[優(yōu)]傅雷家書閱讀心得

　　當(dāng)我們積累了新的體會時，可以記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編精心整理的傅雷家書閱讀心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

傅雷家書閱讀心得1

　　每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

　　父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

　　父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)�！币粋�純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

　　而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

　　母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

　　夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀(jì)來他們真正的安息。

　　正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰?過嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

　　在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

　　后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

　　時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。

傅雷家書閱讀心得2

　　傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué)，外出的游子，牽動的是家中父母的心弦，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里，把自己的一片深情送過大洋。

　　“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨時給你敲個警鐘，做面忠實的鏡子，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，還是在演奏姿態(tài)方面�！�

　　這些話語，出自于一向嚴(yán)厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學(xué)習(xí)。對孩子的那種殷殷期盼，嚴(yán)厲或溫柔的叮嚀，這副姿態(tài)，又與天下哪個父親有異呢?

　　深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業(yè)，也許這些父親無法像傅雷一樣，給予傅聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中，這些叮嚀無非是幾個錯別字，幾道幾何題的.要點，可這其中所含的父愛，一點不比傅雷信中所含的少。

　　“孩子，我多擔(dān)心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及�！备道滓砸幻�過來人的身份口吻，帶著對兒子的心疼，不斷勸說孩子休息，到大自然去放松身心。

　　傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親，他從不放松對兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親，偷懶時，他們訓(xùn)斥、催促，但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時，父親們又擔(dān)心我們的健康，逼著我們?nèi)ュ憻挕?/p>

　　似乎父親永遠(yuǎn)不能與我們合拍，永遠(yuǎn)在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢?

　　讀著這一封封家書，好像在其中看到了無數(shù)父親的影子，他們的叮嚀，是對孩子最深的愛與期望。

傅雷家書閱讀心得3

　　午后的陽光，總是曬得人懶懶的。我蜷在沙發(fā)上的一隅，捧了《傅雷家書》，細(xì)細(xì)品讀。這本書雖無總的主要內(nèi)容卻表現(xiàn)了一個共同的主題;就是傅雷要孩子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”;這本書收錄的雖是一篇篇普通的家書，卻又不普通，字字是父母對孩子的教誨，飽含著深厚的情感

　　傅雷在家書中也這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的.青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　在這一封封家書中，傅雷先生仿佛已經(jīng)不是那個藝術(shù)家傅雷，而是一個父親，作為一個父親，在和自己的孩子進(jìn)行溝通，無論是生活上的，還是藝術(shù)上的，都是——

　　心靈的溝通!

　　在這個科技飛速向前發(fā)展的今天，家書這一形式已漸漸消亡。遠(yuǎn)方的游子與父母的情感互動，也變少了吧。不知以電子郵件、社交軟件取代家書的方式，還可以體會到那種望眼欲穿，只為等家書的焦急心情嗎;還可以感知到筆尖劃過紙端傳遞給家人的溫度嗎;還可以懂得“家書抵萬金”的珍貴嗎?!

　　在這本書中我讀到了這一切!

　　合上書，抬眼望云天，天空那么藍(lán)，我分明沐浴在親情的溫度中……

傅雷家書閱讀心得4

　　當(dāng)要回頭寫感想時，我覺得很不簡單。由于全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)信任全部讀過家書的讀者對這些特點都深有感受吧。依據(jù)自己很少的閱歷，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、溝通或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。

　　他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感受到，聞名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的.細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。

　　假如說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

傅雷家書閱讀心得5

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

　　第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的'對手;

　　第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。

　　第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤�部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書閱讀心得6

　　《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。

　　每個人都有生身父母，大都體會過父母的`慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。

　　父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。

　　傅雷和傅聰?shù)募視�給了我很多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書閱讀心得7

　　看過全文，猶如跟傅雷教師對話一樣，一個生動形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。

　　接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

　　的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的`愧疚之情。有些罪過只能補贖，不能洗刷!

