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        希臘神話(huà)讀后感

        時(shí)間:2024-12-22 08:54:05 心得體會(huì) 我要投稿

        希臘神話(huà)讀后感合集15篇

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的希臘神話(huà)讀后感,希望能夠幫助到大家。

        希臘神話(huà)讀后感合集15篇

        希臘神話(huà)讀后感1

          讀了《古希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘:這里到處是神寺,人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了,神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇,就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書(shū)再現(xiàn)了古希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷,將我們帶回世界剛誕生時(shí),神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。

          古希臘的神話(huà)讓我感受到了古希臘人民對(duì)神的敬重,同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把古希臘神話(huà)和中國(guó)神話(huà)做了些比較,發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如:古希臘的天神和人民都衣著很少,大半裸露;而中國(guó)神話(huà)中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍,佩帶精美的飾品,平民則著緊身衣,只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)?磥(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美,不必刻意去掩蓋,讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感,外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。

          又如,古希臘神話(huà)中女性天神很多;而中國(guó)神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明古希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了,除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下?措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告,是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告,讓我很生氣的.是廣告的最后一句:世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的,太大男子主義了!

          還有古希臘神話(huà)中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話(huà)中出現(xiàn)次數(shù)比較少。古希臘的天神經(jīng)常降臨人間,可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的,而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話(huà)里是人變神仙,神仙好象從來(lái)不生子,也不允許神仙和凡人在一起生活;古希臘的神有些是神生的,有些是神和凡人結(jié)婚生的。

          神話(huà),是人類(lèi)對(duì)最完美的自我的一種期待,對(duì)比古希臘與中國(guó)的神話(huà),可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處,也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!

          古希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn),也是世界上對(duì)人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗,就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。

        希臘神話(huà)讀后感2

          說(shuō)到希臘,大家應(yīng)該不會(huì)很陌生。在這里誕生過(guò)許多著名的哲學(xué)家,科學(xué)家,數(shù)學(xué)家等等。而在這個(gè)國(guó)度,還有著一個(gè)著名的神話(huà)故事,那便是今天我要向你推薦的那本書(shū)《希臘神話(huà)》。

          這個(gè)神話(huà)故事很著名,想必大部分人都有看過(guò)。而我呢,也是在上次在圖書(shū)館看到這本書(shū),便把這本書(shū)買(mǎi)了回來(lái)。

          在這本書(shū)里首先是詳細(xì)介紹了各個(gè)神祗的故事,以及身世。而每個(gè)故事后面都有賞析可供參考。我向你推薦這本書(shū),并不只是內(nèi)容有趣,插圖精美,更是因?yàn)檫@本書(shū)可以在勾起你的興趣,集中你的注意力的同時(shí),可以在你不知不覺(jué)在各個(gè)神祗英雄的下場(chǎng),經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),經(jīng)驗(yàn),讓人有一種仿佛置身于故事之中的感覺(jué)。

          這雖然是神話(huà)故事,劇情不太現(xiàn)實(shí),但在其中你可以體會(huì)許多道理,比如:王后赫拉雖然貴為美麗無(wú)比的王后,執(zhí)掌婚姻,自己對(duì)婚姻也是忠貞不渝,但宙斯不喜歡她的傲慢,而喜歡上其他女人,因?yàn)樗男男厥知M窄,而且容不得宙斯有其他女人,而故意刁難那些女人和她們所生的孩子,曾再三的陷害宙斯英勇無(wú)畏,正義的兒子赫拉克勒斯,但最后赫拉克勒斯仍然不計(jì)前嫌,救了赫拉。赫拉感動(dòng)了,停止了報(bào)復(fù),原諒了他。

          還有一篇故事說(shuō)的'是,太陽(yáng)神阿波羅對(duì)自己射箭本領(lǐng)十分自滿(mǎn),而有一次他遇上了愛(ài)神厄洛斯,并用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)他比不上他,這讓愛(ài)神十分生氣,所以他就射箭讓他愛(ài)上一位美麗的姑娘,而他又到那位姑娘哪里射了一支毀滅愛(ài)情的箭,讓那位姑娘不能愛(ài)上阿波羅。而當(dāng)阿波羅終于尋到那位美麗的姑娘時(shí),那位姑娘看到阿波羅轉(zhuǎn)身就跑,阿波羅不明所以,就一直追她。當(dāng)她實(shí)在不跑不動(dòng)的時(shí)候,她就懇求父親海洋神,將她免受追捕。海洋神答應(yīng)了她,把她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅見(jiàn)狀痛苦萬(wàn)分所以,他為了和她永不分離,就折了她所化月桂樹(shù)的一段枝條做成花圈,戴在了頭上。他嘗到了失去愛(ài)人的痛苦,從此后他再也沒(méi)有因自負(fù)自滿(mǎn)而侮辱過(guò)別人

