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水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得，歡迎閱讀與收藏。
水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得1
油畫(huà)工具材料的限定導(dǎo)致油畫(huà)繪制技法的復(fù)雜性。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，藝術(shù)家在實(shí)踐中創(chuàng)造了多種油畫(huà)技法，使油畫(huà)材料發(fā)揮出充分的表現(xiàn)效果。油畫(huà)技法的作用在于將各項(xiàng)造型因素綜合地或側(cè)重單項(xiàng)地體現(xiàn)出來(lái)，油畫(huà)材料的性能充分提供了在二度的平面底子上運(yùn)用油畫(huà)技法的可能。油畫(huà)的制作過(guò)程就是藝術(shù)家自覺(jué)地熟練地駕馭油畫(huà)材料、選擇并運(yùn)用可以表達(dá)藝術(shù)思想、形成藝術(shù)形象的技法的創(chuàng)造過(guò)程。由此可見(jiàn)技法是非常重要的，他決定了我的作品最后的效果。在此，我借鑒了古典畫(huà)法的一個(gè)規(guī)律：暗部的色彩要平整，幾乎是平涂，而且施色要薄。而亮部的色彩和筆觸可以亂些，厚些。其實(shí)這實(shí)際上是很合付自然規(guī)律的，我們?cè)诹敛靠吹礁嗟募?xì)節(jié)。細(xì)節(jié)在現(xiàn)實(shí)中是機(jī)理，在畫(huà)中是筆觸。所以亮部的細(xì)節(jié)刻畫(huà)成為我技法上探索的主要目標(biāo)。
我以我畫(huà)面中刻畫(huà)的老人頭發(fā)為例，來(lái)講述這次創(chuàng)作技法的探索。那一組頭發(fā)，要隨形，不要太多的塊面。幾絲頭發(fā)；飄落在臉上的，首先要先畫(huà)好臉上的陰影，陰影一定要柔和，以脫出頭發(fā)的零散與隨意。然后用舊的、只剩下一部分毛的長(zhǎng)毛水粉筆，一遍自然地甩畫(huà)出那幾根頭發(fā)，在畫(huà)中，畫(huà)筆上的幾根毛，就是對(duì)象的那幾根頭發(fā)。一塊小面積的頭發(fā)花了不少的時(shí)間推敲，開(kāi)始畫(huà)時(shí)我是很小心和拘謹(jǐn)?shù)�，�?dǎo)致頭發(fā)畫(huà)的很像假發(fā)一樣，而且沒(méi)有頭發(fā)的質(zhì)感。后來(lái)在老師的`鼓勵(lì)下，我大膽的嘗試，才有所突破。畫(huà)畫(huà)就像我們的人生一樣，要敢于冒險(xiǎn)，敢于嘗試，這樣才會(huì)有突破，畫(huà)面和人生才會(huì)更精彩！同時(shí)多種工具的使用我也充分的嘗試了，也是這次創(chuàng)作中不小的收獲。作畫(huà)時(shí)層層色彩的交融達(dá)到的意外效果，讓我驚喜萬(wàn)分！讓我感受到了作畫(huà)時(shí)帶給我的無(wú)限樂(lè)趣。
水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得2
水彩畫(huà)起源于西方，并于一個(gè)多世紀(jì)前隨傳教士的布道而傳入中國(guó)。在東方的文化背景熏陶下，將西方繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)技巧與東方傳統(tǒng)文化審美精神相融合，形成了富有東方韻味的水彩畫(huà)。我們?cè)诟形蛩十?huà)獨(dú)特魅力的同時(shí)，也應(yīng)該厘清水彩創(chuàng)作過(guò)程中所包含的人文藝術(shù)精神。
一、科學(xué)精神