　　他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國際大獎，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。

　　他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛的父親，但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

　　“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

　　家書是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。

傅雷家書閱讀心得8

　　終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

　　當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的'藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。

傅雷家書閱讀心得9

　　白茶清歡無別事，我在等風(fēng)，也在等愛，沁入心田�！�—題記

　　你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的腳印呢？或許，在傅雷給兒子寫的封封書信中，體現(xiàn)得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位宏大的父親對兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬水的愛，讓我在文字中領(lǐng)悟到了父愛如山，膚淺而宏大；也如水，細(xì)膩而溫順，就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……

　　“上海已經(jīng)秋涼了，你那的氣候如何？地理書上說波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的.兒子的問候，這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)懷。質(zhì)樸的語言里，包含著一份如山的愛�！傲粢猓轰摻z上有小條子，注明號數(shù)，切勿丟掉，否則以后不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危急。你自己千萬不行任憑拉開，肯定要讓動手做的人收場。望你牢記在心，萬萬千千！”傅雷對兒子的愛像空氣，無處不在，通過書信，飄越過國界線，愛充斥著兒子的生活。

　　“……寄你的書里，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可認(rèn)真看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)問。”傅雷不僅是一位宏大的父親，他還是一位特別的教育家，學(xué)者，對兒子要求嚴(yán)格，在學(xué)業(yè)上，藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此劇烈。

　　天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢？我的母親，對我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上，都要求非常嚴(yán)格，她能以身作則，給我樹立一個完善的榜樣。她的學(xué)歷并不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對傅聰那樣，愛在點點滴滴，教在星星點點。

　　劉瑜在書中對孩子說：“愿你有好運氣，假如沒有，愿你在不幸中學(xué)會慈善；愿你被許多人愛，假如沒有，愿你在孤獨中學(xué)會寬容。”

　　看，不管是偉人還是平凡父母，對子女的愛都如星辰大海，不容沉醉。

　　青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會漸漸消逝，我們無需作答，只要在父母的涓涓愛意中成長便可。

傅雷家書閱讀心得10

　　在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮此刻腦海間。.。.。.

　　書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的道歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而開心，與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

　　想想自我在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。

　　我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的.資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。

　　請從此刻開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。

傅雷家書閱讀心得11

　　一、作者簡介：

　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。

　　二、好詞佳句：

　　一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷、耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望

　　1、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！

　　2、好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販�的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

　　3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

　　4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的.存著憑吊的心懷。

　　三、讀后感

　　讀完這書，有這樣一句話依然令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�。從書中，我們可以知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個人，他對兒子的關(guān)懷無微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。

傅雷家書閱讀心得12

　　《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會了我們做人，告知了我們處事的道理。

　　父母的愛，往往是嚴(yán)峻而又具權(quán)威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發(fā)覺父母的愛，竟然還能是談天論地，包羅萬象的。

　　這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參與肖邦國際競賽前后書寫的'家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛，還表達(dá)了中國人對祖國的喜愛，以及老師對同學(xué)殷殷教導(dǎo)。我感到非常震動。

　　小時候，猶如父母對我們一樣，傅雷對傅聰?shù)膼垡彩欠浅��?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后，傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便猶如伴侶一般，而且父愛變得更膚淺。由于，傅雷年輕時曾經(jīng)出過國，所以恨不得把自己的閱歷，一股腦兒地傳給傅聰。我特殊喜愛傅雷說的一些話，特殊能鼓舞人心，又彰顯深明大義。

　　這本書中，令我感動的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間，馬先生把傅聰照看得很好，簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外，我比較喜愛傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印�—彌拉。她不像其他女性一樣依靠丈夫，而是通過自己的行為來關(guān)懷他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個識大體的妻子。

　　這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實，有些宏大，讓人體會深刻。其中，我非常贊同這個觀點：“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛�！�

　　以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會裝懂，不愿虛心地接受他人的批判，說得好聽是具有極強的自尊心，說得不好聽是死要面子�，F(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實的自己。

　　《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會了我做人，告知了我處事的道理。

傅雷家書閱讀心得13

　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。家書里充斥著著傅雷先生的拳拳愛子之心溢于言表。

　　這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國父母的典范，貫穿全部家書的情意，無非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對子女熾烈而深沉的'愛：你走后第二天，媽媽哭了。眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!