          還有其他有深遠(yuǎn)意義的故事,值得一看。這些故事都很精彩,所以我推薦給你,希望你能看一看,到時(shí)候你肯定也會(huì)有這種感覺(jué)的。畢竟贈(zèng)人玫瑰,手留余香?吹讲诲e(cuò)的故事或書(shū)籍,別忘了推薦給我們哦!

        希臘神話(huà)讀后感3

          大家知道盜火的普羅米修斯,落難的伊娥,還有赫拉克勒斯這位大英雄嗎?——知道!你們會(huì)異口同聲的告訴我。這些故事都出于著名《希臘神話(huà)故事》,在希臘,大家都信奉神,神——是至高無(wú)上的統(tǒng)治者。他們統(tǒng)治天空,大海,陸地,雷電,太陽(yáng),智慧……等。

          當(dāng)主宰們創(chuàng)作4個(gè)不同的時(shí)代的人時(shí),發(fā)生了一件件美妙的故事。真可為是錢(qián)江后浪推前浪!在這些美妙的故事中我明白了許多理論和理德,如:赫拉克勒斯的故事告訴我:凡是都靠自己,自己種的果子才甜,大家一定要走美德這條道路。太陽(yáng)神的兒子這個(gè)故事告訴我:做任何事情都應(yīng)該請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的人,否則后果不堪設(shè)想……的道理。

          眾神之間我最敬佩的.數(shù):普羅米修斯,雅典娜和赫拉克勒斯。普羅米修斯:善良,可靠,不要人類(lèi)的各種食品和最好的東西。因?yàn)橹嫠咕芙^送給人類(lèi)火種,而冒險(xiǎn)盜火,引來(lái)宙斯的“不甘”,生氣的宙斯用了殘忍的方法:‘創(chuàng)造潘多拉’危害人類(lèi)健康,引來(lái)許多疾病,唯一一件‘希望’未放出來(lái)。之后把普羅米修斯‘關(guān)’到高加索山上,硬逼普羅米修斯歸還火種,才放過(guò)他。但他為了人們美好的生命和生活,自己背著巨大的痛苦,狠心的宙斯又招來(lái)惡鷹啄食他的肝臟……終于有一天,著名的大力神赫拉克勒斯為了尋找赫柏時(shí),解救了這名勇于取火的英雄。雅典娜:智慧女神,為赫拉克勒斯解除了許多煩惱。同時(shí)她又是人類(lèi)的老師,織布技能的保護(hù)者,豐產(chǎn)女神,智慧與力量的完美結(jié)合。普羅米修斯的朋友。

          從她的生活和智慧讓我驚嘆不已她聰明能干教會(huì)了我。赫拉克勒斯:正直,勇敢,善良,聰明,一生中完成了12件“奇跡”。他值得我學(xué)習(xí)是正直,勇敢。

          這幾位神靈可真值得一贊!同時(shí)又讓我明白了許多道理……

          通過(guò)這本書(shū),我知道了許多的故事,交了不同的朋友,明白許多奧妙,認(rèn)識(shí)了這么多的英雄豪杰!

          《希臘故事》!你反映了當(dāng)時(shí)人民懲惡揚(yáng)善,追求美好生活的愿望!歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞,用雙手來(lái)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神!

        希臘神話(huà)讀后感4

          在爸爸媽媽和老師的指導(dǎo)下,我讀了一些課外的好書(shū)。這些好書(shū)教給了我知識(shí),啟發(fā)了我的智慧,伴隨著我成長(zhǎng)。

          最近我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《希臘神話(huà)》。它以豐富的想象和生動(dòng)的情節(jié),講了大約三千年前古希臘“荷馬時(shí)代”的一些神話(huà)故事。書(shū)中講了許多無(wú)所不能的神,有眾神之王宙斯,有智慧女神雅典娜,有太陽(yáng)神阿波羅,還有創(chuàng)造人類(lèi)的普羅米修斯……其中,有一則名字叫“法厄同”的故事留給我的.印象最深刻。