科學(xué)精神最早誕生于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，與人文精神一道構(gòu)成了人類文化的雙翼。本世紀(jì)初在北京中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕的“藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展”，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、物理學(xué)家李政道教授的作品《物之道》和我國(guó)著名藝術(shù)大師吳冠中先生的作品《生之欲》左右對(duì)稱地?cái)[放在展館門(mén)口。李政道教授經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)，特別是繪畫(huà)藝術(shù)，能激發(fā)人們的創(chuàng)作情感，更能預(yù)示科學(xué)的內(nèi)容；科學(xué)則在追求和表達(dá)真理普遍性的同時(shí)，更具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。吳冠中先生長(zhǎng)期探索用點(diǎn)、線、面等畫(huà)面元素來(lái)構(gòu)成畫(huà)面。眾所周知，自然界中眾多極復(fù)雜的事物是由最單純和最簡(jiǎn)單的因素構(gòu)成，這也就是科學(xué)與藝術(shù)之間的融合。
隸屬于人文學(xué)科的水彩畫(huà)，是人類最早的藝術(shù)形式之一，不論是公認(rèn)的水彩畫(huà)的開(kāi)山始祖丟勒，還是英國(guó)水彩大師透納，或是近代的懷斯，這些藝術(shù)巨匠們都是以宗教虔誠(chéng)般的態(tài)度來(lái)感悟和表現(xiàn)千姿百態(tài)的外在世界和敏感豐富的內(nèi)心宇宙。因此可以這樣認(rèn)為，水彩藝術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)分支，它中間蘊(yùn)含著科學(xué)的精神，以科學(xué)的視角詮釋著世界。它與科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，其追求的目標(biāo)是真理的普遍性。
二、求真精神
水彩是很有效的繪畫(huà)工具（水粉、丙烯可視作不透明水彩范疇）。寫(xiě)實(shí)主義水彩能快捷、真實(shí)地反映對(duì)象的色彩、形狀、結(jié)構(gòu)、體積等要素。當(dāng)代水彩畫(huà)家在研究、發(fā)掘、描繪自己的創(chuàng)作對(duì)象時(shí)是一種對(duì)“真”的不渝的追求過(guò)程，因?yàn)橹挥杏辛恕罢妗�，才談得上“美”，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為虛假的東西是美的。得到人們欣賞的美的事物，必然也是建立在“真”的基礎(chǔ)之上的。
藝術(shù)的真實(shí)不同于自然的真實(shí)。生活應(yīng)當(dāng)被視作是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，真實(shí)的生活反映真實(shí)的畫(huà)面。這里的“真”還包括作者的`真情實(shí)感。作為美國(guó)20世紀(jì)最偉大的畫(huà)家之一，當(dāng)代美國(guó)最杰出的懷鄉(xiāng)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)大師安德魯？懷斯，他一生幾乎都未離開(kāi)過(guò)他的故鄉(xiāng)賓夕法尼亞的緬因州�！八朴谟蒙疃该鞯乃珌�(lái)處理景物的暗部，筆觸爽快，細(xì)而不膩，善以光影表現(xiàn)形體，畫(huà)面略有歲月流逝的悲涼之感�！比缢顬橹摹犊死锼沟倌鹊氖澜纭芬划�(huà)中，一個(gè)患小兒麻痹癥的女孩蜷縮在地上，遠(yuǎn)望著前方的地平線。遠(yuǎn)處的世界可能對(duì)她充滿了誘惑，但她無(wú)能為力。一大片草地和遠(yuǎn)處的木屋（克里斯蒂娜的家）的刻畫(huà)是精細(xì)入微、栩栩如生的。懷斯以敏銳的感觸，精致的寫(xiě)實(shí)技巧，捕捉到視覺(jué)的一瞬，并與心理的想象聯(lián)結(jié)，用至高沉默的態(tài)度表達(dá)了對(duì)人生的禮贊。
