活著的意義是什么呢？是賺很多很多的錢嗎？我想應(yīng)該不是！生活的意義大概是為了追逐心中的夢想，義無反顧，勇往直前吧！哪怕頭破血流，也只為了成就最真實(shí)的自己。
高曉松說：“誰都有茍且的`時(shí)候，當(dāng)我們低下頭去撿六便士的時(shí)候，也不要忘了抬頭去看看天上的月亮”。
我常常思考自己以后該追求怎樣的生活方式，小時(shí)候喜歡月亮，現(xiàn)在喜歡六便士，常常在兩者中矛盾，但是現(xiàn)在月亮與六便士我都要，普通的生活與理想可以兼容，我努力工學(xué)習(xí)努力工作，依然阻擋不了我認(rèn)識(shí)新的朋友新的事物，閑暇時(shí)光我仍然可以追求我的月亮。
對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的博弈戰(zhàn)，永遠(yuǎn)難做辯駁，因?yàn)槟阄胰^不同，價(jià)值觀互異。但無論你我選擇哪條路，既已選擇，那就頭也不回地、堅(jiān)定地走下去。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏，忘記了心中的理想，那個(gè)屬于自己的月亮，這是可悲的，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí)，對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚，對(duì)未來感到迷茫，而后環(huán)顧四周，心生悲涼，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮。
月亮與六便士讀后感10
英國作家毛姆的代表作。月亮象征著夢想，高高在上遙不可及，六便士代表現(xiàn)實(shí)，平凡而真實(shí)。
書中的主人公斯里克蘭德是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人，高額的收入，辛福美滿的家庭，美麗賢惠的妻子、聰明可愛的兒女，四十歲的他可以說生活是一帆風(fēng)順的。但是有一天這樣的生活全變了，因?yàn)樗估锟颂m德的繪畫夢想全變了，也許是心靈的召喚，也許是神的指引，斯里克蘭德像著了魔一樣，背井離鄉(xiāng)追求理想。最后卻落得窮困潦倒，病死異鄉(xiāng)，但我知道他的精神世界是滿足的，他完成了他的夢想。
一個(gè)人的眼里、心里，如果只有理想而沒有其他，那他的理想一定可以實(shí)現(xiàn)。斯里克蘭德就是這樣的一個(gè)人，也許是追求夢想的人自帶的魅力，不斷地有女人愛他，要照顧他的生活，但是他從沒有投入任何感情，因?yàn)樗豢吹靡娮约旱膲粝�。他的妻子來找他回去，他拒絕了，一個(gè)善良的畫家收留生病的他，畫家的妻子卻愛上他，要和他在一起，善良的畫家讓出自己的家讓一起他們生活，他也不懂珍惜，導(dǎo)致畫家的妻子自殺死去。
后來在斯里克蘭德流落在一個(gè)小島上，偶爾做點(diǎn)零工來維持必要的生活所需，娶了一個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚锇⑺�，他就不必去做零工而可以一心一意的畫畫，阿塔真心待他，為他生了兩個(gè)孩子，在他患了麻風(fēng)病的時(shí)候，她對(duì)他仍然不離不棄，還為他請(qǐng)醫(yī)生看病，卻遭到他的拒絕，他除了畫畫真的是心無旁騖，他在生前的一年多已經(jīng)全瞎了，卻在自己的屋子墻壁畫上了驚世絕作，死后讓阿塔一定要燒掉。因?yàn)檫@夢想只是他一個(gè)人的，而不是為了展現(xiàn)給全世界的。生前窮困不堪，死后他的畫作價(jià)值連城。這個(gè)人是好是壞，他的所作所為是對(duì)是錯(cuò)，已經(jīng)不再重要，他追求理想的精神卻深入人心。
這本書也許有一些地方我不是很理解，但知道是國情不同，生活背景不一樣，一些讓人難以理解的東西，就變得不是那么奇怪了。一個(gè)人如果真的有那么想要追求的`夢想，就不能讓其他的任何事情打擾，那種精神，那種至死不渝的執(zhí)著，是讓人感動(dòng)的，因?yàn)槟切枰嗝磸?qiáng)大的定力，不是一般的人可以做到的。
想到了一句話：“當(dāng)你覺得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候�！比藭�(huì)因?yàn)槟骋惶斓挠X醒，而讓自己變得不一樣，讓生活變得不一樣。而發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密的一天，就是徹底改變的一天，只要還可以呼吸到新鮮的空氣，一切都來得及。加油！
月亮與六便士讀后感11
最近，我讀了《月亮與六便士》這本書，感觸頗多！