          法厄同是太陽(yáng)神阿波羅和人類(lèi)所生的兒子,他在人間長(zhǎng)大,從小受盡了嘲笑,人們不相信他是天神的兒子。有一天,法厄同找到了太陽(yáng)神住的宮殿。法厄同向父親訴說(shuō)了他在人間的遭遇,請(qǐng)求父親給他一些憑證,讓他向全世界證明自己確實(shí)是太陽(yáng)神的兒子。父親答應(yīng)了兒子的要求,一定滿(mǎn)足兒子的任何愿望。結(jié)果法厄同提出了要坐父親的太陽(yáng)車(chē)。除了太陽(yáng)神自己,世人沒(méi)有誰(shuí)能夠站在噴射火焰的車(chē)上駕駛這輛太陽(yáng)車(chē)。兒子的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他自己的能力,父親勸兒子放棄這個(gè)要求,但兒子不聽(tīng)勸告,堅(jiān)持要坐太陽(yáng)車(chē),最后被太陽(yáng)車(chē)噴射出的火焰燒死了。

          讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到在我們的生活中也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的的事情:外公給我講過(guò),在1958年大躍進(jìn)的年代,我國(guó)有些人就提出過(guò)用十五年時(shí)間超過(guò)英國(guó)、趕上美國(guó)的口號(hào),后來(lái)的事實(shí)證明這種口號(hào)只是一種空想、妄想:一畝地產(chǎn)十三萬(wàn)斤糧食的假新聞,也是那個(gè)年代的大笑話(huà)。如果有的孩子今天連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè),明天他就想考大學(xué),那他一定是個(gè)吹牛大王。這篇故事告訴我這樣一個(gè)道理:人們做事情一定要量力而行,如果一個(gè)人的想法和要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的能力范圍,就成了空想、妄想,就一定會(huì)遭到失敗。

          我沒(méi)有把這些好書(shū)教給我的道理變成一種空談,而是用它來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。日常生活中,我不喜歡說(shuō)大話(huà),不吹牛,把目標(biāo)定在自己能力范圍之內(nèi)。一旦確定了目標(biāo),就努力去準(zhǔn)備,為達(dá)到目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作,遇到困難,隨時(shí)向老師請(qǐng)教,跟家長(zhǎng)討論,找出解決問(wèn)題的辦法。我的目標(biāo)是成為每一年都是“三好學(xué)生”,因此我要上好每一堂課,認(rèn)真完成每一次的作業(yè),積極參加老師組織的每一次活動(dòng),做一名具有高尚的思想品德、真才實(shí)學(xué)、身體健康的好學(xué)生。

        希臘神話(huà)讀后感5

          《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分,神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容,希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡,同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話(huà)的世界,讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙,認(rèn)識(shí)了希臘奧林匹斯的十二大神:眾神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術(shù)神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農(nóng)神德墨忒爾,灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜,它是希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代,半神半人的英雄。他們體力過(guò)人,英勇非凡,體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。

          希臘神話(huà)故事中的神與人同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂(lè),參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生,無(wú)死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希臘神話(huà)中的.神個(gè)性鮮明,很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神,它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量,他們彼此和平相處,用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。

          隨著歲月的腳步,這本書(shū)慢慢被人們所忽略,但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了,神話(huà)是那樣的神奇,讓我進(jìn)入幻想的境界里,讓我領(lǐng)略人世的真諦。《希臘神話(huà)》讓我受益匪淺,讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著的奧妙感染著我,塑造著我,成就著我,我愛(ài)讀書(shū)。

          這就是《希臘神話(huà)》這本書(shū)為我?guī)?lái)的收獲,我推薦大家都可以去看看這本書(shū),你一定會(huì)受益匪淺的!

        希臘神話(huà)讀后感6

          這是一個(gè)奇妙而又現(xiàn)實(shí)的世界。

          神祇們?cè)谶h(yuǎn)離人境的圣山上逍遙自在,凡人們?cè)谪S饒肥沃的土壤上載歌載舞;毒龍噴射著火焰守護(hù)寶物,英雄披荊斬棘贏取盛名……在這里,一切皆有可能,世界好似一個(gè)神秘的匣子,蘊(yùn)藏著層出不窮的驚喜。

          但在光怪陸離的背后,卻是不變的人性。

          萬(wàn)神之王可以花心浪蕩,眾神之母也會(huì)善妒狠毒,仙女會(huì)因動(dòng)情而私扣凡人,諸神會(huì)為私怨而興風(fēng)作浪……即使是曾經(jīng)建下豐功偉績(jī)的英雄,也會(huì)背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下,是古希臘人們對(duì)人性的清醒認(rèn)識(shí)。