三、實(shí)踐精神
藝術(shù)源于生活。古人學(xué)畫(huà)提出要“師造化”，中國(guó)藝術(shù)家自古都注重寫(xiě)生的傳統(tǒng)，不論是李思訓(xùn)、吳道子暢游嘉陵揮寫(xiě)長(zhǎng)江山水，還是黃荃、趙昌的花鳥(niǎo)粉本，無(wú)一不是從寫(xiě)生中來(lái)。繪畫(huà)大師凡？高曾經(jīng)深有感觸地說(shuō)過(guò)：“那種永遠(yuǎn)立于不敗之地最穩(wěn)妥的方法是不知疲倦地臨摹大自然�！碑�(huà)水彩速寫(xiě)無(wú)疑是“臨摹大自然”的最便捷的方法，它使你更深刻地感悟自然，使你在創(chuàng)作中“能寫(xiě)真景物、真感情”，從而進(jìn)入“真境界”。吳冠中先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)歸根到底還是誕生于生活，有感而發(fā)，有所愛(ài)而畫(huà)，畫(huà)被感情催發(fā)……”當(dāng)時(shí)的水彩畫(huà)家們?cè)诖笞匀恢兄苯佑^察，直接表現(xiàn)，畫(huà)面上洋溢著作者面對(duì)生活、對(duì)景寫(xiě)生才能產(chǎn)生的新鮮感和靈動(dòng)的氣韻。與生活坦誠(chéng)相待，真誠(chéng)地接受生活的啟示。透納、康斯太布爾等都是水彩寫(xiě)生大師，他們筆下的風(fēng)景無(wú)不顯示出對(duì)生命對(duì)自然的禮贊……著名水彩畫(huà)家黃鐵山先生對(duì)當(dāng)前中國(guó)水彩畫(huà)有六大不良感覺(jué)，其中一點(diǎn)是“假”。他認(rèn)為目前有些水彩作品中缺少真情實(shí)感，沒(méi)有作者在生活中獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，只有偶然的冷漠的照片翻版或是對(duì)經(jīng)典作品的轉(zhuǎn)換模仿……因此，形象越畫(huà)越空，色彩越畫(huà)越假，怎會(huì)不給人以看“假面舞會(huì)”之感呢？反觀作為西方水彩畫(huà)代表和典范的英國(guó)水彩，就是以對(duì)12 景寫(xiě)生為契機(jī)的。
四、創(chuàng)新精神
水彩畫(huà)若想在藝術(shù)創(chuàng)作中推陳出新，就要在技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)造性上下功夫，其藝術(shù)思維應(yīng)從畫(huà)面上拓展開(kāi)來(lái)，從視覺(jué)審美、材料的研究上拓展開(kāi)來(lái)，用創(chuàng)造性的思維去審視紛繁復(fù)雜的大千世界。
“創(chuàng)新的動(dòng)力是新的思想感情，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是豐富的生活體驗(yàn)與深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。”④創(chuàng)新要在當(dāng)代語(yǔ)境下進(jìn)行創(chuàng)新思維模式重建。水彩藝術(shù)的創(chuàng)新還體現(xiàn)在工具、材料這些物質(zhì)的更新上，水粉、丹培拉、丙烯、彩色墨水、阿拉伯膠、透明水色以及國(guó)畫(huà)重彩顏料等兄弟畫(huà)種的材料都可實(shí)行“拿來(lái)主義”，使得水彩材料更加豐富、新穎。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技也不斷地創(chuàng)造出新色彩、新材料、新工具、新技法，給藝術(shù)家無(wú)盡的推動(dòng)和激勵(lì)。藝術(shù)家因此也面臨著更豐富的選擇，想象力也獲得了更廣闊的表現(xiàn)空間。