　　傅雷和傅聰?shù)募視�給了我許多啟示。我們很多家長因為迫切地望子成龍，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認(rèn)為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個”打“字，結(jié)果將孩子打到了國外，雖然后來傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國外娶妻生子也見不到，最終也沒能等回自己親愛的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。

　　他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對父子，亦是知己。孩子在成長的過程中，有很多心事埋在心里，不愿意說出來。傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。身為家長，我們很想成為孩子的好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。

　　天下父母心，等待兒子家書時的惶惶不安，收到信件時整天整天的興奮，為兒子手抄6萬字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語言寫信�；蛟S，我們沒有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。我們在教孩子人生道理的同時，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛去感染，在成長的道路上，愈走愈遠(yuǎn)。

傅雷家書閱讀心得14

　　傅雷--我國著名的翻譯家，同時也是一位嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子異國漂流的生活中，時時給他指導(dǎo)，鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的磨難和阻力。傅雷家書記錄了父親多年來對兒子點滴的愛，這種愛使兒子即使身處異鄉(xiāng)，同樣能感覺父母仿佛就在身邊。

　　在每一封家書里，字里行間寄托著父母濃濃的愛，給兒子帶來一絲溫暖和撫慰。但這種愛卻有與傳統(tǒng)父母的愛有所不同，沒有大篇幅的囑咐，沒有報告似得傾訴，甚至思念也很少寫在表面，這種感情像父子但更像朋友。這種感情在讀者看來同樣能感覺心里為之一顫：多少年來，父親在信中與兒子探討藝術(shù)，在信中指出兒子的失誤，解答兒子的疑惑并提出自己的見解……

　　父親傅雷的教育方式與別人不大一樣，但卻使每個看到的人的心染的.金燦燦的。

　　這樣的感情使我不由自主的想到了小天狼星·布萊克--哈利波特的教父。哈利從小生活在一個得不到愛的家庭里，沒有享受過一天來自家人的關(guān)懷，在魔法世界里有兩個人給了他這種關(guān)懷。一個是蒼顏白發(fā)，向父親一樣的鄧布利多教授，另一個就是小天狼星。他對哈利來說有著父親一樣的慈愛，能為他解答疑惑，也有著朋友一樣的親切，鼓勵他，安慰她，使他懂得為正義而戰(zhàn)。鄧布利多選擇對他無微不至的愛和保護(hù)，他是寬容的，當(dāng)哈利闖禍時，站在遠(yuǎn)處，不去阻止，也未加鼓勵，之后給他收拾爛攤子。他盡可能地保護(hù)哈利，替他作選擇，但正是這樣促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象則是一個朋友式家長，常常是鼓勵哈利做他認(rèn)為正確的事，適當(dāng)?shù)臅r候再出來阻止，這種蜂蜜加大棒的原則指引哈利更好的成長。

　　通常我們會對“鄧布利多式”的家長采取的保護(hù)措施產(chǎn)生反感甚至叛逆，但這兩種出發(fā)點只有一個，那就是愛。

　　不論是鄧布利多一樣的保護(hù)，或是傅雷和小天狼星的鼓勵，我們都應(yīng)該知道它們盛裝著對我們滿滿的愛。所以我們應(yīng)該做的不是反叛，而應(yīng)是為了這愛，為了父母，也為了我們自己，更好的努力，更好的成長。

傅雷家書閱讀心得15

　　傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培育出了兩個精彩優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世著名的音樂家，另一個成為了特級英語老師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是勝利的。

　　在生活方面，傅雷夫婦可以說是千吩咐萬叮囑。看現(xiàn)自己的.兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的閱歷，告知了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不盼望兒子重蹈覆轍。

　　在為人處事方面，傅雷告知兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)覺人生總是布滿了苦悶與沖突，當(dāng)我們熱衷于個人名利，卻不行塵準(zhǔn)時，必定會由于嫉妒與仇恨而變得無比苦痛。相反，假如我們堅持大我，為社會和人類前途命運著想時，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

　　同樣，傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價值的，孩子結(jié)婚前就告知他要自愛，由于沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長期和諧的婚姻。

　　本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個活敏捷現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

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