          不同于東方哲學(xué)對(duì)于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧,西方人似乎并不太關(guān)注對(duì)完美人格的描述和想象——亦或許在他們心中,這樣的人格是不存在的,即使是神明也難以擁有。在中國(guó)古代的神話(huà)小說(shuō)里,神仙也許會(huì)犯錯(cuò),但他們的內(nèi)心里一定是大公無(wú)私、善良仁愛(ài)的——否則便淪而為魔,不能再稱(chēng)之為神了;而英雄們也應(yīng)該有著崇高的人格,方方面面都是眾人的`楷模。但希臘神話(huà)告訴我們不是這樣——神也有七情六欲,而因?yàn)槲桓邫?quán)重,他們的貪嗔癡便更能無(wú)所顧慮地表現(xiàn)出來(lái);而英雄,哪怕他是半人半神,哪怕他立下再顯赫的功績(jī),也無(wú)法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來(lái)似乎很遙遠(yuǎn)的人性陰暗面,卻是人類(lèi)心靈中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的東西,只是大部分時(shí)候它隱藏在不易察覺(jué)的角落,只在某個(gè)無(wú)路可走的時(shí)刻,被狠狠地逼出來(lái)。

          也正因此,在希臘的神話(huà)體系中,似乎基本上很少見(jiàn)到神——魔對(duì)立的時(shí)刻,多數(shù)是神和人以及神與神之間的對(duì)抗或合作!_切來(lái)說(shuō),看完《希臘神話(huà)與傳說(shuō)》,我只看到了被神排擠或懲罰的神或人,卻沒(méi)有看到一個(gè)被稱(chēng)為“魔”的物種。

          我們概念中的“魔”,即為墮落的神——同樣是法力無(wú)邊的厲害角色,仁者為神,惡者為魔。而在希臘人的世界里,這二者是無(wú)法截然分開(kāi)的。神祇們既有仁愛(ài)的一面,也有惡毒的時(shí)刻。世界被分類(lèi)的唯一標(biāo)準(zhǔn),只是力量。強(qiáng)大者為神,弱小者為人;而英雄,則居于兩者之間。

          看慣了溫暖而充滿(mǎn)正義的本土神話(huà),希臘神話(huà)在我看來(lái),與其說(shuō)是浪漫的傳說(shuō),不如說(shuō)是比現(xiàn)實(shí)更殘酷的現(xiàn)實(shí)。

        希臘神話(huà)讀后感7

          希臘神話(huà)是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū),至今還對(duì)它記憶猶新,書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我?guī)?lái)了前所未有的新鮮感。

          在人類(lèi)的初始階段,出于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性,往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象理解為神的意志和力量,從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事,它便是神話(huà)。這些神話(huà)以其旺盛的生命力不僅世代相傳,而且不斷被豐富、被提高,使其在思想性及藝術(shù)性上均達(dá)到了很高的水平,成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。

          希臘神話(huà)也是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。這本書(shū)分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分是主要敘述關(guān)于神的故事,包括開(kāi)天辟地、神的誕生、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、神的`家族、神的活動(dòng)、人類(lèi)的誕生等。在這些故事中,塑造了統(tǒng)治世界萬(wàn)物的眾神之王宙斯、掌管婚姻和生育的婦女保護(hù)神天后赫拉以其他們的女兒智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯;他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng)說(shuō)中,英雄們都是神和人所生的后代,都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話(huà)一樣,都是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的,所以,希臘神話(huà)也就是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合品。

          雖然現(xiàn)在科技正在日益進(jìn)步,一些現(xiàn)象已經(jīng)寧用科學(xué)知識(shí)來(lái)解答了,但是希臘神話(huà)留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格,以及故事中伸張正義,邪不壓正的一種思想。

          現(xiàn)在的我,讀起古希臘人的希臘神話(huà),還是不禁感慨不已。

        希臘神話(huà)讀后感8

          神話(huà)總是那樣的美麗,那樣的有魅力,它的神奇深深地吸引著人們。近期我閱讀了《希臘神話(huà)》這本書(shū),書(shū)里的故事令我感動(dòng)不已,也深受啟迪。