總之，新的時(shí)代給予了藝術(shù)家更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，也只有對(duì)藝術(shù)抱有虔誠(chéng)的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，才能傳承藝術(shù)的精髓，肩負(fù)起時(shí)代所賦予的使命。
水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得3
畢業(yè)的日子即將到來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的奮戰(zhàn)，畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作也逐漸接近了尾聲，畢業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)自己大學(xué)四年所學(xué)知識(shí)的一次檢驗(yàn)，也提高了自己的能力，在實(shí)踐過(guò)程中使我了解到自己在專業(yè)方面的不足之處，今后該加強(qiáng)的方面，讓我明白自己該學(xué)習(xí)的東西還有很多。
我學(xué)的是動(dòng)畫(huà)專業(yè)3D方面，創(chuàng)作中主要負(fù)責(zé)建模、材質(zhì)、燈光渲染以及后期制作工作等，在劇本與各項(xiàng)設(shè)定確定好之后，首要工作是建模，建模用的軟件是三維動(dòng)畫(huà)軟件3D—max，由于時(shí)間有些緊迫，這就要求建模的過(guò)程中既要注重質(zhì)量又要求有速度，在建模時(shí)嚴(yán)格遵守對(duì)齊原則，對(duì)齊有捕捉對(duì)齊以及用對(duì)齊工具兩種，在建模的時(shí)候?yàn)榱颂岣咚俣缺仨毷炀殤?yīng)用它的快捷鍵還有一個(gè)視窗操作，之所以要用一個(gè)視窗操作，一方面是為了節(jié)省眼睛，另一方面由于一個(gè)視窗顯示的圖形大，在操作時(shí)也不易出錯(cuò)，這樣可以在無(wú)形中提高很多速度。建模過(guò)程中我的基礎(chǔ)有了進(jìn)一步的提高，操作也更加熟練。在建好模型之后，就是畫(huà)材質(zhì)上貼圖的工作，由于模型并不復(fù)雜，畫(huà)材質(zhì)的時(shí)候并沒(méi)有遇上很大的困難，于是順利地完成了建模貼圖這項(xiàng)初期工作。
大部分人在創(chuàng)建3D短片的時(shí)候往往注重于建造精細(xì)的模型，畫(huà)出華麗的貼圖。但是卻忽視環(huán)境燈光以及攝像機(jī)。以至于做出了短片，人物在場(chǎng)景中總是差強(qiáng)人意，其實(shí)環(huán)境燈光是很重要的一環(huán)，它可以讓創(chuàng)造出的角色在動(dòng)畫(huà)中富有真實(shí)感，生動(dòng)感。在短片中運(yùn)用的是最基本的三點(diǎn)照明法，它是3D用光中一種非常實(shí)用的基本方法，可以適用于許多場(chǎng)景和各個(gè)領(lǐng)域，是一種使用三個(gè)光源的方法：主光源、環(huán)境光以及背景光。在三維動(dòng)畫(huà)軟件3D max中可以運(yùn)用它打光，它一共分成四個(gè)步驟：1、首先載入場(chǎng)景，確定場(chǎng)景中沒(méi)有其他的光源，在添加首盞燈光的過(guò)程中不能有其他光源的存在。2、添加主光源，主光源是你場(chǎng)景中的主要照明光源，在短片中也就是陽(yáng)光，建立了一個(gè)聚光燈作為主要光源，它要亮于任何正面照射物體的光源，它是場(chǎng)景中陰影的主要產(chǎn)生來(lái)源，高光也由它產(chǎn)生。3、添加環(huán)境光，環(huán)境光的作用在于對(duì)主光源的'照明區(qū)域進(jìn)行延伸，提高物體的亮度，并加強(qiáng)物體的陰影，它是場(chǎng)景中的第二光源，在場(chǎng)景中可以添加數(shù)盞環(huán)境光，在場(chǎng)景中我使用聚光燈配合點(diǎn)光源并使用主光源的一半亮度作為環(huán)境光，讓它照明主光源照不到的地方并提亮物體。