月亮是夢想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！對(duì)于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，卻表示無限敬佩。夢想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn)，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有非常優(yōu)秀業(yè)績，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會(huì)地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時(shí)，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時(shí)常在想，當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活，決定追尋夢想，成為一名軍人時(shí)，她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈，有多少個(gè)久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。
不知道，大家有感覺不？每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣！寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí)，這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時(shí)，是我們夢想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭，有了孩子，有了活口的`工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現(xiàn)狀，要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地鐵口，同一趟列車，同一個(gè)表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實(shí)的來過人間，但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界，我來了！世界卻讓我離開了！
讀了《月亮與六便士》，我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望�？v然，我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn)，但至少在彎腰撿便士時(shí)，努力抬抬頭，看看天上的月亮！
月亮與六便士讀后感12
因?yàn)樽x書會(huì)群里朋友的推薦，讓我很想去了解一下書中的故事，書的名字也讓人充滿好奇。
書上寫著，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí)，當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，全書好像沒有一處提到六便士，但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。
月亮高高在上，虛無縹緲，六便士看似很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮，不忘追求夢想，只有這樣生活才更有意義，而大部分人也為了六便士的生活選擇忙碌著。大多數(shù)讀完這本書的人，都會(huì)在讀后把感悟上升到理想這樣的高度，如同這本書名背后的含義：六便士是英國價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微，而月亮的`皎潔則象征著理想與崇高，終究是少數(shù)人的專利。
想想現(xiàn)實(shí)中的大多數(shù)人，包括我們自己，常常被俗事纏身，被紛擾侵害，生來就開始忙碌，忙著長大，忙著工作，忙著交友，忙著遇見愛人……到死才會(huì)開始安寧。為名為利，為世俗的眼光，卻很少為了自己那份熱愛�？偸菚�(huì)說有遺憾，總是不滿意自己現(xiàn)有的生活，總是會(huì)抱怨身邊人身邊事，但很多人還是選擇隨波逐流，極少人會(huì)沖破束縛追逐那份想要。之后，那些少數(shù)人成了瘋子。
