教育目的的心得體會(huì)5篇
從某件事情上得到收獲以后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的教育目的的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
教育目的的心得體會(huì)1
這些天,我一直在認(rèn)真的學(xué)習(xí)郭思樂教授的生本教育。剛開始讀時(shí)我有些茫然,什么是“生本教育”?怎樣才能施行“生本教育”?帶著這樣的疑問,我靜下心來,非常認(rèn)真地讀了郭思樂和他的“生本教育”的文章。
通過學(xué)習(xí)郭思樂的生本教育,我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。讓學(xué)生講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢?原因很簡(jiǎn)單,就是以前我們的教師在課堂將知識(shí)講解的太多太細(xì),給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少,久而久之使學(xué)生思維懶惰,懶得思考問題,認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的,是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué),沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,自然課堂效率低。
通過學(xué)習(xí),我了解到郭思樂教授的理論基礎(chǔ)。他說:“兒童獲得的東西,有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程,當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過程中,兒童獲得了真知!眰鹘y(tǒng)上,我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)‘一次性完成’,這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。(心得體會(huì))生本的學(xué)生,我們給他這樣的機(jī)會(huì),使他們的`認(rèn)識(shí),可以通過多次或長(zhǎng)期地反復(fù)式提高來完成我們給學(xué)生足夠的時(shí)間,讓他們逐步地去感悟。生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。
在今后的教學(xué)中,我覺得我應(yīng)該一改以往的教學(xué)作風(fēng),無論是對(duì)自己的孩子還是對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多些理解、寬容和耐心,允許他們犯錯(cuò)誤,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
教育目的的心得體會(huì)2
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》,幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述,聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐,讓我深有感觸,以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947),英國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”:其一,“不可教太多的科目”,其二,“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無活力的概念”,反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念,認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述,仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué),知識(shí)同實(shí)際脫節(jié),是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問題。
同杜威“學(xué)?颇肯嗷ヂ(lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣,懷特!皹O力主張的解決方法,是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材,那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離,消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系,一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的`問題,也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué),他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁:不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好,總能把一定分量的無活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說,教兒童解一元二次方程可以掌握,但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是:鍛煉心智。懷特海指出:“這個(gè)回答雖有部分真理,但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤,就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華!卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ,不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大,懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”,并且極富意義地指出:“心智決不是被動(dòng)的;它是一種永不休止的活動(dòng),靈敏、富于接受性、對(duì)刺激反應(yīng)快。”這或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位,才能減少教學(xué)過程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海反對(duì)教學(xué)中指向不明的大量考試:“每一所學(xué)校,要是訓(xùn)練男孩子們準(zhǔn)備小小的一套考試,一定要受到毀滅的痛苦!彼绕浞磳(duì)脫離學(xué)校具體需要的校外統(tǒng)一考試:“一個(gè)以考察學(xué)生個(gè)人為主要目的的校外考試制度,除了造成教育上的浪費(fèi)以外,不可能有任何結(jié)果”,只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分?jǐn)?shù)排隊(duì)(學(xué)生排隊(duì)、教師排隊(duì)、學(xué)校排隊(duì)),反復(fù)組織統(tǒng)考、不斷印制試題的人們,是否求實(shí)地細(xì)想一下,這種工作的實(shí)際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問題外,還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體,而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象),認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹鳎_和掌握的發(fā)展始于高中,而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn),學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃,將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然,這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸,它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施,值得我們深深體悟。