在添加環(huán)境光的時(shí)候要謹(jǐn)記環(huán)境光亮度的總和不能超過(guò)主光源。4、在做完以上幾點(diǎn)后最后要添加的就是背景光了，它的作用主要在于讓物體從背景中分離出來(lái)，將它創(chuàng)建于物體的頂部或邊緣，亮度可以任意調(diào)整。添加完這三種燈光，便完成了打燈光的過(guò)程，這種方法較于實(shí)用，大部分的場(chǎng)景都適用。短片的開(kāi)頭與結(jié)尾的場(chǎng)景以及大部分中間場(chǎng)景便是運(yùn)用它，而在戰(zhàn)斗的場(chǎng)景中由于有時(shí)候動(dòng)作里是場(chǎng)景移動(dòng)而不是人移動(dòng)，
水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得4
每個(gè)人都有自己的童年。童年，是一幅迷人的畫(huà)，勾勒出我多少動(dòng)人有趣的故事；童年，是一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的短笛，奏出了我多少純潔美好的幻想；童年，是一束絢麗的茉莉，兒時(shí)的歡笑像茉莉散發(fā)出的醉人的芳香，朵朵潔白的花瓣就仿佛是一件件回憶。童年是快樂(lè)的，童年的感覺(jué)是美好的，童年的回憶是陳舊的。
我的童年就是在農(nóng)村長(zhǎng)大的。農(nóng)村長(zhǎng)大的我，小時(shí)候總有無(wú)窮的樂(lè)趣：田野，土房，小伙伴，過(guò)年等等歷歷在目。童年里發(fā)生的趣事像天上的星星一樣多得數(shù)不清。其中最亮最耀眼的還是我的奶奶和過(guò)年時(shí)對(duì)我的映像最為深刻。說(shuō)起這農(nóng)村的新年，那習(xí)俗可多了，吃年夜飯，請(qǐng)門(mén)神，貼對(duì)聯(lián)，祭祖，放煙花，習(xí)俗多得數(shù)也數(shù)不清。我的童年是我最快樂(lè)的時(shí)光。是我生命的第一個(gè)階梯，成長(zhǎng)進(jìn)步的第一個(gè)腳印，未來(lái)旅途的第一個(gè)站點(diǎn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我們所經(jīng)歷的最美好的事情，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。”童年的快樂(lè)回憶正是我藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，他影響著我的藝術(shù)創(chuàng)作思路。
一：選題
小時(shí)候的我對(duì)奶奶和過(guò)年的影響特別的深刻，一直就想畫(huà)一幅表達(dá)奶奶愛(ài)和新年的作品。只是因?yàn)榧挤ㄓ邢�，一直未敢嘗試。所以進(jìn)入大學(xué)之后我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，希望在藝術(shù)和技法上可以更上一層樓。別人說(shuō)媽媽的愛(ài)是無(wú)私的，偉大的，而奶奶的愛(ài)卻是溫暖的，奉獻(xiàn)的。每每想起奶奶，小時(shí)候的往事便歷歷在目。我時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)奶奶和我的童年，夢(mèng)見(jiàn)奶奶輕輕地牽著我的小手，呢喃著我的乳名……奶奶啊，您可知道嗎？您永遠(yuǎn)活在我的記憶中，活在我的心里��！