          天地創(chuàng)造之初,魚(yú)兒在水中嬉游,小鳥(niǎo)在樹(shù)上歌唱,偉大的神靈普羅米修斯來(lái)到這個(gè)世界上,他覺(jué)得世界還不夠生機(jī)勃勃,還缺少些什么,然而他就用泥土制造出了人類(lèi),并教他們觀察星辰和季節(jié),教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字,還指導(dǎo)人類(lèi)一切生活上的技能?墒窃诒娚裰踔嫠古c普羅米修斯發(fā)生矛盾后,人們就生活在黑暗之中。但普羅米修斯是個(gè)勇敢而極富同情心的神,決心為人類(lèi)盜火。為心取暖ei為偷取火種,他躲在太陽(yáng)車(chē)所要經(jīng)過(guò)的地方,當(dāng)太陽(yáng)車(chē)駛過(guò)來(lái)時(shí),他就悄悄地把茴香樹(shù)的枝條插進(jìn)太陽(yáng)車(chē)的烈焰中,盜取火種帶給人間。人類(lèi)就用火來(lái)燒熟食物,驅(qū)寒取暖,用火來(lái)打造工具,還用火來(lái)驅(qū)趕兇猛的野獸。普羅米修斯為人類(lèi)文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

          看到普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)去為人類(lèi)偷天火,我很受感動(dòng),流下了一滴滴慚愧的淚水。同時(shí)我也聯(lián)想到我國(guó)甘肅舟曲發(fā)生的特大泥石流中受災(zāi)的人們。在電視上我看到一些小朋友餓著肚子,浸泡在洪水里,樣子很可憐,我心里真不是滋味。一方有難,八方支援,我們的武警戰(zhàn)士也總是冒著生命危險(xiǎn)、不怕辛苦地沖在搶險(xiǎn)第一線(xiàn),去幫助和安護(hù)受災(zāi)的群眾。我們的國(guó)家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人,為了群眾的安危,組織抗洪救險(xiǎn)。大災(zāi)面前有大愛(ài)。一幅幅感人的.畫(huà)面,我也真想去舟曲安穩(wěn)安慰一下那些失去父愛(ài)和母愛(ài)的小朋友。災(zāi)難無(wú)情,人間有情。好多單位已伸出援助之手,為災(zāi)區(qū)群眾捐錢(qián)、捐物,F(xiàn)在我最想做的事情是:節(jié)省零花錢(qián),捐出一份愛(ài)心;通過(guò)書(shū)信,傳遞愛(ài)心;認(rèn)真學(xué)習(xí),建設(shè)祖國(guó)。舟曲牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,而且還有許多外國(guó)朋友關(guān)心著舟曲,相信不久的將來(lái),舟曲一定會(huì)像以前一樣,煥發(fā)出它得魅力。困難是暫時(shí)的,不久的將來(lái)舟曲人民一定會(huì)過(guò)上和諧幸福的生活。

        希臘神話(huà)讀后感9

          寒假期間,我讀了一本一直以來(lái)想讀卻沒(méi)時(shí)間讀的名著《希臘神話(huà)與英雄傳說(shuō)》。這套名著一共分為七部,有底薩萊的傳說(shuō),有阿爾戈斯系的傳說(shuō),有戰(zhàn)神阿瑞斯的英雄等等……里面還有許多正能量滿(mǎn)滿(mǎn)的英雄人物特別吸引我,比如普羅米修斯,赫拉克勒斯,雅典娜等等……這些大英雄們所做的一切,讓他們?cè)诠畔ED神話(huà)的歷史上青史留名,同時(shí)對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步也有著巨大的貢獻(xiàn)。