我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí),很多是指向著未來結(jié)果的。然而,我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事。這點(diǎn)我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們,教育改革,應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-2020)》,期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新,這才是教育改革方向所在。
教育目的的心得體會(huì)3
今年寒假期間學(xué)校給每位教師發(fā)了一本書在假期里面讀,這本書是《教育是沒有用的》。本書是是作者若干年對(duì)中國(guó)教育考察、實(shí)踐、研究的心得。指出了中國(guó)教育,包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育環(huán)境的最大問題,我們過于迷信教育技術(shù),迷信教育的目標(biāo)是通過一系列的手段可以實(shí)現(xiàn)的',絕大多數(shù)家長(zhǎng)和老師都在孩子面前赤裸裸地實(shí)施教育行為,他們并不能意識(shí)到,當(dāng)孩子意識(shí)到自己受教育的時(shí)候,教育已經(jīng)失效了。本書通過大量的實(shí)例說明,讓孩子成為教育的主體,把家長(zhǎng)和教師都解放出來,是教育的本質(zhì),也是在應(yīng)試教育之下能讓教育提升的根本方法。本書立意深遠(yuǎn),說理清透,是一本可能會(huì)對(duì)中國(guó)教育觀產(chǎn)生重大影響的教育理念性作品。
就是想象過了三十年后,孩子已經(jīng)三四十歲了,你希望他們是什么樣子,再回頭來看當(dāng)下的教育,心態(tài)可能就會(huì)中正平和了。
教育目的的心得體會(huì)4
蘇霍姆林斯基曾說:“沒有愛,就沒有教育。”是的,有太多的教育家推崇愛的教育,因此老師們也積極將“愛”落實(shí)到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師,光有滿腔的愛而缺乏耐心,我想那并不是真正的愛。
說實(shí)話,我覺得自己并不是一位非常有耐心的老師,有時(shí)甚至可以說是缺乏耐心。今年是我工作的第三年,在這重要的一年里,我再一次接觸到了一年級(jí)的小朋友。我很開心,因?yàn)槲移诖龔浹a(bǔ)過去對(duì)待一年級(jí)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)上不足的遺憾;我也很苦惱,因?yàn)楹椭暗陌嗉?jí)相比,新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是:他們有著十分鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。每天,小朋友們總會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題,讓我從耐心處理到應(yīng)接不暇直至喪失耐心。幸運(yùn)的是,在我身邊總有前輩老師幫助我,指導(dǎo)我,鼓勵(lì)我。
首先,我想和大家分享一個(gè)詞語(yǔ):“感統(tǒng)失調(diào)”,也叫作感覺統(tǒng)合失調(diào),它是大腦功能失調(diào)的一種表現(xiàn),是一種學(xué)習(xí)能力障礙。對(duì)于這一詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和了解,我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級(jí)班主任,在她的班里有這樣一個(gè)小朋友:當(dāng)其他同學(xué)已經(jīng)快速、整齊地排好隊(duì)時(shí),他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室,手上還莫名地不知在玩著什么;當(dāng)其他同學(xué)能夠自覺地在作業(yè)本上畫好計(jì)分線時(shí),他卻連計(jì)分線該畫在哪兒還不知道,甚至在老師幫助放好直尺只需他畫上一筆的情況下,他竟然偏離直尺,徑直往別的地方畫去……
直到有一天,王老師回到辦公室,對(duì)我們說:“這個(gè)孩子有感統(tǒng)失調(diào),我好心疼他!比缓螅趵蠋熼_始嘗試與孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,可家長(zhǎng)們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對(duì)家長(zhǎng)如此消極而又有點(diǎn)抵觸的情緒,王老師用一個(gè)真實(shí)、成功的事例最終說服了家長(zhǎng)。原來,在王老師原來的班級(jí)中,也有這樣一位感統(tǒng)失調(diào)的學(xué)生,然而由于發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較晚,等到意識(shí)到的時(shí)候,孩子只能依靠藥物來治療了。面對(duì)孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期服藥而體質(zhì)愈差的情況,家長(zhǎng)們?cè)欢认胍艞,但在老師的耐心勸?dǎo)與陪伴下,孩子后來在初一摸底考試中取得了班級(jí)第二的好成績(jī),走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統(tǒng)失調(diào)的黃金時(shí)期,因此她在教學(xué)中對(duì)這個(gè)小朋友充滿了耐心。
當(dāng)他又一次手舞足蹈地從教室里出來排隊(duì)時(shí),王老師鼓勵(lì)他:“你今天能做到快速排隊(duì),真棒!王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊(duì)伍中,好嗎?”直到他能做到排隊(duì)快、靜、齊。當(dāng)他還是不會(huì)畫計(jì)分線時(shí),王老師就利用課余時(shí)間把他帶到辦公室,手把手地去教他,一遍又一遍,直到他不再有錯(cuò)誤。
王老師說過:“如果說自閉癥的孩子是遺落在地上的星星,那么感統(tǒng)失調(diào)的孩子就是折翼的天使。”就在幾天后,我偶然的發(fā)現(xiàn)我們班也有一個(gè)“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后,我忍不住把他堵在了教室門口,問他:“你知道你今天又遲到了嗎?”結(jié)果卻只換來了他漫不經(jīng)心的一句“我知道啊。”同一天,在我不知強(qiáng)調(diào)了多少遍課間安全問題后,他依然在玩危險(xiǎn)游戲,于是我把他叫到辦公室來問:“老師有沒有說過課后不要玩危險(xiǎn)游戲呢?”竟然換來了他同樣的回答。我又問:“你是不是沒聽到老師說的話呀?”他回:“好像是的吧。”這時(shí)我才意識(shí)到似乎有那么點(diǎn)不大對(duì)勁。于是我趕緊聯(lián)系家長(zhǎng),值得慶幸的是,尹媽媽每周堅(jiān)持著讓孩子接受注意力訓(xùn)練。對(duì)于家長(zhǎng)這么重視孩子的問題,作為老師,我在第一時(shí)間就表示了支持與配合。在接下來的學(xué)習(xí)中,我也試著去包容孩子的一些行為,耐心指導(dǎo)他的不足,另外,每天我都會(huì)和家長(zhǎng)分享他的作業(yè)情況,對(duì)孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行鼓勵(lì)。隨著家長(zhǎng)與老師的耐心陪伴,小尹同學(xué)的表現(xiàn)越來越好,我相信他將來會(huì)變得更棒!