所以我毅然的決定以奶奶和傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)村過(guò)年為這次創(chuàng)作題材，但是，奶奶去世都那么多年了，而且，奶奶生前是很少拍照片的，那怎么辦呢？這個(gè)難題頓時(shí)讓我一籌莫展。這個(gè)時(shí)候鄧?yán)蠋煹囊痪湓捊o了我很大的幫助，她說(shuō)：“藝術(shù)形象它凝聚著藝術(shù)家的審美理想和審美情趣，閃耀著藝術(shù)創(chuàng)造的光輝，能給欣賞者以美得享受。”是呀！繪畫(huà)并不是攝影的替代，攝影師留住美麗，而繪畫(huà)是加工美麗，一張繪畫(huà)作品或多或少的凝聚了創(chuàng)作者的想法和觀點(diǎn)。俗話說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活�！奔热粵](méi)有藝術(shù)形象就自己從生活中去挖掘形象，創(chuàng)造形象。正如英國(guó)的一句名言：“畫(huà)家和詩(shī)人都是允許撒謊的�！边@個(gè)時(shí)候我想到了自己曾經(jīng)獲獎(jiǎng)的一張人物攝影作品，表達(dá)的主題正是祖孫情。正好可以用來(lái)作為這次創(chuàng)作的參考。照片拿給了鄧?yán)蠋熆戳耍蠋煾嬖V我一定要處理好藝術(shù)創(chuàng)作和攝影照片的問(wèn)題，以及構(gòu)圖技法等方面的問(wèn)題。在老師的提醒下我上網(wǎng)看了很多有關(guān)繪畫(huà)和攝影以及藝術(shù)概論構(gòu)圖等的知識(shí)，老師的幫助讓我受益匪淺！
二：構(gòu)圖的探索
確定好了題材。在油畫(huà)創(chuàng)作中首先涉及的`就是構(gòu)圖的問(wèn)題，構(gòu)圖在中國(guó)畫(huà)中，傳統(tǒng)的提法是“布局”、“經(jīng)營(yíng)位置”、以及“章法”等。野獸派畫(huà)家馬蒂斯是這樣談?wù)摌?gòu)圖的：“構(gòu)圖就是畫(huà)家為了表達(dá)自己的感受把各種不同的因素用裝飾的方法按照畫(huà)家的意圖安排的藝術(shù)。”的確，構(gòu)圖就是指畫(huà)家在有限平面里，對(duì)自己所要表現(xiàn)的形象進(jìn)行組織和安排，形成整個(gè)平面或空間的特定結(jié)構(gòu)。通過(guò)這樣的藝術(shù)加工和構(gòu)成，取得恰如其分的藝術(shù)效果，使畫(huà)面更加生動(dòng)有說(shuō)服力，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的表現(xiàn)意圖。構(gòu)圖如此的重要，我一定要多花些時(shí)間來(lái)研究。那么我該怎樣來(lái)布局我畫(huà)面中的人物主人公呢？這時(shí)，我想起了中學(xué)階段學(xué)過(guò)的黃金分
所以我按比例把畫(huà)布的大小等比例縮小到拷貝紙上面，接著算出畫(huà)面的黃金分割點(diǎn)位置，標(biāo)出黃金分割線，中線。把主要人物老奶奶頭部安排的黃金分割的區(qū)域。一般人物朝向的位置畫(huà)面要空曠，顯得畫(huà)面不悶。所以老奶奶朝向的視覺(jué)區(qū)域在畫(huà)面中要開(kāi)闊些。
水彩畢業(yè)創(chuàng)作心得5
近些年，水彩畫(huà)正在從小畫(huà)種的行列向架上藝術(shù)越來(lái)越穩(wěn)的發(fā)展。水彩畫(huà)多元化的發(fā)展激發(fā)了許多年輕畫(huà)家的創(chuàng)作激情與欲望。伴隨著水彩畫(huà)發(fā)展趨勢(shì)逐漸壯大的過(guò)程中，水彩風(fēng)景畫(huà)仍然占有著重要的地位。
水彩風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生本身難度就很大，特別是對(duì)于西北地區(qū)風(fēng)沙大、干旱少雨，一年當(dāng)中大部分時(shí)間氣候都特別寒冷干燥，所以很多畫(huà)家采取水彩風(fēng)景畫(huà)的室內(nèi)創(chuàng)作。我從中獲得的一些心得體會(huì)。
一、師法自然——加強(qiáng)水彩風(fēng)景速寫(xiě)的訓(xùn)練