          在這部名著當(dāng)中,我最喜歡的英雄人物就是——赫拉克勒斯,是主神宙斯與阿爾克墨涅之子,也是古希臘神話(huà)中最偉大的英雄。他懲惡揚(yáng)善,心地善良,英武神勇,令我特別敬佩。赫拉克勒斯的性格比較火爆,但同時(shí)也是一個(gè)心地善良的人,他總是為那些窮苦的人打抱不平。他在學(xué)生時(shí)期時(shí),因?yàn)橐晃幻欣罴{斯的老師,非常殘暴,長(zhǎng)期欺壓和殘殺毒打?qū)W生,他忍無(wú)可忍,最終殺了這位老師,為無(wú)辜慘死的學(xué)生討回了公道。在他青年時(shí)期,一頭來(lái)自咯泰戎的獅子咬死了他的親人,他不畏恐懼,獨(dú)斗猛獸,最終戰(zhàn)勝獅子。他還挽弓搭箭射死了兇殘的鷲鷹,救下了被困的普羅米修斯,最后就連森林之王都臣服于他的正義與勇猛之下。最讓我記憶深刻的章節(jié)就是他因?yàn)橥蝗话l(fā)瘋,誤殺了自己的.妻兒,他為了洗清自己的罪孽,答應(yīng)幫歐律斯透斯國(guó)王完成十二件大家都覺(jué)得不可能完成的事情。赫拉克里斯歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于完成了任務(wù),并洗心革面重獲自由。他還做了許許多多的好事,眾神們賞賜了很多禮物。比如:赫爾墨斯贈(zèng)他一把寶刀,阿波羅贈(zèng)予他一副弓箭,赫菲斯托斯贈(zèng)他一具金胸甲等等……死后升入奧林匹斯圣山,成為“大力神”

          通過(guò)《希臘神話(huà)》這本書(shū),讓我了解到更多的古希臘英雄故事及智慧。也讓我更深刻的理解到了現(xiàn)在生活的美好和來(lái)之不易,我們應(yīng)該更加珍惜生命,珍惜時(shí)間,珍惜身邊的每一個(gè)人。《希臘神話(huà)》真是一本值得大家去細(xì)細(xì)品讀的好書(shū)。

        希臘神話(huà)讀后感10

          寒假,我讀了一本《希臘神話(huà)故事》,這本厚厚的書(shū)里,有許多單獨(dú)的小故事,包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類(lèi)世界的起源、英雄傳說(shuō)、人與神的合作和斗爭(zhēng)等,它以浪漫史詩(shī)的'形式再現(xiàn)了古希臘人的社會(huì)面貌和精神生活。每一個(gè)故事都深深地吸引著我,在這些故事中,我最喜歡的故事,是《潘多拉的盒子》。

          《潘多拉的盒子》講了這么一個(gè)故事,有一次,潘多拉收到宙斯送她的一個(gè)盒子,她高興地拿給哥哥厄毗修斯看,厄毗修斯看見(jiàn)這只盒子,臉色都變了,交代妹妹:“千萬(wàn)不要打開(kāi)盒子!敝嫠勾饝(yīng)了。

          在之后的日子里,厄毗修斯經(jīng)常提醒宙斯,不能打開(kāi)盒子,哥哥越是提醒,宙斯越是好奇,為什么不能打開(kāi)盒子呢?

          終于,那天厄毗修斯去打獵,出門(mén)前照樣交代妹妹,不要打開(kāi)盒子。宙斯表面答應(yīng),但是好奇心已經(jīng)控制不住了,終于打開(kāi)了盒子,原來(lái),盒子里沒(méi)有珠寶,只有陰險(xiǎn)的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等,于是,人間不再都是美好的,潘多拉嚇壞了,趕緊關(guān)上盒子,好在盒子合上的最后時(shí)刻,希望也飄了出來(lái)。

          潘多拉后悔了,在沒(méi)有打開(kāi)盒子之前,世界多美好啊,大家見(jiàn)面笑瞇瞇的,東西掉了也沒(méi)關(guān)系,從來(lái)不生病,國(guó)家和國(guó)家之間,也不打仗,也不會(huì)想把別人的國(guó)家占為己有,但是,我沒(méi)有覺(jué)得番多拉打開(kāi)盒子是件壞事,就像我們整天都吃糖一樣,雖然甜蜜,但也有點(diǎn)膩了,更何況,潘多拉盒子里放出來(lái)的,還有希望,有希望就啥也不怕。

          如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi),因?yàn)闆](méi)有壞人和疾病,也就不會(huì)有醫(yī)院、公安、法院,世界上的職業(yè)要少一半,我們的生活也要單調(diào)得多,電影、電視、書(shū)籍的題材也要少很多,沒(méi)有了多姿多彩的生活,我們將多么的無(wú)趣。

          如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi),那就沒(méi)有饑荒,那些非洲內(nèi)陸以饑荒和難民的小國(guó)家,就不會(huì)被世人所了解,估計(jì)世人連地球上有幾個(gè)國(guó)家都不知道,雖然大家安居樂(lè)業(yè),但一直過(guò)沒(méi)有變化的生活,也很沒(méi)意思的。

          我們的生活需要色彩,藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等內(nèi)容的盒子,哪怕潘多拉沒(méi)有打開(kāi),也會(huì)有其他人打開(kāi),我們不怕這些,因?yàn)槲覀冇邢M,去?zhàn)勝這些災(zāi)難。

        希臘神話(huà)讀后感11

          在西方,對(duì)希臘神話(huà)了解的多寡,一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話(huà)早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分,如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕,幾乎是一件不可能的事,精讀希臘神話(huà)之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話(huà)是一門(mén)入門(mén)課和必修課。

          我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神。這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系,時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個(gè)天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時(shí)代,人間的英雄閃亮登場(chǎng)了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動(dòng),有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎,在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......