耐心是教師必備的一種品質(zhì),我們不追求事業(yè)的輝煌,只需保有一顆平常心,用樸素的愛與耐心對(duì)待學(xué)生即可。
近期研讀了郭思樂和他的生本教育,感受頗深,從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和睘楹诵牡囊环N教育模式。
在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡(jiǎn)單的問題都不會(huì),真是笨得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭(zhēng)論,整個(gè)課堂生機(jī)勃勃。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個(gè)學(xué)生,你會(huì)選擇怎樣的課堂?我想答案是顯而易見的。郭教授指出:“教育的本質(zhì)(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的.動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚?duì)學(xué)生進(jìn)行外在的改造,這就要求我們?cè)凇吧窘逃崩砟钕麻_展教學(xué)活動(dòng)!郭思樂教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個(gè)最根本的,最簡(jiǎn)單的問題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級(jí)交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問題),熟悉學(xué)習(xí)(鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計(jì)要把握知識(shí)的要點(diǎn),又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,更是激勵(lì)者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。先學(xué)要注意:低入(簡(jiǎn)單、根本、開放),多做,深思,高出。就語(yǔ)文教學(xué)來說,方向是閱讀,整體感知,然后品讀,并在課外進(jìn)行了大量的閱讀,培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣,在作文教學(xué)中,開始是自由作文,先寫后評(píng),先評(píng)后改,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的興趣。
粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠?jī)和,“關(guān)注人”是新課程的核心理念,應(yīng)該說生本教育對(duì)新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
郭思樂教授認(rèn)為:生本教育提出對(duì)課堂進(jìn)行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時(shí)而又是“顧問”與“同伴”,“顧問”角色其行為特征是“指點(diǎn)”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
教育目的的心得體會(huì)5
人生如一張白紙,在成長(zhǎng)的過程中會(huì)自然而然在白紙上添上色彩!有的色彩繽紛也;有的灰暗一片;更有的在還沒有添滿色彩但這張紙就早已不在了!能夠使白紙變成色彩繽紛也是不容易的一件事!首先這個(gè)人必需知法守法,而且要持之而行!這樣才能踏上人生里美好的第一步!
曾經(jīng)看過的一個(gè)案例:15歲的'初三學(xué)生莊海在初一年級(jí)時(shí)就加入了共青團(tuán),當(dāng)選為班長(zhǎng),工作負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)優(yōu)良,先后評(píng)為三好學(xué)生、優(yōu)秀共青團(tuán)員。有一天與父母告別后準(zhǔn)備回家時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)初二學(xué)生在他父母后面做鬼臉,這本來是一件很小的事情,問一問、說一說,都可以解決問題,但是莊海非常生氣,認(rèn)為是對(duì)自己父母的侮辱,竟和幾個(gè)同學(xué)一起上去教訓(xùn)他一頓。原以為被教訓(xùn)者不會(huì)怎樣,沒想到卻引起這個(gè)學(xué)生邀約一幫人來報(bào)復(fù)。為了不甘示弱,又發(fā)生了對(duì)報(bào)復(fù)者的報(bào)復(fù),在雙方毆打中,莊海拿出隨身帶的一把刀捅上去,造成一死一傷,法院判處莊海犯故意傷害罪。在監(jiān)獄里,莊海面對(duì)鐵窗、鐵門,回顧這不該發(fā)生事,無限悔恨。
少年如果違法犯罪,同齡人瞧不起你,老師看不起你,父母?jìng)挠^!少年如果違法犯罪,就是自己走向陰深的監(jiān)獄,走向那永遠(yuǎn)沒有光芒的地獄,走向那邪惡的死神手上!少年如果違法犯罪,永遠(yuǎn)不能得到關(guān)心,而是得到傷心!永遠(yuǎn)不能得到陽(yáng)光的沐浴,而得到的是失魂落魄!到時(shí)候你就后悔莫及了!青少年,為了明天,千萬不要違法犯罪啊!
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