在那些大多數(shù)人眼中，他們是笨蛋，為了不可實(shí)現(xiàn)的假想放棄原本安逸的生活，他們是怪人，走了一條沒有光亮的路。但為了一番熱愛變成瘋子又有何不可？敢于追求自己的想要有什么錯(cuò)？并沒有后悔過，所以才能在死神降臨時(shí)是帶著圓滿的心情而閉目。也許有些人生來就與常人不同，他們肩負(fù)著神秘使命，他們可以超脫世間一切束縛，有個(gè)東西一直在指引他們。其實(shí)那是真實(shí)的活著。我們?cè)撚兴�，因�(yàn)檫@條路對(duì)他們來說很艱難，但又知足。反而我羨慕這些人。這才是真實(shí)的活著。試問，我們又有多少人能夠如此率性的活著呢？所以我們很難像主人公那樣對(duì)自己的人生是沒有遺憾的。
生活是美好的，也是殘酷的，我們?cè)谙硎苓@個(gè)世界的同時(shí)，也背負(fù)了這個(gè)世界帶給我們的責(zé)任，所以在有了六便士的基礎(chǔ)之上，盡量活出自己想要的樣子，才是現(xiàn)實(shí)的。為了心中所愛放棄所有，也許我們還是缺乏勇氣的，更何況像主人公那樣的對(duì)繪畫如癡如醉的執(zhí)著以及過程中需要面對(duì)的一系列問題，估計(jì)也是我們無法面對(duì)的。
一句話，做自己吧！適合的借鑒，不適合的就放下，不必糾結(jié)。
月亮與六便士讀后感13
首先在我寫之前我首先要承認(rèn)自己不是一個(gè)文藝青年。但因?yàn)檫@本書的知名度以及莫名的緣分，讓我有機(jī)會(huì)閱讀此書。
這本書總體篇幅不長，內(nèi)容卻十分豐富。本書中的我以主人公的口吻講述整個(gè)故事，對(duì)主要人物的描寫一小部分來自于自己，大部分來自于別人的講述。故事的主角斯特里克蘭，是在倫敦一個(gè)證券公司做經(jīng)紀(jì)人，過著安穩(wěn)舒適的生活，但突然有一天他拋妻棄子，當(dāng)“我”去幫其妻子一探究竟時(shí)卻發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭只想畫畫。而從這開始，有關(guān)這位畫家的一系列的故事才算真正展開。
斯特里克蘭在巴黎困苦不堪的時(shí)候接受了斯特羅夫的幫助，在此期間卻和斯特羅夫妻子布蘭奇暗通款曲，而后又把她拋棄，最后布蘭奇自殺未遂但抑郁而終。在巴黎經(jīng)歷了這些之后他又去了馬賽而后遠(yuǎn)赴南太平洋塔希提島。在這個(gè)島上斯特里克蘭靠救濟(jì)維生，后經(jīng)介紹與一個(gè)土著人結(jié)婚。他們生活在一個(gè)偏遠(yuǎn)的島嶼上過著自給自足，與世隔絕的日子，最后斯特里克蘭死于麻風(fēng)病，臨死前他已雙目失明，最后他在自己住的房間里畫了滿墻的壁畫，并告訴妻子，他死后要把房子燒了，最后他傾其一生所畫出來的杰作就這樣被燒得一干二凈。
通過斯特里克蘭的一生可以發(fā)現(xiàn)他就是一個(gè)為繪畫而生的人，這一生，他過得貧困潦倒，但他毫不在乎，他一步步擺脫生活的桎梏，精神的枷鎖，終于他最后把畢生所悟表現(xiàn)在臨終前的壁畫上，而他的`夢想實(shí)現(xiàn)了就讓妻子把它毀了，至始至終他都是一個(gè)思想特立獨(dú)行的人，從來不會(huì)為別人做些什么，也不會(huì)在乎別人的看法。這也許就是天才的獨(dú)特之處。
斯特里克蘭一生都在做減法，他甩掉身上所有的負(fù)擔(dān)，專心做好一件事而終有所成。而現(xiàn)實(shí)中，好像大部分人的人生都是在做加法，我們被越來越多的身份困住，也許有些時(shí)候適當(dāng)?shù)姆艞壏炊軒椭覀冏龀稣_的判斷。
文中斯特里克蘭的原型是高更，通過這部小說，讓我們也更深刻的了解了這位偉大的畫家。同時(shí)也引發(fā)作為人們的思考。一個(gè)人是追求位高權(quán)重，衣食無憂？還是淡泊寧靜，與世無爭的生活，這都取決于個(gè)人的志向，而只要是在做自己喜歡的事情，都不應(yīng)該被否定。與此同時(shí)，“特立獨(dú)行”的天才不應(yīng)該被指指點(diǎn)點(diǎn)，而是需要大家更多的包容心和愛心。而天才所留下的作品也作為我們的食糧引領(lǐng)我們向更高的精神世界探索。
月亮與六便士讀后感14
六便士是英國價(jià)值最低的貨幣，代表顯示與卑微，月亮是這世上遙不可及的事物，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，代表了無數(shù)人心中崇高的理想。
這是一本講述關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)的書，正如書中的毛姆所說，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)看抬頭看天。
主人公斯特里克蘭在人到中年的時(shí)候，放棄了穩(wěn)定體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，瘋魔一般地踏上了學(xué)畫之路，從衣冠楚楚地證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪，而當(dāng)現(xiàn)在的生活越背離原來安逸的生活環(huán)境，他就離自己的理想越近，靈感也不斷涌現(xiàn)。