          古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó),讀了《希臘神話(huà)故事》,我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄,一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受,它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的`海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。希臘神話(huà)跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過(guò)它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。

          這是經(jīng)歷了30錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記,是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠,從歌詠進(jìn)入故事,從故事進(jìn)入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩(shī),征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!

        希臘神話(huà)讀后感12

          讀了《希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘:這里到處是神寺,人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了,神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇,就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書(shū)再現(xiàn)了希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷,將我們帶回世界剛誕生時(shí),神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。

          希臘的神話(huà)讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重,同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話(huà)和中國(guó)神話(huà)做了些比較,發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如:希臘的天神和人民都衣著很少,大半裸露;而中國(guó)神話(huà)中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍,佩帶精美的飾品,平民則著緊身衣,只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)?磥(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美,不必刻意去掩蓋,讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感,外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。

          又如,希臘神話(huà)中女性天神很多;而中國(guó)神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了,除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下?措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告,是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告,讓我很生氣的是廣告的最后一句:世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的,太大男子主義了!

          還有希臘神話(huà)中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話(huà)中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間,可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的,而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話(huà)里是人變神仙,神仙好象從來(lái)不生子,也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的,有些是神和凡人結(jié)婚生的。

          神話(huà),是人類(lèi)對(duì)最完美的'自我的一種期待,對(duì)比希臘與中國(guó)的神話(huà),可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處,也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!

          希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn),也是世界上對(duì)人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗,就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。

        希臘神話(huà)讀后感13

          合上《伊利亞特》,眼前盡是刀光劍影,心中自是感慨萬(wàn)千。殺伐十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)為后人留下了多少英雄悲歌,在荷馬筆下,有一個(gè)近乎不可或缺的人物,他甚至比阿加門(mén)儂和阿喀琉斯更具決定作用。他就是伊塔刻的國(guó)王、雅典娜的寵兒――奧德修斯。

          在荷馬眼中,奧德修斯是一位足智多謀的希臘英雄,人民愛(ài)戴的富有國(guó)王,荷馬甚至為他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了一部《奧德賽》,盛贊他在十年的.漂泊生活中表現(xiàn)出來(lái)的英勇氣概和過(guò)人智慧。

          但是,在整個(gè)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中,他是我最不喜歡的人物,原因正是他的足智多謀。在我的概念中,特洛伊就應(yīng)該是英雄們刀劍崢嶸、戈矛穿心、馬革裹尸、雖死猶榮!而奧德修斯卻將神圣的戰(zhàn)場(chǎng)引入了陰謀的污水潭。開(kāi)戰(zhàn)之前,他就挾嫌害死了另一位希臘英雄帕拉墨得斯,又因?yàn)闋?zhēng)奪阿喀琉斯的遺物而氣死了大英雄埃阿斯,然后為了殺死赫克托耳從被遺棄的英雄菲羅克忒忒斯處騙來(lái)了赫拉克勒斯之弓,種種行跡,無(wú)不讓我像吃了死蒼蠅一般惡心。即使后來(lái)他獻(xiàn)木馬計(jì)攻破特洛伊,也深為我所不齒。雖然希臘獲勝也是我之所愿,但是,木馬破城的方式非我所愿,我寧越看到英雄們?cè)谔芈逡脸窍缕此酪徊,哪怕玉石同焚!我并不反?duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用機(jī)謀,我也會(huì)為一切軍事家的智謀而拍手叫好,但不是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,陰謀的加入,使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定成為英雄時(shí)代的巔峰同時(shí)也是告別。波塞冬親手鑄造的城墻沒(méi)有倒在長(zhǎng)矛下,卻被陰謀所摧毀。