�。�1）水彩風(fēng)景速寫(xiě)是溝通生活和創(chuàng)作的最好橋梁。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活，這是顛撲不破的真理。藝術(shù)大師羅丹曾深有感受的說(shuō)過(guò)：“無(wú)疑的，一個(gè)庸人在抄錄自然的時(shí)候，永不能產(chǎn)生一件藝術(shù)作品，因?yàn)? 實(shí)際上他“視而不見(jiàn)”故他徒然描畫(huà)種種瑣屑之處。結(jié)果是平板呆滯，沒(méi)有生命……反之，一個(gè)藝人“時(shí)而有所見(jiàn)”，故他的慧眼能深深洞察到自然的奧秘�！�
�。�2）水彩風(fēng)景速寫(xiě)是提高水彩畫(huà)技藝水平的有效途徑。技藝，技藝，技的目的是藝。藝常新，技無(wú)窮，但起碼要學(xué)到中、西兩方面的基本技術(shù)。而水彩畫(huà)技藝的要旨在于“千錘百煉”、“熟能生巧”，在于對(duì)技法中“水分”、“時(shí)間”、“色彩”三大要素的駕權(quán)與把握，在于怎樣做好“減法”，而求得洗練、精到的表現(xiàn)。
（3）水彩風(fēng)景速寫(xiě)是鍛煉色彩感覺(jué)、提高捕捉色彩、表現(xiàn)色彩能力的重要手段。“彩”是水彩畫(huà)的魅力所在，要想得到它，就需要要大量的畫(huà)水彩速寫(xiě)，特別是多畫(huà)小風(fēng)景速寫(xiě)，它能使你學(xué)會(huì)把握色光、空間、調(diào)子的無(wú)窮變化，感悟大自然色彩美的魅力，從而畫(huà)出真實(shí)而生動(dòng)的色彩關(guān)系。而長(zhǎng)期的關(guān)在畫(huà)室里，必然使你的色彩遲鈍，色彩就必然畫(huà)的虛假、單調(diào)、生澀、概念。其實(shí)大量的色彩本身是無(wú)能為力的，只有他們被組織好，其強(qiáng)度符合畫(huà)家的情感強(qiáng)度時(shí)，才獲得自己充分的表現(xiàn)力。
二、水與彩的交融—探索濕畫(huà)法的訓(xùn)練
吳冠中曾說(shuō)過(guò)，“水彩，水、彩，其特點(diǎn)就在水和彩，不發(fā)揮水的長(zhǎng)處，它不上油畫(huà)和粉畫(huà)的表現(xiàn)力強(qiáng)；不發(fā)揮彩的特點(diǎn)，比之水墨畫(huà)神韻又見(jiàn)遜色，但它妙在水和彩的結(jié)合”。我總認(rèn)為：水彩畫(huà)一旦失去了它淋漓、透明、清新的特點(diǎn)，也就失去了水彩這一畫(huà)種特有的魅力。濕畫(huà)法很難控制水色流動(dòng)所產(chǎn)生的水色交融，水色交融是在濕7 畫(huà)法中濕畫(huà)而成，技法性高，很難控制和掌握所要預(yù)想的效果，失敗常常多于成功。因此我對(duì)水彩風(fēng)景畫(huà)繪制的步驟總結(jié)如下：
我選用霍多夫190克中粗紋理的水彩畫(huà)紙，用2B鉛筆起稿。鉛筆稿力求準(zhǔn)確、肯定，以少擦改為好。畫(huà)面中如有留白的地方可以用留白液進(jìn)行覆蓋。
鉛筆稿起好后，將水彩紙正反濕透，平攤在玻璃板上，用板刷將畫(huà)紙與玻璃間的氣泡趕走，此時(shí)的畫(huà)紙既濕潤(rùn)又平整，可趁濕將大的基本色調(diào)畫(huà)出。水彩畫(huà)要做到下筆穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，因?yàn)樗十?huà)不易修改，且干后顏色易變淺變灰。因此畫(huà)的顏色要比預(yù)想的深一些，至上而下，一氣呵成，第一遍顏色要大膽放松。
將上色畫(huà)稿裱在畫(huà)板上，進(jìn)行進(jìn)一步的刻畫(huà)。在深入刻畫(huà)時(shí)要保留住初時(shí)的特殊效果。在風(fēng)景畫(huà)中第一遍顏色尤為重要，成功與否有很大的關(guān)系，后面的刻畫(huà)主要是為了補(bǔ)充和完善第一遍色中的不足和過(guò)分之處。