當(dāng)然徹底拋棄自己的肉身時(shí)，他精神中最有藝術(shù)氣質(zhì)的一面終于通過他留在塔希提小島上的'畫凸顯出來。
斯特里克蘭在塔希提島上貧病交加悲慘死去的一幕令人震驚，這和其留下的驚世名作被毀一樣讓人惋惜卻又無奈。
斯特里克蘭的行為讓一般人難以捉摸，仿佛一直有一股冥冥中的力量讓他著了魔般走上作畫之路。
正如作家劉瑜所說“被夢想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱亩蜻\(yùn)，”在斯特里克蘭的眼中，他的人生價(jià)值仿佛就是不顧一切代價(jià)，舍棄一切欲望，追求自己的夢想，這無疑是在他自己的人生中綻放了一場盛大的煙火。
在我讀到這本書的時(shí)候，我是感到駭然并且敬畏的。
在結(jié)尾處，斯特里克蘭將自己的畫作付之一炬的時(shí)候，我仿佛看到他以一個(gè)勝利者的姿態(tài)，踩著無數(shù)追名逐利之人的身軀，打破了一切世俗的枷鎖，身旁仿佛是高高在上的圓月。瞬間感覺到在主人公的面前，自己的一切世俗痕跡原形畢露，在一瞬間自己羞愧難當(dāng)。
作者毛姆在作品中以第一人稱敘述斯特里克蘭的故事，看到了他因?yàn)榭辞迦诵缘膶捜�，讓我在羞愧之余似乎又能找到一絲安慰。也許我無法拋棄手中的便士，單純地仰望著空中的月亮。
但這是一個(gè)人的選擇，在我眼中，生活不只是一成不變的活著，也不是不顧一切地追逐心中的理想，也許我們能在兩者中找到一個(gè)相對(duì)平衡的方向，只要專注于此，付出努力我想便是好的。
當(dāng)然生活中不能沒有便士，但也不能沒有月亮，沒有月亮的人生終將沉淪于便士的銅臭，我尊敬那些追求便士心懷月亮的人，也同樣對(duì)那些追求月亮的人報(bào)以祝福。
也許看完這部作品有許多人對(duì)于人生的選擇會(huì)有不同的看法，也許在一些人眼中，斯特里克蘭的所作所為是完全自私自利的，不負(fù)責(zé)任的，也許在另一些人眼里，斯特里克蘭的行為是值得我們崇拜的；我想這些都無可厚非。
月亮與六便士讀后感15
“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非�？蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，即不了解別人也不能為別人所了解�！�
第一次看到《月亮與六便士》這個(gè)書名的時(shí)候，其實(shí)并沒有怎么在意，如果不經(jīng)意間路過書店，也不會(huì)去買這本書，就連電子書都沒有瀏覽一下。即使在很多書友討論這本書的時(shí)候，事后也沒有太多的關(guān)注。直到那次在《一本好書》的話劇演繹中看到了這個(gè)故事。短短的話劇演繹就像在我眼前打開了這本書，一頁一頁的翻過，慢慢的感受整個(gè)故事的發(fā)生。
作者毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述整個(gè)故事。故事描述了一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。
“月亮與六便士”--“理想和生活”，到底哪個(gè)更重要？其實(shí)是說不清楚的。有些人為了理想放棄一切，就像書中的經(jīng)紀(jì)人，很多時(shí)候會(huì)讓人難以理解，就連毛姆都覺得不可思議，為此去勸解、去阻止。只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能夠如此徹底的放棄一切，為理想像發(fā)了瘋的似的埋著頭向前沖。也許就闖出了一片天地，尋找到心靈的歸屬；也可能撞的頭破血流，迷失在尋找的途中。
在現(xiàn)實(shí)生活中，安逸的生活可能是很多人會(huì)做的選擇；小人物有小人物的無奈，真的.要放棄一切尋求夢想的時(shí)候，需要強(qiáng)大的毅力作為后盾。很早的時(shí)候網(wǎng)絡(luò)上就流行一句話“來一場想走就走的旅行！”很瀟灑，可真要這樣做的時(shí)候，往往有很多人卻做不到；一場簡單的說走就走的旅行都這么難，更何況放棄一切去尋求夢想。這本書用一個(gè)故事引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考。簡單的故事卻給了人龐大的思考空間。
【月亮與六便士讀后感】相關(guān)文章：
月亮與六便士心得體會(huì)03-27
月亮與六便士心得體會(huì)12篇04-18
月亮與六便士讀后感[精選]11-24
六便士與月亮讀后感11-23
月亮與六便士讀后感02-28
《月亮與六便士》讀后感03-31
月亮與六便士讀后感08-09
《月亮與六便士》讀書心得12-21
月亮與六便士讀書心得10-03
《月亮與六便士》讀后感范文02-27