          是奧德修斯葬送了英雄精神,毀滅了英雄時(shí)代。從此以后,狡黠與陰謀在人間大行其道,赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯們只得踏著血紅的夕陽(yáng),沮喪地回到奧林匹斯圣山,靜默在黯然神傷的宙斯面前,宙斯會(huì)嘗到他自釀的苦酒:英雄的時(shí)代落幕了。

          還有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,在整個(gè)希臘神話(huà)中,近乎所有的英雄都是悲劇結(jié)局,只有奧德修斯例外,他過(guò)上了美滿(mǎn)的晚年生活,這像是一隱喻,它到底預(yù)示著智者終將獲勝,還是譏諷這個(gè)世界的善惡不報(bào),恐怕只有宙斯才知道。

          贅言許久,我只是在祈求一場(chǎng)完美純粹的英雄戰(zhàn)斗,卻只得空留嘆息。

          化用狄更斯的話(huà):這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代,這是英雄的圣戰(zhàn),卻被陰謀埋葬。

        希臘神話(huà)讀后感14

          在西方,對(duì)希臘神話(huà)了解的多寡,一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話(huà)早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分,如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕瑤缀跏且患豢赡艿氖,精讀希臘神話(huà)之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話(huà)是一門(mén)入門(mén)課和必修課。我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系。

          時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個(gè)天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時(shí)代,人間的英雄閃亮登場(chǎng)了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動(dòng),有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎,在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。

          在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó),讀了《希臘神話(huà)故事》,我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄,一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受,它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的`道理。

          希臘神話(huà)跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過(guò)它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。這是經(jīng)歷了xx年錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記,是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠,從歌詠進(jìn)入故事,從故事進(jìn)入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩(shī),征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!

        希臘神話(huà)讀后感15

          無(wú)論是《中國(guó)神話(huà)故事》還是《希臘神話(huà)》,神話(huà)的魅力深深的吸引著我。今天就來(lái)看看神話(huà)中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。

          赫拉克勒斯,宙斯與阿爾克墨涅的結(jié)晶,以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點(diǎn)成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄,他給人們帶來(lái)了希望,又給人們帶來(lái)了安寧,他是人們心目中的英雄。

          這個(gè)故事主要講了在赫拉克勒斯出生后,天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇,誰(shuí)知,赫拉克勒斯一手捏一個(gè)舌頭,把蛇活活捏死了;蕦m里的人被嚇得半死,都認(rèn)為他是妖怪所生。后來(lái)經(jīng)過(guò)國(guó)王的解釋?zhuān)藗儽阕鹁雌鹆撕绽死账。長(zhǎng)大后,他斬妖除魔,殺死了天下所有的鬼怪,治理了天下所有的國(guó)家,讓百姓安寧。后來(lái),赫拉克勒斯參加了一次天神之戰(zhàn),幫助父親包圍天宮,給予父親一臂之力,贏得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時(shí)候,他見(jiàn)到了天下最美的公主,他戰(zhàn)勝河神,和自己夢(mèng)寐以求的妻子在一起了。好景不長(zhǎng),他歡喜了幾年之后,卻被毒死。他死后,父親宙斯把他接到了天上,從此,赫拉克勒斯變成為了天神,娶青春之神赫柏為妻,過(guò)上了美滿(mǎn)的生活。赫拉克勒斯,有著平民的思維,但身體里卻流著神的血液,成就了非凡的一生。

          在赫拉克勒斯的一生中,我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干,成就了他那美滿(mǎn)而神奇的一生,成為了天神。從他身上可以看到,我們小學(xué)生也要好好學(xué)習(xí),天天向上,做一個(gè)有骨氣,有智慧的`人,報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)的明天給予一臂之力!相信自己是最棒的。人生自古有顛簸,無(wú)有顛簸無(wú)有非。從古至今,人生的路上一直有著各種崎嶇不平,才有了各種不同的風(fēng)景。如果你人生的路上沒(méi)有顛簸,很平坦,那還活得有什么勁兒呀!也就不會(huì)磨練出更好的你了。但是,只要你遇到困難時(shí)堅(jiān)信自己,勇敢地面對(duì),想盡一切辦法,問(wèn)題總會(huì)解決,一定要堅(jiān)持,我們就能挺過(guò)去。那么日積月累,你這一生定是輝煌的一生。這就是我對(duì)這個(gè)故事道理的認(rèn)可與感悟。

          雖然是一個(gè)小故事,但它講述了一個(gè)大道理。讓我們做一個(gè)勇敢的人!像赫拉克勒斯一樣走向明天。字?jǐn)?shù):877

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