對(duì)于技術(shù)，正如羅丹所言：“輕視技法的藝術(shù)家，是永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到目的、體現(xiàn)思想感情的——這樣的藝術(shù)家就像一個(gè)忘記給馬喂草的騎馬人。”我作為一個(gè)年輕的學(xué)者，深知水彩畫(huà)是一個(gè)技藝性很強(qiáng)，技術(shù)難度較高，難以駕駩的畫(huà)種。于是熟練的掌握水彩畫(huà)的技能技法是至關(guān)重要的�，F(xiàn)在的美術(shù)界出了很多技法方面的書(shū)，有些人拋棄根本一味的追求一些新奇的技法。其實(shí)繪畫(huà)的技法不是其目的，它是為了表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的。畫(huà)家只有熟練的掌握了繪畫(huà)技法才能隨心所欲的表達(dá)自己的真實(shí)感受。一個(gè)畫(huà)家只有做到了有手藝和功力才能像中國(guó)繪畫(huà)那樣“外師造化，中得心源”。
三、抒發(fā)真情實(shí)感——營(yíng)造情調(diào)
風(fēng)景畫(huà)要有情調(diào)，表現(xiàn)一定的意境，要求作者對(duì)所描繪的對(duì)象具有真實(shí)的感情和表現(xiàn)的激情。凡是感染人的情調(diào)，都是作者真情實(shí)感的體現(xiàn)，感情從實(shí)踐中產(chǎn)生的，要熟悉和熱愛(ài)生活，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和新意，并將抽象的感受找到形象和色彩的依據(jù)，使之具體化、形象化、從觸景生情轉(zhuǎn)化為融景于情、借景抒情，進(jìn)而使畫(huà)面寓情于景、情景交融，達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的境界。
藝術(shù)之路沒(méi)有捷徑可以走。
每次想偷懶拿來(lái)一張拍好的片子便開(kāi)始勾線然后準(zhǔn)備填色，和小時(shí)候玩的色彩游戲一樣，可是想法一剛開(kāi)始萌生就被打回現(xiàn)實(shí)。一幅好的作品，不是客觀物象機(jī)械的'翻版，不是依靠照片畫(huà)，畫(huà)完了還像照片。而是站在審美高度，對(duì)所畫(huà)物象做出的獨(dú)特的判斷，強(qiáng)化了所畫(huà)物象的精神品格，表象了人化的自然。
對(duì)于每一張水彩風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作，我都會(huì)精心的去設(shè)計(jì)。意在筆先，大膽取舍，在構(gòu)思尚未成熟周全之前，不宜輕易動(dòng)筆。作品所追求的趣味，形式，以及作畫(huà)過(guò)程中哪些地方要實(shí)，哪些地方要需，哪處先畫(huà)，哪處后畫(huà)，畫(huà)面中的畫(huà)眼如何能做到點(diǎn)睛之筆，均需打好腹稿。這就要求我們作畫(huà)開(kāi)始時(shí)就要預(yù)料到作品完成后的后果。絕不能倉(cāng)促上陣顯得腳忙手亂不可收拾。藝術(shù)之路沒(méi)有捷徑可以走。懷斯認(rèn)為，一個(gè)人的藝術(shù)的境界與深度是和他對(duì)事物的戀愛(ài)程度有深厚的關(guān)系的。作為年輕一代的我們，對(duì)水彩畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)該樹(shù)立這樣的思想觀念：9 第一，深入生活，面向自然，只有親身感觸豐富多彩的世界，才能有感而發(fā)，作品方能打動(dòng)讀者。第二，水彩畫(huà)家必須要從重技輕藝的思想中解放出來(lái)。一些水彩畫(huà)對(duì)于水色交融的迷戀疏于讀書(shū)，不想事，癡于“技法”，只顧作畫(huà)面的“效果”。創(chuàng)作出的美術(shù)效果很容易游離于整個(gè)美術(shù)思潮之外。因此，當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)我們水彩畫(huà)的文化修養(yǎng)，強(qiáng)化水彩畫(huà)的思想內(nèi)涵。共同努力創(chuàng)作出具有民族特色的水彩畫(huà)。
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